長沙(長沙傳說故事有哪些)
1.長沙傳說故事有哪些
長沙的傳說：炎帝教耕和舜帝南巡炎帝，又叫神農(nóng)氏，是我國遠(yuǎn)古傳說時期的一位氏族部落首領(lǐng)，生活在原始社會母系氏族的新石器時代。
據(jù)古文獻(xiàn)記載，炎帝與黃帝本是同胞兄弟，《國語.晉語》說：“昔少典娶于有 氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，生而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜?！?/p>
炎帝與黃帝同為中華民族的祖先。炎帝以發(fā)明農(nóng)耕而著稱。
據(jù)傳說知姜水流域的炎帝氏族開始也是以漁獵為主要生活手段，但后來人口增多了，漁獵已不能提供足夠的食物，于是炎帝發(fā)明農(nóng)耕。這樣，炎帝部落成為我國最早進(jìn)入農(nóng)耕的部落，炎帝也被尊奉為農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始者。
《易.系辭下》，《管子》等古代文獻(xiàn)都作了記述。《管子.輕重篇》說：“神農(nóng)作種五谷于淇山之陽，九州之人乃知谷食。
神農(nóng)教耕生谷以致民利。”
《逸周書》則構(gòu)造了“天雨粟”的神話，說當(dāng)時天上降下粟米，炎帝便耕而種之，并用樹木制成了農(nóng)具，教人耕田。從此，人民開始以谷物為食。
當(dāng)然，農(nóng)業(yè)的發(fā)明不可能從天上掉下來，也不可能是炎帝一人的發(fā)明，而只能是當(dāng)時的人民在長期勞動實踐中逐步認(rèn)識的。長沙白沙井的傳說長沙南門城外有一座小山，叫回龍山，山下有一口井，叫白沙井。
周圍好幾里地的老百姓都愛來這里打水喝。長沙有名的白沙液酒，就是用這井水釀制的。
傳說很久以前，這里并沒有山，也沒有井，當(dāng)?shù)厝丝恳豢谒辽睢：髞?，不知從哪飛來一條黑龍，落到水塘里，成天在里面滾呀、翻呀，把一口塘水?dāng)嚨孟箦伳酀{，人、畜喝了常常鬧病。
有天早晨，一位老農(nóng)下地勞動，路過水塘，見塘邊躺著一只緊閉雙眼的丹頂鶴。老農(nóng)想，這只白鶴一定是喝了塘里的水，中毒了。
連忙把它捧回家，采些草藥熬好湯，一匙一匙地喂進(jìn)它的嘴里。不一會，白鶴蘇醒過來，對著農(nóng)夫點點頭。
然后展翅飛走了。幾天后，一位名叫白沙的漂亮姑娘，來此開了一個小面鋪。
心懷歹意的黑龍變成一個黑漢子假裝喝醉了酒，想要調(diào)戲白沙姑娘，白沙姑娘笑盈盈地招呼黑漢子坐下，端來一碗香噴噴的面條，黑漢子美滋滋地大口大口往肚里吞。白沙姑娘又不慌不忙地拿起撣塵朝面碗前一揚，面條頓時變成了一串鐵鏈，牽住了黑漢子的肚腸。
黑龍知道上了當(dāng)，大吼一聲，身子一抖，現(xiàn)了原形掙扎起來，剎那間攪得飛沙走石，天昏地暗。這時，只見一只耀眼的丹頂白鶴騰空而起，接著一座小山從天而降，不偏不倚地壓住了盤蜷掙扎著的龍身。
白鶴又飛下來勒令黑龍不斷地吐清水。鄉(xiāng)親們見到這奇事，十分驚異。
歡呼著去尋找白鶴和白沙姑娘，可是找了半天，白鶴和白沙姑娘沒有找著，卻看見小山腳下，出現(xiàn)了一口水井，不斷涌出清水，一嘗，又甜又涼。這口井，后來就叫做“白沙井”。
長沙市化龍池的傳說長沙市天心區(qū)有條小街叫化龍池，相傳古代這條街上，有家鐵匠鋪。鋪里有一個老店主和一個小學(xué)徒。
