鵝(古今中外關(guān)于鵝的故事有哪些呢)
1.古今中外關(guān)于鵝的故事有哪些呢
王羲之十分喜愛(ài)白鵝由其喜歡欣賞鵝走路的樣子，記得有一次，王羲之聽(tīng)說(shuō)有一鄉(xiāng)下老婦家中養(yǎng)了一只大白鵝，于是就趕緊前往察看，不巧老婦剛出去了。王羲之看老婦養(yǎng)的白鵝，高大英挺，果然是鵝中精品。于是王羲之便交待其鄰居，轉(zhuǎn)告老婦明天還會(huì)再來(lái)拜訪。等到老婦回來(lái)后，聽(tīng)說(shuō)王羲之王大人明天還要來(lái)訪，十分緊張，于是開(kāi)始把家里內(nèi)外打掃一番，并準(zhǔn)備食物款待王羲之，可是鄉(xiāng)下窮人家實(shí)在找不出什么好東西招待客人，突然老婦靈機(jī)一動(dòng)有了好點(diǎn)子。
隔天、王羲之依約來(lái)訪，尚不及說(shuō)明來(lái)意，好客的老婦馬上端出鍋?zhàn)樱瑹嵝牡膶?duì)王羲之說(shuō)：我們鄉(xiāng)下地方，沒(méi)什么招待大人，所以今天早上便把家中唯一的白鵝殺了，請(qǐng)王大人品嘗。王羲之一聽(tīng)當(dāng)場(chǎng)楞住，許久才回神來(lái)。
除了此次王羲之養(yǎng)鵝還鬧出人命呢。事情發(fā)生在一個(gè)老和尚身上，因?yàn)檫@老和尚和王羲之非常要好，常常到王羲之家作客，可是有一次當(dāng)老和尚離去后，王羲之發(fā)現(xiàn)他最愛(ài)的一顆珍珠竟然不見(jiàn)了，由于當(dāng)時(shí)并沒(méi)有其他人在場(chǎng)，自然便懷疑是老和尚所偷走了。過(guò)了幾天，老和尚又來(lái)拜訪，發(fā)現(xiàn)王羲之對(duì)自己的態(tài)度變得非常冷淡，于是私下向仆人打聽(tīng)原因，得知此事，老和尚為了表示自己清白，竟然采取最差勁的手段，上吊自殺了。然而真相終于大白，仆人在白鵝的大便中發(fā)現(xiàn)了珍珠。原來(lái)，當(dāng)天老和尚來(lái)時(shí)白鵝也跟著進(jìn)來(lái)，王羲之當(dāng)時(shí)正在練字見(jiàn)朋友來(lái)到便起身去幫和尚倒水，獨(dú)留和尚和白鵝在書(shū)房，而白鵝也趁此機(jī)會(huì)把珍珠吞到肚子里了，只是當(dāng)時(shí)誰(shuí)都沒(méi)看見(jiàn)，因而造成此冤案。王羲之為此深感內(nèi)疚，懊悔莫及，于是給和尚立碑，并把自己的屋子改名為“戒珠寺”，自此以后再也不再玩珍珠了。
還有一次王羲之聽(tīng)說(shuō)有一道士養(yǎng)著一群白鵝，又趕緊去察看，果然每只白鵝都是雄赳赳氣昂昂，十分好看。于是便出高價(jià)想購(gòu)買(mǎi)，沒(méi)想到道士不肯出售。王羲之只好苦苦哀求，沒(méi)想到道士說(shuō)只要你應(yīng)答我的條件，我就把鵝送給你。只見(jiàn)道士將文房四寶準(zhǔn)備好，便向王羲之說(shuō)：只要你肯幫我抄一幅“黃庭經(jīng)”，我便將白鵝送給你。王羲之一聽(tīng)二話不說(shuō)便開(kāi)始奮筆疾書(shū)，由于黃庭經(jīng)字?jǐn)?shù)眾多，花了半天的時(shí)間終于寫(xiě)完。
