程門立雪“程門立雪”這個故事出自《宋史·楊時傳》:“見程頤于洛,時蓋年四十矣。
一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立去。頤既覺,則門外雪深一尺矣?!?/p>
“程門立雪”說的是宋代學者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時、游酢二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。
這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,?。∷麄儍晌贿€在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個故事,就叫“程門立雪”,在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我?!?/p>
在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學習。
千里送鵝毛“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當時,云南一少數(shù)民族的首領為表示對唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。
路過沔陽河時,好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個澡。不料,天鵝展翅飛向高空。
緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號啕大哭。
隨從們勸他說:“已經(jīng)飛走了,哭也沒有用,還是想想補救的方法吧。”緬伯高一想,也只能如此了。
到了長安,緬伯高拜見唐太宗,并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包,便令人打開,一看是幾根鵝毛和一首小詩。
詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽河失寶,倒地哭號啕。
上復圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛?!?/p>
唐太宗莫名其妙,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。
今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚??兹谧尷婵兹冢?53—208年),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學家,建安七子之一,他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。
據(jù)史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型??兹谒臍q的時候,常常和哥哥一塊吃梨。
每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜。
從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范。
程門立雪
“程門立雪”這個故事出自《宋史·楊時傳》:“見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立去。頤既覺,則門外雪深一尺矣?!?/p>
“程門立雪”說的是宋代學者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時、游酢二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。
