如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神

1.如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造思維???

破除障礙

我們要?jiǎng)?chuàng)新思維有障礙的，我認(rèn)為主要有三大障礙。第一，思維定勢(shì)。你的思維定在那兒了，你的思維進(jìn)了牛角尖了，出不來了，那你的創(chuàng)新思維就不可能展現(xiàn)出來，那一個(gè)人的思維為什么會(huì)定在那兒，動(dòng)不得了。為什么進(jìn)了牛角尖，進(jìn)了死胡同，就出不來了，這個(gè)思維定勢(shì)是怎么產(chǎn)生的呢，一個(gè)權(quán)威，一個(gè)是從眾，權(quán)威說過了，我們就沒法說了，我就定在那兒了。還有什么從眾，從眾心理，就是個(gè)體他順應(yīng)了群體，盲目地有理無(wú)理地順應(yīng)了群體，順應(yīng)了先驗(yàn)，我過去是這樣的，我的思維也定在那兒。先驗(yàn)，還有情感。這四大因素使我們的思維定在那兒了。

這里我舉個(gè)案例，有一個(gè)中小學(xué)的老師，對(duì)中小學(xué)生出了一個(gè)考題。同學(xué)們，我要提問題，問大家。在一條船上有75頭牛，有32只羊，問船長(zhǎng)的年齡有多大。抽樣調(diào)查的結(jié)果，一個(gè)班有百分之七八十，都是75減32，船長(zhǎng)43歲，75頭牛減32只羊，船長(zhǎng)43歲。同學(xué)們，這是一道沒有答案的題啊，那個(gè)船長(zhǎng)的年齡，他和75頭牛，和32只羊有什么關(guān)系，沒有關(guān)系的?？墒侵行W(xué)生一看，這個(gè)題出出來了，肯定有標(biāo)準(zhǔn)答案，他們還是動(dòng)了腦筋了，他們一相加，也一想，一加，75加32 ,107歲。107歲能開船嗎？早就退休了。他們一除，一除出來，75除32，二點(diǎn)幾歲。又一乘，一乘起來，2000多歲，他動(dòng)腦筋了，75頭牛減32只羊43,43歲開船不正好嗎，這就是思維定勢(shì)就定在那兒了。有一句經(jīng)典的語(yǔ)言叫做什么呢，思維一旦進(jìn)入死角，其智力就在常人之下。你的思維一旦進(jìn)入死角，進(jìn)入定勢(shì)，你的智力，再聰明的人的智力就在常人之下。所以，我們既然創(chuàng)新思維要具備，首先是要把思維定勢(shì)要打破。

思維創(chuàng)新

要打破第二個(gè)，思維慣性。習(xí)慣性思維，傳統(tǒng)性思維，思維慣性。舉個(gè)例子，老師又問中小學(xué)同學(xué)了。同學(xué)們有一個(gè)聾啞人，又聾又啞，說不出話來，聽不見呢。他到五金商店去買一個(gè)釘子，他說不出話就怎么辦？比劃。人家就給他一個(gè)hammer（錘子），給他一個(gè)榔頭？hammer。他搖手，不，他是要買釘子，他就使勁比劃。就這點(diǎn)東西，不是hammer不是榔？頭，肯定是釘子，給他了，他非常高興，點(diǎn)頭，高興。老師一說同學(xué)們，下面又有一個(gè)盲人，一個(gè)瞎子，他要買剪刀，我們?cè)趺从米詈?jiǎn)潔的方式表達(dá)。那個(gè)同學(xué)們說，老師老師我們知道，不能這樣比劃了，要這樣比劃。全班同學(xué)都贊成這樣比劃，老師說他不需要比劃，他直接說買剪刀，因?yàn)樗敲と?，瞎子們嘴巴?huì)說是吧。你看前面就是比劃，老是比劃比劃比劃，把你的思維引進(jìn)，引進(jìn)什么，引進(jìn)比劃的思維定勢(shì)上了，叫思維慣性。除了這個(gè)以外，我們還要打破一個(gè)叫思維封閉。你站得層次太低了，沒有站得很高，思維封閉了，當(dāng)然就不能創(chuàng)新了。思維封閉，要打開思維的空間。

2.怎樣培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神?

