拂塵 又稱拂子、麈尾。
乃將獸毛、麻等扎成一束,再加一長柄,用以拂除蚊蟲,稱為拂子。 戒律中允許比丘執(zhí)持拂塵,以拂除蚊蟲的侵擾,然禁止使用如"白拂"等,以較為華美貴重之物所成的拂子。
經(jīng)典中屢有菩薩或長者手執(zhí)白拂的記載,如佛陀上忉利天為母說法歸來時,梵天嘗執(zhí)白拂,侍佛之右。 禪宗則以拂子作為莊嚴具,住持或代理者手執(zhí)拂子上堂為大眾說法,即所謂"秉拂",因此,拂塵是說法的表征。
拂塵也是道派的一種有名的武器 在武當派武功中,有不少奇門兵器,拂塵即是其中一種,俗話說:“手拿拂塵不是凡人”,拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意,也是道門中人們外出云游隨身攜帶之物。在道教體系里,拂塵是道場中的一種法器,然后由道人將其又演變成兵器,屬軟兵器之類。
人們熟知的太上老君,太乙真人,八仙中的呂洞賓,皆以拂塵壯其神威,仙風道骨油然而生。為中國的道教歷史文獻增添了無窮的文化魅力。
拂塵的演練風格獨特,技法鮮明、軟硬兼施,開合緊湊;舞動起來如天馬行空,灑脫飄逸,閃展跳躍,靈活多變。拂塵的動作以劈、纏、拉、抖、掃為主,有刀、劍、鞭、鏢等器械的動作特點,練習拂塵時要求形與意合,意與氣合,氣與神合,運用時要求自然流暢,綿綿不斷,一氣呵成。
具有良好的防身之效,倍受人們喜愛。
拂塵俗話說叫甩子又稱拂子、麈尾。乃將獸毛、麻等扎成一束,再加一長柄,用以拂除蚊蟲,稱為拂子。
戒律中允許比丘執(zhí)持拂塵,以拂除蚊蟲的侵擾,然禁止使用如"白拂"等,以較為華美貴重之物所成的拂子。
經(jīng)典中屢有菩薩或長者手執(zhí)白拂的記載,如佛陀上忉利天為母說法歸來時,梵天嘗執(zhí)白拂,侍佛之右。
禪宗則以拂子作為莊嚴具,住持或代理者手執(zhí)拂子上堂為大眾說法,即所謂"秉拂",因此,拂塵是說法的表征。
拂塵也是道派的一種有名的武器
在武當派武功中,有不少奇門兵器,拂塵即是其中一種,俗話說:“手拿拂塵不是凡人”,拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意,也是道門中人們外出云游隨身攜帶之物。在道教體系里,拂塵是道場中的一種法器,然后由道人將其又演變成兵器,屬軟兵器之類。
人們熟知的太上老君,太乙真人,八仙中的呂洞賓,皆以拂塵壯其神威,仙風道骨油然而生。為中國的道教歷史文獻增添了無窮的文化魅力。
拂塵觀音又名麈尾觀音。
民間常見的觀音法相之一。麈乃獸名。
《埤雅-釋獸》"麈,似鹿而大。其尾辟塵。
"后來,人們用麈的尾毛制成一種拂子,名叫麈尾。此物約起源于中國東漢。
古時流行名士執(zhí)麈尾清談風氣,魏晉文人稱之為"麈談"。以后相習成俗,成為名流雅器。
麈尾作為佛教用具,用于除塵、驅(qū)趕蚊蟲,佛家改稱之為拂塵?!斗鸾?jīng)》曰:"時時勤拂試,莫使染塵埃。
"意為對治世俗煩惱,免受客觀外界影響?!秹?jīng)》載:"身是菩提樹,心如明凈臺。
"即以"修心"作為離棄世俗世界,通向佛地的主要方法。其特點是"背境觀心,息滅妄念,念盡即覺悟"。
拂塵觀音當為禪宗人士所創(chuàng)造。中國古代神話中,此麈尾是神仙手中的具有神威的寶物,同樣,在佛教中也暗喻有此神力。
觀音菩薩手持拂塵,正是暗喻菩薩有"威神之力"。拂塵觀音法相特征是:一、立或坐蓮臺之上,左手持凈瓶,右手持麈尾;二、立于蓮臺或蓮花之上,右手持拂塵,左手作九品往生印或說法印。
存世唐代銅鎏金觀音菩薩造像中,有一尊"麈尾觀音"立像(高31厘米),左手執(zhí)澡瓶,右手持麈尾。后世民間供奉的觀音圣相中常見拂塵觀音,尤其是明代《普門品》木刻版畫集中最為常見。
紅拂女姓張,原本是江南人氏,由于南朝戰(zhàn)亂,隨父母流落長安,迫于生計,賣入司空楊素府中成為歌妓,因喜手執(zhí)紅色拂塵,故稱作紅拂女。
一日紅拂女在楊素府中偶遇李靖,見其一表人才日后必成大氣,便孤身追隨李靖,路途中又結(jié)識江湖奇?zhèn)b虬髯客,得其傾囊資助。而后李靖保讀兵書,追隨李氏父子,滅隋建唐,北驅(qū)匈奴,平定江南,創(chuàng)出一番偉業(yè)。
紅拂女歌妓出身,卻能獨具慧眼、美女識英雄,認定李靖與虬髯客,得享盛《武經(jīng)七書》之一。太平廣記里的《虬髯客》一篇有完整故事:/tuanw/wwwroot/spzou/%E6%96%87%E5%AD%A6%E4%BD%9C%E5%93%81/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BD%9C%E5%AE%B6%E4%BD%9C%E5%93%81/%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E4%BD%9C%E5%93%81/%E5%B0%8F%E8%AF%B4/%E5%A4%AA%E5%B9%B3%E5%B9%BF%E8%AE%B0/196.htm。
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