激發(fā)創(chuàng)新思維創(chuàng)業(yè)
1.淺析創(chuàng)新思維在創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)中的作用 前言
第一，創(chuàng)新意識是決定一個國家、民族創(chuàng)新能力最直接的精神力 量。在今天，創(chuàng)新能力實際就是國家、民族發(fā)展能力的代名詞，是一個國家和民族解決自身生存、發(fā)展問題能力大小的最客觀和最重要的標志。
第二，創(chuàng)新意識促成社會多種因素的變化，推動社會的全面進步。創(chuàng)新意識根源于社會生產方式，它的形成和發(fā)展必然進一步推動社會生產方式的進步，從而帶動經(jīng)濟的飛速發(fā)展，促進上層建筑的進步。創(chuàng)新意識進一步推動人的思想解放，有利于人們形成開拓意識、領先意識等先進觀念；創(chuàng)新意識會促進社會政治向更加民主、寬容的方向發(fā)展，這是創(chuàng)新發(fā)展需要的基本社會條件。這些條件反過來又促進創(chuàng)新意識的擴展，更有利于創(chuàng)新活動的進行。
第三，創(chuàng)新意識能促成人才素質結構的變化，提升人的本質力量。創(chuàng)新實質上確定了一種新的人才標準，它代表著人才素質變化的性質和方向，它輸出著一種重要的信息：社會需要充滿生機和活力的人、有開拓精神的人、有新思想道德素質和現(xiàn)代科學文化素質的人。它客觀上引導人們朝這個目標提高自己的素質，使人的本質力量在更高的層次上得以確證。它激發(fā)人的主體性、能動性、創(chuàng)造性的進一步發(fā)揮，從而使人自身的內涵獲得極大豐富和擴展。
2.怎么激發(fā)自己的創(chuàng)新思維
論思維創(chuàng)新
思維，是人類在事物表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程，思維是人類特有的一種精神活動。他是人類在做出重要決定之前必要的籌劃和務虛工作，為日后務實的工作奠定邏輯、推理、理論層面上的基礎，
思維，或分為大思維和小思維，大思維以深遠替代短淺，以全局引領局部。小思維則相反。
清朝的陳澹然在《寤言二遷都建藩議》中說：“自古不謀萬世者，不足謀一時； 不謀全局者，不足謀一域?！币馑际钦f，不能從長遠的利益來考慮問題的，是不能夠籌劃好一時的事物的；不能從全局的角度來策劃的，是不可能獲得一個局部地區(qū)的。
而思維的創(chuàng)新就是創(chuàng)意，創(chuàng)意就是創(chuàng)出新意，也指所創(chuàng)出的新意或意境。如前所說大思維創(chuàng)新就是大創(chuàng)意。
創(chuàng)意應對被創(chuàng)新事物的本質有比較詳盡的了解，對被創(chuàng)新事物所依賴的環(huán)境和條件有清楚認識，凡在理論上，二者可改變其一者，或全都改變者，從而形成新的事物的，即為創(chuàng)意，也就是思維創(chuàng)新。凡在文藝、文化作品中，能借助其媒體表達出新的意蘊和新的境界的，我們就叫做新意境。
創(chuàng)意是務虛的過程，在務實操作過程中還要經(jīng)受考驗，還要及時地加以調整和完善。
3.如何激發(fā)年輕人創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)雄心
縱觀創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)特點，不難發(fā)現(xiàn)，在創(chuàng)業(yè)項目的選擇上，都開始趨向于小本創(chuàng)業(yè)項目。
一是因為，小本創(chuàng)業(yè)項目船小好調頭，可以規(guī)避創(chuàng)業(yè)者無資金無經(jīng)驗無人脈的尷尬處境，零起點創(chuàng)業(yè)；二是，新經(jīng)濟形勢下對于投資成本低、利潤回報高、投入的時間精力小的項目都有著得天獨厚的條件，比如目前在市場上創(chuàng)業(yè)者選擇率比較高的水培花卉店、眼鏡店、手機維修店等都有著很大的市場需求以及良好的行業(yè)發(fā)展趨勢。不過對于創(chuàng)業(yè)者來說，需要學習技術和技術才是最重要的，例如可以去成都陽光巴士進行系統(tǒng)的學習，對于開店經(jīng)驗不足，技術上有難題是個很好的解決方式。
4.如何激發(fā)學生創(chuàng)新思維
那么，在語文課堂教學中，怎樣才能激發(fā)學生的創(chuàng)新思維呢？筆者認為： 一、教師要轉變教育觀念 仔細研究中學語文課程標準，我們不難發(fā)現(xiàn)，對于教師的作用已由“發(fā)揮教師的主導作用”改為“教師的指導作用”，只是一字之改，卻反映了教學觀念的一次質的飛躍。
