一直以來(lái),《馬克思主義基本原理概論》課給我的印象都是枯燥無(wú)味的。
但這學(xué)期的課以其創(chuàng)新的教學(xué)方法讓我明白,哲學(xué)也可以“活”起來(lái),能力在于平時(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)造。要培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力的新一代大學(xué)生,首先要注重創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
思維是推動(dòng)群體行為的一種強(qiáng)大的能動(dòng)力。而學(xué)會(huì)如何開(kāi)放性思維、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,是當(dāng)代大學(xué)生最應(yīng)學(xué)會(huì)的的能力。
一要不畏常規(guī),敢于超越。創(chuàng)新是真正意義上的超越,是一種敢為人先的膽識(shí)。
現(xiàn)在的大學(xué)生是從應(yīng)試教育走過(guò)來(lái)的,在小學(xué)、中學(xué)接受的大多是老師機(jī)械的灌輸、學(xué)生被動(dòng)地接受,很少有自己獨(dú)立思考的空間。而是要善于運(yùn)用各種不同的思維方式。
比如,注意培養(yǎng)聚合思維和發(fā)散思維,重視直覺(jué)和靈感的作用,把形象思維和抽象思維結(jié)合起來(lái),善于運(yùn)用歸納、演繹、推理等多種邏輯思維方式。真正把各種不同的思維方式運(yùn)用好,實(shí)質(zhì)上也就形成了創(chuàng)新性思維。
具有了創(chuàng)新性思維,才能獲得創(chuàng)新能力,推動(dòng)創(chuàng)新實(shí)踐。三要多進(jìn)行思維訓(xùn)練。
受中國(guó)傳統(tǒng)文化和教育體制制約,當(dāng)代大學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的邏輯思維能力,而缺乏非邏輯思維能力。因此,課堂上應(yīng)適當(dāng)進(jìn)行一些非邏輯思維訓(xùn)練,給學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)間,在獨(dú)立思考中發(fā)展思維能力。
四要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。一些富有新意的問(wèn)題提出、分析與解決既是學(xué)生的創(chuàng)新過(guò)程。
所以,在教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn),小心求證,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
在課堂上,觀看了《三傻大鬧寶萊塢》這部印度大學(xué)教育喜劇片,受益良多。寶萊塢的電影通常是音樂(lè)片,幾乎每一部電影中至少有一段唱歌跳舞的場(chǎng)面。
在這部電影中,蘭徹、蘭俱、法涵三個(gè)主人公,以嬉鬧的行為抵抗印度的填鴨式教育,主人公的口頭禪“Aalizzwell”,即“一切皆好”鼓舞了朋友。不是因?yàn)檫@句話可以解決困難,而是因?yàn)橛涀∵@句話并不斷告訴自己要有勇氣面對(duì)一切。
劇中讓人感受最深的,是蘭徹的一句話:“學(xué)習(xí)就是為了應(yīng)用?!狈ê模骸胞}水具有極強(qiáng)的導(dǎo)電性,初二物理知識(shí),我們都學(xué)過(guò),只有他會(huì)應(yīng)用。”
說(shuō)出了教育和學(xué)習(xí)的本質(zhì),如果不是為了應(yīng)用,學(xué)習(xí)還有什么意義?三節(jié)課的時(shí)間,老師專門用一節(jié)課來(lái)讓大家發(fā)現(xiàn)生活中自己所關(guān)心、所獨(dú)到的、可能被他人所忽視的方方面面,以此來(lái)做成五分鐘創(chuàng)新活動(dòng)。在這個(gè)時(shí)間,我看到了很多,也學(xué)到了很多。
學(xué)會(huì)生活中細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)留意,學(xué)會(huì)去爭(zhēng)取機(jī)遇,勇敢地做一些事。而一個(gè)人創(chuàng)新性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),也需要重視個(gè)人綜合能力的全面發(fā)展。
創(chuàng)新型人才首先是全面發(fā)展的人才,一個(gè)人如果沒(méi)有正確的世界觀,沒(méi)有堅(jiān)定的信仰,沒(méi)有良好的品德修養(yǎng),沒(méi)有高雅的審美情操,不能不會(huì)成為一個(gè)合格的創(chuàng)新型人才,就是作為一個(gè)健全健康的人也是有困難的。作為當(dāng)代社會(huì)的創(chuàng)新型人才,還要以個(gè)性的自由和獨(dú)立發(fā)展為前提,作為工具的人、模式化的人和被套以種種條條框框的人都不可能成為創(chuàng)新型人才。
因此,作為當(dāng)代大學(xué)生,首先要學(xué)會(huì)做人,要重視自己的生理與心理、智力與非智力、認(rèn)知與意向等因素的全面和諧發(fā)展,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民。其次,重視自我個(gè)性的培養(yǎng)與完善,增強(qiáng)自己獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,努力使自己成為一個(gè)在情感、智力方面全面發(fā)展的人。
