佛教的正能量勵(lì)志句子
1.佛教十大名言
佛曰。
不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)即是錯(cuò)。 佛曰。
人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。 佛曰。
命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。 佛曰。
笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。 佛曰。
剎那便是永恒。 佛曰。
種如是因，收如是果，一切唯心造。 佛曰。
愛別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花，一片虛幻。
佛曰。由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
佛曰。以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。
物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無(wú)物也。 佛曰。
人無(wú)善惡，善惡存乎爾心。 佛曰。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。 佛曰。
睹人施道。助之歡善。
得福甚大。 佛曰。
人有二十難。 貧窮布施難。
豪貴學(xué)道難。棄命必死難。
得睹佛經(jīng)難。 生值佛世難。
忍色忍欲難。見好不求難。
被辱不鎮(zhèn)難。 有劫不臨難。
觸事無(wú)心難。廣學(xué)博究難。
除滅我慢難。 不輕未學(xué)難。
心行平等難。不說(shuō)是非難。
會(huì)善知識(shí)難。 見性學(xué)道難。
隨化度人難。睹境不動(dòng)難。
善解方便難。 佛曰。
凈心守志。可會(huì)至道。
譬如磨鏡。垢去明存。
斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
廣義的佛經(jīng) 廣義的佛經(jīng)總稱“三藏”，包括： ◎經(jīng)藏：梵文Sū-tra-pitaka的意譯，音意合譯為“素袒纜藏”，指釋迦牟尼諸弟子所傳述的釋迦在世時(shí)的說(shuō)教，以及其后佛教徒稱為釋迦牟尼言行的著作。 ◎律藏：梵文Vinaya-pitaka的意譯，音意合譯為“毗奈耶藏”，記載佛教僧侶的戒律及佛寺的一般清規(guī)。
◎論藏：梵文Abhidharma-pitaka的意譯，音意合譯為“阿毗達(dá)磨藏”，是對(duì)佛教教義的解說(shuō)。 狹義的佛經(jīng) 狹義的佛經(jīng)專指經(jīng)藏。
以上皆出自佛經(jīng) 佛經(jīng)有太多 不一一介紹 希望對(duì)你有幫助?。。\（≧▽≦）/~。
2.有哪些激勵(lì)人每日精進(jìn)的正能量的句子
一、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
白話釋義：富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志。
朝代：春秋
作者：孟子
出處：孟子?滕文公下：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
二、德不孤，必有鄰
白話釋義：有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的人與他相處。
朝代：周
作者：多人所作
出處：論語(yǔ)?里仁：德不孤，必有鄰
三、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
白話釋義：以靜思反省來(lái)使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。
朝代：三國(guó)蜀
作者：諸葛亮
出處：?《誡子書》：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
四、丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛。
白話釋義：丹砂可以磨碎，卻不能奪去它的赤色；蘭花可以焚燒，卻不能泯滅它的芳香；美玉可以擊碎，卻不能改變它的潔白；金子可以熔化，卻不能變易它的剛堅(jiān)。
朝代：北齊
作者：劉晝
出處：?《劉子?大質(zhì)》：丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛。
五、樂(lè)以天下，憂以天下。
白話釋義：與天下人同樂(lè)，與天下人同憂。
朝代：春秋
作者：孟子
出處：孟子?梁惠王下：樂(lè)以天下，憂以天下。
3.佛學(xué)經(jīng)典參悟生命、人生的句子
諸法無(wú)常，諸法無(wú)我.何其自信，本自清靜，何其自信，本自具足，何其自信.能生萬(wàn)法，何其自信.本無(wú)生滅！夢(mèng)里明明有六趣.覺后空空無(wú)大千！您自己可多聽靜空法師光碟，書籍，有很多.但如果要看，但一定不要看別人毀謗靜空發(fā)師的.佛法中，開悟明理者，定無(wú)見取見.邊見.更加絕無(wú)對(duì)立.再者.信為佛法學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ).所以，非禮勿看，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿行者也，
一年多后 附錄：
佛說(shuō)八大人覺經(jīng)
為佛弟子，常于晝夜，至心誦念八大人覺：
第一覺悟：世間無(wú)常；國(guó)土危脆，四大苦空，五陰無(wú)我，生滅變異，虛偽無(wú)主，心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。
第二覺知：多欲為苦；生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在。
第三覺知：心無(wú)厭足，惟得多求，增長(zhǎng)罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業(yè)。
第四覺知：懈怠墜落；常行精進(jìn)，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。
第五覺悟：愚癡生死；菩薩常念，廣學(xué)多聞，增長(zhǎng)智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂(lè)。
第六覺知：貧苦多怨，橫結(jié)惡緣；菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
第七覺悟：五欲過(guò)患；雖為俗人，不染世樂(lè)，常念三衣，瓦缽法器，志愿出家，守道清白，梵行高遠(yuǎn)，慈悲一切。
第八覺知：生死熾然，苦惱無(wú)量；發(fā)大乘心，普濟(jì)一切，愿代眾生，受無(wú)量苦，令諸眾生，畢竟大樂(lè)。
如此八事，乃是諸佛，菩薩大人，之所覺悟，精進(jìn)行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅盤岸。復(fù)還生死，度脫眾生。以前八事，開導(dǎo)一切，令諸眾生，覺生死苦，舍離五欲，修心圣道。若佛弟子，誦此八事，于念念中，滅無(wú)量罪，進(jìn)趣菩提，速登正覺，永斷生死，常住快樂(lè)。（推薦每天做為早晚功課念誦）
4.佛教的人生哲理
佛教的人生哲理一、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
二、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。 三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。
因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 六、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒聽到過(guò)是非。 九、修行是點(diǎn)滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。 十一、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?十三、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
