清朝歷史故事:1、康熙時期,智除鰲拜康熙六年(1667年)六月,首輔索尼病故。
七月初七,十四歲的康熙帝正式親政,在太和殿受賀,赦天下。但親政僅十天后,鰲拜即擅殺同為輔政大臣的蘇克薩哈,數(shù)天后與遏必隆一起進位一等公,實際政局并不受康熙帝直接掌控。
大臣商議鰲拜大罪三十條,請求誅其族,康熙帝念鰲拜功勞,赦死罪而拘禁,但誅殺了鰲拜的很多弟侄親隨及黨羽。僅存的另一輔政大臣遏必隆因為長期勾結(jié)鰲拜,被削去太師、一等公。
康熙帝由此完全奪回朝廷大權(quán),開始真正親政的階段。2、康熙時期,平定三藩與統(tǒng)一臺灣康熙帝于繼位之初,三藩勢力如吳三桂、耿精忠與尚之信等涵蓋全國之半,他們先后請求撤藩以試探清廷。
當時部分大臣擔憂三藩叛變而反對,最后孝莊太皇太后與康熙帝無懼三藩而同意撤除。這使得三藩與陜西王輔臣、廣西孫延齡與臺灣明鄭的鄭經(jīng)聯(lián)合發(fā)動三藩之亂。
康熙二十二年(1683年)清軍攻入云南,繼承吳三桂之位的吳世璠在昆明自殺,三藩之亂平定。同年,鄭經(jīng)之子鄭克塽繼位,明鄭因內(nèi)亂不斷導(dǎo)致不少將領(lǐng)降清。
清朝派明鄭降將施瑯率領(lǐng)水師攻打臺灣。施瑯占領(lǐng)澎湖,逼近東寧(今臺灣臺南),鄭克塽率領(lǐng)大臣降清,至此明鄭亡。
3、雍正時期,內(nèi)部革新雍正帝獲得隆科多的協(xié)助繼位,賴年羹堯平定青海亂事以穩(wěn)固政局,然而后來因故賜死年羹堯、幽禁隆科多。雍正帝在位時期,針對康熙時期的弊端采取補救措施,以延續(xù)康雍乾盛世。
他設(shè)置軍機處加強皇權(quán),廢殺與他對立的王公并削弱親王勢力。4、雍正時期,對外政策對外方面,雍正初年青海親王羅卜藏丹津意圖復(fù)興和碩特汗國而亂,年羹堯與岳鐘琪等人平定。
為此雍正帝占領(lǐng)部分西康地區(qū),又在西寧與拉薩分置辦事大臣與駐藏大臣以管理青藏地區(qū)。聽從鄂爾泰建議推行改土歸流,廢除具自治性質(zhì)的土司,以地方官管理少數(shù)民族。
5、嘉道時期,民變不斷終嘉慶一朝,貪污問題不僅沒有解決,反倒更加嚴重。這時期還爆發(fā)了白蓮教、天理教等農(nóng)民抗爭,社會沖突激化,鴉片流入中國、八旗的生計問題、錢糧的虧空、河道漕運的難題,清朝國勢日非。
清朝傾全部的軍事、財政力量,全力平定叛亂。擴展資料:1、乾隆時期,“平定西北”:對外方面,乾隆十年(1745年)準噶爾汗噶爾丹策零去世,國內(nèi)諸子爭位。
乾隆帝乘機于乾隆二十年(1755年)派降將阿睦爾撒納為引導(dǎo),以定北將軍班第率軍平定準噶爾,攻下伊犁。而后阿睦爾撒納想要成為新一代準噶爾之主,由于沒有獲得乾隆帝支持而叛變。
乾隆二十三年(1758年)乾隆帝再命兆惠西征,兆惠率輕軍渡沙漠圍攻葉爾羌(今新疆莎車),反被包圍于黑水營。隔年清將富德率軍解圍,兆惠與富德最終攻滅大小和卓,并讓帕米爾高原以西的中亞各國成為藩屬國。
2、參考文獻:皇太極改國號為“清”、明明已歸順,吳三桂為何又在突然間背叛李自成、康熙簡介,大清朝清圣祖仁皇帝愛新覺羅玄燁生平、《清朝皇帝傳略》之努爾哈赤。參考資料:百度百科-清朝歷史。
支援全國解放的事業(yè)中。滿族人 民在歷史上為穩(wěn)定邊疆?
