春分,是春季九十天的中分點(diǎn)。二十四節(jié)氣之一,每年公歷大約為3月20日左右,太陽位于黃經(jīng)0°(春分點(diǎn))時(shí)。春分這一天太陽直射地球赤道,南北半球季節(jié)相反,北半球是春分,在南半球來說就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國的新年,有著3000年的歷史。
《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分。秋同義。”《春秋繁露·陰陽出入上下篇》說:“春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平?!?/p>
春分也是節(jié)日和祭祀慶典,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制。周禮天子日壇祭日?!对铝钇呤蚣狻罚骸岸轮?,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分。”另《春秋繁露·陰陽出入上下篇》說:“春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平?!?/p>
《禮記》:“祭日于壇?!笨追f達(dá)疏:“謂春分也”。 清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:“春分祭日,秋分祭月,乃國之大典,士民不得擅祀。
民間活動(dòng)上,一般算做踏青的正式開始?;顒?dòng)有:一 放風(fēng)箏,婦女小孩放風(fēng)箏。并在風(fēng)箏上寫祝福 希望天上神看到。二 簪花喝酒:無論男女老少都簪花。三 野外挑野菜:朱淑真《春日雜書十首》:寫字彈琴無意緒 踏青挑菜沒心情。飲食方面,則有春菜,春湯,春酒等
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在周代,春分有祭日儀式?!抖Y記》:“祭日于壇?!笨追f達(dá)疏:“謂春分也”。此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:“春分祭日,秋分祭月,乃國之大典,士民不得擅祀。”
日壇坐落在北京朝陽門外東南日壇路東,又叫朝日壇,它是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神(太陽)的地方。朝日定在春分的卯刻,每逢甲、丙、戊、庚、壬年份,皇帝親自祭祀,其余的年歲由官員代祭。
古代帝王的祭日場所大多設(shè)在京郊。北京在元朝時(shí)就建有日壇,現(xiàn)在北京的這座日壇建于明嘉靖九年(公元1530年)。它被正方形的外墻圍護(hù),每次祭祀之前皇帝要來到北壇門內(nèi)的具服殿休息,然后更衣到朝日壇行祭禮。朝日壇在整個(gè)建筑的南部,坐東朝西,這是因?yàn)樘枏臇|方升起,人要站在西方向東方行禮的緣故。
壇為圓形,壇臺(tái)1層,直徑33.3米,周圍砌有矮形圍墻,東南北各有欞星門1座。西邊為正門,有3座欞星門,以示區(qū)別。墻內(nèi)正中用白石砌成一座方臺(tái),叫做拜神壇,高1.89米,周圍64米。明朝建成時(shí),壇面用紅色琉璃磚砌成,以象征大明神太陽,這本是一種非常富有浪漫色彩的布置,但到清代卻改用方磚鋪墁,使日壇遜色不少。
祭日雖然比不上祭天與祭地典禮,但儀式也頗為隆重。明代皇帝祭日時(shí),用奠玉帛,禮三獻(xiàn),樂七奏,舞八佾,行三跪九拜大禮。
清代皇帝祭日禮儀有:迎神、奠玉帛、初獻(xiàn)、亞鮮、終獻(xiàn)、答福胙、車饌、送神、送燎等九項(xiàng)議程,也很隆重。如今的日壇已經(jīng)告別了祭日敬神的時(shí)代,成為了人們休閑娛樂的公園。
春分,是春季九十天的中分點(diǎn)。二十四節(jié)氣之一,每年農(nóng)歷二月十五日前后(公歷大約為3月20-21日期間),太陽位于黃經(jīng)0°(春分點(diǎn))時(shí)。春分這一天太陽直射地球赤道,南北半球季節(jié)相反,北半球是春分,在南半球來說就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國的新年,有著3000年的歷史。
春分是二十四節(jié)氣中的第四個(gè)節(jié)氣,每年的陽歷3月20日左右,太陽位于黃經(jīng)0°(春分點(diǎn))時(shí)。春分是一個(gè)比較特殊的時(shí)刻,太陽在這一天是直射赤道的,南北半球的季節(jié)相反?!对铝钇呤蚣狻罚骸岸轮校终甙胍?,此當(dāng)九十日之半,故謂之分。秋同義?!薄洞呵锓甭丁り庩柍鋈肷舷缕氛f:“春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平?!?/p>
《禮記》:“祭日于壇?!笨追f達(dá)疏:“謂春分也”。 清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:“春分祭日,秋分祭月,乃國之大典,士民不得擅祀。其實(shí)春分這一天也是中東很多國家的新年,伊朗、土耳其、烏茲別克斯坦等國在春分這一天是新年,已經(jīng)有了三千年的歷史了。