十四、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒有例外的。 十五、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的。
當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。 十六、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。 十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
十九、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。 二十、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。
二一、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。 二二、學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。
你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看見眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。 二六、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐， 當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。 二八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。
不滿人家，是苦了你自己。 二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。 三十、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？ 三一、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。
當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。 三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過(guò)。
你要是一直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。
你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。 三三、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。 三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
三六、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。 三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。 三九、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 四二、忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
四三、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。 四四、多少人要離開這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼??！ 四五、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。
感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的?？墒侨藗冎了蓝歼€在執(zhí)著與追求。
四六、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。 四七、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。
等待機(jī)會(huì)的人是愚者。 四八、能說(shuō)不能行，不是真智慧。
四九、多用心去傾聽別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。 五十、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？ 五一、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒有時(shí)間與他相處在一起。
當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。 五二、這個(gè)世間只有圓滑，沒有圓滿的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。 五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。 五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？ 五八、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
五九、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。
六十、自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。 六一、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
六二、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽天命。 六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
+++、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。 六五、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
5.求佛教經(jīng)典語(yǔ)句,要有哲理的
佛言。
出家沙門者。斷欲去愛。
識(shí)自心源。達(dá)佛深理。
悟無(wú)為法。內(nèi)無(wú)所得。
外無(wú)所求。心不系道。
亦不結(jié)業(yè)。無(wú)念無(wú)作。
非修非證。不歷諸位。
而自崇最。名之為道。
佛言。剃除須發(fā)。
而為沙門。受道法者。
去世資財(cái)。乞求取足。
日中一食。樹下一宿。
慎勿再矣。使人愚蔽者。
愛與欲也。 佛言。
眾生以十事為善。亦以十事為惡。
何等為十。身三。
口四。意三。
身三者。殺。
盜。淫。
口四者。兩舌。
惡口。妄言。
綺語(yǔ)。意三者。
嫉。恚。
疑。如是十事。
不順圣道。名十惡行。
是惡若止。名十善行耳。
佛言。人有眾過(guò)。
而不自悔。頓息其心。
罪來(lái)赴身。如水歸海。
漸成深廣。若人有過(guò)。
自解知非。改惡行善。
罪自消滅。如病得汗。
漸有痊損耳。 佛言。
惡人聞善。故來(lái)擾亂者。
汝自禁息。當(dāng)無(wú)鎮(zhèn)責(zé)。
彼來(lái)惡者。而自惡之。
佛言。有人聞吾守道。
行大仁慈。故致罵佛。
佛默不對(duì)。罵止。
問(wèn)曰。子以禮從人。
其人不納。禮歸子乎。
對(duì)曰。歸矣。
佛言。今子罵我。
我今不納。子自持禍。
歸子身矣。猶響應(yīng)聲。
影之隨形。終無(wú)免離。
慎勿為惡。 佛言。
惡人害賢者。猶仰天而唾。
唾不至天。還從己墮。
逆風(fēng)揚(yáng)塵。塵不至彼。
還坌己身。賢不可毀。
禍必滅己。 佛言。
博聞愛道。道必難會(huì)。
守志奉道。其道甚大。
佛言。睹人施道。
助之歡善。得福甚大。
沙門問(wèn)曰。此福盡乎。
佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。
各以炬來(lái)分取。熟食除冥。