后來(lái)王羲之特地又為這幾只鵝鑿了一個(gè)養(yǎng)鵝池，他常常在這個(gè)養(yǎng)鵝池旁觀察鵝的優(yōu)雅動(dòng)作，也常常寫(xiě)“鵝”這個(gè)字，希望能把鵝的形象和特點(diǎn)“寫(xiě)”出來(lái)。有一次因?yàn)閷?xiě)字太過(guò)專心，連吃飯時(shí)間都給忘了。王夫人因此將點(diǎn)心送到他桌前、并要他快快趁熱吃了，王羲之連聲答應(yīng)著，隨手就拿起點(diǎn)心在硯臺(tái)上蘸了幾次墨，然后往嘴里塞去，弄得嘴全是墨汁。這景象可把王夫人逗樂(lè)了，她說(shuō)：“我看呀對(duì)你來(lái)說(shuō)，墨可比糖還甜呀！”
因?yàn)橥豸酥膼?ài)鵝和長(zhǎng)期的揣摩練字，據(jù)說(shuō)后來(lái)王羲之寫(xiě)的“鵝”字，達(dá)到活靈活現(xiàn)的程度。
2.文人與鵝的故事
白鵝晉王羲之愛(ài)鵝，不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。鵝走起路來(lái)不急不徐；游起泳來(lái)，悠閑自在，王羲之愛(ài)鵝，也喜歡養(yǎng)鵝，他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操，從鵝的體態(tài)姿勢(shì)、行走姿態(tài)上和游泳姿勢(shì)中，體會(huì)出自然就是美的精神以及書(shū)法運(yùn)筆的奧妙，領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆，運(yùn)筆的道理。他認(rèn)為執(zhí)筆時(shí)食指要像鵝頭那樣昂揚(yáng)微曲，運(yùn)筆時(shí)則要像鵝掌撥水，方能使精神貫注于筆端。
有一天清早，王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光，船到縣禳村附近，只見(jiàn)岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神，不覺(jué)對(duì)這群白鵝動(dòng)了愛(ài)慕之情，便想把它買(mǎi)回家去。王羲之詢問(wèn)附近的道士，希望道士能把這群鵝賣(mài)給他。道士說(shuō)：「倘若右軍大人想要，就請(qǐng)代我書(shū)寫(xiě)一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應(yīng)了道士提出的條件。這就是「王羲之書(shū)換白鵝」的故事。
王羲之愛(ài)鵝出了名。在他居住的蘭亭，他特意建造了一口池塘養(yǎng)鵝，后來(lái)干脆取名"鵝池"。池邊建有碑亭，石碑刻著"鵝池"兩字，字體雄渾，筆力遒勁。人們看了贊嘆不絕。提起這塊石碑，又有一個(gè)美妙的傳說(shuō)。
傳說(shuō)有一天，王羲之拿著羊毫毛筆正在寫(xiě)"鵝池"兩個(gè)字。剛寫(xiě)完"鵝"字時(shí)，忽然朝廷的大臣拿著圣旨來(lái)到王羲之的家里。王羲之只好停下筆來(lái)，整衣出去接旨。在一旁看王羲之寫(xiě)字的王獻(xiàn)之，也是一個(gè)有名的書(shū)法家，他看見(jiàn)父親只寫(xiě)好了一個(gè)"鵝"字，"池"字還沒(méi)寫(xiě)，就順手提筆一揮，在后接著寫(xiě)了一個(gè)"池"字。兩字是如此相似，如此和諧，一碑二字，父子合璧，更是成了千古佳話。
詠鵝
——駱賓王
鵝 鵝 鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
3.關(guān)于鵝的古詩(shī)和故事
一、鵝的古詩(shī)：
駱賓王《詠鵝》
鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。
二、鵝的故事
現(xiàn)在放假對(duì)于我來(lái)說(shuō)已毫無(wú)興致，空閑在家的感覺(jué)一點(diǎn)也沒(méi)意思，常常突襲而來(lái)的落莫感會(huì)排山倒海的撲來(lái)，我就這般被活生生的肢解掉，像個(gè)被線牽著的木偶人般，魂兒早被抽掉，身體早已不再受意念的控制。一只愚蠢的鵝，呆呆的，蜷縮在偌大的床上，空洞洞的瞳孔盯著電視屏幕，回過(guò)神來(lái)才發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有電，哈哈大笑自嘲自己幾聲，想著某日billboard榜上的那歌還真他媽不錯(cuò)，突然又瞟到某個(gè)角落里堆積成山的參考書(shū)，回想當(dāng)初信誓旦旦的要將他們?nèi)孔鐾?，現(xiàn)在也只能任其擱淺在那，因?yàn)樯硇钠v，一點(diǎn)也不想動(dòng)，愚弄，疲倦，現(xiàn)實(shí)，壓抑，一樣也不能讓我輕松，腦子里嗡嗡作響，我甚至像下一秒就可能會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué)，我有可能由此瘋掉.突然風(fēng)扇又突然轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，從而將我一腦子的奇怪思想全部絞碎，強(qiáng)打興致又將《8 mile》看了一遍，Em的理想又讓我多了很多感悟，前幾天和朋友聊天時(shí)竟發(fā)現(xiàn)自己到現(xiàn)在都還沒(méi)有一個(gè)明確的理想目標(biāo)，頓時(shí)覺(jué)得自己有些窩囊，現(xiàn)在只想盡快仰視自己的未來(lái)發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么.下午被一通電話徹底毀滅，可以說(shuō)是自己毀了自己，我居然拖著疲憊的身體在球場(chǎng)泡了4個(gè)多小時(shí)，最后不得不佩服自己可以如此作踐自己，不知道是否是因?yàn)閴阂洲D(zhuǎn)化成為了動(dòng)力，充滿憤怒的動(dòng)力，我唯一能做的是將其一點(diǎn)一點(diǎn)消耗殆盡，之后好好的睡一覺(jué)，享受新的一天的陽(yáng)光。最近常常做噩夢(mèng)，夢(mèng)到自己橫臥在冰冷的鐵軌上，呼嘯而來(lái)的火車(chē)頭直挺挺的開(kāi)來(lái)，我未被任何東西束縛，卻逃不開(kāi)，只能眼睜睜看著輪子壓來(lái)，慶幸是瞬間醒來(lái)伴隨全身的冷汗，還好，夢(mèng)中的自己沒(méi)有死去，現(xiàn)實(shí)的自己救了自己，還好，還好……希望總會(huì)存在~
鵝的故事：
傳說(shuō)王羲之特別喜歡鵝，有兩個(gè)相關(guān)故事：
一是鵝換黃庭經(jīng)。據(jù)說(shuō)有個(gè)道士多次求他寫(xiě)經(jīng)，他不寫(xiě)。后來(lái)道士想出一計(jì)，弄來(lái)幾只很好的鵝，王羲之果然想要，最終書(shū)寫(xiě)了《黃庭經(jīng)》換來(lái)鵝。
二是“大雄寶殿”的故事。傳說(shuō)有個(gè)老太太帶了幾只好鵝，讓王羲之替她寫(xiě)字，寫(xiě)了“寶貝大雄鵝”、“宮殿”等等。王羲之醒悟過(guò)來(lái)，沒(méi)再寫(xiě)下去。但老太太（觀音變的）把已經(jīng)寫(xiě)好的字拿走，并用作廟主廳的名字。