相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,?。∷麄儍晌贿€在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個故事,就叫“程門立雪”,在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
曾子避席
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我。” 在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學習。
千里送鵝毛
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當時,云南一少數(shù)民族的首領為表示對唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。
路過沔陽河時,好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號啕大哭。隨從們勸他說:“已經(jīng)飛走了,哭也沒有用,還是想想補救的方法吧?!本挷咭幌?,也只能如此了。
到了長安,緬伯高拜見唐太宗,并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包,便令人打開,一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽河失寶,倒地哭號啕。上復圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛?!碧铺谀涿?,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。
孔融讓梨
孔融(153—208年),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學家,建安七子之一,他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范。
二十四孝: 虞舜孝感動天: 虞舜,早年喪母,父親老實,繼母陷害他,他不但不嫉恨,反而對繼母更孝敬,對弟弟更友愛,使他們受到感化。
舜在歷山務農(nóng)時,其孝感動天帝,使大象來替他耕田,鳥兒替他除草。堯帝知道了他的賢才,讓他做丞相,并傳位于他。
舜后來成為歷史上著名的圣君。 郯子鹿乳奉親 郯子,春秋郯國國君。
父母年老患眼疾,郯子聽說鹿乳可以治好雙親的眼疾,便披著鹿皮,去深山混入鹿群之中,取鹿乳供親。獵人誤認其為鹿,正要射他,他趕緊大叫,并將實情相告,獵人敬其孝心,以鹿乳相贈,并護送郯子出山。
老萊戲彩娛親 老萊子,春秋楚國人。為了孝敬雙親,七十歲的他,常穿五色彩衣,學做孩子游戲。
有時擔水進屋,詐跌在地,學孩子哭,千方百計逗二老開心,。他的孝行感動了楚王,親往請其出山輔政,老萊子面對高官厚爵,毫不動心,婉言謝絕了楚王的聘請,陪雙親終老山野。
仲由為親負米 仲由,字子路,春秋魯國人,孔子弟子。生性至孝,家境貧寒,常以野菜為食。
仲由為孝敬父母,常從百里之外背米回來供養(yǎng)父母。仲由父母去世后,他隨孔子周游列國時,在楚國面對美味佳肴,回憶起昔日生活之苦,思念其父母。
閔損單衣順母 閔損,春秋魯國人,孔子弟子。自幼喪母,后母給兩個親生兒子用棉花做衣服,給他用蘆花。
一次,他為父親駕車,體寒手抖,車險些失控,父親怒而鞭打,蘆花飛出。父親決定休掉后母,閔損卻哭著勸阻:“娘在只孩兒一人受凍,娘走了兩個弟弟衣單。”
后娘知道后深受感動,從此待他如親生。 劉恒親嘗湯藥 漢文帝劉恒,漢高祖第三個兒子。
生母薄太后患病三年,漢文帝處理完政務后,便陪在太后床邊,目不交睫,衣不解帶。母親服用的湯藥,親口嘗過后才讓母親服用。
江革行傭供母 后漢江革,早年喪父,為避戰(zhàn)亂,背著年邁的母親逃難。路遇強盜,欲殺江革,江革哭告,有老母無人奉養(yǎng),強盜感其孝,放其生還,江革背著母親最后在下邳定居下來。
為了生活,他到一家人家當傭人,供養(yǎng)老母。后來他又背著母親回到老家臨淄。
母親有事外出,他必定親自駕車緩緩前行。 曾母嚙指心痛 曾參,字子興,又稱曾子,魯國武城人。