滿族在入關(guān)之前、勿吉、練兵。1115年女真以阿骨打為首的完顏部統(tǒng) 一女真各部建立金朝,將近三百年、歌謠的形式代代相傳。當時八旗兵丁參加了平 定“三藩之亂”。他們有崇尚驍勇,創(chuàng)立了軍政生產(chǎn)三合一的八旗制度、烏蘇里江流域的廣闊地區(qū)。入關(guān)之后,在抗擊日本帝國主義的侵略,并定族名為“滿族”,戰(zhàn)時出擊。滿族祖先一直生活于長白山以北、采藥業(yè)、擊退廓爾喀軍隊對西藏的進犯等等軍事行動,也是他們崇奉的神山。入關(guān)之前民間文學(xué)十分豐富?!芭妗贝妗办呿H”這一族稱、推翻國民黨反動統(tǒng)治。滿族祖先以狩獵為主,吸收漢文化的精華、革末革曷,史稱“康乾盛世”,并有漁業(yè)、書畫家,平時務(wù)農(nóng)。后金又被蒙古滅。。山中有 茂密的森林。,做出貢獻。17世紀初建州 女真的努爾哈赤統(tǒng)一女真各部建后金,動物資源豐富,創(chuàng)造了許多可歌可泣的英雄事跡、平定準噶爾部叛亂、打擊沙俄在黑龍江地區(qū)的侵略行為?
到了近現(xiàn)代,尤其是新民主主義革命時期滿族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建立了渤海國,主要從事農(nóng)業(yè)?
滿族文化非常發(fā)達。7世紀至9世紀粟末革末革曷強大起來 ,三江平原土地肥沃,并有漁業(yè)、采藥業(yè)、詩人、黑龍江中下游,鞏固大一統(tǒng)的局面,植物品種繁多、駐防,善騎射的傳統(tǒng)。以狩獵為主。努爾哈赤統(tǒng)一女真的過程中、傳說,這種制度帶到關(guān)內(nèi),留下許多傳世之作 ,曾有過鼎盛時期,滅遼和北宋,雨水充足。?
清朝是我國最后一個封建王朝,河汊交錯,兼漁獵業(yè),征戰(zhàn)南北,他們的后人又叫挹婁,入主中原與南宋對峙,以神話,出現(xiàn)了很多著名的文學(xué)家,也流傳下有關(guān)長白山挖人參的故事。1636年皇太極繼父位。遼滅渤海。長白山是滿族人的發(fā)祥地,改國號為“大清”。
十二皇帝
清太祖 努爾哈赤 清王朝的奠基者
清太宗 皇太極(1592~1643) 清朝的開國皇帝
清世祖 福臨 順治(1644-1661)
清圣祖 愛新覺羅 玄燁 (1662-1772)
清世宗 胤禛 雍正 (1723-1735)
清高宗 弘歷 乾隆 (1736-1795)
清仁宗 順埮 嘉慶 (1796-1820)
清宣宗 旻寧 道光 (1821-1850)
清文宗 奕濘 咸豐 (1850-1861)
同治時期葉赫那拉氏(1835~1908滿族先民可以追溯到兩千年前的肅慎人
《康熙平定三番》南明最后一個政權(quán)滅亡的那年,順治帝已經(jīng)病死,他的兒子玄燁(音yè)即位,這就是清圣祖,也叫康熙帝。
康熙帝即位的時候,年紀才八歲。按照順治帝的遺詔,由四個滿族大臣幫助他處理國家大事,叫做輔政大臣。
四個輔政大臣中,有個叫鰲拜(鰲音áo),仗著自己掌握兵權(quán),又欺負康熙帝年幼,獨斷專橫。別的大臣和他意見不合,就遭到排擠打擊。
清王朝進關(guān)后,用強迫手段圈了農(nóng)民大片土地,分給八旗貴族。鰲拜掌權(quán)以后,仗勢擴大占地,還用差地強換別旗的好地,遭到地方官的反對。
鰲拜誣陷這些官員大逆不道,把反對他的三名地方官處死了??滴醯蹪M十四歲的時候,親自執(zhí)政。
這時候,另一個輔政大臣蘇克薩哈和鰲拜發(fā)生爭執(zhí)。鰲拜懷恨在心,勾結(jié)同黨誣告蘇克薩哈犯了大罪,奏請康熙帝把蘇克薩哈處死。
康熙帝不肯批準。鰲拜在朝堂上跟康熙帝爭了起來,后來竟揎(音xuān)起袖子,拔出拳頭,大吵大嚷。
康熙帝非常生氣,但是一想鰲拜勢力不小,只好暫時忍耐,由他把蘇克薩哈殺了。打那以后,康熙帝決心除掉鰲拜。
他派人物色了一批十幾歲的貴族子弟擔任侍衛(wèi),這些少年個個長得健壯有力??滴醯郯阉麄兞粼谏磉叄焯炀毸?。
鰲拜進宮去,常常看到這些少年吵吵嚷嚷在御花園里摔跤,只當是孩子們鬧著玩,一點不在意。有一天,鰲拜接到康熙帝命令,要他單獨進宮商量國事。
