汗青”是史冊(cè)的意思,但是,“汗”字沒(méi)什么其他講解,只是出汗之意;“青”也沒(méi)有太多的含義,多表示藍(lán)、黑或綠等顏色,比如青天即藍(lán)天,青布指黑布,青山即綠山。
為什么史冊(cè)同出汗、青色發(fā)生有關(guān)系了呢? 這要追溯到紙張發(fā)明之前了。那時(shí)古人記事要用“竹簡(jiǎn)”,亦即用上好的竹自記寫(xiě)鐫刻事情和文章,此一片片的竹即稱“竹簡(jiǎn)”。
竹簡(jiǎn)的制作并不簡(jiǎn)單,首先要選擇上等的青竹(此“青竹”指綠色之竹),稱其為“青”;然后,削成長(zhǎng)方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是為了便于書(shū)寫(xiě),另方面也為干燥防蟲(chóng)。烘烤之時(shí),本來(lái)新鮮濕潤(rùn)的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣。
這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序,漸漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞了。
從出土的古代竹簡(jiǎn)來(lái)看,長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)常用于書(shū)寫(xiě)儒家經(jīng)典;短的竹簡(jiǎn)常用其記載諸子事跡及史傳。因此“汗青”代稱竹簡(jiǎn)再演變,人們便地一步又將其代稱竹簡(jiǎn)所記載的“史冊(cè)”了。
“史冊(cè)”與“汗青”是同義詞,當(dāng)然可以通用。不過(guò),在正式談?wù)摎v史記載意思的時(shí)候,還是多用“史冊(cè)”。
在詩(shī)詞中,因平仄或是押韻以及亮音的需要,常有人喜用“汗青”。我國(guó)宋代著名民族英雄文天祥的《過(guò)零丁洋》詩(shī)中,就有家喻戶曉的名詞:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”
汗青”是史冊(cè)的意思,但是,“汗”字沒(méi)什么其他講解,只是出汗之意;“青”也沒(méi)有太多的含義,多表示藍(lán)、黑或綠等顏色,比如青天即藍(lán)天,青布指黑布,青山即綠山。
為什么史冊(cè)同出汗、青色發(fā)生有關(guān)系了呢? 這要追溯到紙張發(fā)明之前了。那時(shí)古人記事要用“竹簡(jiǎn)”,亦即用上好的竹自記寫(xiě)鐫刻事情和文章,此一片片的竹即稱“竹簡(jiǎn)”。
竹簡(jiǎn)的制作并不簡(jiǎn)單,首先要選擇上等的青竹(此“青竹”指綠色之竹),稱其為“青”;然后,削成長(zhǎng)方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是為了便于書(shū)寫(xiě),另方面也為干燥防蟲(chóng)。烘烤之時(shí),本來(lái)新鮮濕潤(rùn)的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣。
這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了?!昂骨唷钡脑馐乔嘀癯龊沟墓ば?,漸漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞了。
從出土的古代竹簡(jiǎn)來(lái)看,長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)常用于書(shū)寫(xiě)儒家經(jīng)典;短的竹簡(jiǎn)常用其記載諸子事跡及史傳。因此“汗青”代稱竹簡(jiǎn)再演變,人們便地一步又將其代稱竹簡(jiǎn)所記載的“史冊(cè)”了。
“史冊(cè)”與“汗青”是同義詞,當(dāng)然可以通用。不過(guò),在正式談?wù)摎v史記載意思的時(shí)候,還是多用“史冊(cè)”。
在詩(shī)詞中,因平仄或是押韻以及亮音的需要,常有人喜用“汗青”。我國(guó)宋代著名民族英雄文天祥的《過(guò)零丁洋》詩(shī)中,就有家喻戶曉的名詞:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”
汗青是指古時(shí)在竹簡(jiǎn)上記事,先以火烤青竹,使水分如汗?jié)B出,再刮去青皮,便于書(shū)寫(xiě),避免蟲(chóng)蛀,故稱汗青,也叫殺青。
紙張發(fā)明之前古人記事要用“竹簡(jiǎn)”,竹簡(jiǎn)的制作并不簡(jiǎn)單,首先要選擇上等的青竹(此“青竹”指綠色之竹),稱其為“青”;然后,削成長(zhǎng)方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是為了便于書(shū)寫(xiě),另方面也為干燥防蟲(chóng)。烘烤之時(shí),本來(lái)新鮮濕潤(rùn)的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序,漸漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞了。
