hì tóng dào hé
志同道合
志同道合,成語,作謂語、定語,指的是人與人之間,彼此志向、志趣相同,理想、信念契合。與“門當戶對”的道理相似。宋代陳亮的《與呂伯恭正字書》之二中說:“天下事常出于人意料之外,志同道合,便能引其類?!笨梢姡就篮希臼且患檬拢喝藗儾环帜信?、不論貧富、不講強弱,大家懷著共同的理想,為了共同的事業(yè),朝著共同的目標,攜手并肩,以期獲得成功,有所成就。
解釋:興趣 。同:相同,一樣 。道:途徑,引申為“意見”“思想”“信念”或是“目標” 。興趣相同,意見一致。
用處:聯(lián)合式;作謂語、定語。
〖詞性〗褒義詞。
〖近義詞〗情投意合、心心相印、莫逆之交、心意相通、息息相通、志同道合。
〖反義詞〗分道揚鑣、貌合神離、同床異夢丶雞同鴨講。
同韻詞:兔子不吃窩邊草、因難見巧、逞工炫巧、村夫野老、世事紛擾、疾風彰勁草、使乖弄巧、縮頭縮腳、魚大水小、不見圭角
成語典故
《三國志·魏志·陳思王植傳》:“昔伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也,乃其見舉于湯武、周文,誠道合志同,玄漠神通,豈復假近習之薦,因左右之介哉。”
《佛說四十二章經(jīng)》,第十四章:“沙門問佛:何者為善?何者最大?佛言:行道守真者善;志與道合者大。”
hì tóng dào hé志同道合志同道合,成語,作謂語、定語,指的是人與人之間,彼此志向、志趣相同,理想、信念契合。
與“門當戶對”的道理相似。宋代陳亮的《與呂伯恭正字書》之二中說:“天下事常出于人意料之外,志同道合,便能引其類?!?/p>
可見,志同道合,原本是一件好事:人們不分男女、不論貧富、不講強弱,大家懷著共同的理想,為了共同的事業(yè),朝著共同的目標,攜手并肩,以期獲得成功,有所成就。解釋:興趣 。
同:相同,一樣 。道:途徑,引申為“意見”“思想”“信念”或是“目標” 。
興趣相同,意見一致。用處:聯(lián)合式;作謂語、定語。
〖詞性〗褒義詞?!冀x詞〗情投意合、心心相印、莫逆之交、心意相通、息息相通、志同道合。
〖反義詞〗分道揚鑣、貌合神離、同床異夢丶雞同鴨講。同韻詞:兔子不吃窩邊草、因難見巧、逞工炫巧、村夫野老、世事紛擾、疾風彰勁草、使乖弄巧、縮頭縮腳、魚大水小、不見圭角成語典故《三國志·魏志·陳思王植傳》:“昔伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也,乃其見舉于湯武、周文,誠道合志同,玄漠神通,豈復假近習之薦,因左右之介哉?!?/p>
《佛說四十二章經(jīng)》,第十四章:“沙門問佛:何者為善?何者最大?佛言:行道守真者善;志與道合者大。”。
志同道合
【拼音】:zhì tóng dào hé
【釋義】:道:途徑。志趣相同,意見一致。
【出處】:《三國志·魏志·陳思王植傳》:“昔伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也,乃其見舉于湯武、周文,誠道合志同,玄漠神通,豈復假近習之薦,因左右之介哉?!?/p>
近義詞:情投意合,心心相印,莫逆之交,意氣相投
反義詞:分道揚鑣,貌合神離,同床異夢,各奔前程
【成語故事】三國時期,魏文帝曹丕即位后,對曹植一直心存疑忌,尋找各種機會加以陷害,由于母后的干預,曹丕才沒有把弟弟置于死地。曹植苦于無用武之地,他上書說伊尹是陪嫁的小臣、呂尚當屠夫釣叟,他們遇到了志同道合的商湯和周文王,輔佐他們成大業(yè)。
志同道合,指的是人與人之間,彼此志向、志趣相同,理想、信念契合。
宋代陳亮的《與呂伯恭正字書》之二中說:“天下事常出于人意料之外,志同道合,便能引其類?!?“志同道合”,指 人們不分男女、不論貧富、不講強弱,大家懷著共同的理想,為了共同的事業(yè),朝著共同的目標,攜手并肩,以期獲得成功,有所成就。
成語出于《三國志·魏志·陳思王植傳》: “昔伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也, 乃其見舉于湯武、周文, 誠道合志同,玄漠神通,豈復假近習之薦,因左右之介哉?!?成語示例: 1、兩人起先雖覺得志同道合,后來子美的熱狂冷了。
——聞一多《杜甫》 2、這句話正是個傷心蒿目之詞,不是個志同道合之語。 ——清·文康《兒女英雄傳》第39回 成語故事: 三國時期,魏文帝曹丕即位后,對曹植一直心存疑忌,尋找各種機會加以陷害,由于母后的干預,曹丕才沒有把弟弟置于死地。
曹植苦于無用武之地,他上書說伊尹是陪嫁的小臣、呂尚當屠夫釣叟,他們遇到了志同道合的商湯和周文王,輔佐他們成大業(yè)。
1、典故:
《三國志·魏志·陳思王植傳》:"昔伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也,乃其見舉于湯武、周文,誠道合志同,玄漠神通,豈復假近習之薦,因左右之介哉。"
譯文:
三國時期,魏文帝曹丕即位后,對曹植一直心存疑忌,尋找各種機會加以陷害,由于母后的干預,曹丕才沒有把弟弟置于死地。曹植苦于無用武之地,他上書說伊尹是陪嫁的小臣、呂尚當屠夫釣叟,他們遇到了志同道合的商湯和周文王,輔佐他們成大業(yè)。
2、《佛說四十二章經(jīng)》第十四章:"沙門問佛:何者為善?何者最大?佛言:行道守真者善;志與道合者大。"
3、俞伯牙摔琴謝知音
