說你弱智,你可能不信人于動物。
人是有思想的——你怎么知道動物就沒有思想?如果你有一點和動物相處的經(jīng)驗,你大概就會知道,動物同樣具有一定的思想,他們知道什么是好什么是壞,也知道如何占領(lǐng)自己的地盤,如何在激烈競爭中繁衍后代,難道這不算是思想嗎?也許動物的思想與人類有一定的差異,但人類自身——人與人之間,也存在著不同深度的思想,所以這并不能作為人與動物的區(qū)別之標準。
不記得是哪個國家的哪所小學(xué)的學(xué)生曾經(jīng)說過這樣一句話:勞動創(chuàng)造了人?——因為對于“勞動”一詞的定義我們無法確定,所以暫時不對這句話加以評論。從勞動的普通意義上說,動物也在不停地勞動——它們打獵、覓食的種種行為難道不算是“勞動”嗎?可以毫不夸張地說,所有的動物都是靠“勞動”來生存的——只有人類才存在“不勞而獲”的行為!
也許還有人會說,人類與動物的區(qū)別在于人類有法律、有道德、懂得負責(zé)任!——我對你臉上吐口唾沫,你可別怪我不懂禮貌!
人類的法律與自然界中的動物法則相比簡直就是可笑的一堆廢紙。人類的所謂道德、責(zé)任,與動物的行為準則相比簡直就不值得一提!動物是按照自然的法則各取所需,按需分配的,甚至可以說,動物所生活的社會是初級的共產(chǎn)主義社會。而人類呢?——有人過著窮奢極欲、荒淫無度的生活(比如歐美),而另一些人卻過著饑寒交迫、水深火熱的生活(比如非洲難民)。人類可以毫無理由(或者說無事生非)地互相殺戮,讓無情的戰(zhàn)火在世界各地一次又一次蔓延。而動物只為自身的生存需要才不得已奮起撕殺。從這一點上來說,人類與動物的唯一不同之處,就是人類比動物更歹毒、更瘋狂!
這也就是我今天要說的——人類和動物的區(qū)別是:人類發(fā)明了貨幣(也就是人們通常所說的金錢)。
大家都知道,動物是不會使用貨幣的——它們最多也只會采用一些簡單的“易貨貿(mào)易”。因此可以說,貨幣是人與動物的最大區(qū)別。
自從貨幣產(chǎn)生以后,人類的欲望開始無限膨脹。這要歸功于貨幣具有儲藏財富的功能。
我們先說動物——人們應(yīng)該都知道,動物不會無限量地囤積食物。獅子捕獲了一頭羚羊,夠吃了,也就會暫時“停工停產(chǎn)”,不會在一天之內(nèi)捕殺十只、二十只、甚至上百只羚羊,對嗎?而人類則不同。
人究竟需要多少食物才能夠維持生存呢?我們做一下簡單的分析——
說起來原本如此簡單的需求,被貨幣搞得一團糟!人類在能夠吃飽大米的時候,就產(chǎn)生了更多的需要——人們開始要吃肉,進而吃生猛海鮮、吃山珍海味……
穿戴不愁了?不再住茅草屋,要住高樓大廈,住豪華別墅等等等等……人的欲望就是這樣無限制地膨脹。所有這些,其根源就在于人類發(fā)明了神奇的貨幣——也正是人類有了貨幣這玩意,才使得人類與動物有了本質(zhì)的不同——這種不同,說的好聽點,是人類的進步,人類把自己的欲望說成有“追求”,有“理想”,如果說得難聽點,那也就是貨幣(金錢)使得人類更加貪得無厭、更加恬不知恥。
因此,我們現(xiàn)在可以得出一個明確的結(jié)論:人類與動物的唯一不同,就在于人類有無法測量、永無止境的欲望!
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