守株待兔,亡羊補(bǔ)牢,畫蛇添足,狐假虎威,塞翁失馬。
1、守株待兔
春秋時代有位宋國的農(nóng)夫,他每天早上很早就到田里工作,一直到太陽下山才收拾農(nóng)具準(zhǔn)備回家。有一天,農(nóng)夫正在田里辛苦的工作,突然卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑來一只兔子。這只兔子跑得又急又快,一個不小心,兔子撞上稻田旁邊的大樹,這一撞,撞斷了兔子的頸部,兔子當(dāng)場倒地死亡。
一旁的農(nóng)夫看到之后,急忙跑上前將死了的兔子一手抓起,然后很開心的收拾農(nóng)具準(zhǔn)備回家把這只兔子煮來吃。農(nóng)夫心想,天底下既然有這么好的事,自己又何必每天辛苦的耕田?從此以后,他整天守在大樹旁,希望能再等到不小心撞死的兔子。可是許多天過去了,他都沒等到撞死在大樹下的兔子,反而因?yàn)樗惶幚磙r(nóng)田的事,因此田里長滿了雜草,一天比一天更荒蕪。
2、亡羊補(bǔ)牢
從前,有個人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨,他發(fā)現(xiàn)少了一只羊,仔細(xì)一查,原來羊圈破了個窟窿,夜里狼鉆進(jìn)來把羊叼走了一只。鄰居勸他說:“趕快把羊圈修修,把窟窿堵上吧!”那個人不肯接受勸告,說:“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么?”第二天早上,他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。
原來,狼又從窟窿鉆了進(jìn)來,又叼走了一只羊。他很后悔自己沒聽從鄰居的勸告,便趕快堵上窟窿,修好了羊圈。從此,狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。
3、畫蛇添足
相傳在春秋戰(zhàn)國時期,楚國有一個大戶人家請了一幫人在祭祀祖宗的典禮上幫忙,典禮結(jié)束后,還剩下了一壺酒,這個大戶人家的就想將祭祀用的剩下這壺酒給幫忙辦事的人喝,可是酒不是很多,每個人都喝的話根本就不夠分,一個人喝就綽綽有余,到底要怎么分這瓶酒呢,干活的這幫人紛紛議論起來!
就在大家都七嘴八舌的議論的時候,一個聰明的人大聲說,大家都不要再吵了,我說下我的想法,大家聽聽可不可以,人群安靜下來,他說,為了公平起見,我們都在地上畫蛇,誰最先畫完,而且畫的又像,我們就把這瓶酒給誰喝。 大家都很贊同他的主意。于是大家都在地上開始認(rèn)真的畫蛇。
其中有一個人特別聰明,很快就把蛇畫好了,而且畫的也很像,于是他就端起酒準(zhǔn)備喝,這時候他看見其他人都還沒有畫好,就得意洋洋的說:“大家畫的都這么慢,我早早的就畫完了還真是不好意思呢!”
他便一手提著酒,一手拿起樹枝在畫好的蛇身上又添了幾只腳。就在他給蛇添腳的時候,另外一個人也把蛇畫好了。第二個畫好的人從他手里搶過酒壺,說:“我們從來就沒有見過長著腳的蛇,你畫的帶腳的東西根本就不是蛇”。
4、狐假虎威
在茂密的森林里,有一只老虎正在尋找食物。一只狐貍從老虎身邊竄過。老虎撲過去,把狐貍逮住了。狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn),扯著嗓子問老虎:“你敢吃我?”“為什么不敢?”老虎一愣?!袄咸鞝斉晌襾砉苣銈儼佾F,你吃了我,就是違抗了老天爺?shù)拿睢N铱茨阌卸啻蟮哪懽?!?/p>
老虎被蒙住了,松開了爪子。狐貍搖了搖尾巴,說:“我?guī)愕桨佾F面前走一趟,讓你看看我的威風(fēng)?!崩匣⒏偝稚钐幾呷ァ:偵駳饣瞵F(xiàn),搖頭擺尾;老虎半信半疑,東張西望。
森林里的野豬啦,小鹿啦,兔子啦,看見狐貍大搖大擺地走過來,跟往常很不一樣,都很納悶。再往狐貍身后一看,呀,一只大老虎!大大小小的野獸嚇得撒腿就跑。老虎信以為真。其實(shí)他受騙了。原來,狐貍是借著老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的。
5、塞翁失馬
有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人居住在靠近邊塞的地方。一次,他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來了。人們都前來祝賀他。
那老人又說:“這怎么就不是一種災(zāi)禍呢?”算卦人的家中有很多好馬,他的兒子愛好騎馬,結(jié)果從馬上掉下來摔斷了腿。人們都前來慰問他。那老人說:“這怎么就不是一件好事呢?”過了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都被征兵去作戰(zhàn)。邊塞附近的人,死亡眾多。惟有塞翁的兒子因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn),父子倆一同保全了性命。
守株待兔shǒu zhū dài tù
[釋義] 比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn);不知變通;或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。
[語出] 漢·王充《論衡》:“猶守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”
[正音] 待;不能讀作“dǎi”。
[辨形] 待;不能寫作“侍”。
[近義] 刻舟求劍 墨守成規(guī)
[反義] 通權(quán)達(dá)變
[用法] 用作貶義。一般作賓語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 連動式。
[辨析] ~和“刻舟求劍”;都含有“不知變通”之意。但~重在“守”和“待”;形容人不作主觀努力;只是存在僥幸心理;想獲得意外成功;而“刻舟求劍”偏重于“刻”和“求”;強(qiáng)調(diào)雖然主觀上努力;但不了解情況變化;不知變通而采取錯誤方法。
[例句] 美好的生活要靠自己去創(chuàng)造;這樣如同~;能有好日子過嗎?