孔子弟子。著有《大學》一書。
儒家代表人物之一。一天,他進深山砍柴,家中來了客人,母親急盼兒歸,便咬了咬自己的手指,此時曾參忽感心痛,知是慈母呼喚,急忙背柴回家。
真是母子連心。 虞蔡順拾椹供母 蔡順,字君仲,漢代汝南人。
少年喪父,對母極孝。時遇王莽之亂,年歲饑荒,糧食缺乏。
蔡順拾桑椹充饑,并以不同的容器分裝。一隊赤眉軍經(jīng)過,問他,他說:“黑甜的給母親,青的給自己吃?!?/p>
赤眉軍稱贊其孝順,贈牛腳一條,白米二斗,讓他帶回家供養(yǎng)母親。 黃香扇枕溫席 黃香,字文強,漢代江夏人,從小對父母孝順。
9歲時,母親去世,哀痛至極,為母守孝三年。夏季天氣炎熱,其父因思念其母無法入睡,他就用扇子扇涼枕席。
冬季天氣寒,他先用身體暖熱被褥,才讓父親上床休息。“黃香扇枕溫席”的故事就世代流傳下來。
陸績懷橘遺親 陸績,字公紀,吳郡(今江蘇蘇州)人。他出身官宦世家,從小深懂忠義孝悌之道。
6歲時隨父赴九江見袁術。袁術用紅橘招待他,他隨手拿了幾個裝在懷里。
辭別彎腰作揖時,紅橘從懷中滾落在地,袁術笑他:“你是我的貴客,怎么還偷柑橘呢?”陸績答道:“我是想拿回去給母親嘗個新鮮?!痹g聽后深感他將來定是不同凡響的人物。
“陸績懷橘遺親”的事跡廣為流傳。 打虎救父 楊香,晉朝楊豐的女兒,14歲那年,隨父去田間收割稻子,突然一頭斑斕猛虎躍出,將其父撲倒在地。
楊香聽到父親的叫聲,一個箭步跨上前,躍上虎背掄起拳頭,對著虎頭砸下去,后又將老虎的嘴按在坑里。老虎因無法呼吸,倒地而死。
楊香不畏猛虎,“打虎救父”的故事成了膾炙人口的佳話。 吳猛恣蚊 吳猛,晉朝豫章(今江西南昌)人。
年僅8歲,因家貧窮,買不起蚊帳,夏天夜間蚊子極多,打不完,趕不走,而父親又怕煙熏,年幼的吳猛實在沒有辦法了,突然想到:如果蚊子吃飽了就不會叮咬父親了。于是,他每晚都赤裸著上身,在父親的旁邊,任蚊子叮咬自己。
乳姑奉親不怠 唐夫人非常孝順,待婆婆極好。她的婆婆長孫夫人老了,牙齒脫落,不能咀嚼食物,她就用自己的奶喂婆婆。
婆婆病了,唐夫人更是衣不解帶,日夜侍候在婆婆身邊,煎湯喂藥,小心看護。婆婆感動地說:“我沒什么能報答你的,但愿你的兒子、媳婦都會像你一樣孝順?!?/p>
壽昌棄官尋母 朱壽昌,宋朝人。七歲時,生母劉氏為嫡母所妒,外出嫁人,母子不相見已五十余年。
宋神宗時朱壽昌在朝做官,為了尋母親,他棄官前往陜西,發(fā)誓不見母親永不返回鄉(xiāng)。終于在同州(今山西大荔)找到母親,歡聚而歸。
庭堅滌穢事親 宋朝黃庭堅,為宋代四大書法家之一,極其孝順,雖然任高官,對母親的生活仍照顧得體貼入微。因母親愛干凈,他每夜必親自為母親洗涮便桶,以安母心,沒有一刻放棄盡兒子的孝道。
“二十四孝” 虞舜孝感動天 虞舜,早年喪母,父親老實,繼母陷害他,他不但不嫉恨,反而對繼母更孝敬,對弟弟更友愛,使他們受到感化。
舜在歷山務農(nóng)時,其孝感動天帝,使大象來替他耕田,鳥兒替他除草。堯帝知道了他的賢才,讓他做丞相,并傳位于他。
舜后來成為歷史上著名的圣君。 郯子鹿乳奉親 郯子,春秋郯國國君。
父母年老患眼疾,郯子聽說鹿乳可以治好雙親的眼疾,便披著鹿皮,去深山混入鹿群之中,取鹿乳供親。獵人誤認其為鹿,正要射他,他趕緊大叫,并將實情相告,獵人敬其孝心,以鹿乳相贈,并護送郯子出山。
老萊戲彩娛親 老萊子,春秋楚國人。為了孝敬雙親,七十歲的他,常穿五色彩衣,學做孩子游戲。
有時擔水進屋,詐跌在地,學孩子哭,千方百計逗二老開心,。他的孝行感動了楚王,親往請其出山輔政,老萊子面對高官厚爵,毫不動心,婉言謝絕了楚王的聘請,陪雙親終老山野。
仲由為親負米 仲由,字子路,春秋魯國人,孔子弟子。生性至孝,家境貧寒,常以野菜為食。
仲由為孝敬父母,常從百里之外背米回來供養(yǎng)父母。仲由父母去世后,他隨孔子周游列國時,在楚國面對美味佳肴,回憶起昔日生活之苦,思念其父母。
閔損單衣順母 閔損,春秋魯國人,孔子弟子。自幼喪母,后母給兩個親生兒子用棉花做衣服,給他用蘆花。
一次,他為父親駕車,體寒手抖,車險些失控,父親怒而鞭打,蘆花飛出。父親決定休掉后母,閔損卻哭著勸阻:“娘在只孩兒一人受凍,娘走了兩個弟弟衣單?!?/p>