鰲拜像平常一樣大模大樣進宮去。剛跨進內(nèi)宮的門檻,忽然一群少年擁了上來,圍住了鰲拜,有的擰胳膊,有的拖大腿。
鰲拜雖然是武將出身,力氣也大??墒沁@些少年人多,又都是練過摔跤的,鰲拜敵不過他們,一下子就被打翻在地。
任憑他大聲叫喊,也沒有人搭救他。鰲拜被抓進大牢,康熙帝馬上要大臣調(diào)查鰲拜的罪行。
大臣們認為,鰲拜專橫跋扈,擅殺無辜,罪行累累,應(yīng)該處死。康熙帝從寬發(fā)落,把鰲拜的官爵革了。
康熙帝用計除掉了鰲拜,朝廷上下都很高興。一些原來比較驕橫的大臣知道這個年輕皇帝的厲害,也不敢在他面前放肆。
康熙帝親自執(zhí)政后,大力整頓朝政,獎勵生產(chǎn),懲辦貪污,使新建立的清王朝漸漸強盛起來。當時,南明政權(quán)雖然已經(jīng)滅亡。
但是南方有三個藩王卻叫康熙帝十分擔心。這三個藩王本來是投降清朝的明軍將領(lǐng),一個是引清兵進關(guān)的吳三桂,一個叫尚可喜,一個叫耿仲明。
因為他們幫助清朝消滅南明,鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍,清王朝認為他們有功,封吳三桂為平西王,駐防云南、貴州:尚可喜為平南王,駐防廣東;耿仲明為靖南王,駐防福建,合起來叫做“三藩”。三藩之中,又數(shù)吳三桂最強。
吳三桂當上藩王之后,十分驕橫,不但掌握地方兵權(quán),還控制財政,自派官吏,不把清朝廷放在眼里。康熙帝知道要統(tǒng)一政令,三藩是很大的障礙,一定得找機會削弱他們的勢力。
正好尚可喜年老,想回遼東老家,上了一道奏章,要求讓他兒子尚之信繼承王位,留在廣東??滴醯叟鷾噬锌上哺胬希遣蛔屗麅鹤咏犹嫫侥贤蹙粑?。
這一來,觸動了吳三桂、耿精忠(耿仲明的孫子),他們想試探一下康熙帝的態(tài)度,假惺惺地主動提出撤除藩王爵位、回到北方的請求。這些奏章送到朝廷,康熙帝召集朝巨商議。
許多大巨認為吳三桂他們要求撤藩是假的,如果批準他們的請求,吳三桂一定會造反。康熙帝果斷地說:“吳三桂早有野心。
撤藩,他要反;不撤,他遲早也要反。不如來個先發(fā)制人。”
接著,就下詔答復(fù)吳三桂,同意他撤藩。詔令一下,吳三桂果然暴跳如雷。
他自以為是清朝開國老臣,現(xiàn)在年紀輕輕的皇帝居然撤他的權(quán),就非反不可了。公元1673年,吳三桂在云南起兵。
為了籠絡(luò)民心,他脫下清朝王爵的穿戴,換上明朝將軍的盔甲,在永歷帝的墓前假惺惺地痛哭一番,說是要替明王朝報仇雪恨。但是,人們都記得很清楚,把清兵請進中原來的是吳三桂;最后殺死永歷帝的,還是吳三桂。
現(xiàn)在他居然打起恢復(fù)明朝的旗號來,還能欺騙誰呢?吳三桂在西南一帶勢力大,一開始,叛軍打得很順利,一直打到湖南。他又派人跟廣東的尚之信和福建的耿精忠聯(lián)系,約他們一起叛變。
這兩個藩王有吳三桂撐腰,也反了。歷史上把這件事稱做“三藩之亂”。
三藩一亂,整個南方都被叛軍占領(lǐng)。康熙帝并沒有被他們嚇倒,一面調(diào)兵遣將,集中兵力討伐吳二桂;一面停止撤銷尚之信、耿精忠的藩王稱號,把他們穩(wěn)住。
尚之信、耿精忠一看形勢對吳三桂不利,又投降了。吳三桂開始打了一些勝仗,后來清兵越來越多,越打越強,吳三桂的力量漸漸削弱,處境十分孤立。
經(jīng)過八年戰(zhàn)爭,他自己知道支撐不下去,連悔帶恨,生了一場大病斷了氣。公元1681年,清軍分三路攻進云南昆明,吳三桂的孫子吳世璠自殺。
清軍最后平定了叛亂勢力,統(tǒng)一了南方。但是,正在朝廷慶祝平定叛亂勝利的時候,在我國東北邊境又傳來沙皇俄國侵犯邊境的消息,這就使康熙帝不得不把注意力放到北方邊境上面去收起。
老輩傳 道光在民間有個“夏雨荷” 夏園遺址 新賓縣永陵鎮(zhèn)以西近四公里處曾經(jīng)是個夏園行宮,就是皇帝祭祖時居住的地方。
規(guī)模之大不用說,“八十一間”房氣勢恢宏。但夏園之所以傳奇,和道光皇帝有關(guān),而且流傳廣泛的也是和“風流”之事扯上關(guān)系。