店主自私貪婪惡毒；學(xué)徒善良忠誠老實。有一天，店主生病了，他抓著學(xué)徒說：“我死后，不要埋，就丟在門外的井里，只是每逢初一、十五，你要丟一只公雞到井里去?！?/p>
店主死后，學(xué)徒按店主的囑咐，把店主尸體丟到井里，每逢初一、十五，丟一只公雞到井里。不久，學(xué)徒娶了個賢慧的妻子，生活得十分美滿。
一年后，葬著店主的井中每到深夜就會發(fā)出陣陣響聲，日子越長；響聲越大，后來連地都震動起來。人們十分驚恐，晝夜不寧；學(xué)徒夢見店主抓著他說：“你用公雞祭我，我身上沾了公雞的血，變成了一條龍，近日就要東歸大海去了。
到時，長沙城會變成一片汪洋。但你不用怕，只要這幾天不倒鐵水到井里去，我是不會害你的。
退水后長沙城的人都淹死了，你還可以獨占長沙。否則，你就性命難保?！?/p>
學(xué)徒醒來，才知道井里的響動原來是店主所為。他決心舍身救全城人的性命。
他把想法告訴了妻子，妻子滿眼淚水，但二話沒說就幫助他熔鐵。鐵水熔好了，夫妻倆趕緊抬出一桶，對著井里一例，就聽得井中發(fā)出轟隆轟隆的響聲，接著，地面開始震動起來；他倆趕緊又倒出第二桶，井里的響聲更大了，地面抖動起來；他倆趕緊倒出第三桶，只聽得一聲巨響，井邊的地塌了下去，夫妻倆也跟著陷了進(jìn)去……并不見了，響聲沒有了，地不再震動了，孽龍被鐵水熔化，夫妻倆為此獻(xiàn)出了生命。
再后來，井塌之處變成了一口小池塘，人們?yōu)榧o(jì)念學(xué)徒磨 倆勇斗孽龍，就把這個小池塘叫“化龍池”；后來，小池塘沒有了，卻有了“化龍池”街名，并一直流傳下來。
2.長沙的故事和傳說有什么
長沙有“楚漢名城”之稱，“長沙”之名始于西周，古老的歷史文化名城，古井自然遍及各個角落。
在長沙小有名氣的如四眼井、太傅井、白鶴泉等，但久負(fù)盛名的依舊要數(shù)白沙井。 關(guān)于白沙井的由來有個傳說。
傳說很久以前，這里并沒有山，也沒有井，那時，當(dāng)?shù)氐娜顺运?、用水全靠一口水塘，后來，不知道從哪里飛來一條黑龍，落到塘里，成天在里面滾呀、翻呀，把一口塘水?dāng)囂嵯箦伳酀{，人、畜喝了常常鬧病，有天早晨，一位老農(nóng)下地勞動，路過水塘，見塘邊躺著一只緊閉雙眼的丹頂白鶴，老農(nóng)想，這只白鶴一定是喝了塘里的水，中毒了，便連忙把它捧回家，采些草藥熬好湯，一匙一匙地喂進(jìn)它的嘴里，不一會，白鶴蘇醒過來，對著農(nóng)夫點點頭，然后展展翅膀圍著老農(nóng)轉(zhuǎn)了一圈后飛走了。過幾天后從外鄉(xiāng)來了一位叫白沙的姑娘在那里開起了一個面鋪，黑龍聽說有漂亮姑娘開面鋪于是便變成一黑臉男子去店里吃面，殊不知面條到了黑龍肚后卻變成了鐵鏈，就這樣黑龍給白沙姑娘牽住了肚腸，接著白沙姑娘把筷子穿過鏈環(huán)，往地上一插，變成一根粗長的鐵棒，鎖住了黑龍，這時，一只耀眼的丹頂鶴騰空而起，接著一座小山從天而降壓住了盤蜷掙扎著的黑龍身上，白鶴飛下來勒令黑龍吐清水，于是小山角下便出現(xiàn)了一口水井，不斷涌出清水，人們便把這井水叫為白沙井。
鴛鴦古井長沙城北的幸福橋西側(cè)，它與白沙古井分處市區(qū)的南北兩端，遙遙 相對。井有兩個較大的泉眼，伊如一對佳偶，故稱鴛鴦井。
該井的水四時不涸， 非常明凈。相傳，古時用這里的水洗胭脂，顏色特別鮮艷。
又傳取該井水盛在碗 內(nèi)，碗中有一對鴛鴦戲水，人們一旦伸手抓之，頃刻不見。因為有這么一些富有 神奇和感情色彩的傳說，鴛鴦井與幸福橋就緊緊聯(lián)在一起為人們所熟悉。