此炬如故。福亦如之。
佛言。飯惡人百。
不如飯一善人。飯善人千。
不如飯一持五戒者。飯五戒者萬(wàn)。
不如飯一須陀洹。飯百萬(wàn)須陀洹。
不如飯一斯陀含。飯千萬(wàn)斯陀含。
不如飯一阿那含。飯一億阿那含。
不如飯一阿羅漢。飯十億阿羅漢。
不如飯一辟支佛。飯百億辟支佛。
不如飯一三世諸佛。飯千億三世諸佛。
不如飯一無(wú)念無(wú)住無(wú)修無(wú)證之者。 佛言。
人有二十難。 貧窮布施難。
豪貴學(xué)道難。棄命必死難。
得睹佛經(jīng)難。 生值佛世難。
忍色忍欲難。見好不求難。
被辱不鎮(zhèn)難。 有劫不臨難。
觸事無(wú)心難。廣學(xué)博究難。
除滅我慢難。 不輕未學(xué)難。
心行平等難。不說(shuō)是非難。
會(huì)善知識(shí)難。 見性學(xué)道難。
隨化度人難。睹境不動(dòng)難。
善解方便難。 沙門問(wèn)佛。
以何因緣。得知宿命。
會(huì)其至道。佛言。
凈心守志?？蓵?huì)至道。
譬如磨鏡。垢去明存。
斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
沙門問(wèn)佛。何者為善。
何者最大。佛言。
行道守真者善。志與道合者大。
沙門問(wèn)佛。何者多力。
何者最明。佛言。
忍辱多力。不懷惡故。
兼加安健。忍者無(wú)惡。
必為人尊。心垢滅盡。
凈無(wú)瑕穢。是為最明。
未有天地。逮于今日。
十方所有。無(wú)有不見。
無(wú)有不聞。得一切智。
可謂明矣。 佛言。
大懷愛欲。不見道者。
譬如澄水。致手?jǐn)囍?/p>
眾人共臨。無(wú)有睹其影者。
人以愛欲交錯(cuò)。心中濁興。
故不見道。汝等沙門。
當(dāng)舍愛欲。愛欲垢盡。
道可見矣。 佛言。
夫見道者。譬如持炬。
入冥室中。其冥即滅。
而明獨(dú)存。學(xué)道見諦。
無(wú)明即滅。而明常存矣。
佛言。吾法念無(wú)念念。
行無(wú)行行。言無(wú)言言。
修無(wú)修修。會(huì)者近爾。
迷者遠(yuǎn)乎。言語(yǔ)道斷。
非物所拘。差之毫厘。
失之須臾。 佛言。
觀天地。念非常。
觀世界。念非常。
觀靈覺。即菩提。
如是知識(shí)。得道疾矣。
佛言。當(dāng)今身中四大。
各自有名。都無(wú)我者。
我既都無(wú)。其如幻耳。
佛言。人隨情欲。
求于聲名。聲名顯著。
身已故矣。貪世常名。
而不學(xué)道。枉功勞形。
譬如燒香。雖人聞香。
香之燼矣。危身之火。
而在其后。 佛言。
財(cái)色于人。人之不舍。
譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。
小兒舔之。則有割舌之患。
佛言。人系于妻子舍宅。
甚于牢獄。牢獄有散釋之期。
妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛于色。
豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患。
心存甘伏。投泥自溺。
故曰凡夫。透得此門。
出塵羅漢。 佛言。
愛欲莫甚于色。色之為欲。
其大無(wú)外。賴有一矣。
若使二同。普天之人。
無(wú)能為道者矣。 佛言。
愛欲之人。猶如執(zhí)炬。
逆風(fēng)而行。必有燒手之患。
天神獻(xiàn)玉女于佛。欲壞佛意。
佛言革囊眾穢。爾來(lái)何為。
去。吾不用。
天神愈敬。因問(wèn)道意。
佛為解說(shuō)。即得須陀洹果。
佛言。夫?yàn)榈勒摺?/p>
猶木在水。尋流而行。
不觸兩岸。不為人取。
不為鬼神所遮。不為洄流所住。
亦不腐敗。吾保此木。
決定入海。學(xué)道之人。
不為情欲所惑。不為眾邪所嬈。
精進(jìn)無(wú)為。吾保此人。
必得道矣。 佛言。
慎勿信汝意。汝意不可信。
慎勿與色會(huì)。色會(huì)即禍生。
得阿羅漢已。乃可信汝意。
佛言。慎勿視女色。
亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者。
正心思念。我為沙門。
處于濁世。當(dāng)如蓮華。
不為泥污。想其老者如母。
長(zhǎng)者如姊。少者如妹。
稚者如子。生度脫心。
息滅惡念。 佛言。
夫?yàn)榈勒?。如被乾草?/p>
火來(lái)須避。道人見欲。
必當(dāng)遠(yuǎn)之。 佛言。
有人患淫不止。欲自斷陰。
佛謂之曰。若斷其陰。
不如斷心。心如功曹。
功曹若止。從者都息。
邪心不止。斷陰何益。
佛為說(shuō)偈。欲生于汝意。
意以思想生。二心各寂靜。
非色亦非行。佛言。
此偈是迦葉佛說(shuō)。 佛言。
人從愛欲生憂。從憂生怖。
若離于愛。何憂何怖。
佛言。夫?yàn)榈勒摺?/p>
譬如一人與萬(wàn)人戰(zhàn)。掛鎧出門。
意或怯弱。或半路而退。
或格斗而死?；虻脛俣€。
沙門學(xué)道。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持其心。
精進(jìn)勇銳。不畏前境。
破滅眾魔。而得道果。
沙門夜誦迦葉佛遺教經(jīng)。其聲悲緊。
思悔欲退。
6.20句佛教經(jīng)典禪語(yǔ)名言,你能悟透多少
1.不要因?yàn)楸娚挠抟?，而帶?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知，而痛苦了你自己。
2.人，只要擁有微笑，就能夠豁達(dá)樂(lè)觀地活著；人，只要時(shí)刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
3.不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
4.要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
5.面對(duì)強(qiáng)大的煩惱，很多人會(huì)覺得“我不行”。其實(shí)，人心是可塑的，你可以親自培養(yǎng)出煩惱和習(xí)氣，自然也能培養(yǎng)出正面的！克服和改掉習(xí)氣，勤修善法，正面的力量就會(huì)不斷增強(qiáng)，自然不會(huì)被負(fù)面的情緒和行為牽著走。你的人生，你可以做主。
6.幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
7.當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
8.你每天若看見眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
9.你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。
10.內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算一個(gè)五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無(wú)味之中。
11.一個(gè)念頭就是一個(gè)種子，我們的心就像一個(gè)花園，各種各樣的種子在里面播種，我想什么就會(huì)種什么，我種什么就會(huì)有什么，或者雜草叢生，或者是鮮花滿園。
12.多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。
13.狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
14.人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
15.學(xué)會(huì)把自己的心態(tài)放低放平，多看自己的缺點(diǎn)，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。
16.福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒聽到過(guò)是非。
17.仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
18.不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
19.心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
20.當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦也不是永恒的。