創(chuàng)業(yè)要有激情；從激勵(lì)自己開始！一個(gè)人怎樣開始激勵(lì)別人呢？方法是先激勵(lì)自己。

你自己沒有積極性，是不可能調(diào)動(dòng)別人的積極性的；你自己沒有信念，是不可能使別人有信念的； 你自己沒有沖勁，是不能使別人有沖勁的；你自己沒有前進(jìn)的決心，是不能帶動(dòng)別人前進(jìn)的。我最喜歡的歷史人物之一是以色列的大衛(wèi)王（約公元前1000年）。

（本答案由№寶寶快跑整理，復(fù)制者請(qǐng)著名轉(zhuǎn)載） 大衛(wèi)王是最好的例子。他心中的積極性激發(fā)了其他人的積極性。

年輕的大衛(wèi)在沒當(dāng)上國(guó)王之前，有一次給當(dāng)兵的哥哥送飯。在走近前線時(shí)，他看見敵軍的頭號(hào)人物巨人歌利亞。

巨人在嘲弄以色列士兵，以引起他們（包括國(guó)王所羅）內(nèi)心的恐懼。但大衛(wèi)毫無(wú)懼色。

他調(diào)動(dòng)起自己的積極性來，向歌利亞挑戰(zhàn)，跟他撕殺，最后殺死了歌利亞。 在大衛(wèi)之前，在所羅王的軍隊(duì)中是沒有人能殺巨人的。

而大衛(wèi)，這個(gè)殺巨人的人成了國(guó)王，其后以色列軍中又產(chǎn)生了許多殺巨人者。你猜在所羅王的軍隊(duì)中為什么沒有能殺巨人者？原因之一是所羅本人不是殺巨人者。

他沒有給他的臣民樹立榜樣，顯示像勇士一樣面對(duì)巨人的積極性。但是，在大衛(wèi)的領(lǐng)導(dǎo)下，許多士兵都被調(diào)動(dòng)起來，去殺巨人。

如果你不知道怎樣激勵(lì)自己，以下幾點(diǎn)建議有助于你行動(dòng)起來：（本答案由№寶寶快跑整理，復(fù)制者請(qǐng)著名轉(zhuǎn)載） 1、算一下行動(dòng)起來的好處和不行動(dòng)的代價(jià)。如果我們不知道該如何行動(dòng)起來，有時(shí)就需要由別人提醒我們行動(dòng)起來的好處。

有時(shí)又需要弄清楚不行動(dòng)會(huì)有什么壞事發(fā)生。這就像我們需要節(jié)食減肥，又提不起興趣，這時(shí)需要?jiǎng)e人提醒自己，減肥成功之后，樣子會(huì)更好看，會(huì)感覺更健康。

我們也可以想一想，現(xiàn)在不開始減肥，會(huì)對(duì)我們的健康有什么害處。越是觀望等待，消極的代價(jià)就越大。

通過算清楚行動(dòng)起來的好處和不行動(dòng)的害處，我們就能開始行動(dòng)。 2、要培養(yǎng)一種緊迫感。

在確信自己應(yīng)該行動(dòng)起來之后，下一步就是實(shí)實(shí)在在地行動(dòng)起來。要做到這一點(diǎn)，你心中要產(chǎn)生一種緊迫感。

你不要選擇最后的時(shí)機(jī)開始行動(dòng)，而應(yīng)從相反的角度看這個(gè)問題，問問你自己："我最快什么時(shí)候能開始"人畢竟不會(huì)越活越年輕的。你甚至可以把你的目標(biāo)公之于眾，給自己增加一點(diǎn)鞭策力。