現(xiàn)井用 花崗石砌筑，建有護(hù)欄，石刻“鴛鴦古井”四字。
3.沁園春長沙哪一句含有典故
⒈糞土當(dāng)年萬戶侯：萬戶侯，按漢制，列侯食邑，大者萬戶，小者五、六百戶。
⒉中流擊水，浪遏飛舟：中流擊水，有人認(rèn)為是化用祖逖“中流擊楫”的典故，表明作者遠(yuǎn)大的革命志向。便作者自注此句說：“擊水：游泳。
那時初學(xué)，盛夏水漲，凡死者數(shù)。一群人終于堅持，直到隆冬，猶在江中。
當(dāng)時有一首詩，都忘記了，只記得兩句：自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里?！边@里以作者自注為準(zhǔn)。
⒊才飲長沙水，又食武昌魚：飲長沙水，食武昌魚。此句化用了兩個古代歌謠。
三國時吳國最后一個國君孫皓要從建業(yè)遷都武昌，時人不樂意。大臣陸凱上疏勸諫他時引用了當(dāng)時的童謠：“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚，寧還建業(yè)死，不上武昌居。”
表明當(dāng)時人們不愿遷都的情緒。毛澤東反其意用之，既表現(xiàn)對兩地的親切，又表達(dá)出作為中華大地的領(lǐng)導(dǎo)者的寬廣胸襟。
⒋更立西江石壁：西江，一說長江古有西江之稱，如李白《蘇臺覽古》：“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！币徽f是長江上游四川境內(nèi)一致，古稱之為川江或蜀江，如杜枚《西江懷古》舊注：“楚人指蜀江，謂從西而下也?！?/p>
毛澤東詞里是指鄂西長江三峽一帶。 ⒌神女應(yīng)無恙：神女，即神話傳說中的巫山神女，也指巫山神女峰。
據(jù)陸游《入蜀記》和范成大《吳船錄》等古籍記載，神女名瑤姬，赤帝女兒，在巫山助禹治水，死后葬于巫山南面，成為巫山神女。戰(zhàn)國時代楚宋玉《高唐賦》中說楚襄王在游云夢譯的高唐時，曾夢遇巫山神女，神女自稱“旦為朝云，暮為行雨?！?/p>
4.長沙有沒有歷史悠久的故事
長沙白沙井的傳說
長沙南門城外有一座小山，叫回龍山，山下有一口井，叫白沙井。周圍好幾里地的老百姓都愛來這里打水喝。長沙有名的白沙液酒，就是用這井水釀制的。
傳說很久以前，這里并沒有山，也沒有井，當(dāng)?shù)厝丝恳豢谒辽?。后來，不知從哪飛來一條黑龍，落到水塘里，成天在里面滾呀、翻呀，把一口塘水?dāng)嚨孟箦伳酀{，人、畜喝了常常鬧病。
有天早晨，一位老農(nóng)下地勞動，路過水塘，見塘邊躺著一只緊閉雙眼的丹頂鶴。老農(nóng)想，這只白鶴一定是喝了塘里的水，中毒了。連忙把它捧回家，采些草藥熬好湯，一匙一匙地喂進(jìn)它的嘴里。不一會，白鶴蘇醒過來，對著農(nóng)夫點點頭。然后展翅飛走了。
幾天后，一位名叫白沙的漂亮姑娘，來此開了一個小面鋪。心懷歹意的黑龍變成一個黑漢子假裝喝醉了酒，想要調(diào)戲白沙姑娘，白沙姑娘笑盈盈地招呼黑漢子坐下，端來一碗香噴噴的面條，黑漢子美滋滋地大口大口往肚里吞。白沙姑娘又不慌不忙地拿起撣塵朝面碗前一揚，面條頓時變成了一串鐵鏈，牽住了黑漢子的肚腸。黑龍知道上了當(dāng)，大吼一聲，身子一抖，現(xiàn)了原形掙扎起來，剎那間攪得飛沙走石，天昏地暗。
這時，只見一只耀眼的丹頂白鶴騰空而起，接著一座小山從天而降，不偏不倚地壓住了盤蜷掙扎著的龍身。白鶴又飛下來勒令黑龍不斷地吐清水。