4.鐵鍋燉大鵝的典故
一、鐵鍋燉大鵝熟得快，是因?yàn)殍F鍋受熱面積大，受熱均勻，鐵鍋導(dǎo)熱快，所以鐵鍋燉大鵝熟得快。
二、鐵鍋燉大鵝的作法：
1、大鵝洗凈斬成滾刀塊，鵝油留出備用。
2、將鵝油放入鍋中加少許鹽煉出鵝油，煉出的鵝油裝入碗中，留少許低油。
3、蔥切段，姜拍一下，花椒，八角，加入鍋內(nèi)爆香，倒入鵝肉炒至斷血，加料酒，醬油，糖炒透炒香。
4、加開(kāi)水沒(méi)過(guò)鵝肉開(kāi)鍋后撇去浮末，小火燉至1小時(shí)。
5、燉至鵝肉熟透撒入雞精裝入盆中，即可食用。
5.大鵝故事的由來(lái)
生活中，處處都有鍛煉想象力的機(jī)會(huì)，比如：別人跟你描述一個(gè)你從未見(jiàn)過(guò)的物品，你就需要根據(jù)別人描述的特征做一個(gè)想象，幻想這個(gè)東西長(zhǎng)什么樣子。而自創(chuàng)故事也就是等于自我想象出來(lái)的故事。我今天就有一個(gè)自創(chuàng)的小故事，一起來(lái)欣賞欣賞吧！
從前，有一只被人類天天寵著的大鵝，還有一只每天都自由自在在外面靠自己的力量生存的天鵝。一天早上，它們不期而遇，天鵝從天上飛下來(lái)對(duì)著大鵝說(shuō)：“你太好了，天天有人喂養(yǎng)著，吃飽了就睡，睡覺(jué)時(shí)也用擔(dān)心有人要吃了你，要是我也能過(guò)上這么舒心的日子那該多好呀！要是咱們倆能換一換就好了！”
而大鵝恰巧卻也不喜歡它現(xiàn)在這樣的生活：雖然是“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”，卻還要被人管著、圈著，好沒(méi)有自由！于是它說(shuō)：“你才好呢，我哪能比得上你呀！你天天想飛到哪就能飛到哪，比我在這里自由多了，要不咱們就換一換吧！”
就這樣，大鵝到了森林里過(guò)上了自己想到的自由的生活，而天鵝到了人類的家里過(guò)上了自己想要的無(wú)憂無(wú)慮、舒心的生活?？墒牵^(guò)了不長(zhǎng)的時(shí)間，這家的主人要搬到城里居住，就把這只天鵝賣(mài)到了一個(gè)雜技演員的手里，這個(gè)雜技演員為了掙錢(qián)每天讓天鵝做一些高難度的動(dòng)作，于是天鵝過(guò)上了身不由己的日子，而那只大鵝經(jīng)過(guò)幾番周折卻過(guò)上了舒心又自由的日子。
這個(gè)故事告訴我們：金錢(qián)能買(mǎi)一生的榮華富貴，卻買(mǎi)不來(lái)自由！
6.古人養(yǎng)鵝有何寓意鵝的知識(shí)
鵝是被人們很早就飼養(yǎng)、馴化了的“家禽”，由於它具有體態(tài)潔美、性格溫順、忠實(shí)主人、通解人意等優(yōu)點(diǎn)，贏得了許多人的喜愛(ài)。
歷史上愛(ài)鵝最為著名的，就屬東晉時(shí)期的大書(shū)法家王羲之了。有關(guān)他愛(ài)鵝的故事很多，例如《晉書(shū)·王羲之傳》中，說(shuō)他“性愛(ài)鵝”，聽(tīng)說(shuō)會(huì)稽有一個(gè)老婦人養(yǎng)了一只鵝，善鳴，便教人去買(mǎi)，沒(méi)有結(jié)果，就親自登門(mén)觀看，老婦人知道“王右軍”要來(lái)，就“烹以待之”，使得“羲之嘆惜彌日”。