在周代,春分有祭日儀式。
《禮記》:“祭日于壇。”孔穎達(dá)疏:“謂春分也”。
此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:“春分祭日,秋分祭月,乃國之大典,士民不得擅祀?!?/p>
日壇坐落在北京朝陽門外東南日壇路東,又叫朝日壇,它是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神(太陽)的地方。朝日定在春分的卯刻,每逢甲、丙、戊、庚、壬年份,皇帝親自祭祀,其余的年歲由官員代祭。
古代帝王的祭日場所大多設(shè)在京郊。北京在元朝時(shí)就建有日壇,現(xiàn)在北京的這座日壇建于明嘉靖九年(公元1530年)。
它被正方形的外墻圍護(hù),每次祭祀之前皇帝要來到北壇門內(nèi)的具服殿休息,然后更衣到朝日壇行祭禮。朝日壇在整個(gè)建筑的南部,坐東朝西,這是因?yàn)樘枏臇|方升起,人要站在西方向東方行禮的緣故。
壇為圓形,壇臺(tái)1層,直徑33.3米,周圍砌有矮形圍墻,東南北各有欞星門1座。西邊為正門,有3座欞星門,以示區(qū)別。
墻內(nèi)正中用白石砌成一座方臺(tái),叫做拜神壇,高1.89米,周圍64米。明朝建成時(shí),壇面用紅色琉璃磚砌成,以象征大明神太陽,這本是一種非常富有浪漫色彩的布置,但到清代卻改用方磚鋪墁,使日壇遜色不少。
祭日雖然比不上祭天與祭地典禮,但儀式也頗為隆重。明代皇帝祭日時(shí),用奠玉帛,禮三獻(xiàn),樂七奏,舞八佾,行三跪九拜大禮。
清代皇帝祭日禮儀有:迎神、奠玉帛、初獻(xiàn)、亞鮮、終獻(xiàn)、答福胙、車饌、送神、送燎等九項(xiàng)議程,也很隆重。如今的日壇已經(jīng)告別了祭日敬神的時(shí)代,成為了人們休閑娛樂的公園。
春分,是春季九十天的中分點(diǎn)。二十四節(jié)氣之一,每年農(nóng)歷二月十五日前后(公歷大約為3月20-21日期間),太陽位于黃經(jīng)0°(春分點(diǎn))時(shí)。
春分這一天太陽直射地球赤道,南北半球季節(jié)相反,北半球是春分,在南半球來說就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國的新年,有著3000年的歷史。
傳說一:豎蛋每年的這一天 都是從晝短夜長逐漸變?yōu)闀冮L夜短的分界線 。
今兒晝夜平分,古老的傳說中,春分這天最容易把雞蛋立起來 ,“春分到 蛋兒俏” 一直流傳至今。傳說二:粘雀子嘴春分這一天 農(nóng)民都按照習(xí)俗放假,每家都要吃湯圓。
而且還要把不包餡的湯圓煮好,用細(xì)竹叉著置于室外田邊地坎。名曰:粘雀子嘴,免得雀子來破壞莊稼。
傳說三:春分日要祭拜太陽在很久很久以前,有一位深愛子民,關(guān)心民間生活的帝王,叫炎帝。當(dāng)他知道人們需要更多的糧食來充饑時(shí),他就向上天祈求降予民間五谷的種子。
因此,上天派來一只渾身紅色的丹雀把五谷種子送到炎帝手上。熱愛子民的炎帝馬上就把五谷種子分給了所有人。
人們高高興興的把五谷種子種到地里,一天一天地期盼著有好的收成。 可是過了很長一段時(shí)間,那些五谷苗卻并沒有開花,更沒有豐收的糧食。
于是炎帝去問上天。上天說,那是因?yàn)樘柖闫饋硭?,五谷的種子沒有接受到足夠的太陽光,因此長不出花長不出果來。
他問上天怎么才能把太陽喚出來?上天說,需要有一個(gè)人在春分這天,騎上五色鳥,到蓬萊島把太陽找回來重新掛在天上。 蓬萊島是仙島,從來沒有人去過那里,據(jù)說要?dú)v經(jīng)很多困難才能到達(dá)島上。
為了子民,炎帝決定親自去島上把太陽找回來。 于是在春分這天,炎帝騎上五色鳥飛越萬里大海,到蓬萊島去。
說也奇怪,原本波濤洶涌的大海,那天卻變得非常平靜。當(dāng)炎帝來到蓬萊島,一把抱起太陽,騎在鳥背上飛回了家鄉(xiāng)。
他把太陽掛在家鄉(xiāng)的城頭,讓太陽光普照在大地上。從此大地五谷豐登,萬民安樂。
而炎帝則被人們尊奉為太陽神。 人們十分感恩太陽神炎帝,于是每年到春分這一天,總會(huì)向著太陽祭拜,人們還會(huì)學(xué)炎帝站在鳥背上的樣子站立,甚至后來人們發(fā)現(xiàn)連雞蛋也可以在這一天站立起來。
而在春分那天過后,燕子就會(huì)從南方飛回來,春雷也會(huì)開始,閃電也會(huì)到來。拓展資料:春分,是春季九十天的中分點(diǎn)。
二十四節(jié)氣之一,每年公歷大約為3月20日左右,太陽位于黃經(jīng)0°(春分點(diǎn))時(shí)。春分這一天太陽直射地球赤道,南北半球季節(jié)相反,北半球是春分,在南半球來說就是秋分。
春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國的新年,有著3000年的歷史?!对铝钇呤蚣狻罚骸岸轮?,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分。
秋同義?!薄洞呵锓甭丁り庩柍鋈肷舷缕氛f:“春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。”