鄉(xiāng)親們見到這奇事，十分驚異。歡呼著去尋找白鶴和白沙姑娘，可是找了半天，白鶴和白沙姑娘沒有找著，卻看見小山腳下，出現(xiàn)了一口水井，不斷涌出清水，一嘗，又甜又涼。這口井，后來就叫做“白沙井”。
長沙市化龍池的傳說
長沙市天心區(qū)有條小街叫化龍池，相傳古代這條街上，有家鐵匠鋪。鋪里有一個老店主和一個小學(xué)徒。店主自私貪婪惡毒；學(xué)徒善良忠誠老實。有一天，店主生病了，他抓著學(xué)徒說：“我死后，不要埋，就丟在門外的井里，只是每逢初一、十五，你要丟一只公雞到井里去。”店主死后，學(xué)徒按店主的囑咐，把店主尸體丟到井里，每逢初一、十五，丟一只公雞到井里。不久，學(xué)徒娶了個賢慧的妻子，生活得十分美滿。
一年后，葬著店主的井中每到深夜就會發(fā)出陣陣響聲，日子越長；響聲越大，后來連地都震動起來。人們十分驚恐，晝夜不寧；學(xué)徒夢見店主抓著他說：“你用公雞祭我，我身上沾了公雞的血，變成了一條龍，近日就要東歸大海去了。到時，長沙城會變成一片汪洋。但你不用怕，只要這幾天不倒鐵水到井里去，我是不會害你的。退水后長沙城的人都淹死了，你還可以獨占長沙。否則，你就性命難保。” 學(xué)徒醒來，才知道井里的響動原來是店主所為。他決心舍身救全城人的性命。他把想法告訴了妻子，妻子滿眼淚水，但二話沒說就幫助他熔鐵。鐵水熔好了，夫妻倆趕緊抬出一桶，對著井里一例，就聽得井中發(fā)出轟隆轟隆的響聲，接著，地面開始震動起來；他倆趕緊又倒出第二桶，井里的響聲更大了，地面抖動起來；他倆趕緊倒出第三桶，只聽得一聲巨響，井邊的地塌了下去，夫妻倆也跟著陷了進(jìn)去……并不見了，響聲沒有了，地不再震動了，孽龍被鐵水熔化，夫妻倆為此獻(xiàn)出了生命。再后來，井塌之處變成了一口小池塘，人們?yōu)榧o(jì)念學(xué)徒磨 倆勇斗孽龍，就把這個小池塘叫“化龍池”；后來，小池塘沒有了，卻有了“化龍池”街名，并一直流傳下來。
5.長沙有哪些歷史故事、歷史人物、歷史信息
炎帝，是我國遠(yuǎn)古時代的一個部族首領(lǐng)。炎帝居姜水，因以為姓。姜水，在今陜西岐山縣以東，屬黃土高原的渭河流域。傳說是他“因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作”，嘗百草以療疾病。所以，炎帝又稱神農(nóng)氏。炎帝部族的先民，第一個開拓了渭河流域，在長期的生產(chǎn)實踐中，用集體的智慧和辛勤的勞動，讓肥沃的黃土長出了人類親手種植的農(nóng)作物，使黃土高原的渭河流域，成為我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)源地。 黃帝和炎帝其實并不是皇帝，而是古書記載中黃河流域遠(yuǎn)古時代的兩個部落首領(lǐng)。黃帝和炎帝都出生于黃河的支流渭河流域，當(dāng)時已是父系氏族公社時代。傳說他們都是“有熊國君”少典氏的后裔，“昔少典娶于有氏，生皇（黃）帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成；成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜”。這里所說的“生”，并非說黃帝和炎帝是少典氏親生，而是說他們都是少典氏的后裔?！包S帝以姬水成”，是說他在姬水岸邊長大，因而以姬為姓。姬水當(dāng)即古漆水，發(fā)源于今陜西麟游縣西部偏北的杜林，在今武功縣匯入渭河。