3、現(xiàn)在就制定進(jìn)度。另一個(gè)行動(dòng)起來的方法是定出進(jìn)度，按進(jìn)度規(guī)劃要做的事。

有時(shí)候，把這些寫成白紙黑字是能鞭策自己行動(dòng)的。另外，把一項(xiàng)大任務(wù)或大工程分解成容易完成的小任務(wù)，可使整個(gè)計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。

4、不要坐等自己想動(dòng)時(shí)才動(dòng)。說到激勵(lì)自己，人們常犯的錯(cuò)誤是以為可以等到自己想動(dòng)時(shí)才動(dòng)，不要跌進(jìn)這個(gè)陷阱里。

大概當(dāng)你干開了以后，你才會(huì)感到想動(dòng)。認(rèn)準(zhǔn)了這是一件該做的事，你現(xiàn)在就行動(dòng)起來。

你的感覺會(huì)跟著你的行動(dòng)走。 5、不要等到看清楚每個(gè)問題的解決辦法之后才開始干。

塞繆爾？約翰遜說："如果要先搬掉所有的障礙才行動(dòng)，那就什么也做不成。"成大事者會(huì)立刻抓住大好時(shí)機(jī)，迅速作出重大決定，然后馬上投入行動(dòng)。

如果你想成功，就要立即行動(dòng)起來。 個(gè)人的積極性會(huì)使一切都動(dòng)起來。

積極性導(dǎo)致行動(dòng)，也積累起沖勁，而沖勁對(duì)于成功是無(wú)價(jià)之寶。例如，你是否想過，要防止一個(gè)靜止的火車頭滑動(dòng)，所需力量是多么小？你只需在每個(gè)驅(qū)動(dòng)輪前面放一塊一英寸厚的木頭，這火車頭就動(dòng)不了。

但同一個(gè)火車頭如果以60英里時(shí)速行駛，就可以撞穿一堵5英尺厚的鋼筋水泥墻！ 有積極性和有沖勁的人也是這樣。人一旦行動(dòng)起來，就能克服難以想象的障礙。

（本答案由№寶寶快跑整理，復(fù)制者請(qǐng)著名轉(zhuǎn)載）。

3.怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新思維???

你好， /Article_Print.asp?ArticleID=92 =========================================================== 發(fā)掘創(chuàng)新潛能 單位： 湖南省武岡市教研室 作者：石立山 中學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，特別是理科教學(xué)，是對(duì)前人研究、發(fā)現(xiàn)所積累的基礎(chǔ)自然科學(xué)知識(shí)成果的傳播、再現(xiàn)，不具有首創(chuàng)性。

中學(xué)化學(xué)的創(chuàng)新教育不是去開拓和創(chuàng)新未知的知識(shí)，而是創(chuàng)設(shè)一定條件、環(huán)境和氛圍，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去模擬、探究科學(xué)家的實(shí)踐活動(dòng)過程，運(yùn)用積極的求異思維、敏銳的觀察力、活躍的靈感去發(fā)現(xiàn)“新”現(xiàn)象，開發(fā)智慧潛能，觸發(fā)創(chuàng)新思維，歸納出現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，形成獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 一、培養(yǎng)化學(xué)思維，引導(dǎo)創(chuàng)新思維。

化學(xué)思維體現(xiàn)在諸如現(xiàn)象與本質(zhì)、宏觀與微觀、結(jié)構(gòu)與性質(zhì)、變化與條件、共性與個(gè)性以及實(shí)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)等方面的思考與認(rèn)識(shí)上。培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)思維，對(duì)于學(xué)生掌握化學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新思維習(xí)慣有特殊的作用。

例如：在分子概念的教學(xué)中，通過“碘升華”的演示實(shí)驗(yàn)，欲使學(xué)生認(rèn)識(shí)“升華”這種宏觀現(xiàn)象，必須運(yùn)用化學(xué)思維方法，到微觀世界尋找原因，引導(dǎo)得出是分子運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。用“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)、性質(zhì)反映結(jié)構(gòu)”的思維方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性想象，求知物質(zhì)的性質(zhì)，從而挖掘?qū)W生的智慧潛能，引導(dǎo)創(chuàng)新思維。