春分也是節(jié)日和祭祀慶典,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制。周禮天子日壇祭日。
《禮記》:“祭日于壇。”孔穎達(dá)疏:“謂春分也”。
清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:“春分祭日,秋分祭月,乃國之大典,士民不得擅祀。民間活動(dòng)上,一般算做踏青的正式開始。
春節(jié),是農(nóng)歷的歲首,春節(jié)的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。
是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來,春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。
春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。
如何過慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?;顒?dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。
活動(dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。春節(jié)的來歷有一種傳說,中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。
“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕,從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走?!?/p>
老婆婆仍然繼續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。 半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。
它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。
將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。
這時(shí),婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。
第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。
這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。
初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
有吃春盤、春餅外,還有打春牛。
其中”打春?!暗娘L(fēng)俗盛行于各地,其儀式由各府縣執(zhí)行,2113在某縣志上有描述:“立春前有司迎句芒神于東郊,里市各扮故事5261表演,曰慶豐年。民之男女?dāng)y兒女看春,俟土牛過各以豆麻撒之,謂散痘消疹。
立春日祀芒神圣,鞭土牛畢,民爭土塊歸置牲圈,取畜養(yǎng)蓄息也。 這說的4102是立春日前一天,先把用泥土塑造的土牛放在縣城東門外,其旁要立一個(gè)攜帶農(nóng)具揮鞭的假人作“耕夫”,以示春令已到來,農(nóng)1653事宜提前準(zhǔn)備。
立春日當(dāng)天,官府要奉上供品于芒神、土牛前,于正午時(shí)舉行隆重的“打?!眱x式。吏民擊鼓,官員執(zhí)紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下,然后交給下屬及農(nóng)民輪流鞭打,打春牛頭象征回吉祥,打春牛腰象征五谷豐登,打春牛尾象征四答季平安,無論鞭打春牛的哪個(gè)位置,都象征著驅(qū)寒和春耕的開始,把土牛打得越碎越好,。
據(jù)《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分?!?/p>
另《春秋繁露·陰陽出入上下篇》說:“春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平?!彼?,春分的意義,一是指一天時(shí)間白天黑夜平分,各為12小時(shí);二是古時(shí)以立春至立夏為春季,春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中,平分了春季。
中國古代將春分分為三候:“一候元鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電。”便是說春分日后,燕子便從南方飛來了,下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。
3月19日~22日是二十四節(jié)氣的春分,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)0度(春分點(diǎn))時(shí)開始春分節(jié)氣。分者半也,這一天為春季的一半,故叫春分。