[英譯] wait for gains without pains
[成語故事]
相傳在戰(zhàn)國時代宋國,有一個農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財(cái)。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。
從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現(xiàn)。
兔死狐悲
tù sǐ hú bēi
【解釋】兔子死了,狐貍感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。
【出處】《宋史·李全傳》:“狐死兔泣,李氏滅,夏氏寧獨(dú)存?”元·無名氏《賺蒯通》第四折:“今日油烹蒯徹,正所謂兔死狐悲,芝焚蕙嘆?!?/p>
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】用作貶義。用來形容同類遇到不幸;不僅覺得悲傷;也感到自己的處境危險;不免為自己的命運(yùn)擔(dān)憂。一般作謂語、賓語、分句。
【正音】死;不能讀作“shǐ”。
【辨形】狐;不能寫作“孤”。
【近義詞】物傷其類
【反義詞】幸災(zāi)樂禍
【例句】此時望著馮去疾的尸首;他心里非常痛楚;而且有一種~的感覺。
【成語故事】從前,一只兔子和一只狐貍為對付共同的敵人――獵人,彼此聯(lián)盟發(fā)誓,發(fā)誓要同生死,共患難。一天,當(dāng)他們正在田野里享受大自然的美景時,不料一群獵人突然前來,一箭就射死了兔子,狐貍也險遭不測。獵人走后,狐貍就跑到兔子身旁,哀泣悲悼。
有個長者經(jīng)過,看見狐貍在兔子旁邊哭泣,覺得奇怪,就問狐貍哭泣的原因。 狐貍悲哀的說:"我和兔子同樣是微小的動物,是獵人捕獵的對象。我們相約共同對敵, 共生死,同患難?,F(xiàn)在我的同盟被獵人射死,他今日的死亡,意味著我明天的死亡。我們是真正的朋友,我哪能不傷心哭泣呢!"
長者聽了,嘆著氣,說:"你為這樣的同伴哀悼哭得有理!"
《亡羊補(bǔ)牢》典故一 從前,有個人養(yǎng)了一圈羊。
一天早晨,他發(fā)現(xiàn)少了一只羊,仔細(xì)一查,原來羊圈破了個窟窿,夜里狼鉆進(jìn)來把羊叼走了一只。鄰居勸他說:“趕快把羊圈修修,把窟窿堵上吧!”那個人不肯接受勸告,說:“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么?”第二天早上,他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。
原來,狼又從窟窿鉆了進(jìn)來,又叼走了一只羊。他很后悔自己沒聽從鄰居的勸告,便趕快堵上窟窿,修好了羊圈。
從此,狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。 《守株待兔》典故二 戰(zhàn)國時代的思想家韓非子,闡述君王治理人民要合時宜,來建立適當(dāng)?shù)恼吲c設(shè)施。
不可一味地遵循古法,認(rèn)為古代圣人的政策就是好的,而不管適不適合當(dāng)前社會。他舉了一個例子來說明這個道理:宋國有個農(nóng)夫,有天在耕作時,看見一只兔子跑過來。
那只兔子可能太驚慌了,沒注意前方,就撞上一棵樹,把脖子撞斷死了,農(nóng)夫便不勞而獲地得到那只兔子。 他想以后如果都可以這樣得到兔子,就不需要再辛苦耕作了。
于是扔掉手中的耕具,天天守在樹旁等兔子送上門來。結(jié)果從此以后再也沒得到任何一只兔子,反而讓自己成為全宋國的笑柄。
所以,用舊法來治理國家,就像這個守兔之人,根本會徒勞無功。后來這個故事被濃縮成「守株待兔」,用來比喻拘泥守成,也用來比喻妄想不勞而獲,或等著目標(biāo)自己送上門來。
《為虎作倀》典故三 從前,在某一個地方的一個山洞里,住著一只兇猛無比的老虎。有一天,它因?yàn)闆]有食物充饑,覺得非常難過。
