1、“會(huì)須一飲三百杯”,是用東漢末年著名學(xué)者鄭玄的典故,袁紹為鄭玄餞行,想讓他醉一次,約了三百余人參加宴席,輪流向鄭玄敬酒,從早上到晚上,喝了整整一天,鄭玄居然面不改色,依舊態(tài)度雍容,溫文爾雅。
2、“陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔”這兩句,是明用典故之處。陳王曹植才華橫溢,但遭兄侄猜忌,終不得用。李白欽佩他的才能,借以自比,一方面表現(xiàn)對(duì)自己才能的自信,更重要的是抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。
《將進(jìn)酒》是唐代大詩(shī)人李白所作。
原文節(jié)選:
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。
譯文:
自古以來(lái)圣賢都是孤獨(dú)寂寞的,只有會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年設(shè)宴平樂(lè)觀,喝著名貴的酒縱情地歡樂(lè)。
你為何說(shuō)我的錢(qián)不多?只管把這些錢(qián)用來(lái)買(mǎi)酒一起喝。名貴的五花良馬,昂貴的千金皮衣,把你的兒子喊出來(lái)把這些東西都拿去換美酒來(lái)吧,讓我們一起來(lái)消除這無(wú)盡的長(zhǎng)愁!
擴(kuò)展資料
此詩(shī)為李白長(zhǎng)安放還以后所作,思想內(nèi)容非常深沉,藝術(shù)表現(xiàn)非常成熟,在同題作品中影響最大。詩(shī)人豪飲高歌,借酒消愁,抒發(fā)了憂憤深廣的人生感慨。詩(shī)中交織著失望與自信、悲憤與抗?fàn)幍那閼?,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的豪縱狂放的個(gè)性。
全詩(shī)情感飽滿,無(wú)論喜怒哀樂(lè),其奔涌迸發(fā)均如江河流瀉,不可遏止,且起伏跌宕,變化劇烈;在手法上多用夸張,且往往以巨額數(shù)量詞進(jìn)行修飾,既表現(xiàn)出詩(shī)人豪邁灑脫的情懷,又使詩(shī)作本身顯得筆墨酣暢,抒情有力;在結(jié)構(gòu)上大開(kāi)大闔,充分體現(xiàn)了李白七言歌行的特色。
創(chuàng)作背景:關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間,說(shuō)法不一。郁賢皓《李白集》認(rèn)為此詩(shī)約作于開(kāi)元二十四年(736)前后。黃錫珪《李太白編年詩(shī)集目錄》系于天寶十一載(752)。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后,漫游梁、宋,與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所作。
唐玄宗天寶初年,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進(jìn)京,命李白為供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒毀,于天寶三載(744年),李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。此后,李白在江淮一帶盤(pán)桓,思想極度煩悶,又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。
李白作此詩(shī)時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時(shí)期,李白多次與友人岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌。
詩(shī)人在政治上被排擠,受打擊,理想不能實(shí)現(xiàn),常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì)友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,以抒發(fā)滿腔不平之氣。
作者簡(jiǎn)介:李白,字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。
詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》30卷。
將進(jìn)酒
李白
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,
與爾同銷萬(wàn)古愁。
【詩(shī)文解釋】
你難道沒(méi)有看見(jiàn),洶涌奔騰的黃河之水,有如從天上傾瀉而來(lái)?它滾滾東去,奔向東海,永遠(yuǎn)不會(huì)回還。你難道沒(méi)有看見(jiàn),在高堂上面對(duì)明鏡,深沉悲嘆那一頭白發(fā)?早晨還是滿頭青絲,傍晚卻變得如雪一般。因此,人生在世每逢得意之時(shí),理應(yīng)盡情歡樂(lè),切莫讓金杯空對(duì)皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材,就一定會(huì)有用武之地,即使散盡了千兩黃金,也會(huì)重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂(lè),今日相逢,我們真要干杯三百。岑夫子,丹丘生,請(qǐng)快喝不要停,我為你唱一首歌,請(qǐng)你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽(tīng)。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴,但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來(lái)那些圣賢無(wú)不感到孤獨(dú)寂寞,唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過(guò)去曾在平樂(lè)觀大擺酒宴,即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜,恣意暢飲。主人啊,你為什么說(shuō)錢(qián)已經(jīng)不多,快快去買(mǎi)酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。牽來(lái)名貴的五花馬,取出價(jià)錢(qián)昂貴的千金裘,統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)?yè)Q美酒,讓我們共同來(lái)消融這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁!
陳王曹植才華橫溢,但遭兄侄猜忌,終不得用。李白欽佩他的才能,借以自比,一方面表現(xiàn)對(duì)自己才能的自信,更重要的是抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。
《將進(jìn)酒》是唐代大詩(shī)人李白沿用樂(lè)府古題創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)為李白長(zhǎng)安放還以后所作,思想內(nèi)容非常深沉,藝術(shù)表現(xiàn)非常成熟,在同題作品中影響最大。
全詩(shī)(節(jié)選)如下:
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。(古來(lái) 一作:自古;惟 通:唯)
陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。
譯文如下:
自古以來(lái)圣賢都是孤獨(dú)寂寞的,只有會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當(dāng)年設(shè)宴平樂(lè)觀,喝著名貴的酒縱情地歡樂(lè)。
你為何說(shuō)我的錢(qián)不多?只管把這些錢(qián)用來(lái)買(mǎi)酒一起喝。
名貴的五花良馬,昂貴的千金皮衣,把你的兒子喊出來(lái)把這些東西都拿去換美酒來(lái)吧,讓我們一起來(lái)消除這無(wú)盡的長(zhǎng)愁!
擴(kuò)展資料:
詩(shī)人曾喟嘆“自言管葛竟誰(shuí)許”,說(shuō)古人“寂寞”,其實(shí)也表現(xiàn)出了自己的“寂寞”,所以才愿長(zhǎng)醉不醒了。這里,詩(shī)人是用古人的酒杯,澆自己的塊壘。說(shuō)到“唯有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千”之句。
古來(lái)酒徒很多,而為何偏舉“陳王”,這又與李白一向自命不凡分不開(kāi),他心目中樹(shù)為榜樣的都是謝安這些高級(jí)人物,而這類人物當(dāng)中,“陳王”曹植與酒聯(lián)系得比較多。
這樣寫(xiě)便有了氣派,與前文極度自信的口吻一貫。再者,“陳王”曹植于曹丕、曹睿兩朝備受猜忌,有志難展,也激起詩(shī)人的同情。一提“古來(lái)圣賢”,二提“陳王”曹植,滿滿的不平之氣。
此詩(shī)開(kāi)始似乎只涉及人生感慨,而不染指政治色彩,其實(shí)全篇飽含了一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。詩(shī)情之所以悲而不傷,悲而能壯,即根源在此。
參考資料來(lái)源:搜狗百科——將進(jìn)酒
1、“會(huì)須一飲三百杯”,是用東漢末年著名學(xué)者鄭玄的典故,袁紹為鄭玄餞行,想讓他醉一次,約了三百余人參加宴席,輪流向鄭玄敬酒,從早上到晚上,喝了整整一天,鄭玄居然面不改色,依舊態(tài)度雍容,溫文爾雅。
2、“陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔”這兩句,是明用典故之處。陳王曹植才華橫溢,但遭兄侄猜忌,終不得用。
李白欽佩他的才能,借以自比,一方面表現(xiàn)對(duì)自己才能的自信,更重要的是抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情?!秾⑦M(jìn)酒》是唐代大詩(shī)人李白所作。
原文節(jié)選:古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。
譯文:自古以來(lái)圣賢都是孤獨(dú)寂寞的,只有會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年設(shè)宴平樂(lè)觀,喝著名貴的酒縱情地歡樂(lè)。
你為何說(shuō)我的錢(qián)不多?只管把這些錢(qián)用來(lái)買(mǎi)酒一起喝。名貴的五花良馬,昂貴的千金皮衣,把你的兒子喊出來(lái)把這些東西都拿去換美酒來(lái)吧,讓我們一起來(lái)消除這無(wú)盡的長(zhǎng)愁。
將 進(jìn) 酒
這是一首勸酒歌,詩(shī)人借題發(fā)揮。盡吐郁積在胸的不平之氣。一也流露了施展抱負(fù)的愿望?!扮姽南耩傆癫蛔阗F,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”二句是詩(shī)的主旨,有統(tǒng)攝全詩(shī)的作用。詩(shī)中起興和夸張手法的運(yùn)用頗具特色。學(xué)習(xí)這首詩(shī),要先把握它的整體內(nèi)容。體味詩(shī)人感情的跌宕起伏,弄清詩(shī)的基調(diào),然后探究詩(shī)人的藝術(shù)手法。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛②且為樂(lè),會(huì)須③一飲三百杯。
岑夫子④,丹丘生⑤,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng):鐘鼓饌玉⑥不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞⑦,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)⑧,斗酒十千恣歡謔⑨。主人何為⑩言少錢(qián),徑須沽?、蠈?duì)君酌。五花馬⑿,千金裘,呼兒將⒀出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。
注釋:
①選自《李太白全集》(中華書(shū)局1977年版)。這首詩(shī)大約作于天寶十一載(752),距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),他跟友人岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山(在今河南登封市境內(nèi))元丹丘家里做客?!秾⑦M(jìn)酒》,漢樂(lè)府舊題。將(qiāng),請(qǐng)。
②〔烹羊宰?!骋馑际秦S盛的酒宴。語(yǔ)本曹植《箜篌引》:“中廚辦豐膳,烹羊宰肥牛?!?/p>
③〔會(huì)須〕應(yīng)當(dāng)。會(huì)、須,皆有應(yīng)當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>
④〔岑夫子〕即岑勛。
⑤〔丹丘生〕即元丹丘,當(dāng)時(shí)的隱士。
⑥〔鐘鼓饌(zhuàn)玉〕形容富貴豪華的生活。鐘鼓,鳴鐘擊鼓作樂(lè)。饌玉,美好的飲食。饌,吃喝。玉,玉一般美好。
⑦〔寂寞〕這里是被世人冷落的意思。
⑧〔陳王昔時(shí)宴平樂(lè)〕陳王曹植從前在平樂(lè)觀舉行宴會(huì)。陳王,即曹植,因封于陳(今河南淮陽(yáng)一帶),死后謚“思”,世稱陳王或陳思王。宴,舉行宴會(huì)。平樂(lè),觀名,漢明帝所建,在洛陽(yáng)西門(mén)外。這句和下句都出自曹植《名都篇》:“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千?!?/p>
⑨〔斗酒十千恣(zì)歡謔(xuè)〕喝著名貴的酒,縱情地歡樂(lè)。斗酒十千,一斗酒價(jià)值十千錢(qián),意即名貴。恣,放縱、無(wú)拘束。謔,玩笑。
⑩〔何為〕為什么。
⑾〔徑須沽取〕那就應(yīng)當(dāng)買(mǎi)了來(lái)。徑,即、就。沽,通“酤”,買(mǎi)或賣,這里指買(mǎi)。取,語(yǔ)助詞,表示動(dòng)作的進(jìn)行。
⑿〔五花馬〕毛色斑駁的馬。一說(shuō),剪馬鬣為五瓣。極言馬的名貴。
⒀〔將〕拿。
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