在大學(xué)中,是一個(gè)培養(yǎng)創(chuàng)新思維的良好的時(shí)間。我們不僅要學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維,還更應(yīng)擁有創(chuàng)新實(shí)踐的能力。
學(xué)習(xí)是為了運(yùn)用,重視知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合,在理論與實(shí)踐的結(jié)合中大膽對(duì)前人理論和經(jīng)驗(yàn)做出質(zhì)疑,提出改進(jìn)觀點(diǎn),并實(shí)事求是的對(duì)新提出的觀點(diǎn)和方案進(jìn)行可行性論證,實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)新。
一直以來(lái),《馬克思主義基本原理概論》課給我的印象都是枯燥無(wú)味的。
但這學(xué)期的課以其創(chuàng)新的教學(xué)方法讓我明白,哲學(xué)也可以“活”起來(lái),能力在于平時(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)造。要培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力的新一代大學(xué)生,首先要注重創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
思維是推動(dòng)群體行為的一種強(qiáng)大的能動(dòng)力。而學(xué)會(huì)如何開(kāi)放性思維、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,是當(dāng)代大學(xué)生最應(yīng)學(xué)會(huì)的的能力。
一要不畏常規(guī),敢于超越。創(chuàng)新是真正意義上的超越,是一種敢為人先的膽識(shí)。
現(xiàn)在的大學(xué)生是從應(yīng)試教育走過(guò)來(lái)的,在小學(xué)、中學(xué)接受的大多是老師機(jī)械的灌輸、學(xué)生被動(dòng)地接受,很少有自己獨(dú)立思考的空間。而是要善于運(yùn)用各種不同的思維方式。
比如,注意培養(yǎng)聚合思維和發(fā)散思維,重視直覺(jué)和靈感的作用,把形象思維和抽象思維結(jié)合起來(lái),善于運(yùn)用歸納、演繹、推理等多種邏輯思維方式。真正把各種不同的思維方式運(yùn)用好,實(shí)質(zhì)上也就形成了創(chuàng)新性思維。
具有了創(chuàng)新性思維,才能獲得創(chuàng)新能力,推動(dòng)創(chuàng)新實(shí)踐。三要多進(jìn)行思維訓(xùn)練。
受中國(guó)傳統(tǒng)文化和教育體制制約,當(dāng)代大學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的邏輯思維能力,而缺乏非邏輯思維能力。因此,課堂上應(yīng)適當(dāng)進(jìn)行一些非邏輯思維訓(xùn)練,給學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)間,在獨(dú)立思考中發(fā)展思維能力。
四要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。一些富有新意的問(wèn)題提出、分析與解決既是學(xué)生的創(chuàng)新過(guò)程。
所以,在教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn),小心求證,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
在課堂上,觀看了《三傻大鬧寶萊塢》這部印度大學(xué)教育喜劇片,受益良多。寶萊塢的電影通常是音樂(lè)片,幾乎每一部電影中至少有一段唱歌跳舞的場(chǎng)面。
在這部電影中,蘭徹、蘭俱、法涵三個(gè)主人公,以嬉鬧的行為抵抗印度的填鴨式教育,主人公的口頭禪“Aalizzwell”,即“一切皆好”鼓舞了朋友。不是因?yàn)檫@句話可以解決困難,而是因?yàn)橛涀∵@句話并不斷告訴自己要有勇氣面對(duì)一切。
劇中讓人感受最深的,是蘭徹的一句話:“學(xué)習(xí)就是為了應(yīng)用?!狈ê模骸胞}水具有極強(qiáng)的導(dǎo)電性,初二物理知識(shí),我們都學(xué)過(guò),只有他會(huì)應(yīng)用?!?/p>
說(shuō)出了教育和學(xué)習(xí)的本質(zhì),如果不是為了應(yīng)用,學(xué)習(xí)還有什么意義?三節(jié)課的時(shí)間,老師專門用一節(jié)課來(lái)讓大家發(fā)現(xiàn)生活中自己所關(guān)心、所獨(dú)到的、可能被他人所忽視的方方面面,以此來(lái)做成五分鐘創(chuàng)新活動(dòng)。在這個(gè)時(shí)間,我看到了很多,也學(xué)到了很多。
學(xué)會(huì)生活中細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)留意,學(xué)會(huì)去爭(zhēng)取機(jī)遇,勇敢地做一些事。而一個(gè)人創(chuàng)新性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),也需要重視個(gè)人綜合能力的全面發(fā)展。
創(chuàng)新型人才首先是全面發(fā)展的人才,一個(gè)人如果沒(méi)有正確的世界觀,沒(méi)有堅(jiān)定的信仰,沒(méi)有良好的品德修養(yǎng),沒(méi)有高雅的審美情操,不能不會(huì)成為一個(gè)合格的創(chuàng)新型人才,就是作為一個(gè)健全健康的人也是有困難的。作為當(dāng)代社會(huì)的創(chuàng)新型人才,還要以個(gè)性的自由和獨(dú)立發(fā)展為前提,作為工具的人、模式化的人和被套以種種條條框框的人都不可能成為創(chuàng)新型人才。