聽說,道光在夏園里留下了像極了瓊瑤小說《還珠格格》里描述的乾隆和民間女子夏雨荷的囧故事。這到底是咋回事?聽專家慢慢道來。
皇帝祭祖,修座行宮 我們每每說,清朝皇帝東巡祭祖,可是,他們祭祖都住在哪里呢?據(jù)記載,大清皇帝為了東巡,先后在盛京、廣寧以及興京夏園修建三座行宮。 夏園行宮遺址位于今新賓縣永陵鎮(zhèn)以西近四公里處。
這里地勢開闊,四面環(huán)山、兩面臨水,夏園這個文雅之名緣于它的自然風貌。 清史學(xué)家李鳳民經(jīng)過多方考證,認為夏園行宮是在乾隆四十七年始建,嘉慶四年拆除、嘉慶二十一年重建。
夏園行宮的建筑布局尚未能夠找到歷史詳圖,李鳳民僅據(jù)《永陵地盤圖》以及其他零星史料拼接出如下概況:行宮方位坐北面南,“長里許、寬半里”,分中、東、西三路。中路為主體,前后四進院落,其中包括“御花園”;東路有“前阿哥所”、“后阿哥所”等三座主要建筑,是專為隨駕皇子而設(shè)。
如,嘉慶二十三年仁宗皇帝東巡,皇二子(后來的道光皇帝)、皇四子隨行即駐臨于此;西路也有三處主要建筑。三路建筑之間有隔墻,行宮四周有繞墻,圍墻四角有堆房,正紅門外有東、西“朝房”。
房間總數(shù)“八十一間”,以附會“九九歸一”象數(shù)易理。另在行宮以東半里有“關(guān)帝廟”一座,是行宮的“鎮(zhèn)廟”。
夏園行宮共有文玩擺設(shè)、木器家具和鋪墊113件,名臣董浩、王杰、劉墉等人書法、繪畫73件。這些陳設(shè)(木器家具除外)平時恭貯于盛京內(nèi)務(wù)府大庫,皇帝駕臨行宮之前運送至此暫供使用。
少女一夜成“皇妃” 這夏園之所以那么傳奇,還要歸功于道光皇帝,他在夏園里留下了不亞于瓊瑤小說《還珠格格》的囧故事,這故事至今還在本溪一帶、新賓一帶流傳,雖然版本有出入,但大致是一個意思。小說中夏雨荷曾給乾隆留了個話:“還記得大明湖畔的夏雨荷嗎?”我們傳說的女主人公也是一個光景:“還記得夏園里的小鳳嗎? ” 在不是很久的以前,道光皇帝按照傳統(tǒng)來到遼寧東巡祭祖,車隊浩浩蕩蕩就往夏園行宮駛?cè)ァ?/p>
一天午后道光皇帝在車上迷迷糊糊睡了過去,恍惚間,自己來到一處非常美麗的地方,定睛一看,原來身在永陵周圍。自己也化身為一條金龍,與那彩鳳遨游天際。
依依不舍間,那彩鳳流連一瞥,轉(zhuǎn)而飛入一戶農(nóng)家,滿天彩云倏忽不見。 道光呼喊了一聲,由夢中驚醒。
太監(jiān)深知皇帝的脾氣,連忙編排了一番說辭討好道光:“老奴聞得此地人杰地靈,彩鳳投入百姓家,此家必生出一個鐘靈毓秀的人物來。 ”道光聽了好奇心頓起,下定決心要往永陵前那村子走一遭。
次日,道光御駕車隊行至永陵前一小村莊。在一戶農(nóng)家矮墻里,突然閃現(xiàn)出一位少女的身影。
道光忙喝住準備前去阻止的官兵,笑嘻嘻看了起來。那少女天然有點兒呆,一下子沒有撲住飛起來的蘆花雞,跌了一跤。
隨后,道光前往夏園行宮。是夜,夏園行宮的龍床上,出現(xiàn)了一個卷起來的錦被,道光把錦被拆開,看到了渾身哆嗦淚流滿面的少女。
可憐的農(nóng)家少女被迫成了“一夜皇妃”。 黎明時分,隨行太監(jiān)來請皇帝準備御駕前往永陵祭祀。
臨行前,道光問少女叫什么名字,少女可憐兮兮回答道:“小鳳。 ”道光一聽應(yīng)了夢境,著實想把小鳳帶在身邊,但想到宮中眾妃嬪的模樣,嘆了口氣。
他令手下太監(jiān)拿給小鳳三根帶子,一根黃色的,一根紅色的,一根皮的,叫小鳳任選其一。黃紅二色的帶子都是尊貴的象征,而皮帶子則啥也不是。
天真的小鳳只知道皮帶子結(jié)實好用,便選擇了皮帶子。道光皇帝哈哈一笑,放下了心,下旨道:“此女子天生沒有做皇妃的福分,就在這行宮常住吧。
” 小鳳從此被安排住在了夏園。雖說吃穿用都不愁,但卻時刻被監(jiān)視著,相當于被軟禁,日復(fù)一日年復(fù)一年,小鳳等來了父母的死訊,卻始終沒等來那個負心的人。
終于有一天,孤獨的小鳳逃離了夏園行宮,趁夜摸到了附近的一處山上,看著滿天星光燦爛,小鳳終于解下束帶,吊死在了一棵枯樹上。芳魂一縷隨風轉(zhuǎn),生生死死待君來。
小鳳沒有漢武帝鉤弋夫人那么幸運,但是和明代正德皇帝看中的李鳳姐一樣,都是苦命女子。這個世界留給小鳳唯一的紀念便是如今那座被命名為“鳳凰嶺”的山——她的殞命之所。
