科學家們一再倡導人類為了自身的健康發(fā)展要和動物保持和諧共處人與動物。人和動物都是自然界的一部分,動物其實是有思維的,只是和人的思維形式不同而已。
在生態(tài)環(huán)境中,生物(包括植物、微生物)是一個不斷頭的鏈條稱為食物鏈,每一種生物都是這一鏈條的一個環(huán)節(jié)缺一不可,保證了生態(tài)環(huán)境的多樣性和豐富多彩。人類才會在這樣的環(huán)境中健康發(fā)展。所以國際上有保護動物協(xié)會,國家也有保護野生動物的各項法律法規(guī)。
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人類長期以來一直自詡為是地球上最重要的動物,認為與其它動物存在本質區(qū)別。但人類終究也屬于動物,達爾文進化論認為人類和動物本質上是同宗同源,只是由于我們在進化過程中逐漸變得更智慧,所以我們才成為人類。盡管如此,人類和其他動物之間存在著巨大的鴻溝。
人類的大腦要比動物復雜得多。人類的認知能力遠遠高于動物,人類可以批判性地思考、發(fā)明、找到問題的解決方案等等;人類有自我的意識,會花很多時間思考過去、現(xiàn)在和未來,甚至會思考來世;人類有對與錯、善與惡的意識。而動物的智力和思維要簡單得多,動物行為被本能驅使,傾向于活在當下的激情中,整天的主要目標是吃、睡、交配和生存。
人類有能力可以創(chuàng)造復雜工具甚至機器來幫助我們更有效率地工作,人類可以快速學習新技術,并適應和使用這項技術。即使是最復雜的動物也沒有這個特征,動物使用的唯一工具是棍子或石頭,即使這樣,看起來也很困惑和笨拙。
人類有復雜的語言和文字等高效的交流方法,可以促進人與人之間信息的高效交流,促進知識和經驗的積累。除了以上一些區(qū)別之外,人類進化出一個獨特的行為——羞恥感。羞恥感沒有直觀的意義,這種感覺通常是為了幫助我們避免傷害,并經常使我們違背自己的最佳利益;羞恥感同時是一種情緒,導致我們說謊、偏執(zhí)和抑郁,有時會導致嚴重的自我傷害行為。
2016年,加州大學的科學家在PNAS發(fā)表文章聲稱發(fā)現(xiàn)了人類羞恥感的進化根源,并認為羞恥感對于生活在一個緊密聯(lián)系的社群中所必要的。在非洲大草原上的人類祖先生活在一個沒有民族國家、沒有警察、沒有法律的世界里,因此,聲譽在那時比今天更為重要。為了得到善待,所在群體的其他人必須尊重你,才會保護你,與你分享食物,幫助照顧你的孩子。如果他們發(fā)現(xiàn)你有病、偷東西,性行為脫離主流等等,他們可能認為你不值得他們的幫助,就會貶低你。因此我們的祖先如果表現(xiàn)良好比如不偷東西,就會受到激勵,但如果真的偷了,就會想要阻止負面信息的泄露。羞恥感讓人做一些事情來避免在群體中被貶低,隱藏事情,銷毀罪證,指責他人,保護我們免受社會的貶低。
所以,綜上所述,不是羞恥感造就了人類,而是人類先成為了高度社會化的的動物,生活在大的群體中,然后才導致了羞恥感的出現(xiàn)
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