臘月二十五老北京都開(kāi)始糊窗紙,二十三祭了灶,二四掃房子,二十五接玉帝,還要做豆腐做豆腐代表著是祈福。舊俗認(rèn)為灶神上天后,天帝玉皇與農(nóng)歷臘月二十五親自下界,查察民間善惡,并定來(lái)年禍福,所以家家祭之以祈福,稱之“接玉帝”,這一天人們起居,言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎,爭(zhēng)取好的表現(xiàn),以博取玉帝歡心,降福來(lái)年。千燈節(jié),是蒙古族,達(dá)翰爾簇的宗教性節(jié)日。夕才迎臘月二十五這天做好千盞燈去廟里燃燒,認(rèn)為點(diǎn)的越多越吉利,這一節(jié)日習(xí)俗回來(lái),,在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。趕亂歲,送走灶神上天后至處,其間人間無(wú)神管制,百無(wú)禁忌,民間多娶婚嫁,被稱之為“趕亂歲”。當(dāng)然這些都是根據(jù)各地的民俗習(xí)慣。
謝邀!問(wèn)題正確的提法是農(nóng)歷正月二十五,不加正月誰(shuí)知道是那個(gè)月!正月二十五在民間叫“填倉(cāng)節(jié)”,或叫“天倉(cāng)節(jié)”,預(yù)意來(lái)年“五谷豐登”。 我國(guó)古代的先民對(duì)這個(gè)節(jié)日特別重視。每當(dāng)填倉(cāng)節(jié)到來(lái),走親訪友,聚眾而食,吉言互慶。關(guān)于這個(gè)節(jié)日而有個(gè)故事代代相傳。據(jù)說(shuō)
在古代黃河流域曾連續(xù)大旱三年。赤地千里,顆粒不收,可是,皇家不管人民的死活,照樣征收皇糧。因此,連年饑荒,餓殍遍地,有一位皇糧倉(cāng)的倉(cāng)官,眼看自己守著整倉(cāng)的糧食,卻眼睜睜的看著父老鄉(xiāng)親們餓死,實(shí)在于心不忍,就自作主張,打開(kāi)皇倉(cāng),救濟(jì)災(zāi)民,人們把皇倉(cāng)的糧食一搶而空。這樣人們用搶到的糧食稀一頓干一頓的度過(guò)了荒年。但他卻犯下了欺君大罪,不好交差,就在正月廿五日這天將皇倉(cāng)連同自己一起焚燒了。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念這位倉(cāng)官,每到這一天,就用細(xì)炭灰或柴草灰在院內(nèi)外打囤填倉(cāng),并且講究個(gè)喝稀吃干用簡(jiǎn)樸來(lái)表示對(duì)倉(cāng)官的感恩與懷念。 恰巧今年的正月二十五是陽(yáng)歷三月十二日,這一天為植樹(shù)節(jié)!??????
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