因此,作為當(dāng)代大學(xué)生,首先要學(xué)會(huì)做人,要重視自己的生理與心理、智力與非智力、認(rèn)知與意向等因素的全面和諧發(fā)展,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民。其次,重視自我個(gè)性的培養(yǎng)與完善,增強(qiáng)自己獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,努力使自己成為一個(gè)在情感、智力方面全面發(fā)展的人。
在大學(xué)中,是一個(gè)培養(yǎng)創(chuàng)新思維的良好的時(shí)間。我們不僅要學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維,還更應(yīng)擁有創(chuàng)新實(shí)踐的能力。
學(xué)習(xí)是為了運(yùn)用,重視知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合,在理論與實(shí)踐的結(jié)合中大膽對(duì)前人理論和經(jīng)驗(yàn)做出質(zhì)疑,提出改進(jìn)觀點(diǎn),并實(shí)事求是的對(duì)新提出的觀點(diǎn)和方案進(jìn)行可行性論證,實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)新。
持續(xù)積累扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的根本。
良好的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法是創(chuàng)新成果誕生的良好基點(diǎn),開(kāi)闊的視野是大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)條件。優(yōu)秀的創(chuàng)新成果都是飽含科技含量的,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)積累和深厚的知識(shí)底蘊(yùn),是不可能孕育出優(yōu)良發(fā)明的。
在大學(xué)期間,同學(xué)們一定要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí),以及本專業(yè)要求的基礎(chǔ)課程。其原因是創(chuàng)新成果大都來(lái)源于基礎(chǔ)知識(shí)的深層次組合。
另外,如果沒(méi)有打下好的基礎(chǔ),大學(xué)生們也很難真正理解高深的應(yīng)用技術(shù)。另外一個(gè)方面,學(xué)習(xí)的方法、開(kāi)闊的視野也至關(guān)重要。
提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力,關(guān)鍵要培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考習(xí)慣。我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)術(shù)講座等方式,使學(xué)生開(kāi)拓視野,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的同時(shí),也不要僅僅依靠教材上的知識(shí),要敢于問(wèn)“為什么”,要敢于打破陳規(guī),要敢于在別人的基礎(chǔ)上提出自己新的觀點(diǎn)、新的思路、新的方法。
原發(fā)布者:溫文吻久雯
大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力創(chuàng)業(yè)是指創(chuàng)設(shè)新的職業(yè),創(chuàng)辦新的企業(yè)。創(chuàng)業(yè)能力則是創(chuàng)業(yè)者擁有的關(guān)鍵技能和隱形知識(shí),是個(gè)體擁有的一種智力資本,它作為高層次的特征,其中包含個(gè)性、技能和知識(shí),被視為創(chuàng)業(yè)者能成功履行職責(zé)的整體能力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)是社會(huì)需求和社會(huì)發(fā)展的需要,也是大學(xué)生自身生存和發(fā)展的需求,對(duì)大學(xué)生能否成功創(chuàng)業(yè)有著十分重要的影響。大學(xué)生作為高等教育的主體,作為社會(huì)向前發(fā)展的源動(dòng)力,必須與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展要求相適應(yīng),具有較強(qiáng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。在新的形勢(shì)下加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)是高校人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略性問(wèn)題尤為重要。1、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)意識(shí)是創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)行為的必要準(zhǔn)備,是人們從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。對(duì)于每一個(gè)希望創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),都必須首先強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神。