于是,它走出山洞,到附近的山野里去獵取食物。 正在這時候,老虎看到山腰的不遠(yuǎn)處有一個人正蹣珊地走來,便猛撲過去,把那個人咬死,把他的肉吃光。
但是老虎還不滿足,它抓住那個人的鬼魂不放,非讓它再找一個人供它享用不可,不然,它就不讓那人的鬼魂獲得自由。那個被老虎捉住的鬼魂居然同意了。
于是,他就給老虎當(dāng)向?qū)?,找呀找的,終于遇到第二個人了。這時,那個鬼魂為了自己早日得到解脫,竟然幫助老虎行兇。
他先過去迷惑新遇到的人,然后把那人的帶子解開,衣服脫掉,好讓老虎吃起來更方便。這個幫助老虎吃人的鬼魂,便叫做倀鬼。
后人根據(jù)這一傳說,把幫助壞人做傷天害理的事情,稱“為虎作倀”。出處《正字通·聽雨記談》 《葉公好龍》典故四 春秋時期,有個楚國人沈諸梁,字子高,是葉地縣尹,因此自稱葉公,大家都叫他“葉公子高”。
葉公喜歡龍的癖好名揚(yáng)四方。他不但在身上的佩劍、鑿刀上雕著龍,家里的門窗梁柱上也刻著龍,就連墻上都繪著龍的圖案。
天界的天龍知道人間有這樣一個好龍成癖的人,十分感動,決定要下凡來走一趟,向葉公表示謝意。 于是葉公好龍的故事就這樣發(fā)生了。
一天,葉公正在家中午睡,一時間忽然風(fēng)雨大作,電閃雷鳴。夢中的葉公被驚醒了。
他急忙起來關(guān)窗戶,沒想到天龍從窗戶外探進(jìn)頭來,嚇得葉公魂飛魄散。當(dāng)他轉(zhuǎn)身逃進(jìn)堂屋,又看見一條碩大無比的龍尾橫在面前。
葉公無處可逃,嚇得面如土色,頓時癱軟,不省人事。天龍瞧著暈倒在地的葉公,感到莫名其妙,只好掃興地飛回天界去了。
其實(shí),葉公并不是真的愛龍,只不過是喜歡那種似龍非龍的東西。這則寓言諷刺了那些表面上喜歡某事物,而實(shí)際上對它怕得要死的人。
后來,人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物,其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。 《雞犬升天》典故五 西漢時期,有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。
繼承了父親的封位為淮南王。 淮南王劉安看了許多書,偏偏對道教的書籍入了迷。
產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。
有一天,他聽說有位仙翁名叫八公,有煉制仙丹的秘方,但是從不傳給別人,于是就去尋找八公。沒想到八公四處云游,劉安吃盡苦頭也沒能找到八公。
可是劉安仍然一心一意的尋訪,劉安的誠心感動了八公。一日,八公來到劉安家,把煉制仙丹的方法傳授給他,并告訴他,仙丹煉成,吃下后就可升天成仙了。
劉安每天都虔誠的靜心修煉,后來他“真的”煉出了仙丹。這時他覺得身體輕盈,飄飄欲仙。
那些仙丹,晶瑩剔透。他知道升天成仙的時刻到了,他沐浴更衣,焚香禱告,然后把仙丹吃了下去……劉安覺的身體輕飄飄的,低頭一看,原來自己早已站在云端了。
劉安成仙后,灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了,它們也都飄然升空,成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇?,慢慢的就消失了?/p>
《與虎謀皮》典故六 魯國的國君想讓孔子擔(dān)任司寇,但群臣均反對,一時拿不定主意,打算跟大臣們商量一下再做決定,正好遇上了左丘明,定公問他:“我想孔子擔(dān)任司寇,你看要不要和大臣商量一下?” 丘明回答:“孔丘是當(dāng)今公認(rèn)的圣人,圣人擔(dān)任官職,其他人就得離開官位,您與那些因此事而可能離開官位的人去商議,能有什么結(jié)果呢?我聽說過這樣一個故事: 周朝時有一個人非常喜歡穿皮衣服,還愛吃精美的飯食。他打算縫制一件價值昂貴的狐貍皮袍子,于是就與狐貍商量說:‘把你們的毛皮送給我?guī)讖埌伞?/p>
’狐貍一聽,全逃到山林里去了。 他又想用肥美的羊肉祭祀,于是去找羊說:‘請幫幫我的忙,把你們的肉割下二斤,我準(zhǔn)備祭祀。
’沒等他。
坐井觀天
一只青蛙坐在井里,一只小鳥飛來,落在井沿上.