二、激發(fā)好奇而質(zhì)疑，促進(jìn)創(chuàng)新思維。 好奇是學(xué)生探索心理的推動(dòng)力，質(zhì)疑則構(gòu)成了學(xué)生從一般性思維發(fā)展到創(chuàng)新思維鏈上的關(guān)節(jié)點(diǎn)，疑而啟思，疑而生變。

如瓦特因?qū)φ羝麤_動(dòng)水壺蓋好奇而質(zhì)疑，發(fā)明了蒸汽機(jī)；巴甫洛夫?qū)妨魍僖汉闷尜|(zhì)疑，創(chuàng)立了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說。我們用“魔棒點(diǎn)火”、“海底世界”等這些奇異的化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，激發(fā)好奇心，引起學(xué)生疑竇，常使學(xué)生的情緒處于亢奮、激動(dòng)之中。

在這種情感的刺激下，抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生去探索、去揭示“奇”的奧妙，去尋求“疑”的答案。創(chuàng)新思維的火花時(shí)時(shí)在白熱化的思考中進(jìn)發(fā)而出。

三、培養(yǎng)討論習(xí)慣，觸發(fā)創(chuàng)新思維。 創(chuàng)新教育要求師生之間形成民主平等的和諧氣氛，要為學(xué)生思考、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新提供最大的空間，使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)和探索的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。

在課堂教學(xué)中，允許學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間展開討論，這能激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。討論的過程實(shí)質(zhì)是相互競(jìng)爭(zhēng)、相互誘導(dǎo)、相互激活的過程，學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象在討論中一旦被觸發(fā)，有如激流奔放，甚至可以形成洶涌的創(chuàng)新思維浪潮。

如對(duì)習(xí)題一題多解、多題一解的討論，化學(xué)實(shí)驗(yàn)步驟最優(yōu)化的討論，氣體發(fā)生裝置氣密性檢驗(yàn)方法的討論，以及化學(xué)知識(shí)與日常生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)研究相結(jié)合的討論，均能吸引學(xué)生思考，拓寬思維的空間，激活學(xué)生從多角度、多層次去思考問題，進(jìn)發(fā)出創(chuàng)新思維的火花。 四、變換思維方法，培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力。

1.加強(qiáng)逆向思維訓(xùn)練。通過研究和解決問題，一般均習(xí)慣于正向思維，一旦問題稍有變化，學(xué)生的思維定勢(shì)就成為解決問題的羈絆。

如氨氣使酚酞試液變紅，二氧化硫使品紅溶液褪色，如果加入某物質(zhì)后引起顏色變化，學(xué)生能迅速判斷出使顏色變化的物質(zhì)。但如果題給出的信息為顏色早已變化，且未加入任何物質(zhì)，學(xué)生一般難以跳出常規(guī)、變換思維角度進(jìn)行逆向思維。

2、口強(qiáng)聯(lián)想思維訓(xùn)練。聯(lián)想就是指在全方位多角度地研究問題的時(shí)候，尋求多種途徑探究問題，從不同方面尋求問題答案的思維方法。

在這個(gè)過程中善于聯(lián)想是創(chuàng)新的關(guān)鍵。學(xué)生聯(lián)想越廣，駕馭知識(shí)的能力就越強(qiáng)，由此拓寬了學(xué)生思維的廣闊性，加強(qiáng)了思維的針對(duì)性，提高了學(xué)生推理、想象和求異創(chuàng)新的能力。

五、設(shè)計(jì)探索性實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)操作創(chuàng)新能力。 實(shí)驗(yàn)是化學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)思維方式、掌握科學(xué)研究方法的重要途徑。