又如《王和論書(shū)表》記載：山陰曇石襄 村有一道士，養(yǎng)了十幾只鵝，王羲之知道了，一大早就乘小船到那里去?？匆?jiàn)之后非常高興，於是就想求道士賣(mài)給他幾只，道士回答說(shuō)，他自己“性好道，久欲寫(xiě)河上公老子而無(wú)人能書(shū)，府君若能屈書(shū)《道德經(jīng)》兩章，便合群以奉。”王羲之欣然同意，立即住了下來(lái)，花去半天的工夫“寫(xiě)畢，籠鵝而歸”。這就是至今還為人們津津樂(lè)道的“黃庭一卷無(wú)多字，換盡山陰道士鵝?！钡乃^“山陰勝事”。
因?yàn)橥豸酥缓笕俗馂椤皶?shū)圣”，所以，引起了文人、騷客們的廣泛關(guān)注，詩(shī)人李白詠道：“山陰道士如相見(jiàn)，應(yīng)寫(xiě)黃庭換白鵝”；大文豪韓愈在“石鼓歌”中稱道王羲之的字說(shuō)：“數(shù)紙當(dāng)可換白鵝”；唐代著名書(shū)家李群玉“善草書(shū)，（也）性喜養(yǎng)白鵝”。他們以為書(shū)法可以從鵝的形象中得到啟發(fā)，於是，陸龜蒙說(shuō)：筆精如逸少（王羲之字），書(shū)字換白鵝；范成大說(shuō)：“白鵝滿陂間，誰(shuí)識(shí)腕中意”；皮日休說(shuō)：“齋心曾養(yǎng)鶴，揮翰好邀鵝”；盧肇在送李群玉的詩(shī)中就直言肯定：“妙吹應(yīng)諧鳳，工書(shū)定得鵝”！畫(huà)家更不甘落后，他們用生花的妙筆、用絢麗的色彩，精心繪制鵝們?cè)陲?、啄、棲止時(shí)的各種姿態(tài)，并將它們置身於苑囿、花圃之中，特別是在輝煌的工筆畫(huà)的宋代，產(chǎn)生了一大批專門(mén)以畫(huà)鵝為題材的名家、名畫(huà)。
根據(jù)《宣和畫(huà)譜》記載，著名花鳥(niǎo)畫(huà)家崔白、滕昌祐和皇室宗親趙孝穎以及丘慶余等人都工畫(huà)鵝。當(dāng)時(shí)御府收藏的“鵝畫(huà)”如：崔白的《杏花雙鵝圖》、《秋塘雙鵝圖》、《白蓮雙鵝圖》等；滕昌佑的《牡丹睡鵝圖》、《芙蓉睡鵝圖》等；趙孝穎的《蓮陂戲鵝圖》和丘慶余的《雁鵝圖》等數(shù)十幅。 人們愛(ài)鵝、養(yǎng)鵝，鵝成了人們的朋友，它們與人的思想溝通和感情交流，大大超過(guò)象雞、鴨一類的家禽。
傳說(shuō)從前在越州有一個(gè)姓祖的小吏，早晨在路上遇到一個(gè)農(nóng)夫挑了一擔(dān)鵝，到集市去買(mǎi)，擔(dān)上的鵝見(jiàn)了他，便眼巴巴的向他鳴叫，好象在呼救。他便把它們買(mǎi)了下來(lái)，送到了一個(gè)寺廟里，想把它們放為“長(zhǎng)生鵝”。不料這些鵝們競(jìng)不肯入寺，一直跟在他的身后，寸步不離，他只好把它們帶回自己的家中。人們養(yǎng)鵝寓意美好，放“長(zhǎng)生鵝”是“善舉”，也是一種祝愿吉利的活動(dòng)。
7.請(qǐng)你查閱資料,簡(jiǎn)述王羲之換鵝的典故
選自《晉書(shū)·王羲之傳》列傳：
王羲之性愛(ài)鵝。會(huì)稽有孤姥，養(yǎng)一鵝善鳴，求市未得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日 。
又山陰有一道士好養(yǎng)鵝。羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫(xiě)《道德經(jīng)》當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?！濒酥廊粚?xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)，其任率如此。
譯文