春分這一天陽光直射赤道,晝夜幾乎相等,其后陽光直射位置逐漸北移,開始晝長夜短。“二月驚蟄又春分,種樹施肥耕地深?!?/p>
春分也是植樹造林的極好時(shí)機(jī),古詩就有“夜半飯牛呼婦起,明朝種樹是春分”之句。在火熱的農(nóng)忙季節(jié),春分是反映四季變化的節(jié)氣之一。
中國古代習(xí)慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開始。春分、夏至、秋分、冬至則處于各季的中間。
春分這天,太陽光直射赤道,地球各地的晝夜時(shí)間相等,所以古代春分秋分又稱為“日夜分”,民間有“春分秋分,晝夜平分”的諺語。春分是從每年的3月20日(或21日)開始至4月4日(或5日)結(jié)束。
春分,每年公歷3月20或21日,太陽到達(dá)黃經(jīng)0度(春分點(diǎn))時(shí)開始。這天晝夜長短平均,正當(dāng)春季九十日之半,故稱“春分”。
春分這一天陽光直射赤道,晝夜幾乎相等,其后陽光直射位置逐漸北移,開始晝長夜短。春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣,它不僅有天文學(xué)上的意義:南北半球晝夜平分;在氣候上,也有比較明顯的特征,春分時(shí)節(jié),我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天,在遼闊的大地上,楊柳青青、鶯飛草長、小麥拔節(jié)、油菜花香。
《月令七十二候集解》:“(夏歷)二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分。秋同義。”
漢董仲舒《春秋繁露·陰陽出入上下》:“至于中春之月,陽在正東,陰在正西,謂之春分。春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平?!?/p>
古代黃河流域與之相應(yīng)的物候現(xiàn)象為"玄鳥至,雷乃發(fā)聲,始電"(見《農(nóng)桑通訣》)。這時(shí)我國大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長階段。
華中地區(qū)農(nóng)諺:"春分麥起身,一刻值干金。"春分亦是傳統(tǒng)節(jié)日。
在周代,春分有祭日儀式。《禮記》:"祭日于壇。
"孔穎達(dá)疏:"謂春分也。"此俗歷代相傳。
清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:"春分祭日,秋分祭月,乃國之大典,士民不得擅祀。"清代春分前后,宮中詞廟皆有大臣致祭,世家士族亦于是日致祭宗祠。
南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》載:"春分日,民并種戒火草于屋上。有鳥如烏,先雞而鳴,\'架架格格\',民候此鳥則入田,以為候。
"明代山東淄川于是日栽植樹木,作春酒,釀酷。《文水縣志》載:"春分日,釀酒拌酷,移花接木。
春分,古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”,在每年的3月20日或21日,這時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)0°。
據(jù)《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分?!绷怼洞呵锓甭丁り庩柍鋈肷舷缕氛f:“春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平?!?/p>
所以,春分的意義,一是指一天時(shí)間白天黑夜平分,各為12小時(shí);二是古時(shí)以立春至立夏為春季,春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中,平分了春季。 我國古代將春分分為三候:“一候元鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電?!?/p>
便是說春分日后,燕子便從南方飛來了,下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。 3月21日是二十四節(jié)氣的春分,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)0度(春分點(diǎn))時(shí)開始春分節(jié)氣。
分者半也,這一天為春季的一半,故叫春分。春分這一天陽光直射赤道,晝夜幾乎相等,其后陽光直射位置逐漸北移,開始晝長夜短。
春分節(jié)氣,東亞大槽明顯減弱,西風(fēng)帶槽脊活動(dòng)明顯增多,蒙古到東北地區(qū)常有低壓活動(dòng)和氣旋發(fā)展,低壓移動(dòng)引導(dǎo)冷空氣南下,北方地區(qū)多大風(fēng)和揚(yáng)沙天氣。當(dāng)長波槽東移,受冷暖氣團(tuán)交匯影響,會(huì)出現(xiàn)連續(xù)陰雨和倒春寒天氣。