姜水為渭河支流歧水下游的一段，即今之清姜河，在陜西寶雞匯入渭河。這就是說，炎黃兩個部落，最初的活動地區(qū)都在黃河的支流渭河的上游地區(qū)。 傳說黃帝原姓公孫，因長于姬水，才改姓姬；曾居軒轅之丘，號軒轅氏；因是有熊國君之苗裔，又稱有熊氏。他“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊（伶俐），長而敦敏，成而聰明”，后來被推舉為部落首領(lǐng)，率部遷徙到陜西北部定居。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，為了尋找更加平坦、開闊、肥沃的土地，又沿北洛河南下，到達(dá)今陜西的大荔、朝邑一帶。那里的黃土地給了他們發(fā)展農(nóng)業(yè)的便利條件，但不時出現(xiàn)的干旱又困擾著他們，迫使他們?nèi)ダ^續(xù)尋找理想之所。于是，黃帝又率領(lǐng)族人從大荔、朝邑東渡黃河，順著中條山和太行山麓進(jìn)入汾河谷地，再向東北遷移，到達(dá)今河北涿鹿附近。那里有由桑干河、洋河沖積而成的適宜農(nóng)耕的寬闊谷地，附近還有可供狩獵的山林，他們覺得環(huán)境非常優(yōu)越，就定居了下來。
現(xiàn)在不行了啊！
6.求“賈誼哭長沙”的典故.
賈誼的童年和少年？r期，基本上生活在一？？和平？定的環(huán)境之中，他的生活也基本上是以讀？？文？櫓鰲？8?q?r，他便以能誦？？？？文章而？名於郡中。
r的名士河南守？峭⑽拘蕾p他的才？W俱？？，？⑺兄瞄T下。 西元前180年，？h文帝？⒑慵次弧B犅？河南守？槍?H有？W識，且政？卓著，便徵召？槍？橥⑽盡？h文帝元年（前179年），賈誼在老？？？峭⑽鏡耐撲]下，被徵召入朝，立？椴┦俊R荒曛校直黃聘？x升？樘?寫蠓頡？拇耍？2?q的賈誼便踏上了仕途，成？槲？h政治集？F中的一？T。
?h文帝？Z誼很器重，在把他破格提升？樘?寫蠓潁峙c諸大臣商議，想把他升擢？楣??，?獾餃撼嫉姆？Α4酸幔？h文帝開始有意疏遠(yuǎn)賈誼，？K？⑺扇ギ？長沙王的太傅。 在政治上受挫的賈誼辭？e了京城，？淼攪說靨？偏遠(yuǎn)的長沙。
他聽說長沙地？蕕停？穸卻?，自認(rèn)？櫬巳ラL沙？⑾？鄄婚L，而且又因？槭潛毀H？，心情非常不好，常常拿自己與屈原作比。 在這種情？r下，他便？？下了千古流？韉摹兜跚x》。
7.沁園春長沙用什么典故
擊水：作者自注：“擊水：游泳。
那時初學(xué)，盛夏水漲，幾死者數(shù)，一群人終于堅持，直到隆冬，猶在江中。當(dāng)時有一篇詩，都忘記了，只記得兩句：自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里?！?/p>
這里引用祖逖的“中流擊楫”典故。（祖逖因為國家政權(quán)傾覆，時刻懷著振興光復(fù)的心志。
……（勸說晉元帝后）元帝就讓他擔(dān)任奮威將軍、豫州刺史，供給他一千人的軍糧，三千匹布，但不給戰(zhàn)衣和兵器，讓他自行招募士眾。祖逖仍就率領(lǐng)隨自己流亡的部屬一百多家，渡過長江，到江心時他扣擊船槳發(fā)誓說：“我祖逖不能平定中原并再次渡江回來的話，就像長江的水一去不返！”言辭激昂神色悲壯，眾人都為他的誓言感慨贊嘆。）
這里指（用槳）敲擊水面。自信人生兩百年，會當(dāng)擊水三千里！ --毛澤東 七古·（殘句）“會當(dāng)水擊三千里”——典故出自《莊子》，是說定能施展鯤鵬之志。