2、掌握好專業(yè)知識(shí),提高開(kāi)拓創(chuàng)新能力。大學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)業(yè),僅有良好的愿望是不夠的。要真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)還要有過(guò)硬的本領(lǐng)。專業(yè)知識(shí)就是對(duì)某一領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展規(guī)律的概括和總結(jié)。掌握的專業(yè)知識(shí)越多越深,創(chuàng)業(yè)活動(dòng)就越能有效地開(kāi)展。3、提高組織管理能力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)充滿了競(jìng)爭(zhēng)和風(fēng)險(xiǎn),創(chuàng)業(yè)者要使自己的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)獲得成功,必須重視經(jīng)營(yíng)管理。經(jīng)營(yíng)管理能力是創(chuàng)業(yè)者在管理上的體現(xiàn)。管理活動(dòng)貫穿于組織運(yùn)行過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),不僅是組織正常運(yùn)行的前提,也是組織生存與發(fā)展的基本條件。4、提高人際協(xié)調(diào)能力培養(yǎng)社交能力,借力
究竟該怎樣做,才能不斷得到最好的創(chuàng)新呢?建議大家思考和實(shí)踐以下五項(xiàng)創(chuàng)新準(zhǔn)則:洞悉未來(lái)、打破陳規(guī)、追求簡(jiǎn)約、以人為本和承受風(fēng)險(xiǎn)。
洞悉未來(lái)就是要求創(chuàng)新者根據(jù)目前市場(chǎng)情況和用戶需求,結(jié)合技術(shù)發(fā)展規(guī)律,對(duì)未來(lái)做出正確的預(yù)測(cè)和判斷。創(chuàng)新的最大障礙是無(wú)法脫離固有的思維定式或思維框架。
發(fā)明汽車時(shí),如果腦子里依然還想用趕馬車的陳規(guī)來(lái)操作,就可能不是用方向盤,而是用韁繩來(lái)調(diào)整汽車方向!追求簡(jiǎn)約也是通向創(chuàng)新的必由之路。初做搜索引擎時(shí),研究人員發(fā)現(xiàn),如果用戶多輸入幾個(gè)字,搜索結(jié)果就會(huì)準(zhǔn)確得多。
技術(shù)人員想到了一個(gè)最簡(jiǎn)單有效的點(diǎn)子:把搜索框長(zhǎng)度增大一倍。以人為本是企業(yè)能否保持持久創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。
在谷歌公司,每位工程師都可以利用工作中20%的時(shí)間,做自己最有激情做的事情。承受風(fēng)險(xiǎn)也是創(chuàng)新過(guò)程中重要的一點(diǎn)。
我從事研究工作時(shí),主管曾說(shuō),如果每一個(gè)項(xiàng)目都成功了,你實(shí)際上是失敗的;因?yàn)槟悴⒉皇窃谧鲅芯?,而是在回避風(fēng)險(xiǎn),只選擇那些十拿九穩(wěn)、沒(méi)有什么創(chuàng)新價(jià)值的項(xiàng)目。三、大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)新力我的第一個(gè)建議是,在學(xué)習(xí)中,要知其然,也要知其所以然。
中學(xué)生學(xué)習(xí)三角形面積定理時(shí),可能人人都會(huì)背誦底乘以高除以二的公式,但是,聰明學(xué)生還會(huì)記住這個(gè)公式是如何推導(dǎo)出來(lái)的。第二個(gè)建議是,遇到問(wèn)題試著從不同角度來(lái)思考。
美國(guó)3m公司一位研究員想發(fā)明粘合力非常強(qiáng)的膠水,但因?yàn)榉N種原因失敗了,實(shí)驗(yàn)得到的只是一種粘合力很差的液體。一段時(shí)間后,他發(fā)現(xiàn)人們有這樣一種需求:把便條或書簽貼到桌上或墻上,可以隨時(shí)揭下來(lái)—他此前發(fā)現(xiàn)的粘合力差的液體不正可以派上用場(chǎng)嗎?就這樣,一種險(xiǎn)遭廢棄的技術(shù)促成了即時(shí)貼的發(fā)明。
第三個(gè)建議是,多問(wèn)問(wèn)題才能更深理解。第四個(gè)建議是動(dòng)手實(shí)踐。
小時(shí)候,父親曾讓我們解答這樣一個(gè)問(wèn)題:用6根火柴拼成4個(gè)大小一模一樣的正三角形。通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐,我們都找到了正確答案。
這樣的實(shí)踐讓我對(duì)幾何空間知識(shí)記憶深刻。第五個(gè)建議是追隨自己的興趣、愛(ài)好。
在谷歌,我們寧愿讓員工做一個(gè)自己有激情的項(xiàng)目,也不愿因?yàn)轫?xiàng)目緊急或重要,強(qiáng)迫他們做自己不感興趣的事情。在一種鼓勵(lì)探索,支持興趣,重視實(shí)踐的教育環(huán)境下,創(chuàng)新并不難。
1、將創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合 2、將創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力相結(jié)合3、將創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生職業(yè)生涯相結(jié)合4、提高創(chuàng)業(yè)意識(shí)和就業(yè)能力的前提——培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)5、提高創(chuàng)業(yè)意識(shí)和就業(yè)能力的核心——提高綜合能力6、提高創(chuàng)業(yè)意識(shí)和就業(yè)能力的關(guān)鍵――轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念7、提高創(chuàng)業(yè)意識(shí)和就業(yè)能力的途徑――深入開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育 科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,從某種意義上講,創(chuàng)業(yè)教育本質(zhì)上是素質(zhì)教育,它與素質(zhì)教育的產(chǎn)生具有共同的社會(huì)文化背景,在“以學(xué)生為本,以學(xué)生為中心”的教育指導(dǎo)思想的指引下,豐富創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵也是素質(zhì)教育的提高和歸結(jié)及升華,針對(duì)當(dāng)前我國(guó)高等教育已從“精英教育”進(jìn)入“大眾教育”階段,素質(zhì)教育已經(jīng)逐漸成為大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分,通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展推進(jìn)素質(zhì)教育,完善學(xué)生綜合能力,規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)生職業(yè)生涯、提高學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力,以及鼓勵(lì)學(xué)生將自己的專業(yè)技能和興趣特長(zhǎng)相結(jié)合,創(chuàng)造出自己所期望的價(jià)值,從而為當(dāng)前金融危機(jī)下大學(xué)生嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)開(kāi)辟出一條新的途徑。
1. 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生素質(zhì)教育的核心創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是人的綜合能力的外在表現(xiàn),它是以深厚的文化底蘊(yùn)、高度綜合化的知識(shí)、個(gè)性化的思想和崇高的精神境界為基礎(chǔ)的。
心理學(xué)領(lǐng)域的最新研究也表明,創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是一種認(rèn)識(shí)、人格、社會(huì)層面的綜合體,涉及人的心理、生理、智力、思想、人格等諸多方面,并且和這些方面相輔相成,創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力能鞏固和豐富人的綜合素質(zhì)。2. 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生獲取知識(shí)的關(guān)鍵在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)的增長(zhǎng)率加快,知識(shí)的陳舊周期不斷縮短,知識(shí)轉(zhuǎn)化的速度猛增。
在這種情形下,知識(shí)的接受變得并不重要,重要的是知識(shí)的選擇、整合、轉(zhuǎn)換和操作。學(xué)生最需要掌握的是那些包攝面廣、遷移性強(qiáng)、概括程度高的“核心”知識(shí),而這些知識(shí)并非是靠言語(yǔ)所能“傳授”的,它只能通過(guò)學(xué)生主動(dòng)地“構(gòu)建”和“再創(chuàng)造”而獲得,這就需要大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力在其中主動(dòng)的發(fā)揮作用。
3. 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生終身學(xué)習(xí)的保證隨著高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大,高等教育職能正在由精英教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化,學(xué)習(xí)也正由階段教育向終身教育轉(zhuǎn)化,學(xué)習(xí)將成為個(gè)人生存、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展和完善的第一需要。在知識(shí)的無(wú)限膨脹,陳舊周期迅速縮短的情況下,大學(xué)生的社會(huì)職業(yè)將變成更加不穩(wěn)定。
在創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的指引下,大學(xué)生有能力在畢業(yè)之后,利用各種有利條件,根據(jù)所從事的工作不斷完善自身的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu),更好地達(dá)到完善自我和適應(yīng)社會(huì)的目的,從而為終身教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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