7.佛教的人生哲理
佛教的人生哲理一、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
二、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。 三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。
因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 六、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒聽到過(guò)是非。 九、修行是點(diǎn)滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。 十一、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?十三、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
十四、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒有例外的。 十五、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的。
當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。 十六、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。 十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
十九、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。 二十、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。
二一、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。 二二、學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。
你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看見眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。 二六、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐， 當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。 二八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。
不滿人家，是苦了你自己。 二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。 三十、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？ 三一、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。
當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。 三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過(guò)。
你要是一直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。
你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。 三三、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。 三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
三六、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。 三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。 三九、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 四二、忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
四三、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。 四四、多少人要離開這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼??！ 四五、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。
感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的?？墒侨藗冎了蓝歼€在執(zhí)著與追求。
四六、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。 四七、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。
等待機(jī)會(huì)的人是愚者。 四八、能說(shuō)不能行，不是真智慧。
四九、多用心去傾聽別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。 五十、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？ 五一、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒有時(shí)間與他相處在一起。
當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。 五二、這個(gè)世間只有圓滑，沒有圓滿的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。 五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。 五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？ 五八、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
五九、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。
六十、自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。 六一、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
六二、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽天命。 六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
+++、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。 六五、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
8.佛家
一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。 由愛故生憂，由愛故生怖；若離于愛者，無(wú)憂亦無(wú)怖。 千山同一月，萬(wàn)戶盡皆春。
千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。無(wú)染無(wú)所著，無(wú)想無(wú)依止。體性不可量，見者威稱嘆。 ------ 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。 無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得，以無(wú)所得故，菩提薩埵，依波若波羅密多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖
