青巖山進(jìn)深溝西北坡一帶瀑布多、潭多;潭多,娃娃魚(yú)也多。傳說(shuō)這些娃娃魚(yú)是送子娘娘給五條有功的神龍送來(lái)為他們把守山門(mén)的。
傳說(shuō)真武帝上了天宮,修成了正果。為感謝五條神龍相救之恩,真武帝就問(wèn)五條神龍有什么要求他會(huì)盡力滿足他們。一條神龍來(lái)到人間一游,有心留在風(fēng)景秀麗的賽武當(dāng),真武帝就在賽武當(dāng)為他們每位安置了一個(gè)龍?zhí)?,然后?qǐng)送子娘娘給一條神龍送支幾個(gè)守門(mén)的娃娃解悶。
送子娘娘懷里抱著娃娃來(lái)賽武當(dāng),她看神龍們都居住在水里,就將懷里的娃娃往水潭里一丟,那些娃娃一見(jiàn)水都“哧溜溜”地鉆進(jìn)魚(yú)腹投胎轉(zhuǎn)世,變成了有手有腳,會(huì)夜間唱歌的娃娃魚(yú)。所以,當(dāng)?shù)匕傩罩灰?jiàn)到水中戲嬉的娃娃魚(yú),就知道順著這潭水可以找到龍宮寶殿。“娃娃魚(yú)戲水”也成了賽武當(dāng)一景。
大鯢(拉丁學(xué)名:Andrias davidianus ),是世界上現(xiàn)存最大的也是最珍貴的兩棲動(dòng)物。它的叫聲很像嬰兒的哭聲,因此人們又叫它"娃娃魚(yú)"。大鯢是國(guó)家二級(jí)保護(hù)兩棲野生動(dòng)物,是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和特色農(nóng)業(yè)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)及野生動(dòng)物基因保護(hù)品種。中國(guó)大鯢除西藏、內(nèi)蒙、臺(tái)灣未見(jiàn)報(bào)道外,其余省區(qū)都有分布,主要產(chǎn)于長(zhǎng)江、黃河及珠江中上游支流的山澗溪流中。大鯢俗稱"大山椒魚(yú)",源于其身有山椒味道。
青巖山進(jìn)深溝西北坡一帶瀑布多、潭多;潭多,娃娃魚(yú)也多。
傳說(shuō)這些娃娃魚(yú)是送子娘娘給五條有功的神龍送來(lái)為他們把守山門(mén)的。 傳說(shuō)真武帝上了天宮,修成了正果。
為感謝五條神龍相救之恩,真武帝就問(wèn)五條神龍有什么要求他會(huì)盡力滿足他們。一條神龍來(lái)到人間一游,有心留在風(fēng)景秀麗的賽武當(dāng),真武帝就在賽武當(dāng)為他們每位安置了一個(gè)龍?zhí)?,然后?qǐng)送子娘娘給一條神龍送支幾個(gè)守門(mén)的娃娃解悶。
送子娘娘懷里抱著娃娃來(lái)賽武當(dāng),她看神龍們都居住在水里,就將懷里的娃娃往水潭里一丟,那些娃娃一見(jiàn)水都“哧溜溜”地鉆進(jìn)魚(yú)腹投胎轉(zhuǎn)世,變成了有手有腳,會(huì)夜間唱歌的娃娃魚(yú)。所以,當(dāng)?shù)匕傩罩灰?jiàn)到水中戲嬉的娃娃魚(yú),就知道順著這潭水可以找到龍宮寶殿。
“娃娃魚(yú)戲水”也成了賽武當(dāng)一景。大鯢(拉丁學(xué)名:Andrias davidianus ),是世界上現(xiàn)存最大的也是最珍貴的兩棲動(dòng)物。
它的叫聲很像嬰兒的哭聲,因此人們又叫它"娃娃魚(yú)"。大鯢是國(guó)家二級(jí)保護(hù)兩棲野生動(dòng)物,是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和特色農(nóng)業(yè)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)及野生動(dòng)物基因保護(hù)品種。
中國(guó)大鯢除西藏、內(nèi)蒙、臺(tái)灣未見(jiàn)報(bào)道外,其余省區(qū)都有分布,主要產(chǎn)于長(zhǎng)江、黃河及珠江中上游支流的山澗溪流中。大鯢俗稱"大山椒魚(yú)",源于其身有山椒味道。
娃娃魚(yú)學(xué)名為鯢,分小鯢和大鯢兩種,大鯢又稱瑕(魚(yú)字旁),素有“活化石”之稱。它是與恐龍繁衍生息于同一時(shí)代并延續(xù)至今的珍稀物種,也是地球上現(xiàn)存最原始、體型最大的兩棲類動(dòng)物。大鯢是反映地球生物多樣性、生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性、生態(tài)環(huán)境優(yōu)劣的生物指示劑。
目前發(fā)現(xiàn)的大鯢體長(zhǎng)1?8米,是現(xiàn)存最大的兩棲類動(dòng)物,前肢四指,后肢五趾,頭部疣粒顯著,自頸側(cè)至體側(cè)有皮膚皺,以魚(yú)、蛙、蝦為食,分布在四川、山西、陜西、河南等地(2002年在我國(guó)赤峰市寧城縣一處侏羅紀(jì)地層中發(fā)現(xiàn)1?65億年前的真螈類動(dòng)物化石,這是最早的娃娃魚(yú)祖先)?;蛟S幾千年前的大鯢,它們的體型更長(zhǎng)大,因此具有被后人神化為龍的資格。
《水經(jīng)注?伊水》引《廣志》曰:“鯢魚(yú)聲如小兒啼,有四足,形如鯪鱧,可以治牛,出伊水也?!彼^“可以治?!?,當(dāng)是能夠治服牛的意思,表明伊水的鯢魚(yú)個(gè)頭相當(dāng)?shù)拇?。屈原在《楚辭?天問(wèn)》里問(wèn)道:“焉有虬龍,負(fù)熊以游?”意思是哪里有這樣大的無(wú)角龍,能夠馱著黃熊在江河上出游?所謂虬龍可能指的也是大鯢,而人或神乘龍出游的傳說(shuō)當(dāng)亦源于此(不排除人馴服大鯢用以渡河的可能性,因?yàn)榇篥F不像鱷魚(yú)那樣危險(xiǎn);不過(guò),鯢魚(yú)也有兇猛的一面,見(jiàn)《呂氏春秋?貴直》)。
《本草綱目?鱗部四》稱:“鯢魚(yú),在山溪中,似鲇有四腳,長(zhǎng)尾,能上樹(shù),聲如小兒啼,故曰鯢魚(yú),一名人魚(yú)?!庇捎邛F魚(yú)能爬上山椒樹(shù),因此又稱山椒魚(yú)。娃娃魚(yú)的這種兼具水行、陸行和樹(shù)行的生存能力,有可能被后人夸張成龍的上天入地入水的神奇本領(lǐng)。
根據(jù)全彩繪《經(jīng)典圖讀山海經(jīng)》(上海辭書(shū)出版社),中華寶典《五藏山經(jīng)》是帝禹時(shí)代的國(guó)土資源普查白皮書(shū),其中記述許多地方都有娃娃魚(yú),然而卻有著不同的名稱,例如瑕(大鯢)、諦魚(yú)(小鯢)、赤儒和人魚(yú);此外,《五藏山經(jīng)》記述有當(dāng)時(shí)人們對(duì)龍的崇拜習(xí)俗,但沒(méi)有直接描述龍的形貌特征及其價(jià)值。
但是,到了夏代文獻(xiàn)《海外西經(jīng)》里,娃娃魚(yú)已被稱為龍魚(yú),而且開(kāi)始被神化了:“龍魚(yú)陵居在其(諸夭之野)北,狀如貍(鯉),一曰嘏(鯢),即有神圣乘此以行九野。”顯然,夏代的人還知道龍的原形是大鯢;不過(guò),已經(jīng)有點(diǎn)拿不準(zhǔn),而且與鯉魚(yú)混淆了(估計(jì)是鯉與鯢音相近而誤傳,鯉魚(yú)跳龍門(mén)的故事,可能原本屬于鯢魚(yú))。
接下來(lái),在周代早期文獻(xiàn)《海內(nèi)北經(jīng)》里則稱“陵魚(yú)人面,手足,魚(yú)身,在海中”,這就表明周代的人已經(jīng)不怎么知道龍魚(yú)(陵與龍通)是娃娃魚(yú)了,以為它是海洋里的魚(yú)類。在周代和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的作品《詩(shī)經(jīng)》里,現(xiàn)存的305篇提到動(dòng)物108種(《中國(guó)古代動(dòng)物學(xué)史》,科學(xué)出版社),其中沒(méi)有娃娃魚(yú),表明當(dāng)時(shí)娃娃魚(yú)非常少,人們的眼球已經(jīng)見(jiàn)不到它們了。
根據(jù)蔡墨掌握的上古文獻(xiàn),帝舜時(shí)代有一個(gè)名叫董父的人,擅長(zhǎng)畜養(yǎng)龍,被封為豢龍氏。到了夏帝孔甲時(shí)(公元前17世紀(jì)),在黃河和漢水獲得兩對(duì)龍,被認(rèn)為是上帝賜給的乘龍;但是孔甲不知道如何喂養(yǎng)龍,遂聘請(qǐng)劉累養(yǎng)龍,并封其為御龍氏;后來(lái)有一條雌龍死了,御龍氏將死龍肉烹制成肉湯,獻(xiàn)給夏后吃;夏后品嘗后,問(wèn)起龍養(yǎng)得怎么樣了,御龍氏懼罪而遷居魯縣,夏代的養(yǎng)龍活動(dòng)從此也就消失了。
此外,《尚書(shū)?舜典》記載帝舜任命22名中央和地方的長(zhǎng)官,其中任命龍為納言,即帝王的喉舌,相當(dāng)于今天的政府發(fā)言人或宣傳部長(zhǎng),并兼有欽差大臣的身份。這就表明帝舜時(shí)代,龍是一種普遍存在的動(dòng)物,并有人(氏族)以龍為圖騰(或者以捕龍、養(yǎng)龍為職業(yè));以“龍”為發(fā)言人,可能與娃娃魚(yú)的啼聲與人類相近有關(guān),而且娃娃魚(yú)是唯一能發(fā)聲的魚(yú)類(蛙類除外)。
龍?zhí)?,是井岡山風(fēng)景名勝區(qū)最著名的風(fēng)景瀏覽點(diǎn),這里五潭五瀑,碧水泱泱,造型獨(dú)特,奇?zhèn)バ沱悾瑢?shí)屬舉世罕見(jiàn)。
這龍?zhí)妒窃趺磥?lái)的呢? 相傳東海龍王的二侄子青龍是個(gè)為所欲為、目無(wú)法紀(jì)、生性暴戾的孽龍。在他所管轄的地區(qū),不是興風(fēng)作浪,淹沒(méi)大片村莊良田,使得無(wú)數(shù)百姓背鄉(xiāng)離井,倒斃路旁;就是整日蒙頭睡覺(jué),來(lái)個(gè)半年不降一滴雨,干死蛤蟆,餓死老鼠,天下哀鴻遍野。
有時(shí),他還搖身一變,變成身高馬大、力大無(wú)窮的小伙子,公然在鬧市搶劫,入民家奸淫。這一帶老百姓吃盡了青龍的苦頭,紛紛到土地廟里訴苦,告狀。
土地神目睹青龍的劣行,早已怒火填膺,按捺不住,現(xiàn)在見(jiàn)百姓訴苦告狀,正中心懷,立即揮毫寫(xiě)上奏章,交給來(lái)這里巡視的太白金星。太白金星看后,也氣得渾身發(fā)抖,火速呈給玉帝。
玉帝批轉(zhuǎn)奏章給東海龍王,責(zé)令龍王嚴(yán)加管教青龍。東海龍王立即把青龍召來(lái),痛罵一頓后,就要用刑。
青龍懼怕伯父的酷刑,一面痛苦流涕,一面保證改邪歸正。龍王見(jiàn)狀,又訓(xùn)斥了幾句,也就罷了。
如此幾次,都被青龍輕易地蒙騙過(guò)去了。 青龍回府后,開(kāi)始有所收斂,但數(shù)月后,又為非作歹。
有一天,他擅離龍府,沿著一條小溪,溯流而上。在一個(gè)方圓數(shù)丈的溪池里,遇見(jiàn)一只長(zhǎng)得異常美麗的母娃娃魚(yú)(即大鯢,因其叫聲似嬰兒啼哭,故當(dāng)?shù)匕傩战型尥摁~(yú))。
青龍被娃娃魚(yú)的姿色所迷住,而娃娃魚(yú)卻嚇得體抖如篩,面如土色,認(rèn)為青龍是來(lái)懲罰自己。原來(lái),這娃娃魚(yú)生性殘忍,心腸歹毒,在這條小溪里橫行霸道多年,將溪里所有的魚(yú)、蝦、蟲(chóng)等有生命的水族,都吃得精光,被稱為水中“惡霸”。
青龍見(jiàn)娃娃魚(yú)這個(gè)樣子,連忙說(shuō):“你別害怕,我是東海龍王的二侄子青龍,只要你答應(yīng)做我的妻子,我不但不懲罰你,而且教你修煉之法,只要用心學(xué),一年就可變成龍,到那時(shí),你就可以和我到龍府里共享榮華富貴了?!? 娃娃魚(yú)一聽(tīng),喜出望外,立即跪拜在青龍面前嬌滴滴地說(shuō):“賤妾愿為你效勞終生?!?/p>
從此,青龍用心傳授修煉之法,娃娃魚(yú)潛心刻苦地學(xué)。青龍先教她變水中的魚(yú)、蝦、蟲(chóng),又教她變陸地上的虎、狼、豹,再教她變凡間的人,最后才教她變龍。
這樣,一晃半年多就過(guò)去了。 再說(shuō),青龍離開(kāi)龍府后,在青龍管轄的地區(qū),由于沒(méi)有降半滴雨,田地龜裂,禾苗枯死,生靈涂炭,民不聊生。
百姓又扶老攜幼,成群結(jié)隊(duì),哭哭啼啼到土地廟里告狀。土地神又振筆修書(shū),措辭尖銳,列舉青龍十大罪狀,將奏章托太白金星轉(zhuǎn)給玉帝。
玉帝這回真動(dòng)了龍顏,把東海龍王召進(jìn)天宮,拍案怒斥說(shuō),如再不嚴(yán)懲青龍。就按天規(guī)將你們叔侄一起問(wèn)罪。
龍王嚇得縮進(jìn)半個(gè)腦袋,跌跌撞撞地回到龍宮,就派出千年金龜,率領(lǐng)眾蝦兵蟹將,去捉拿青龍。 千年金龜一路殺氣騰騰來(lái)到青龍府,不見(jiàn)青龍,詢問(wèn)所有水族,無(wú)人知曉。
千年金龜將蝦兵蟹將分成八路去捉拿。找呀找,找了九九八十一天,找遍所有水中角落,才在這溪池里尋著了。
千年金龜見(jiàn)青龍與娃娃魚(yú)廝混在一起,氣得雙腿發(fā)顫,喝令蝦兵蟹將,將青龍五花大綁,押回龍宮。 青龍深知自己這次罪孽不輕,就又故伎重演,一面痛哭流涕,一面保證痛改前非,想蒙混過(guò)關(guān)。
東海龍王這次卻不敢掉以輕心,由千年金龜主持升堂,自己旁坐監(jiān)審。青龍開(kāi)始吱吱唔唔,躲躲閃閃,避重就輕,胡謅一番,又想蒙混過(guò)關(guān)。
千年金龜喝道:“拿下去,鋸掉龍角,扒掉龍鱗,驅(qū)出龍宮,永做青蛇! 青龍一聽(tīng),嚇得深身冰涼,喪魂失魄,趕忙扒在地上,老老實(shí)實(shí)交待自己的罪行,還交待了教娃娃魚(yú)變龍的修煉之法。 龍王聽(tīng)后大驚失色:隨便傳授變龍的修煉之法,是天規(guī)所不允許的,如被玉帝知道了,不但御座坐不穩(wěn),恐怕連性命也難保。
想到這里,他一面用鐵鏈鎖住青龍,一面將降妖龍頭拐杖授給千年金龜,要金龜去降服娃娃魚(yú)。 自青龍被抓以后,娃娃魚(yú)知道事情不好,她按照青龍教給的修煉程序加快修煉,算算日子,只差四四一十六天就可成龍了。
想到這里,盡管精疲力竭,頭暈?zāi)垦?,但還是咬緊牙關(guān)煉下去。煉著煉著,只覺(jué)得渾身撕心裂膽的痛楚。
傾刻,她就昏死過(guò)去了。等醒來(lái)一看,全身已長(zhǎng)出了小龍鱗,軀體在慢慢地拉長(zhǎng),魚(yú)頭也變成了龍頭,娃娃魚(yú)高興得手舞足蹈,單等夜半三更就可以實(shí)現(xiàn)夙愿,變成一條威凜凜的烏龍,今后就可作威作福了。
正值這時(shí),千年金龜趕到,一見(jiàn)娃娃魚(yú)已變成龍形,大聲吼道:“大膽孽種,快復(fù)原形,免受一死;如要違抗,死路一條?!? 娃娃魚(yú)一見(jiàn)千年金龜,嚇得毛骨悚然,立刻攪起數(shù)丈黑浪,翻起百個(gè)滾子。
這一攪一翻,娃娃魚(yú)就變成了一條渾身鱗光閃閃的烏龍了。烏龍竄出水面,鉆進(jìn)云霧,攪起龍尾,霎時(shí),天昏地暗,狂風(fēng)大作,電閃雷鳴,大雨滂沱。
千年金龜率領(lǐng)眾蝦兵蟹將,緊緊追趕??煲飞蠟觚垥r(shí),千年金龜用龍頭拐杖往空中一掃,傾刻云開(kāi)霧散,雨霽風(fēng)止,陽(yáng)光燦爛,烏龍守全暴露在光天化日之下。
烏龍氣急敗壞,惡狠狠地向千年金龜沖來(lái)。千年金電不慌不忙,拋起龍頭拐杖。
龍頭拐杖不偏不移,正中烏龍的頭頂,烏龍頭顱立刻被砸得血肉橫飛,烏龍搖搖晃晃地從半空中栽落下來(lái),只見(jiàn)石破天驚,火光閃閃,把一座石山砸出一個(gè)大窟窿。這個(gè)大窟。
大鯢俗稱娃娃魚(yú),屬兩棲綱,有尾目隱鰓鯢科,是3億年前與恐龍同一時(shí)代生存并延續(xù)下來(lái)的大型兩棲動(dòng)物,被稱為研究生物進(jìn)化
到目前為止,大鯢最古老的化石是在美 國(guó)懷俄明州的下新世地層中發(fā)現(xiàn)的。 這些化石,大約距今有700萬(wàn)年至300萬(wàn) 年。
我國(guó)的分布情況
長(zhǎng)江、黃河及珠江中上游的支流 中,遍布山西、陜西、河南、湖北、湖南、四川、重慶、江 西、安徽、貴州、甘肅、云南 和浙江等19個(gè)?。ㄊ?、區(qū))。
青巖山進(jìn)深溝西北坡一帶瀑布多、潭多;潭多,娃娃魚(yú)也多。傳說(shuō)這些娃娃魚(yú)是送子娘娘給五條有功的神龍送來(lái)為他們把守山門(mén)的。
傳說(shuō)真武帝上了天宮,修成了正果。為感謝五條神龍相救之恩,真武帝就問(wèn)五條神龍有什么要求他會(huì)盡力滿足他們。一條神龍來(lái)到人間一游,有心留在風(fēng)景秀麗的賽武當(dāng),真武帝就在賽武當(dāng)為他們每位安置了一個(gè)龍?zhí)叮缓笳?qǐng)送子娘娘給一條神龍送支幾個(gè)守門(mén)的娃娃解悶。
送子娘娘懷里抱著娃娃來(lái)賽武當(dāng),她看神龍們都居住在水里,就將懷里的娃娃往水潭里一丟,那些娃娃一見(jiàn)水都“哧溜溜”地鉆進(jìn)魚(yú)腹投胎轉(zhuǎn)世,變成了有手有腳,會(huì)夜間唱歌的娃娃魚(yú)。所以,當(dāng)?shù)匕傩罩灰?jiàn)到水中戲嬉的娃娃魚(yú),就知道順著這潭水可以找到龍宮寶殿?!巴尥摁~(yú)戲水”也成了賽武當(dāng)一景。
相傳很久以前,大霧嶺外的平原地區(qū)出了一個(gè)大惡霸,名叫“貓頭鷹”。
人如其名,這貓頭鷹兇殘、霸道,而且長(zhǎng)相十分丑陋兇惡,人見(jiàn)人怕,鬼見(jiàn)鬼逃,小孩子見(jiàn)后一個(gè)月還發(fā)夜哭。他是粵西第一鹽霸,凡是大霧嶺一帶的農(nóng)民都得買他販買的鹽,誰(shuí)斗膽違逆,輕則遭到責(zé)罵,重則遭到痛打。
只因他力大如牛,手下又有一幫打手,沒(méi)有人治得了他。有一天,貓頭鷹聽(tīng)家丁說(shuō)大霧嶺腳仙人洞山水風(fēng)光勝似仙景,便讓家丁挑了些鹽去賣,同時(shí)觀看仙人洞的美景。
他一邊看一邊連聲贊嘆,又說(shuō):“‘想捉大魚(yú)不怕水,要觀美景莫怕山’這句俗語(yǔ)一點(diǎn)也不錯(cuò)。”這話剛說(shuō)完,來(lái)到了一個(gè)村子的前面,看見(jiàn)一個(gè)村婦坐在家門(mén)前,抱著一個(gè)不滿周歲的小孩兒,正教他“咕咕”說(shuō)話,貓頭鷹走近幾步細(xì)看,小孩兒長(zhǎng)得白白嫩嫩,眉清目秀,十分逗人喜愛(ài)。