后娘知道后深受感動,從此待他如親生。 劉恒親嘗湯藥 漢文帝劉恒,漢高祖第三個兒子。
生母薄太后患病三年,漢文帝處理完政務后,便陪在太后床邊,目不交睫,衣不解帶。母親服用的湯藥,親口嘗過后才讓母親服用。
江革行傭供母 后漢江革,早年喪父,為避戰(zhàn)亂,背著年邁的母親逃難。路遇強盜,欲殺江革,江革哭告,有老母無人奉養(yǎng),強盜感其孝,放其生還,江革背著母親最后在下邳定居下來。
為了生活,他到一家人家當傭人,供養(yǎng)老母。后來他又背著母親回到老家臨淄。
母親有事外出,他必定親自駕車緩緩前行。 曾母嚙指心痛 曾參,字子興,又稱曾子,魯國武城人。
孔子弟子。著有《大學》一書。
儒家代表人物之一。一天,他進深山砍柴,家中來了客人,母親急盼兒歸,便咬了咬自己的手指,此時曾參忽感心痛,知是慈母呼喚,急忙背柴回家。
真是母子連心。 虞蔡順拾椹供母 蔡順,字君仲,漢代汝南人。
少年喪父,對母極孝。時遇王莽之亂,年歲饑荒,糧食缺乏。
蔡順拾桑椹充饑,并以不同的容器分裝。一隊赤眉軍經(jīng)過,問他,他說:“黑甜的給母親,青的給自己吃?!?/p>
赤眉軍稱贊其孝順,贈牛腳一條,白米二斗,讓他帶回家供養(yǎng)母親。 黃香扇枕溫席 黃香,字文強,漢代江夏人,從小對父母孝順。
9歲時,母親去世,哀痛至極,為母守孝三年。夏季天氣炎熱,其父因思念其母無法入睡,他就用扇子扇涼枕席。
冬季天氣寒,他先用身體暖熱被褥,才讓父親上床休息?!包S香扇枕溫席”的故事就世代流傳下來。
陸績懷橘遺親 陸績,字公紀,吳郡(今江蘇蘇州)人。他出身官宦世家,從小深懂忠義孝悌之道。
6歲時隨父赴九江見袁術。袁術用紅橘招待他,他隨手拿了幾個裝在懷里。
辭別彎腰作揖時,紅橘從懷中滾落在地,袁術笑他:“你是我的貴客,怎么還偷柑橘呢?”陸績答道:“我是想拿回去給母親嘗個新鮮?!痹g聽后深感他將來定是不同凡響的人物。
“陸績懷橘遺親”的事跡廣為流傳。 楊香打虎救父 楊香,晉朝楊豐的女兒,14歲那年,隨父去田間收割稻子,突然一頭斑斕猛虎躍出,將其父撲倒在地。
楊香聽到父親的叫聲,一個箭步跨上前,躍上虎背掄起拳頭,對著虎頭砸下去,后又將老虎的嘴按在坑里。老虎因無法呼吸,倒地而死。
楊香不畏猛虎,“打虎救父”的故事成了膾炙人口的佳話。 吳猛恣蚊飽血 吳猛,晉朝豫章(今江西南昌)人。
時年8歲,因家貧窮,買不起蚊帳,夏天夜間蚊子極多,打不完,趕不走,而父親又怕煙熏,年幼的吳猛實在沒有辦法了,突然想到:如果蚊子吃飽了就不會叮咬父親了。于是,他每晚都赤裸著上身,在父親的旁邊,任蚊子叮咬自己。
乳姑奉親不怠 唐夫人非常孝順,待婆婆極好。她的婆婆長孫夫人老了,牙齒脫落,不能咀嚼食物,她就用自己的奶喂婆婆。
婆婆病了,唐夫人更是衣不解帶,日夜侍候在婆婆身邊,煎湯喂藥,小心看護。婆婆感動地說:“我沒什么能報答你的,但愿你的兒子、媳婦都會像你一樣孝順?!?/p>
壽昌棄官尋母 朱壽昌,宋朝人。七歲時,生母劉氏為嫡母所妒,外出嫁人,母子不相見已五十余年。
宋神宗時朱壽昌在朝做官,為了尋母親,他棄官前往陜西,發(fā)誓不見母親永不返回鄉(xiāng)。終于在同州(今山西大荔)找到母親,歡聚而歸。
庭堅滌穢事親 宋朝黃庭堅,為宋代四大書法家之一,極其孝順,雖然任高官,對母親的生活仍照顧得體貼入微。因母親愛干凈,他每夜必親自為母親洗涮便桶,以安母心,沒有一刻放棄盡兒子的孝道。
沒有具體的來歷,只是古代的風俗。
百善以孝為先,孝為八德之首,可知孝是為“人”必要之德行。在古代,忠孝被看作是衡量人品的重要標準。
子曰:子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。
非要說來歷的話有兩種說法:
一種說法是:父母親去世要在靈堂停放少則七天,多則過“五七”(三十五天)后下葬,下葬后其兒子要住在墓旁守孝三年。防止墓中親人復活,以便及時解救。
另一種說法是:“十月胎恩重,三生報答輕”。人生下來一般要由父母懷抱兩年才能生活自理。加上在娘胎中的一年,共三年。兒女要報答這三年的懷抱之恩。
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