從出土的古代竹簡(jiǎn)來(lái)看,長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)常用于書(shū)寫(xiě)儒家經(jīng)典;短的竹簡(jiǎn)常用其記載諸子事跡及史傳。因此“汗青”代稱竹簡(jiǎn)再演變,人們便進(jìn)一步又將其代稱竹簡(jiǎn)所記載的“史冊(cè)”了。
擴(kuò)展資料
“史冊(cè)”與“汗青”是同義詞,當(dāng)然可以通用。不過(guò),在正式談?wù)摎v史記載意思的時(shí)候,還是多用“史冊(cè)”。在詩(shī)詞中,因平仄或是押韻以及亮音的需要,常有人喜用“汗青”。我國(guó)宋代著名民族英雄文天祥的《過(guò)零丁洋》詩(shī)中,就有家喻戶曉的名詞:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!?/p>
竹簡(jiǎn)是我國(guó)歷史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的書(shū)籍形式,是造紙術(shù)發(fā)明之前以及紙普及之前主要的書(shū)寫(xiě)工具,是我們的祖先經(jīng)過(guò)反復(fù)的比較和艱難的選擇之后,確定的文化保存和傳播媒體,這在傳播媒介史上是一次重要的革命。它第一次把文字從社會(huì)最上層的小圈子里解放出來(lái),以浩大的聲勢(shì),向更寬廣的社會(huì)大步前進(jìn)。
所以,竹簡(jiǎn)對(duì)中國(guó)文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用,也正是它的出現(xiàn),才得以形成百家爭(zhēng)鳴的文化盛況,同時(shí)也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流傳至今。
參考資料來(lái)源:
百度百科-汗青
百度百科-竹簡(jiǎn)
“汗青”是史冊(cè)的意思。紙張發(fā)明之前古人記事要用“竹簡(jiǎn)”,竹簡(jiǎn)的制作并不簡(jiǎn)單,首先要選擇上等的青竹(此“青竹”指綠色之竹),稱其為“青”;然后,削成長(zhǎng)方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是為了便于書(shū)寫(xiě),另方面也為干燥防蟲(chóng)。烘烤之時(shí),本來(lái)新鮮濕潤(rùn)的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了?!昂骨唷钡脑馐乔嘀癯龊沟墓ば?,漸漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞了。
從出土的古代竹簡(jiǎn)來(lái)看,長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)常用于書(shū)寫(xiě)儒家經(jīng)典;短的竹簡(jiǎn)常用其記載諸子事跡及史傳。因此“汗青”代稱竹簡(jiǎn)再演變,人們便地一步又將其代稱竹簡(jiǎn)所記載的“史冊(cè)”了。
一提起"汗青"一詞,人們就會(huì)想起宋朝大臣、文學(xué)家文天祥所作的《過(guò)零丁洋》:"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。"這被世人傳誦的佳句中出現(xiàn)了"汗青"二字。這里的"汗青"是指史冊(cè)的意思。
其實(shí),"汗青"一詞的本意是指古代在竹簡(jiǎn)上書(shū)寫(xiě)文字。采來(lái)的青竹是不易往上寫(xiě)字的,必須用火把青竹板燒得冒出水分后,才容易把字寫(xiě)上去,而且可以防蛀。
后來(lái)在《新唐書(shū)·劉子玄傳》中出現(xiàn)了"頭日可期,汗青無(wú)日"的句子,這里的"汗青"指史冊(cè)修完之意。于是"汗青"引申為書(shū)冊(cè)、史冊(cè),或指寫(xiě)成書(shū)稿之意。
“汗青”一詞本意是指古時(shí)在竹筒上記事。
采來(lái)青色的竹子,要用火燒得竹板冒出水分才容易寫(xiě)上字,并且可以防止蟲(chóng)蛀?!逗鬂h書(shū)·吳祜傳》上說(shuō):“恢(吳祜之父)欲殺青筒以寫(xiě)經(jīng)書(shū)?!?/p>
李賢注:“殺青者,以火炙簡(jiǎn)令汗,取其青易書(shū),復(fù)不蠹,謂之殺青,亦謂汗簡(jiǎn)?!闭f(shuō)的就是這個(gè)意思。
后來(lái)又用“汗青”指寫(xiě)成書(shū)稿之意?!缎绿茣?shū)·劉子玄傳》上說(shuō),劉子玄(即唐代著名史學(xué)家劉知幾)談到修史時(shí)說(shuō),監(jiān)修的長(zhǎng)官不能太多,長(zhǎng)官太多,意見(jiàn)不一,“頭白可期,汗青無(wú)日”。
這里“汗青”既指史冊(cè),也指史冊(cè)修完的意思。
“汗青”是史冊(cè)的意思,但是,“汗”字沒(méi)什么其他講解,只是出汗之意;“青”也沒(méi)有太多的含義,多表示藍(lán)、黑或綠等顏色,比如青天即藍(lán)天,青布指黑布,青山即綠山。為什么史冊(cè)同出汗、青色發(fā)生有關(guān)系了呢?
這要追溯到紙張發(fā)明之前了。那時(shí)古人記事要用“竹簡(jiǎn)”,亦即用上好的竹自記寫(xiě)鐫刻事情和文章,此一片片的竹即稱“竹簡(jiǎn)”。竹簡(jiǎn)的制作并不簡(jiǎn)單,首先要選擇上等的青竹(此“青竹”指綠色之竹),稱其為“青”;然后,削成長(zhǎng)方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是為了便于書(shū)寫(xiě),另方面也為干燥防蟲(chóng)。烘烤之時(shí),本來(lái)新鮮濕潤(rùn)的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序,漸漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞了。
從出土的古代竹簡(jiǎn)來(lái)看,長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)常用于書(shū)寫(xiě)儒家經(jīng)典;短的竹簡(jiǎn)常用其記載諸子事跡及史傳。因此“汗青”代稱竹簡(jiǎn)再演變,人們便地一步又將其代稱竹簡(jiǎn)所記載的“史冊(cè)”了。
“史冊(cè)”與“汗青”是同義詞,當(dāng)然可以通用。不過(guò),在正式談?wù)摎v史記載意思的時(shí)候,還是多用“史冊(cè)”。在詩(shī)詞中,因平仄或是押韻以及亮音的需要,常有人喜用“汗青”。南宋詩(shī)人文天祥的《過(guò)零丁洋》詩(shī)中,就有家喻戶曉的名詞:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!?/p>
汗青:我國(guó)宋代著名民族英雄文天祥的詩(shī)中說(shuō):人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。這里的“汗青”是什么意思?原來(lái)古代是沒(méi)有紙的,寫(xiě)文章只好把字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上。書(shū)寫(xiě)之前,要把青竹簡(jiǎn)用火烤得“出汗”脫水,這樣,竹簡(jiǎn)干后容易書(shū)寫(xiě)又不會(huì)被蟲(chóng)蛀。所以就稱竹簡(jiǎn)為汗青,引申為書(shū)冊(cè)、史籍的意思。這樣就好理解文天祥的詩(shī)的意思了,留取丹心照汗青就是史冊(cè)留名,要用自己的英雄行為在歷史上留下好的形象。
殺青:這里的殺青也和古代的書(shū)寫(xiě)有關(guān)。據(jù)說(shuō)在古代,著書(shū)時(shí)草稿往往先寫(xiě)在青竹的表皮上,青竹的表皮比較光滑,要修改容易將原來(lái)的字跡擦掉。待定稿后,將竹子刮去青皮,露出竹白,將字寫(xiě)在竹白上,字跡吃入竹白不容易磨滅。
汗青——書(shū)冊(cè),史冊(cè)。古代在竹簡(jiǎn)上書(shū)寫(xiě),書(shū)寫(xiě)前,將青竹在火上烤,去掉水分。干后的青竹,容易書(shū)寫(xiě)而且不易生蟲(chóng)。后來(lái)人們用書(shū)寫(xiě)材料代稱書(shū)寫(xiě)結(jié)果,就用“汗青”代稱書(shū)冊(cè)、史冊(cè)了。抗元英雄文天祥就有“留取丹心照汗青”的詩(shī)句。
“汗青”是史冊(cè)的意思,但是,“汗”字沒(méi)什么其他講解,只是出汗之意;“青”也沒(méi)有太多的含義,多表示藍(lán)、黑或綠等顏色,比如青天即藍(lán)天,青布指黑布,青山即綠山。
了?!昂骨唷钡脑馐乔嘀癯龊沟墓ば颍瑵u漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞了。
從出土的古代竹簡(jiǎn)來(lái)看,長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)常用于書(shū)寫(xiě)儒家經(jīng)典;短的竹簡(jiǎn)常用其記載諸子事跡及史傳。因此“汗青”代稱竹簡(jiǎn)再演變,人們便地一步又將其代稱竹簡(jiǎn)所記載的“史冊(cè)”了。
“史冊(cè)”與“汗青”是同義詞,當(dāng)然可以通用。不過(guò),在正式談?wù)摎v史記載意思的時(shí)候,還是多用“史冊(cè)”。
在詩(shī)詞中,因平仄或是押韻以及亮音的需要,常有人喜用“汗青”。我國(guó)宋代著名民族英雄文天祥的《過(guò)零丁洋》詩(shī)中,就有家喻戶曉的名詞:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!?/p>
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