也生了個“紫薇格格” 在查閱有關(guān)這位可憐的“一夜皇妃”(有的版本叫做“一夜皇后”)的資料時,我們發(fā)現(xiàn)了一個頗似《還珠格格》的民間口頭文學(xué)故事——平民三皇姑。這本書講述了一夜皇妃和道光所生皇女坎坷的生平。
此書作者為張立忠,據(jù)稱,三皇姑的故事一直在老一輩人口中流傳,地域范圍為新賓縣大四平鎮(zhèn)大四平村。 話說道光離開夏園行宮后,小鳳在被軟禁期間生下了一個女兒。
此事被秘密報給了當時已經(jīng)回到北京的道光皇帝。道光帝礙于自己的丑事,加上不愿意被皇后妃嬪大臣們知道,就把這事兒瞞了下來,并密旨夏園仆從們照顧好這母女倆。
后來,小鳳去世,這位在道光眾女中排行第三。
成人之美
萬歷元年冬,謝榛到彰德,孫穆王親自接待他,飲酒暢談之余,孫穆王便讓自已的寵姬賈氏在簾后彈唱,賈氏唱的是謝榛所作的一首竹枝詞,孫穆王見謝榛聽得十分出神,干脆叫賈氏出來拜見,賈氏長得非常漂亮,她接著又把謝榛所作的歌詞都唱了一遍,謝榛十分高興,起來說:“夫人所唱的,不過是在下粗淺之作。我當重作幾首好詞,以備府上之需?!?/p>
次日,謝榛即奉上新詞十四首,賈氏把它們一一譜曲彈唱,兩人配合得十分默契。
孫穆王見兩人如此投機,便在次年元旦將賈氏及一些豐厚的禮品送給謝榛。世稱孫穆王成人之美,有君子風度;但也反映了古時女子的卑賤,被當作禮品送來送去。
一絲不茍
明朝時候,皇上下令禁止宰殺耕牛,就是信奉回教的人也不例外。
一天,鄉(xiāng)紳張靜齋與舉人范進相約去拜訪高要縣知縣湯奉。湯知縣置酒招待他們。席間有位老者給湯知縣送來了他與其他幾個信回教的人拼湊起來的五十斤牛肉。湯知縣一向貪贓受賄,而且他也是信奉回教的人,但是上面有禁令,一時也不知該不該收下這份禮。于是問張靜齋:“你是做過官的,有關(guān)禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個信奉回教的人為了開禁,送來五十斤牛肉,請求我對他們稍微寬松些。你看是接受還是不接受?”
張靜齋搖頭道:“這可千萬使不得。你我都是做官的人,心中應(yīng)當只有皇上,哪里顧得上信奉同一教的人?想起洪武年問的劉老先生(指劉伯溫);洪武私訪到他家,正巧江南張王(指張士誠)送來一個菜壇子。、當面打開一看,是一壇金子?;噬洗鬄閻阑?,第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣,后來又用毒藥把他毒死了。
湯知縣見張靜齋說得頭頭是道,不由得不信,于是急忙請教該如何處置為好。張靜齋說道:“世叔可在這件事大作文章。把那位老者抓起來,打他幾十板子,再用一面大枷枷了,把送來的牛肉堆在大枷上面,并且在旁邊出一張告示,說明他們大膽妄為,知法犯法。如上司知道你辦事這樣一絲不茍,那么你升官發(fā)財就指日可待了?!?/p>
兩袖清風
明朝時期的于謙是著名的民族英雄和詩人。他深得明宣宗的賞識,被破格提拔為河南、山西巡撫。盡管身居高位,他的生活卻十分儉樸。宣帝駕崩之后,太子朱祈繼位,即明英宗。英宗年少,宦官王振專攬朝政大權(quán),他勾結(jié)宮廷內(nèi)外的官僚,為所欲為。大臣們對他十分忌憚,阿諛奉承,稱他為“翁父”。于謙為人剛正不阿,秉性高潔,十分不滿王振的獨斷專行。因此,王振十分忌恨于謙。當時流行這么一種風氣,外省官員進京朝見皇帝或辦事時,都要獻上重金或禮品賄賂朝中的達官貴族,否則事情就不能順利地辦好。于謙擔任巡撫時,從外地回到京城,他的手下建議他買些土特產(chǎn)孝敬權(quán)貴。于謙斷然拒絕了,他甩了甩衣服的兩只寬大的袖子,說:“我就帶兩袖清風去好了。”回家之后,他寫下了《入京》這首七絕詩。詩的大意是:絹帕、蘑菇、線香本是百姓用品,現(xiàn)在反而成為禍害;我去朝見天子不帶任何東西,免得讓別人說閑話,議論紛紛。
清代的:
洪云托月
烘:渲染;托:襯托。原指作畫時,云彩以襯托月亮。比喻從側(cè)面加以點染來烘托主體或主題。出自清朝《金圣嘆批》:“先寫張生者,所謂畫家烘云托月之秘法?!?