欲強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的功能，應(yīng)將一些模擬實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)重新設(shè)計(jì)成探索性實(shí)驗(yàn)。 如將質(zhì)量守恒定律的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)成教師指導(dǎo)下學(xué)生探索式實(shí)驗(yàn)，采用“實(shí)驗(yàn)——分析——討論”的程序組織教學(xué)，將學(xué)生分小組按反應(yīng)物的不同比例進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并設(shè)計(jì)一系列問題，由學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果去分析、討論，學(xué)生很有興趣，思維活躍，主動(dòng)發(fā)言甚至發(fā)問。

這樣設(shè)計(jì)，既具有探索性與啟發(fā)性，又鍛煉了學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作能力及技術(shù)創(chuàng)新能力，激發(fā)了學(xué)生探究心理，啟發(fā)和活躍了思維，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，創(chuàng)設(shè)了情境，提供了條件。 六、寓審美能力的發(fā)展子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)之中。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，不僅要靠理性方面的教育，還需要靠美育這種感性方面的教育。課堂教學(xué)的最高境界是美的境界，化學(xué)教師只有最得體地把化學(xué)教學(xué)藝術(shù)因素表現(xiàn)出來，才能引導(dǎo)學(xué)生深切感受化學(xué)學(xué)科中的實(shí)驗(yàn)美、理論美和應(yīng)用美。

當(dāng)教師用優(yōu)美的語(yǔ)言結(jié)合掛圖、投影介紹大自然變化的杰作——鐘乳石和石筍的形成而構(gòu)成的壯觀景象時(shí)；當(dāng)教師用動(dòng)聽的語(yǔ)言娓娓敘說化學(xué)家不畏艱險(xiǎn)、勇于探索、追求真理至取得的輝煌業(yè)績(jī)時(shí)；當(dāng)學(xué)生看到教師構(gòu)思精巧的板書和計(jì)算機(jī)屏幕上電子云微觀粒子的運(yùn)動(dòng)時(shí)；當(dāng)學(xué)生在探求新知、尋。

4.怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新精神

首先培養(yǎng)抓住周邊的“新”的事物?；蚺c“舊”的結(jié)合或另謀其作用。在現(xiàn)實(shí)與想象間對(duì)比/添入或刪除（（

其實(shí)我也一直對(duì)創(chuàng)新的精神條件所需而迷惑。但精神似乎分與多種，只有創(chuàng)新沒有定性。

比如：我們有一種力量的精神，去做那件想做的該做的事情。即便用盡全力結(jié)果和大多人去做的結(jié)果一樣。它不獨(dú)立，不新奇，不會(huì)讓事情做成藝術(shù)性的屬于你的結(jié)果。所以在做的時(shí)候就需要?jiǎng)?chuàng)新精神。

建議你從輕松的快樂的生活中提取所需的素材。培養(yǎng)有興趣的去捕捉材料。

興趣就是創(chuàng)新，捕捉就是精神。它絕對(duì)不會(huì)各自生效。

共同努力~~~

5.如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維

必須注重學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能獲得創(chuàng)新思維能力。

那么，如何進(jìn)行培養(yǎng)呢？ 首先要兩種思考方法并重。形象地說，在培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的過程中，邏輯思維方法與非邏輯思維方法就像是兩個(gè)輪子（如果我們把思考比喻為一部行進(jìn)的大車的話）為了使思考這部車子前進(jìn)，兩個(gè)輪子就必須協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)動(dòng)起來。

一方面，非邏輯思考方法運(yùn)用在有待創(chuàng)新的課題上，提出新思路、新設(shè)想，其作用在于摸索、試探，打開常規(guī)套路，沖破傳統(tǒng)桎梏；而邏輯思考方法對(duì)提出的新設(shè)想進(jìn)行整理加工和篩選，找到解決問題的最佳方案，其作用在于檢驗(yàn)和論證。運(yùn)用非邏輯思考方法側(cè)重于使人的思考活動(dòng)具有流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性；運(yùn)用邏輯思考方法側(cè)重于使人的思考活動(dòng)具有準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性和條理性。