這就是要求老師應盡快轉變教學觀念，樹立現(xiàn)代教育理念，沖破舊的思維模式，由知識的傳遞者變?yōu)閷W生學習的指導者、促進者。這就要求我們教師要刻苦鉆研教材，重新學習，廣泛涉獵各個領域，拓寬自己的知識面，盡快掌握新科技，并運用到教學中去。
在教學中要面向全體學生，充分發(fā)揮學生的主體作用，培養(yǎng)學生的興趣，激發(fā)學生積極性和創(chuàng)新能力，讓學生在動手、動口、動腦中獲得知識、陶冶情操，提高素質，實現(xiàn)學會求知，學會做事，學會共處，學會做人的理念。二、運用靈活多樣的教學方法激學生學習興趣教師應在充分了解學生的知識水平、能力程度、年齡特點和語文學習心理等基礎上，根據(jù)教學目標和教學內容等確定相應的教學方法。
對于故事情節(jié)豐富的課文，按常規(guī)從分析情節(jié)開始，到歸納中心結束的話，學生就會覺得索然無味。我遇到這類課文時，往往采用在學生了解課文后，把學生以小組為單位分配角色，讓他們扮演課文中的人物形象，然后再請他們對不同人和事物作出恰當?shù)脑u價。
如：筆者執(zhí)教《威尼斯商人》時，因為課文節(jié)選的“法庭審判”這場戲是《威尼斯商人》一劇的高潮，其自身又包含完整的戲劇沖突過程，并且篇幅較長，教學時，不必字斟句酌，逐段條分縷析。所以，可以把學生以小組為單位分配角色來排演這場戲，課前四個小組依次表演，全班選出最佳小組在課堂上演出，小組成員表演完后，其他三個小組的同學針對這一組同學的表演進行評價，允許他們相互爭論辯駁。
老師加以點評，如同學們表演是否體現(xiàn)了原作的精神；演員對原作形象是否把握得準確，動作，臺詞是否體現(xiàn)了人物形象的性格。通過戲劇活動，不但增進對課文的理解，而且認識到劇中主要人物的性格特點，也激發(fā)了他們的學習興趣。
而對于基礎薄弱的學生，則采用激勵法或情感教學，多關心、鼓勵他們，多耐心輔導他們，多給他們溫暖，讓他積極參與教學過程并相信他們一定會有所提高。而在作文教學中，我則注重學生的個性發(fā)展，寫作之前，就告誡學生一定要突破思想定勢，思維定勢，思路定勢的框框，鼓勵學生根據(jù)自己的感受去寫文章，提倡自己怎么想就怎么寫，這樣，解放了學生的思想，開闊了寫作思路，使學生充分感受到創(chuàng)作的樂趣，也拓展了創(chuàng)新思路。
三、以興趣蕩起想象，讓學生創(chuàng)造性地思考興趣是最好的老師，只要學生對某種事物有興趣，才能充分開展想象，愛因斯坦說：“想象力比知識更重要?！庇娙朔部虑谡f：“想象是一種創(chuàng)造力，它是創(chuàng)造者所必須具備的一種天賦?！?/p>
美國著名高等學府哈佛大學把想象力列入對學生考核的內容之一。我國教育部門也非常重視學生的想象力。
語文老師在課堂教學中應有意識、有計劃地充分激發(fā)學生進行想象。如引導學生在原文基礎上，充分發(fā)揮想象。
做出增添補充。如：筆者教《天上的街市》一文時，在講述“我想那縹緲的空中定然有美麗的街市。
街市上陳列一些物品，定然是世上沒有的珍奇?！币还?jié)時，讓學生在原文基礎上，大膽想象，說出各自想象中“天上美麗的街市以及其世上沒有的珍奇物品?！?/p>
課堂一下子熱鬧起來，同學們打開自己想象的閘門，讓思緒在太空邀游，爭相說出自己奇特的想法，有的說天街寬敞光潔，路旁的樹是王母娘娘栽的仙桃，樹上結滿了又大又紅的桃子，吃一個能使人多活一千年。有的說天街的燈是紅珊瑚的支架，龍珠為照明燈炮，一年四季發(fā)著耀眼的光芒，有的說在金碧輝煌的商店里陳列著許多世上沒有的珍寶。
有萬年仙桃，有起死回生草，有太上老君的仙丹，有孫大圣的盤斗云，有七仙女的云衣等等。此外，還可利用多媒體教學手段，展開主體運動時，圖文并茂的畫面，開發(fā)學生的想象力。
四、尊重學生，熱忱歡迎他們發(fā)表不同意見 語文課程標準指出：“學生對語文材料的反應往往是多元的，應尊重學生在學習過程中的獨特體驗?！币虼?，教師應注意營造一個民主、寬松的教學氛圍，鼓勵學生發(fā)表自己的獨特見解，使創(chuàng)新成為一種風氣。
例如教完《春雨》這篇課文后，筆者為了讓學生回味春如畫的美景，就提問：“你們認為課文寫得好嗎？”絕大多數(shù)的同學都回答說：“寫得好！”不料有一個男同學高舉著手大聲說：“我覺得課文寫得不好！”筆者微笑著熱情鼓勵他說：“你敢于發(fā)表自己獨特見解，很了不起！這點值得大家學習，請你說說，哪寫得不好？”男同學說：“課題寫的是春雨，不應該寫小朋友種樹！”聽他一說，教室里議論開了，有的說該寫，有的說不該寫，這時，筆者意識到這是一個培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的好機會，于是就讓學生自己選擇伙伴進行討論，到底課文該不該寫種樹，理由是什么？激烈的討論后，筆者把學生分成正方和反方進行辯論。最后宣布是一次成功的辯論，雙方都是勝利者時，同學們歡呼雀躍。
如果筆者聽到那位同學說課文寫得不好時，不是鼓勵他，而是責備。