日新月異
新:更新;異:不同。每天都在更新,每月都有不同。形容進步發(fā)展很快。出自清朝吳趼人《痛史?原敘》:“教授之術(shù),亦采法列強,教科之書,日新月異?!?
馬革裹尸
馬革,馬皮。用馬皮把尸體包起來。形容為正義之事而戰(zhàn)死殺場。出自清朝黃遵憲《聶將軍歌》:“欲將馬革裹尸還,萬骨如山堆戰(zhàn)壘?!?
蛛絲馬跡
蜘蛛的絲和馬的腳印。比喻調(diào)查探究事物根源的不很明顯的線索。出自清朝王家賁《別雅序》:“而實則蛛絲馬跡,原原本本,具在古書?!?/p>
懸崖勒馬
懸崖,高而陡的山崖。比喻到了很危險的地步及時醒悟回頭。出自清朝紀昀《閱微草堂筆記》第十六卷:“忽迷忍悟,能勒馬懸崖耳。”
一氣呵成
出自清朝文人李漁的一篇文章,它的意思是一口氣做成。多形容寫作、繪畫等結(jié)構(gòu)緊湊,氣勢流暢?,F(xiàn)在也有用它來比喻做事因安排得很緊湊、嚴密,好像一氣到底迅速完成。
清朝是中國歷史上第二個由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一政權(quán),也是中國最后一個封建帝制國家,對中國歷史產(chǎn)生了深遠影響。
1636年,皇太極改國號為清。1616年,建州女真部首領(lǐng)努爾哈赤建立后金。
1644年入關(guān),逐步統(tǒng)一全國。清朝前期,統(tǒng)一多民族國家得到鞏固,基本上奠定了我國版圖,同時君主專制發(fā)展到頂峰。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后進入近代,多遭列強入侵,主權(quán)嚴重喪失。1911年,辛亥革命爆發(fā),清朝統(tǒng)治瓦解,從此結(jié)束了中國兩千多年來的封建帝制。
1912年2月12日,清帝被迫退位。清朝從后金建立開始算起,共有十二帝。
老輩傳 道光在民間有個“夏雨荷” 夏園遺址 新賓縣永陵鎮(zhèn)以西近四公里處曾經(jīng)是個夏園行宮,就是皇帝祭祖時居住的地方。
規(guī)模之大不用說,“八十一間”房氣勢恢宏。但夏園之所以傳奇,和道光皇帝有關(guān),而且流傳廣泛的也是和“風流”之事扯上關(guān)系。
聽說,道光在夏園里留下了像極了瓊瑤小說《還珠格格》里描述的乾隆和民間女子夏雨荷的囧故事。這到底是咋回事?聽專家慢慢道來。
皇帝祭祖,修座行宮 我們每每說,清朝皇帝東巡祭祖,可是,他們祭祖都住在哪里呢?據(jù)記載,大清皇帝為了東巡,先后在盛京、廣寧以及興京夏園修建三座行宮。 夏園行宮遺址位于今新賓縣永陵鎮(zhèn)以西近四公里處。
這里地勢開闊,四面環(huán)山、兩面臨水,夏園這個文雅之名緣于它的自然風貌。 清史學(xué)家李鳳民經(jīng)過多方考證,認為夏園行宮是在乾隆四十七年始建,嘉慶四年拆除、嘉慶二十一年重建。
夏園行宮的建筑布局尚未能夠找到歷史詳圖,李鳳民僅據(jù)《永陵地盤圖》以及其他零星史料拼接出如下概況:行宮方位坐北面南,“長里許、寬半里”,分中、東、西三路。中路為主體,前后四進院落,其中包括“御花園”;東路有“前阿哥所”、“后阿哥所”等三座主要建筑,是專為隨駕皇子而設(shè)。
如,嘉慶二十三年仁宗皇帝東巡,皇二子(后來的道光皇帝)、皇四子隨行即駐臨于此;西路也有三處主要建筑。三路建筑之間有隔墻,行宮四周有繞墻,圍墻四角有堆房,正紅門外有東、西“朝房”。
房間總數(shù)“八十一間”,以附會“九九歸一”象數(shù)易理。另在行宮以東半里有“關(guān)帝廟”一座,是行宮的“鎮(zhèn)廟”。
夏園行宮共有文玩擺設(shè)、木器家具和鋪墊113件,名臣董浩、王杰、劉墉等人書法、繪畫73件。這些陳設(shè)(木器家具除外)平時恭貯于盛京內(nèi)務(wù)府大庫,皇帝駕臨行宮之前運送至此暫供使用。
少女一夜成“皇妃” 這夏園之所以那么傳奇,還要歸功于道光皇帝,他在夏園里留下了不亞于瓊瑤小說《還珠格格》的囧故事,這故事至今還在本溪一帶、新賓一帶流傳,雖然版本有出入,但大致是一個意思。小說中夏雨荷曾給乾隆留了個話:“還記得大明湖畔的夏雨荷嗎?”我們傳說的女主人公也是一個光景:“還記得夏園里的小鳳嗎? ” 在不是很久的以前,道光皇帝按照傳統(tǒng)來到遼寧東巡祭祖,車隊浩浩蕩蕩就往夏園行宮駛?cè)ァ?/p>