王羲之生性喜愛(ài)鵝，紹興有一個(gè)老婦人養(yǎng)了一只鵝，擅長(zhǎng)鳴叫，王羲之想把它買(mǎi)來(lái)卻沒(méi)有買(mǎi)到，就帶著親友動(dòng)身前去觀看。老婦人聽(tīng)說(shuō)王羲之即將到來(lái)，就把鵝宰了煮好招待王羲之，王羲之為此嘆息了一整天。
又有山的北面的一個(gè)道士，喜歡養(yǎng)鵝，王羲之前去觀看，心里很是高興，堅(jiān)決要求買(mǎi)了這些鵝去。道士說(shuō)：“只要你能替我抄寫(xiě)《道德經(jīng)》，我這群鵝就全部送給你?！蓖豸酥吲d地寫(xiě)完，用籠子裝了鵝帶回家，感到非?？鞓?lè)。他任性率真的情況就是這樣。
8.文人與鵝的故事
白鵝晉王羲之愛(ài)鵝，不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。
鵝走起路來(lái)不急不徐；游起泳來(lái)，悠閑自在，王羲之愛(ài)鵝，也喜歡養(yǎng)鵝，他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操，從鵝的體態(tài)姿勢(shì)、行走姿態(tài)上和游泳姿勢(shì)中，體會(huì)出自然就是美的精神以及書(shū)法運(yùn)筆的奧妙，領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆，運(yùn)筆的道理。他認(rèn)為執(zhí)筆時(shí)食指要像鵝頭那樣昂揚(yáng)微曲，運(yùn)筆時(shí)則要像鵝掌撥水，方能使精神貫注于筆端。
有一天清早，王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光，船到縣禳村附近，只見(jiàn)岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神，不覺(jué)對(duì)這群白鵝動(dòng)了愛(ài)慕之情，便想把它買(mǎi)回家去。
王羲之詢問(wèn)附近的道士，希望道士能把這群鵝賣(mài)給他。道士說(shuō)：「倘若右軍大人想要，就請(qǐng)代我書(shū)寫(xiě)一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應(yīng)了道士提出的條件。
這就是「王羲之書(shū)換白鵝」的故事。 王羲之愛(ài)鵝出了名。
在他居住的蘭亭，他特意建造了一口池塘養(yǎng)鵝，后來(lái)干脆取名"鵝池"。池邊建有碑亭，石碑刻著"鵝池"兩字，字體雄渾，筆力遒勁。
人們看了贊嘆不絕。提起這塊石碑，又有一個(gè)美妙的傳說(shuō)。
傳說(shuō)有一天，王羲之拿著羊毫毛筆正在寫(xiě)"鵝池"兩個(gè)字。剛寫(xiě)完"鵝"字時(shí)，忽然朝廷的大臣拿著圣旨來(lái)到王羲之的家里。
王羲之只好停下筆來(lái)，整衣出去接旨。在一旁看王羲之寫(xiě)字的王獻(xiàn)之，也是一個(gè)有名的書(shū)法家，他看見(jiàn)父親只寫(xiě)好了一個(gè)"鵝"字，"池"字還沒(méi)寫(xiě)，就順手提筆一揮，在后接著寫(xiě)了一個(gè)"池"字。
兩字是如此相似，如此和諧，一碑二字，父子合璧，更是成了千古佳話。 詠鵝 ——駱賓王 鵝 鵝 鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
9.古今中外關(guān)于大笨鵝的故事有哪些
1、駱賓王做“詠鵝“詩(shī)的故事