《俞伯牙摔琴謝知音》是一部話本作品,作品講述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,收錄在《警世通言》中。故事講了俞伯牙從小就酷愛音樂,他彈起琴來,琴聲優(yōu)美動聽,猶如高山流水一般。有一天,俞伯牙遇到柴夫鐘子期,鐘子期感嘆俞伯牙的音樂“巍巍乎若泰山“”洋洋兮若江河?!边@就是著名的“高山流水”。鐘子期死后,俞伯牙認為世上已無知音,終身不再鼓琴。作品通俗易懂,在當時很受聽客的喜歡,它已成為中國古代話本的典范之一。
志同道合(zhì tóng dào hé)
基本解釋: 道:途徑。志趣相同,意見一致。
成語出處: 《三國志·魏志·陳思王植傳》:“昔伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也,乃其見舉于湯武、周文,誠道合志同,玄漠神通,豈復假近習之薦,因左右之介哉?!?/p>
志同道合,成語,作謂語、定語,指的是人與人之間,彼此志向、志趣相同,理想、信念契合。與"門當戶對"的道理相似。宋代陳亮的《與呂伯恭正字書》之二中說:"天下事常出于人意料之外,志同道合,便能引其類。"可見,志同道合,原本是一件好事:人們不分男女、不論貧富、不講強弱,大家懷著共同的理想,為了共同的事業(yè),朝著共同的目標,攜手并肩,以期獲得成功,有所成就。
1、《絕句送巨山》
宋代:劉子翚
二年寄跡閩山寺,一笑翻然向浙江。
明月不知君已去,夜深還照讀書窗。
譯文:兩年來,您托身借居在這福建山中的廟里,如今忽然轉念,要離開這兒,前往浙江。明月不知您已經(jīng)離去,深夜還是悄悄地照進您書房的小窗。
2、《臨行與故游夜別》
南北朝:何遜
歷稔共追隨,一旦辭群匹。
復如東注水,未有西歸日。
夜雨滴空階,曉燈暗離室。
相悲各罷酒,何時同促膝。
譯文:多年交游彼此相親相隨,辭別眾友心中若有所失。此行遠去有如東瀉之水,水既東流哪有西歸之日。無情苦雨徹夜滴瀝空階,拂曉時分燈光暗照離室。相對而悲各自停杯罷飲,未知何日有談心促膝時。
3、《白雪歌送武判官歸京》
唐代:岑參
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。
山回路轉不見君,雪上空留馬行處。
譯文:北風席卷大地把白草吹折,胡地天氣八月就紛揚落雪。忽然間宛如一夜春風吹來,好像是千樹萬樹梨花盛開。雪花散入珠簾打濕了羅幕,狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。將軍都護手凍得拉不開弓,鐵甲冰冷得讓人難以穿著。
沙漠結冰百丈縱橫有裂紋,萬里長空凝聚著慘淡愁云。主帥帳中擺酒為歸客餞行,胡琴琵琶羌笛合奏來助興。傍晚轅門前大雪落個不停,紅旗凍僵了風也無法牽引。輪臺東門外歡送你回京去,你去時大雪蓋滿了天山路。山路迂回曲折已看不見你,雪上只留下一行馬蹄印跡。
4、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
唐代:李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
譯文:老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去,消失在碧空的盡頭,只看見一線長江,向邈遠的天際奔流。
5、《行路難·其一》
唐代:李白
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
譯文:金杯里裝的名酒,每斗要價十千;玉盤中盛的精美菜肴,收費萬錢。胸中郁悶啊,我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周,我心里委實茫然。想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川;要登太行,莽莽的風雪早已封山。
象呂尚垂釣溪,閑待東山再起;伊尹乘舟夢日,受聘在商湯身邊。何等艱難!何等艱難!歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?相信總有一天,能乘長風破萬里浪;高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!
志同道合,成語,作謂語、定語,指的是人與人之間,彼此志向、志趣相同,理想、信念 契合。
與“門當戶對”的道理相似。宋代陳亮的《與呂伯恭正字書》之二中說:“天下事常出于人意料之外,志同道合,便能引其類。”
可見,志同道合,原本是一件好事:人們不分男女、不論貧富、不講強弱,大家懷著共同的理想,為了共同的事業(yè),朝著共同的目標,攜手并肩,以期獲得成功,有所成就。成語示例兩人起先雖覺得志同道合,后來子美的熱狂冷了。
—— 聞一多《杜甫》這句話正是個 傷心蒿目之詞,不是個志同道合之語。 ——清· 文康《 兒女英雄傳》第39回成語故事三國時期,魏文帝曹丕即位后,對曹植一直心存疑忌,尋找各種機會加以陷害,由于母后的干預,曹丕才沒有把弟弟置于死地。
曹植苦于無用武之地,他上書說伊尹是陪嫁的小臣、呂尚當屠夫 釣叟,他們遇到了志同道合的商湯和周文王,輔佐他們成大業(yè)。
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