家丁告訴他:因?yàn)橄扇硕瓷剿婷溃吧巳?,所以在這里出世的小孩兒特別俊美。他點(diǎn)了點(diǎn)頭。
在他的印象中,仿佛從來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣趣稚可愛(ài)的小孩兒,他一下子就中意上他(小孩兒)了。貓頭鷹是兇殘的惡霸,怎么會(huì)喜歡這小孩兒呢?說(shuō)起來(lái)也是有個(gè)特別的原因。
不但他自己長(zhǎng)得很丑,而且他老婆也長(zhǎng)得很丑。他老婆眼突如牛,鼻大如獅,嘴闊如虎,頭尖額窄,唇白齒黑,耳細(xì)頸短,人稱“丑八怪”。
貓頭鷹并不是心愛(ài)丑八怪,只因他的岳父是嶺南五霸之一,不但有錢有勢(shì),而且力大無(wú)窮,一直是他作威作福的靠山,所以他不敢欺負(fù)和遺棄丑八怪。至于他偶爾干些偷偷摸摸的事,他老婆就管不了許多了。
丑八怪養(yǎng)出的孩子,說(shuō)是人不像人,說(shuō)是鬼又不像鬼。大人小孩都不敢接近他,見(jiàn)了都慌忙閃避。
貓頭鷹現(xiàn)在見(jiàn)了這小孩兒,怎能不中意呢!不過(guò)他的中意不帶著善意,而是帶著惡意,他要巧取豪奪了。貓頭鷹想用帶來(lái)的鹽換小孩兒,村婦不肯,想用帶著的錢銀買,村婦不愿。
他對(duì)村婦說(shuō):“小孩兒跟你過(guò)活,只能吃甘薯、稀飯,但是如果跟了我,就可以朝魚(yú)晚肉晏間雞,有享不盡的榮華富貴。”村婦說(shuō):“這孩子是我的就只能跟我,即使你給一千兩金一萬(wàn)兩銀,我也不賣?!?/p>
貓頭鷹發(fā)怒了,一手抓住村婦的衣領(lǐng),說(shuō):“真是不識(shí)抬舉!你肯賣,我要;你不肯賣,我也要!”村婦聽(tīng)了,被嚇了一跳:這家伙豈不是要強(qiáng)搶了?立即大叫:“快來(lái)人呀!有賊呀!”村中人聽(tīng)了,全都跑攏來(lái)。貓頭鷹還是不肯松手。
家丁看見(jiàn)這種情況,立即過(guò)去附著貓頭鷹的耳朵說(shuō):“老爺不必心急,今夜……”貓頭鷹這才放手,對(duì)村婦說(shuō):“你等著瞧吧!”到了半夜,人們已經(jīng)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),貓頭鷹帶著幾個(gè)家丁,來(lái)到這家門(mén)口斬開(kāi)木門(mén),闖進(jìn)去把小孩兒搶走了。這村婦弱不敵強(qiáng),只得一味悲傷,哭了十日十夜,哭得肝腸寸斷。
村中的人聽(tīng)了個(gè)個(gè)同情落淚。那貓頭鷹搶小孩兒歸去,找來(lái)奶媽專門(mén)服侍,什么鮑魚(yú)、海參、鵓鴣、白鴿,甚至駝峰熊掌,都堆著給小孩兒吃。
怎知小孩兒只哭不笑,不足一月便落格地瘦,頭大過(guò)身,膝大過(guò)腿。貓頭鷹又把小孩兒母親搶來(lái),也仍然毫不濟(jì)事。
過(guò)了兩個(gè)月。貓頭鷹又在夜里帶家?。ù蚴郑┑较扇硕磽屃艘粋€(gè)小孩兒。
但第二次搶的小孩兒,在他家同樣變成養(yǎng)不大的“鐵秤砣”。不久,仙人洞內(nèi)內(nèi)外外都風(fēng)傳著一個(gè)令人驚恐的消息:貓頭鷹將進(jìn)仙人洞大搶小孩兒了!這個(gè)消息弄得仙人洞所有人都惶恐不安,日夜憂慮。
卻說(shuō)有個(gè)三口之家,正是小兩口子生了個(gè)男孩子,丈夫叫李青山,妻子叫盤(pán)綠水,孩子叫小寶。小寶長(zhǎng)得十分清秀,見(jiàn)過(guò)的人沒(méi)有一個(gè)不贊,誰(shuí)都想抱一抱,誰(shuí)都想吻一吻,如今剛剛滿月,夫妻都把他當(dāng)作心頭上的一塊肉,愛(ài)如掌上明珠。
他倆聽(tīng)到嚇人的消息,都憂心忡忡。青山說(shuō):“你抱小寶到外婆家躲一躲吧!”綠水點(diǎn)了點(diǎn)頭,但心中不以為然。
因?yàn)榫G水原來(lái)是天上的仙女,只因喜愛(ài)仙人洞的美景,喜愛(ài)忠厚善良和勤勞的青山,才假稱外來(lái)女子與青山結(jié)婚。她怎么能抱著同凡人生下的孩子回到天上去呢?況且即使她抱孩子遠(yuǎn)逃別處,但仙人洞的其他小孩兒又怎么躲過(guò)災(zāi)難呢?她想組織人力跟貓頭鷹對(duì)打,可是貓頭鷹有岳父作為后撐,另外貓頭鷹本來(lái)也是天上的一只貓,偷服仙丹變成貓精,雖然被玉帝發(fā)現(xiàn),將他打落凡塵,但天上的牛魔王還是他的拜把哥哥,萬(wàn)一大斗大打,必然弄得雞犬不寧,損傷更大。
她想呀想的,經(jīng)過(guò)兩日兩夜,終于想出了一條妙計(jì)。綠水趁孩子熟睡的時(shí)候,悄悄跑到山上,見(jiàn)到遍地雷公狗(又名巨蜥),就坐下來(lái)靜心凝神作法,口中不斷地念道:“岸上雷公狗,水中娃娃魚(yú)?!?/p>
不久,就見(jiàn)很多雷公狗爬進(jìn)溪水中,游來(lái)游去,發(fā)出“哇哇”聲。綠水知道作法成功,回到家里,叫青山告訴仙人洞所有村莊:只要把小孩兒略略藏好,盡量不讓啼哭自然無(wú)事。
人們半信半疑,但也別無(wú)他法,只好照這辦法去做。當(dāng)天夜里,山前山后,河中溪里,此起彼落地響起“哇哇”的啼哭聲。
貓頭鷹恰恰這夜帶著幾十家丁前來(lái),聽(tīng)到哭聲又多又響,聲在四野不在村中,以為一定是村民把小孩帶到野外去躲藏了,于是哪兒有哭聲他就帶隊(duì)撲到哪兒,誰(shuí)知處處撲空。不但沒(méi)有見(jiàn)到小孩兒,而且個(gè)個(gè)跌得衫污褲濕、手傷腳跛、頭破血流,貓頭鷹還被毒蛇咬傷,兩腿全變黑色,腫得像水桶那么大。
在我的祖先生活過(guò)的地方--小南峪 對(duì)面山頂 現(xiàn)今有一棵古松樹(shù) 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去依然蒼勁茂盛
據(jù)說(shuō)這里原來(lái)是一處廟宇 由于地處山頂 老和尚天天讓兩小和尚到山腳下的河里打水 一天小和尚們打水時(shí)發(fā)現(xiàn)有一娃娃在河里上下浮動(dòng) 急忙回去告于老和尚 老和尚抱回廟中 放于樹(shù)旁 這時(shí)出現(xiàn)了一水潭 那娃娃在里面歡快地戲水 老和尚高興的告小和尚:“你們以后就不用到低下河里打水了,從這里抬水就行了?!毙『蜕袀兠刻齑蛲晁?水就會(huì)自動(dòng)補(bǔ)起來(lái) 小和尚們不免有些好奇 就問(wèn)老和尚 老和尚得意地說(shuō):“水里的娃娃是人參娃,人吃了它會(huì)長(zhǎng)生不老。等它長(zhǎng)成了 你我?guī)熗絺円黄鸪粤怂?就可成正果了.”一天老和尚下山去了 倆小和尚打起了主意 就用蒸籠把娃娃魚(yú)給蒸了 老和尚回來(lái)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞道撲鼻的香味 心想是什東西能這么香 從來(lái)沒(méi)聞到過(guò) 不免有些嘀咕 回到廟里發(fā)現(xiàn) 倆小和尚不見(jiàn)了 娃娃魚(yú)也不見(jiàn)了 聽(tīng)著頭頂叫“師父”老和尚抬頭一看 倆小和尚飄在了樹(shù)尖上 老和尚問(wèn)明事由 不免大發(fā)雷霆 把倆小和尚趕出寺廟 從此樹(shù)旁的水潭也消失了。
時(shí)過(guò)幾載 廟宇倒塌 只留下這棵不老的古樹(shù) 娃娃魚(yú)的故事還將一代一代流傳下去。
娃娃魚(yú)的愿望 一天,我早早的上了床,很快就進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)中。
我夢(mèng)見(jiàn)一條小魚(yú)游到我身邊,悄悄地對(duì)我說(shuō):"小朋友,你好,我叫娃娃魚(yú),也叫四腳魚(yú)。我給您講講娃娃魚(yú)的故事吧!" 多年來(lái),我一直住在鎮(zhèn)邊的小溪里,和我的家族們過(guò)著幸福、安定的生活。
隨著這幾年的改革開(kāi)放,我身價(jià)倍增,成了宴席上的美味家肴。 盡管國(guó)家把我列為二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,但是那些見(jiàn)錢眼開(kāi)的人還是千方百計(jì)捕捉我們。
一次, 我們正在清澈見(jiàn)底的小溪里嬉戲,只聽(tīng)轟的一聲,同胞中許多當(dāng)場(chǎng)被炸暈,成了人們口中餐,我幸免遇難。 自從那次遭炸后,我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),躲在石頭縫里,很少出來(lái)。
可是,那些人又用"魚(yú)藤精"來(lái)毒我們,使我們防不勝防,我就是前幾天誤吃了有"魚(yú)藤精"的食物而昏了過(guò)去,幸虧遇到好心的小女孩,把我救起來(lái),至今還活在她家的大魚(yú)缸里。 我居住在魚(yú)缸里,很想回到小溪里去自由快樂(lè)的生活,又怕過(guò)不了多久,就會(huì)成為人們的美味家肴。
還不如躺在魚(yú)缸里安全。但又不時(shí)想我的伙伴們。
如今已很難找到我們的娃娃魚(yú)了,我們將近絕種了。 因此,我請(qǐng)您轉(zhuǎn)告您的朋友們,不要讓我們?cè)诘厍蛏线^(guò)早地消失!謝謝! 我聽(tīng)完她的話,傷心地哭了。
"多多,起來(lái)了。"我睜開(kāi)眼睛,哦,原來(lái)是一個(gè)夢(mèng)啊!可我多想娃娃魚(yú)的夢(mèng)想能早日實(shí)現(xiàn)。
又名大鯢。山間盛夏的夜晚,伴隨著泉水叮咚的琴聲,常聽(tīng)到嬰兒般的啼哭,這就是大鯢那凄慘的叫聲。人們因此而稱其為“娃娃魚(yú)”。 娃娃魚(yú)頭寬而扁圓,上嵌一對(duì)小眼睛,尾部側(cè)扁,四肢短小,形狀十分怪異。體色有棕色、紅棕色,還有黑棕色的。娃娃魚(yú)是現(xiàn)存兩棲動(dòng)物中最大的一種,在有的地方,身長(zhǎng)可達(dá)1.8 米。
大鯢一般生活在巖石磊磊的清澈的山澗,洞穴位于水面以下。白天,它在自己舒適的家中酣睡,夜幕降臨時(shí),它才靜靜地隱蔽在灘口亂石中,一俟獵物走過(guò),便吞而食之,真真是“娃娃魚(yú)坐灘頭,自有自來(lái)食”。由于很少活動(dòng),新陳代謝十分緩慢,偌大的娃娃魚(yú),每天只需吃200—300克食物就行,而且還不用天天都吃。 每年5—8月,是大鯢的繁殖季節(jié)。雌鯢產(chǎn)卵后,“任務(wù)”即告結(jié)束。雄鯢從此就要擔(dān)當(dāng)所有的孵卵任務(wù),直至15—40天后,小“娃娃魚(yú)”分散生活為止。娃娃魚(yú)是一種很古老的動(dòng)物,在 2億多年前曾繁盛一時(shí),在自然選擇的過(guò)程中,“適者生存”下來(lái)的很少,目前為我國(guó)的特有種,應(yīng)極力加強(qiáng)對(duì)它們的保護(hù)。
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