駱賓王寫(xiě)這首詩(shī)那天，正是他七歲的生日。
當(dāng)天，家里來(lái)了很多客人，也給駱賓王帶來(lái)了很多好吃的。駱賓王看見(jiàn)好吃的就嘴饞，他望著那些好吃的，心里想著怎么才能盡快讓父親同意他吃那些東西。駱賓王的心思自然瞞不過(guò)他的父親，于是父親決定考考兒子。正在這時(shí)候，一個(gè)丫環(huán)端了一大碗湯過(guò)來(lái)，正是駱賓王最喜歡喝的八寶銀耳蓮子湯。父親就說(shuō)：“兒子，你要是能夠以門(mén)前池塘里的那群鵝為題做出一首詩(shī)，我就把湯獎(jiǎng)勵(lì)給你，如果做不出來(lái)，你就回書(shū)房讀書(shū)去?！?/p>
駱賓王見(jiàn)父親很?chē)?yán)肅，生怕父親真的讓他回書(shū)房去讀書(shū)。他轉(zhuǎn)過(guò)頭看看那些正伸長(zhǎng)脖子朝天叫著的鵝，又抬頭望著那碗冒著熱氣的湯，想著要是湯涼了就不好喝了。他正盤(pán)算著，突然靈機(jī)一動(dòng)，望著那碗湯說(shuō)：“鵝，鵝，鵝?！备赣H一聽(tīng)：“餓，餓，餓?！庇行┥鷼?，搖了搖頭。接著駱賓王又說(shuō)：“曲項(xiàng)向天歌。”這時(shí)池塘里的鵝正好伸著脖子朝天叫著，于是父親點(diǎn)點(diǎn)頭，讓丫環(huán)把湯端到兒子面前，并對(duì)兒子說(shuō)：“先讓你看著，還不能喝。”駱賓王看看湯，只見(jiàn)里面有幾片白色的銀耳漂在泛著綠色的湯上面，就接著說(shuō)：“白毛浮綠水?！备赣H一聽(tīng)，稱贊道：“好，好！”駱賓王聽(tīng)父親說(shuō)好，以為可以喝了，急忙用那紅撲撲的小手去舀湯，可是馬上被父親阻止了。駱賓王一著急，趕快接了最后一句：“紅掌撥清波?！备赣H這才明白了兒子做這首詩(shī)的含義，禁不住笑了起來(lái)，就讓他把湯喝了。
2、鵝的來(lái)歷的傳說(shuō)故事
一天，王母娘娘在天上開(kāi)蟠桃會(huì)。恰巧，這時(shí)地上的花雞、土田雞叫個(gè)不停，聲音非常大，沖破了天門(mén)，吵擾了王母娘娘的蟠桃會(huì)。王母娘娘很生氣，立即派天鵝下去，看
一天，王母娘娘在天上開(kāi)蟠桃會(huì)。恰巧，這時(shí)地上的花雞、土田雞叫個(gè)不停，聲音非常大，沖破了天門(mén)，吵擾了王母娘娘的蟠桃會(huì)。王母娘娘很生氣，立即派天鵝下去，看看底下什么東西在叫。
天鵝飛到地上，正是農(nóng)忙栽秧季節(jié)，田里、河里的花雞、土田雞聚成堆，一到晚上叫個(gè)不歇。
天鵝從天上飛下來(lái)后，肚中正好有點(diǎn)餓，看見(jiàn)這么多花雞、田雞在叫，就來(lái)了火。它索性就在地上拿花雞、田雞吃了一飽，肚子吃得飽飽的，然后飛上了天，見(jiàn)到王母娘娘還擺了個(gè)架子。
王母娘娘問(wèn)它："你下去看到什么在吵？”
"稟告王母，下面是田雞、花雞在叫，叫得人心惶惶，我下去正好有點(diǎn)餓，把花雞、田雞吃了一飽?！?/p>
王母娘娘罵道："畜生！你是吃素的，不是吃葷的，你為什么下去要開(kāi)葷呢？來(lái)呀，把它打下幾間去，叫它飛不起，吃不飽！”
天兵天將把天鵝的翅膀扎起來(lái)，不讓它好好地飛下去，就從南天門(mén)口向下一撂，正好掉在一個(gè)山洼里，它頭向下，頭上就長(zhǎng)起一個(gè)瘤。到了地上，個(gè)子越來(lái)越大，所以它飛也飛不起來(lái)了。整天的還在喊："餓，餓”
這就是鵝的來(lái)歷。