有人形象地比喻為：“既異想天開，又實(shí)事求是?！倍鴮W(xué)生在以繼承為中心的傳統(tǒng)教育下，常偏重于邏輯思考而忽略了非邏輯思考，使本應(yīng)兩邊轉(zhuǎn)的輪子變成了一邊轉(zhuǎn)。

香港《明報(bào)》1991年11月26日曾發(fā)表文章稱這一為“創(chuàng)意的絆腳石”，并列舉其種種表現(xiàn)：1、太過強(qiáng)調(diào)用邏輯去分析問題，只用垂直思考方法及著重語(yǔ)言思考。2、一開始便替問題下一個(gè)定義，往往因此而令思路太狹窄。

3、喜歡用一些所謂“正統(tǒng)”的看法去看問題，遵循既有的規(guī)則去辦事，并為以往的經(jīng)驗(yàn)所限。4、認(rèn)為每個(gè)問題都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，因此只喜歡向一個(gè)方向找答案，不能想出多個(gè)解決方案。

5、過早下結(jié)論。6、抗拒改變，不愿承認(rèn)改變是生活的一部分。

7、經(jīng)常批評(píng)新嘗試或建議。這種錯(cuò)誤的思維方法要注意克服。

其次，要重視“創(chuàng)新”培養(yǎng)。在1999年6月召開的全國(guó)教育會(huì)議的講話中又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)。

……必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是改變教師單向灌輸知識(shí)，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過于劃一呆板的教育制度。因此，在如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維過程中，必須重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性、特長(zhǎng)和愛好，讓腿長(zhǎng)的跑的更快些，避免“千人一面”的單一的培養(yǎng)模式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“人才自我設(shè)計(jì)”，讓學(xué)生積極主動(dòng)地根據(jù)自己的愛好去學(xué)習(xí)。

克服注入式、填鴨式的教學(xué)。無(wú)論是哪一門課程，如果只是一味地向?qū)W生灌輸，讓學(xué)生解答給定的題目，那是無(wú)法使青年從中體會(huì)到任何學(xué)習(xí)樂趣的，當(dāng)然也不會(huì)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

相反，要讓青少年在反復(fù)的實(shí)踐和屢遭挫折中體味“發(fā)現(xiàn)的喜悅”、體會(huì)“創(chuàng)造的喜悅”。教育的結(jié)果不僅僅是讓學(xué)生學(xué)到什么，更重要的是要學(xué)會(huì)探索什么。

最終才能達(dá)到在沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題，在沒有答案的地方尋找到答案。改革考試制度和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

早在宋代，學(xué)者朱熹就講過：“圣賢施教，各因其材，小以成小，大以成大，無(wú)棄人也。”但在考試教育下，許多學(xué)校里，學(xué)生表現(xiàn)的唯一領(lǐng)域就是分?jǐn)?shù)，以致形成了一種習(xí)慣觀點(diǎn)，得了好分?jǐn)?shù)，就是好學(xué)生，得了壞分?jǐn)?shù)，就毫無(wú)出息。

這樣培養(yǎng)出來的人才，也許是一些“考試高手”，但創(chuàng)造力、創(chuàng)新以及獨(dú)立思考的能力未必就強(qiáng)。因此，高考將由主要考查學(xué)生在中學(xué)學(xué)到了什么，轉(zhuǎn)向主要檢驗(yàn)學(xué)生是否具有進(jìn)入高等學(xué)校進(jìn)一步學(xué)習(xí)的能力。

強(qiáng)化綜合實(shí)踐訓(xùn)練。人獲得知識(shí)的最有效辦法不是聽別人講，實(shí)際去做可以更有效地接受信息，更能培養(yǎng)人們的創(chuàng)造性。