春分時(shí)節(jié),除了全年皆冬的高寒山區(qū)和北緯45°以北的地區(qū)外,全國各地日平均氣溫均穩(wěn)定升達(dá)0℃以上,嚴(yán)寒已經(jīng)逝去,氣溫回升較快,尤其是華北地區(qū)和黃淮平原,日平均氣溫幾乎與多雨的沿江江南地區(qū)同時(shí)升達(dá)10℃以上而進(jìn)入明媚的春季。遼闊的大地上,岸柳青青,鶯飛草長,小麥拔節(jié),油菜花香,桃紅李白迎春黃。
而華南地區(qū)更是一派暮春景象。從氣候規(guī)律說,這時(shí)江南的降水迅速增多,進(jìn)入春季“桃花汛”期;在“春雨貴如油”的東北、華北和西北廣大地區(qū)降水依然很少,抗御春旱的威脅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的主要問題。
“春分麥起身,一刻值千金”,北方春季少雨的地區(qū)要抓緊春灌,澆好拔節(jié)水,施好拔節(jié)肥,注意防御晚霜凍害;南方仍需繼續(xù)搞好排澇防漬工作。江南早稻育秧和江淮地區(qū)早稻薄膜育秧工作已經(jīng)開始,早春天氣冷暖變化頻繁,要注意在冷空氣來臨時(shí)浸種催芽,冷空氣結(jié)束時(shí)搶晴播種。
群眾經(jīng)驗(yàn)說:“冷尾暖頭,下秧不愁?!币鶕?jù)天氣情況,爭取播后有3—5個(gè)晴天,以保一播全苗。
春茶已開始抽芽,應(yīng)及時(shí)追施速效肥料,防治病蟲害,力爭茶葉豐產(chǎn)優(yōu)質(zhì)。 “二月驚蟄又春分,種樹施肥耕地深?!?/p>
春分也是植樹造林的極好時(shí)機(jī),古詩就有“夜半飯牛呼婦起,明朝種樹是春分”之句。在火熱的農(nóng)忙季節(jié),要繼續(xù)用我們的雙手去綠化祖國山河,美化我們的環(huán)境。
春分是反映四季變化的節(jié)氣之一。我國古代習(xí)慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開始。
春分、夏至、秋分、冬至則處于各季的中間。春分這天,太陽光直射赤道,地球各地的晝夜時(shí)間相等,所以古代春分秋分又稱為"日夜分",民間有"春分秋分,晝夜平分"的諺語。
春分后,我國南方大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長階段。華中有"春分麥起身,一刻值千金"的農(nóng)諺。
南方大部分地區(qū)各地氣溫則繼續(xù)回升,但一般不如雨水至春分這段時(shí)期上升得快。3月下旬平均氣溫華南北部多為13℃至15℃,華南南部多為15℃至16℃。
高原大部分地區(qū)已經(jīng)雪融冰消,旬平均氣溫約5℃至10℃。我國南方大部分地區(qū)等河谷地區(qū)氣溫最高,平均已達(dá)18℃至20℃左右。
南方除了邊緣山區(qū)以外,平均十有七、八年日平均氣溫穩(wěn)定上升到12℃以上,有利于水稻、玉米等作物播種,植樹造林也非常適宜。但是,春分前后華南常常有一次較強(qiáng)的冷空氣入侵,氣溫顯著下降,最低氣溫可低至5℃以下。
有時(shí)還有小股冷空氣接踵而至,形成持續(xù)數(shù)天低溫陰雨,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不利。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),應(yīng)充分利用天氣預(yù)報(bào),抓住冷尾暖頭適時(shí)播種。
春分這一天陽光直射赤道,晝夜幾乎相等,所不同的是北半球是春天,南半球是秋天,其后陽光直射位置逐漸北移,北半球所得到的太陽輻射逐漸增多,天氣一天天變暖,同時(shí)白晝漸長,黑夜?jié)u短。春分節(jié)氣,受冷暖氣團(tuán)交匯影響,雨水也要多起來。
這不,今年的春分,我省沒有太陽光顧,取而代之的是云層漸厚,雨水如注。 俗話講:“春分麥起身,肥水要緊跟”。
一場春雨一場暖,春雨過后忙耕田。春季大忙季節(jié)就要開始了,春管、春耕、春種即將進(jìn)入繁忙階段。
春分過后,越冬作物進(jìn)入生長階段,要加強(qiáng)田間管理。由于氣溫回升快,需水量相對較大,農(nóng)民朋友要加強(qiáng)蓄水保墑。
春分養(yǎng)生 3月21日是二十四節(jié)氣中的春分。“春分者,陰陽相半也。
故晝夜均而寒暑平”。一個(gè)“分”字道出了晝夜、寒暑的界限。
這時(shí)太陽黃經(jīng)為0度,太陽的位置在赤道上方。農(nóng)歷書中記載“斗指壬為春分,約行周天,南北兩半球晝夜均分,又當(dāng)春之半,故名為春分。”
春分日是春季九十天的中分點(diǎn),南北半球晝夜相等。從這一天起,太陽直射位置漸向北移,南北半球晝夜長短也隨之而變,北半球晝長夜短,南半球與之相反。
春分一到,雨水明顯增多,我國平均地溫已穩(wěn)定通過10度,這是氣候?qū)W上所定義的春季溫度。而春分節(jié)氣后,氣候溫和,雨水充沛,陽光明媚,我國大部分地區(qū)的越冬作物進(jìn)入春季生長階段,此時(shí)也是早稻的播種期。
各地農(nóng)諺對春分有不同的說法:山東有諺語“春分日植樹木,是日晴,則萬物不成。
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