子曰:“三人行必有我?guī)煛?。以孔子這樣的千古圣人尚能不恥下問,何況儕輩凡夫俗子?!皾M招損謙受益”,這是永遠顛撲不破的真理。
大海不擇細流,故能成其汪洋;泰山不擇塵土,故能成其崔嵬。
我曾經(jīng)看到過這樣一個故事:有位丹青愛好者千里迢迢來到法門寺向住持釋圓和尚訴說,“我一心一意要學丹青可至今沒有找到一個滿意的師傅,許多人都是徒有虛名有的畫技還不如我”。釋圓和尚聽了淡淡一笑,要求其“現(xiàn)場直播”。繪畫者問畫什么,釋圓說老僧平素最大的嗜好就是品茗飲茶,施主就為我畫一把茶壺一個茶杯吧。年輕人寥寥幾筆就畫完了,一把傾斜的茶壺正徐徐吐出一脈茶水來,源源不斷地注入到茶杯中,畫得栩栩如生。沒想到和尚說他畫錯了,應該把杯子布置在茶壺之上才是。年輕人說大師有沒有搞錯啊,哪有杯子往茶壺里注水的。釋圓哈哈大笑:“原來你懂得這個道理啊!你渴望自己的杯子里能夠注入那些丹青高手的香茗,但你總是將自己的杯子放得比那些茶壺還要高,香茗怎么注入你的杯子里?澗谷把自己放低,才能得到一脈流水,人只有把自己放低,才能吸取別人的智慧和經(jīng)驗”。年輕人聽后恍然大悟。
戰(zhàn)國時期,魏昭王求賢,高參郭隗似乎是這樣建議的,你把別人當做老師,那么比自己強百倍的人就會到來;你把別人當成朋友,那么比自己強十倍的人就會到來;你把別人當成部屬,那么和自己能力差不多的就會到來;如果頤指氣使,怒吼呵斥,那么招來的只能是廝役和奴隸。
謙虛無論是于自身還是于一國一家的事業(yè),都是有百利而無一弊的。毛澤東曾經(jīng)也說過,虛心使人進步,驕傲使人落后。
滿招損,謙受益 發(fā)音mǎn zhāo sǔn,qiān shòu yì. 滿招損,謙受益. 釋義 自滿會招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。
用法:復句式;作補語。 出處 《尚書·大禹謨》:“滿招損,謙受益,時乃天道?!?/p>
《古今賢文·真理篇》 “滿招損,謙受益”,是《尚書》里的兩句話,教人修身養(yǎng)性的. "謙受益,滿招損"的原句是"謙得益,滿則損".后又在《新五代史·伶官傳序》中由歐陽修引用. 滿,驕傲、自滿; 則,招來; 損,損害;損失 謙,謙虛; 受,受到; 益,好處、益處。 《書·大禹謨》:“惟德動天,無遠勿屆,滿招損,謙受益,時乃天道?!?/p>
故此以“滿招損,謙受益”來說明驕傲自滿招致?lián)p害,謙遜虛心得到益處。宋·陳師道《擬御試武舉策》:“君子勝人不以力,有化存焉,化者,誠服之也。
故曰:滿招損,謙受益?!币嘧鳌罚骸爸t受益,滿招損?!?/p>
明·沈采《千金記·延訪》:“謙受益,滿招損?!?/p>
譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。
子曰:“三人行必有我?guī)煛薄?/p>
以孔子這樣的千古圣人尚能不恥下問,何況儕輩凡夫俗子?!皾M招損謙受益”,這是永遠顛撲不破的真理。
大海不擇細流,故能成其汪洋;泰山不擇塵土,故能成其崔嵬。 我曾經(jīng)看到過這樣一個故事:有位丹青愛好者千里迢迢來到法門寺向住持釋圓和尚訴說,“我一心一意要學丹青可至今沒有找到一個滿意的師傅,許多人都是徒有虛名有的畫技還不如我”。
釋圓和尚聽了淡淡一笑,要求其“現(xiàn)場直播”。繪畫者問畫什么,釋圓說老僧平素最大的嗜好就是品茗飲茶,施主就為我畫一把茶壺一個茶杯吧。
年輕人寥寥幾筆就畫完了,一把傾斜的茶壺正徐徐吐出一脈茶水來,源源不斷地注入到茶杯中,畫得栩栩如生。沒想到和尚說他畫錯了,應該把杯子布置在茶壺之上才是。
年輕人說大師有沒有搞錯啊,哪有杯子往茶壺里注水的。釋圓哈哈大笑:“原來你懂得這個道理??!你渴望自己的杯子里能夠注入那些丹青高手的香茗,但你總是將自己的杯子放得比那些茶壺還要高,香茗怎么注入你的杯子里?澗谷把自己放低,才能得到一脈流水,人只有把自己放低,才能吸取別人的智慧和經(jīng)驗”。
年輕人聽后恍然大悟。 戰(zhàn)國時期,魏昭王求賢,高參郭隗似乎是這樣建議的,你把別人當做老師,那么比自己強百倍的人就會到來;你把別人當成朋友,那么比自己強十倍的人就會到來;你把別人當成部屬,那么和自己能力差不多的就會到來;如果頤指氣使,怒吼呵斥,那么招來的只能是廝役和奴隸。
謙虛無論是于自身還是于一國一家的事業(yè),都是有百利而無一弊的。毛澤東曾經(jīng)也說過,虛心使人進步,驕傲使人落后。
恩格斯的生日 (謙虛受人尊重)
恩格斯七十歲生日來臨了,許多同志和朋友前來祝壽,像雪片似的飛來的賀電和信件,使恩格斯十分不安。他表示說:“我主要是靠了馬克思才獲得信譽!”他對來人誠懇地說:“我遠沒有祝壽的情緒,而且這完全是不必要的熱鬧,我無論如何不能忍受?!钡诙?,他七十一歲生日前夕,他聽說德意志工人共產(chǎn)主義教育協(xié)會歌詠團將在他生日晚上為他舉行音樂會,就立即發(fā)出了信件,懇詞勸阻。信中寫道:“我們尤其反對在我們生前為我們舉行公開的慶祝活動?!?/p>
愈謙虛愈受到人們的敬重。七十三歲高齡的恩格斯到維也納、柏林訪問時,兩個城市的群眾歡迎氣氛之熱烈是罕見的,恩格斯在維也納的歡送大會上的演講中說道:
“如果說我在參加運動的五十年中確為運動做了一些事情,那么,我并不因此要求任何獎賞。我的最好的獎賞就是你們
晉朝的石崇與王愷人斗富,比誰更有錢。
王愷做了紫絲步障長四十里,石崇就做了錦步障長五十里。王愷夸耀皇上賜給他的徑尺珊瑚,石崇拿起鐵如意就把珊瑚擊碎,然后拿出家中的許多珊瑚,都是長達二、三尺高,以一株賠給了王愷。
后來石崇因為犯罪,家破人亡的時候,嘆氣說道:“你們殺我的目的,不就是想要得到我的家產(chǎn)嗎!”石崇到臨死之前才醒悟,如果他能夠早些知道的話,必定就不會自夸了。而驕傲自夸的災禍,就是如此的殘酷,所以一言一行,怎么可以不謹慎小心呢?而且富貴才能又有什么足以為恃的呢?若是以此來驕人,姑且不談他災禍是否已至,首先就已經(jīng)喪失了自己的心而不知羞恥了啊。
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