以美國(guó)一所三年級(jí)的學(xué)生情況為例：老師要孩子（8歲）觀察一個(gè)月的月亮盈虧，逐日畫下月亮的形狀并進(jìn)行描述；要孩子帶種子回家種下，觀察記錄其發(fā)芽生長(zhǎng)過程……教師從學(xué)校圖書館借來有關(guān)印第安人的書，讓學(xué)生自己看書，自己做卡片，然后把卡片帶回家，寫一篇描述印第安人生活的報(bào)告等等。這些帶有研究性的課題，我們中國(guó)的學(xué)生則需等到大學(xué)甚至研究生階段才能開始這樣做。

加強(qiáng)師生交流，建立平等、和諧的師生關(guān)系，提倡師生共同研討問題。傳統(tǒng)的師生關(guān)系都是“權(quán)威——依從的關(guān)系”，教師不僅是教學(xué)過程的控制者，也是教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績(jī)的評(píng)判者，師生之間不能在平等的水平上交流意識(shí)，探討知識(shí)，這實(shí)際上是一種不平等的人格關(guān)系。

我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森教授以他親身的體會(huì)說明實(shí)施平等討論問題對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的好處。錢學(xué)森的老師卡門教授來自德國(guó)哥廷根大學(xué)，他到美國(guó)加州理工學(xué)院以后把哥廷根大學(xué)的民主學(xué)風(fēng)也帶到了美國(guó)。

他每星期主持召開一次研討會(huì)和一次學(xué)術(shù)討論會(huì)。會(huì)上，大家一律平等，都能暢所欲言，發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，并公開討論。

這給年輕的錢學(xué)森提供了鍛煉創(chuàng)造性思維的良好機(jī)會(huì)。在一次師生自由討論中，錢學(xué)森和他的老師卡門發(fā)生了爭(zhēng)論，他堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，毫不退讓，令卡門十分生氣，話語(yǔ)激烈而又尖刻。

事后，這位世界權(quán)威經(jīng)過思考，認(rèn)識(shí)到在那個(gè)問題上，他的學(xué)生是對(duì)的。于是，第二天一上班，年過花甲的卡門來到錢學(xué)森的辦公室，恭恭敬敬地給錢學(xué)森行個(gè)禮，然后說：“錢，昨天的爭(zhēng)論你是對(duì)的，我錯(cuò)了?！?/p>

卡門 的博大胸懷令錢學(xué)森終身不忘。朱棣文教授作過這樣的分析：進(jìn)行公開的討論是培養(yǎng)創(chuàng)新。

6.怎養(yǎng)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維

首先呢，要對(duì)“新鮮的事物”產(chǎn)生好奇，我相信絕大多數(shù)人都會(huì)有這樣的想法。在你想創(chuàng)新的事情上，一定不要過于執(zhí)拗，不然很可能會(huì)帶來負(fù)面影響。有些東西就是這樣，扯不斷，理還亂！要讓自己開心的去面對(duì)，放松心態(tài)，往往大的靈感會(huì)體現(xiàn)在小的事物身上，這是我個(gè)人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。

其次，把你想創(chuàng)新的思想，結(jié)合到多種不同事物的身上，我相信，你會(huì)有不小的收獲哦！當(dāng)自己大腦處于混亂的狀態(tài)下，說明你的大腦在透支自己，這個(gè)時(shí)候，你需要適當(dāng)修正自己，出去透透氣，讓心情舒暢，這也是不錯(cuò)的靈感前提哦！

最后呢，多接觸身邊的種種，讓自己的思維活躍起來，這也是創(chuàng)新思想必不可少的條件呀，上面其實(shí)說的很有道理，創(chuàng)新來源于靈感，而靈感卻來源于興趣！多跟身邊的人溝通嗎，聽聽別人的建議，對(duì)自己也是一種成長(zhǎng)，虛心使人進(jìn)步啊，當(dāng)你的思維進(jìn)步時(shí)，你的創(chuàng)新才能更上一層樓嘛！

你所指的獨(dú)立，其實(shí)是所有事物跟人對(duì)你的啟發(fā)，他們是密不可分的，這樣子，你懂了嗎？朋友，呵呵~~~