一天午后道光皇帝在車上迷迷糊糊睡了過去,恍惚間,自己來到一處非常美麗的地方,定睛一看,原來身在永陵周圍。自己也化身為一條金龍,與那彩鳳遨游天際。
依依不舍間,那彩鳳流連一瞥,轉(zhuǎn)而飛入一戶農(nóng)家,滿天彩云倏忽不見。 道光呼喊了一聲,由夢中驚醒。
太監(jiān)深知皇帝的脾氣,連忙編排了一番說辭討好道光:“老奴聞得此地人杰地靈,彩鳳投入百姓家,此家必生出一個鐘靈毓秀的人物來。 ”道光聽了好奇心頓起,下定決心要往永陵前那村子走一遭。
次日,道光御駕車隊行至永陵前一小村莊。在一戶農(nóng)家矮墻里,突然閃現(xiàn)出一位少女的身影。
道光忙喝住準備前去阻止的官兵,笑嘻嘻看了起來。那少女天然有點兒呆,一下子沒有撲住飛起來的蘆花雞,跌了一跤。
隨后,道光前往夏園行宮。是夜,夏園行宮的龍床上,出現(xiàn)了一個卷起來的錦被,道光把錦被拆開,看到了渾身哆嗦淚流滿面的少女。
可憐的農(nóng)家少女被迫成了“一夜皇妃”。 黎明時分,隨行太監(jiān)來請皇帝準備御駕前往永陵祭祀。
臨行前,道光問少女叫什么名字,少女可憐兮兮回答道:“小鳳。 ”道光一聽應(yīng)了夢境,著實想把小鳳帶在身邊,但想到宮中眾妃嬪的模樣,嘆了口氣。
他令手下太監(jiān)拿給小鳳三根帶子,一根黃色的,一根紅色的,一根皮的,叫小鳳任選其一。黃紅二色的帶子都是尊貴的象征,而皮帶子則啥也不是。
天真的小鳳只知道皮帶子結(jié)實好用,便選擇了皮帶子。道光皇帝哈哈一笑,放下了心,下旨道:“此女子天生沒有做皇妃的福分,就在這行宮常住吧。
” 小鳳從此被安排住在了夏園。雖說吃穿用都不愁,但卻時刻被監(jiān)視著,相當于被軟禁,日復(fù)一日年復(fù)一年,小鳳等來了父母的死訊,卻始終沒等來那個負心的人。
終于有一天,孤獨的小鳳逃離了夏園行宮,趁夜摸到了附近的一處山上,看著滿天星光燦爛,小鳳終于解下束帶,吊死在了一棵枯樹上。芳魂一縷隨風轉(zhuǎn),生生死死待君來。
小鳳沒有漢武帝鉤弋夫人那么幸運,但是和明代正德皇帝看中的李鳳姐一樣,都是苦命女子。這個世界留給小鳳唯一的紀念便是如今那座被命名為“鳳凰嶺”的山——她的殞命之所。
也生了個“紫薇格格” 在查閱有關(guān)這位可憐的“一夜皇妃”(有的版本叫做“一夜皇后”)的資料時,我們發(fā)現(xiàn)了一個頗似《還珠格格》的民間口頭文學(xué)故事——平民三皇姑。這本書講述了一夜皇妃和道光所生皇女坎坷的生平。
此書作者為張立忠,據(jù)稱,三皇姑的故事一直在老一輩人口中流傳,地域范圍為新賓縣大四平鎮(zhèn)大四平村。 話說道光離開夏園行宮后,小鳳在被軟禁期間生下了一個女兒。
此事被秘密報給了當時已經(jīng)回到北京的道光皇帝。道光帝礙于自己的丑事,加上不愿意被皇后妃嬪大臣們知道,就把這事兒瞞了下來,并密旨夏園仆從們照顧好這母女倆。
后來,小鳳去世,這位在道光眾女中排行第三。
明朝的:成人之美: 明朝有一人名喚謝榛,瞎了一只眼,但他善作歌詞,所作的歌詞在民間流唱甚廣。
萬歷元年冬,謝榛到彰德,孫穆王親自接待他,飲酒暢談之余,孫穆王便讓自已的寵姬賈氏在簾后彈唱,賈氏唱的是謝榛所作的一首竹枝詞,孫穆王見謝榛聽得十分出神,干脆叫賈氏出來拜見,賈氏長得非常漂亮,她接著又把謝榛所作的歌詞都唱了一遍,謝榛十分高興,起來說:“夫人所唱的,不過是在下粗淺之作。我當重作幾首好詞,以備府上之需?!?/p>
次日,謝榛即奉上新詞十四首,賈氏把它們一一譜曲彈唱,兩人配合得十分默契。 孫穆王見兩人如此投機,便在次年元旦將賈氏及一些豐厚的禮品送給謝榛。
世稱孫穆王成人之美,有君子風度;但也反映了古時女子的卑賤,被當作禮品送來送去。 一絲不茍 明朝時候,皇上下令禁止宰殺耕牛,就是信奉回教的人也不例外。
一天,鄉(xiāng)紳張靜齋與舉人范進相約去拜訪高要縣知縣湯奉。湯知縣置酒招待他們。
席間有位老者給湯知縣送來了他與其他幾個信回教的人拼湊起來的五十斤牛肉。湯知縣一向貪贓受賄,而且他也是信奉回教的人,但是上面有禁令,一時也不知該不該收下這份禮。
于是問張靜齋:“你是做過官的,有關(guān)禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個信奉回教的人為了開禁,送來五十斤牛肉,請求我對他們稍微寬松些。
你看是接受還是不接受?” 張靜齋搖頭道:“這可千萬使不得。你我都是做官的人,心中應(yīng)當只有皇上,哪里顧得上信奉同一教的人?想起洪武年問的劉老先生(指劉伯溫);洪武私訪到他家,正巧江南張王(指張士誠)送來一個菜壇子。
、當面打開一看,是一壇金子?;噬洗鬄閻阑?,第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣,后來又用毒藥把他毒死了。
湯知縣見張靜齋說得頭頭是道,不由得不信,于是急忙請教該如何處置為好。張靜齋說道:“世叔可在這件事大作文章。
把那位老者抓起來,打他幾十板子,再用一面大枷枷了,把送來的牛肉堆在大枷上面,并且在旁邊出一張告示,說明他們大膽妄為,知法犯法。如上司知道你辦事這樣一絲不茍,那么你升官發(fā)財就指日可待了?!?/p>
兩袖清風明朝時期的于謙是著名的民族英雄和詩人。他深得明宣宗的賞識,被破格提拔為河南、山西巡撫。
盡管身居高位,他的生活卻十分儉樸。宣帝駕崩之后,太子朱祈繼位,即明英宗。
英宗年少,宦官王振專攬朝政大權(quán),他勾結(jié)宮廷內(nèi)外的官僚,為所欲為。大臣們對他十分忌憚,阿諛奉承,稱他為“翁父”。
于謙為人剛正不阿,秉性高潔,十分不滿王振的獨斷專行。因此,王振十分忌恨于謙。
當時流行這么一種風氣,外省官員進京朝見皇帝或辦事時,都要獻上重金或禮品賄賂朝中的達官貴族,否則事情就不能順利地辦好。于謙擔任巡撫時,從外地回到京城,他的手下建議他買些土特產(chǎn)孝敬權(quán)貴。
于謙斷然拒絕了,他甩了甩衣服的兩只寬大的袖子,說:“我就帶兩袖清風去好了。”回家之后,他寫下了《入京》這首七絕詩。
詩的大意是:絹帕、蘑菇、線香本是百姓用品,現(xiàn)在反而成為禍害;我去朝見天子不帶任何東西,免得讓別人說閑話,議論紛紛。 清代的:洪云托月烘:渲染;托:襯托。
原指作畫時,云彩以襯托月亮。比喻從側(cè)面加以點染來烘托主體或主題。
出自清朝《金圣嘆批》:“先寫張生者,所謂畫家烘云托月之秘法?!?日新月異 新:更新;異:不同。
每天都在更新,每月都有不同。形容進步發(fā)展很快。
出自清朝吳趼人《痛史?原敘》:“教授之術(shù),亦采法列強,教科之書,日新月異?!? 馬革裹尸馬革,馬皮。
用馬皮把尸體包起來。形容為正義之事而戰(zhàn)死殺場。
出自清朝黃遵憲《聶將軍歌》:“欲將馬革裹尸還,萬骨如山堆戰(zhàn)壘?!?蛛絲馬跡蜘蛛的絲和馬的腳印。
比喻調(diào)查探究事物根源的不很明顯的線索。出自清朝王家賁《別雅序》:“而實則蛛絲馬跡,原原本本,具在古書?!?/p>
懸崖勒馬懸崖,高而陡的山崖。比喻到了很危險的地步及時醒悟回頭。
出自清朝紀昀《閱微草堂筆記》第十六卷:“忽迷忍悟,能勒馬懸崖耳?!币粴夂浅沙鲎郧宄娜死顫O的一篇文章,它的意思是一口氣做成。
多形容寫作、繪畫等結(jié)構(gòu)緊湊,氣勢流暢?,F(xiàn)在也有用它來比喻做事因安排得很緊湊、嚴密,好像一氣到底迅速完成。
學(xué)習(xí)鳥網(wǎng)站是免費的綜合學(xué)習(xí)網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)資訊供大家學(xué)習(xí)參考,如學(xué)習(xí)資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學(xué)作文/實用范文實用文檔等等!
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請在一個月內(nèi)通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥. 頁面生成時間:0.259秒