青蛙問小鳥:“你從哪兒飛來呀?”
小鳥回答說:“我從遠(yuǎn)處飛來.我在天空中飛了一百多里,口渴了,下來找點(diǎn)水喝.”
青蛙說:“朋友,別說大話了!天不過井口那么大,還用飛那么遠(yuǎn)嗎?”
小鳥說:“你弄錯了,天無邊無際,大得很哪!”
青蛙笑了,說:“朋友,我天天坐在井里,一抬頭就看見天.我不會弄錯的.”
小鳥也笑了,說:“朋友,你是弄錯了.不相信,你跳出井口來看一看吧.”
“坐井觀天”通常用來比喻某人的見識有限,眼光短淺;這則故事也同時在強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在人們應(yīng)該開闊思維、眼界放開的同時,卻忽視了其他值得關(guān)注的因素和信息,當(dāng)我們再對這則成語故事分析后,會有更深刻和實(shí)際的啟示.
鷸蚌相爭漁翁得利
一只蚌出來曬太陽,一只鷸飛來啄它的肉,蚌馬上合上,夾住了鷸的嘴.鷸說:“今天不下雨,明天不下雨,就會干死你.”河蚌也對鷸說:“今天你的嘴出不去,明天你的嘴出不去,就會餓死你.”鷸和蚌都不肯互相放棄,漁夫就把它們倆一塊捉走了.
說的是雙方相爭持,讓第三者得了利.這個故事說明看不到真正的敵人,就會給強(qiáng)敵制造有利的機(jī)會,給爭執(zhí)雙方帶來滅頂之災(zāi).
兔死狐悲
從前,一只兔子和一只狐貍為對付共同的敵人――獵人,彼此聯(lián)盟發(fā)誓,發(fā)誓要同生死,共患難.一天,當(dāng)他們正在田野里享受大自然的美景時,不料一群獵人突然前來,一箭就射死了兔子,狐貍也險遭不測.獵人走后,狐貍就跑到兔子身旁,哀泣悲悼.有個長者經(jīng)過,看見狐貍在兔子旁邊哭泣,覺得奇怪,就問狐貍哭泣的原因.狐貍悲哀的說:"我和兔子同樣是微小的動物,是獵人捕獵的對象.我們相約共同對敵,共生死,同患難.現(xiàn)在我的同盟被獵人射死,他今日的死亡,意味著我明天的死亡.我們是真正的朋友,我哪能不傷心哭泣呢!" 長者聽了,嘆著氣,說:"你為這樣的同伴哀悼哭得有理!"
"兔死狐悲"這個成語就是由這個故事而來的.來比喻因同類的死亡或失敗而感到悲傷.現(xiàn)在多用于貶義.
兔死狐悲從前,一只兔子和一只狐貍為對付共同的敵人――獵人,彼此聯(lián)盟發(fā)誓,發(fā)誓要同生死,共患難。一天,當(dāng)他們正在田野里享受大自然的美景時,不料一群獵人突然前來,一箭就射死了兔子,狐貍也險遭不測。獵人走后,狐貍就跑到兔子身旁,哀泣悲悼。
有個長者經(jīng)過,看見狐貍在兔子旁邊哭泣,覺得奇怪,就問狐貍哭泣的原因。 狐貍悲哀的說:和兔子同樣是微小的動物,是獵人捕獵的對象。們相約共同對敵, 共生死,同患難?,F(xiàn)在的同盟被獵人射死,他今日的死亡,意味著明天的死亡。們是真正的朋友,哪能不傷心哭泣呢!
長者聽了,嘆著氣,說:你為這樣的同伴哀悼哭得有理!
兔死狐悲這個成語就是由這個故事而來的。表示對同類的死亡或不幸的傷心
守株待兔
相傳在戰(zhàn)國時代宋國,有一個農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財(cái)。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。
從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現(xiàn)。
成語“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。
指鹿為馬
秦二世時,丞相趙高野心勃勃,日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布,有多少人反對他,他心中沒底。于是,他想了一個辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時,趙高讓人牽來一只鹿,滿臉堆笑地對秦二世說:“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對趙高說:“丞相搞錯了,這里一只鹿,你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說:“請陛下看清楚,這的確是一匹千里馬?!鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?,將信將疑地說:“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身,用手指著眾大臣,大聲說:“陛下如果不信我的話,可以問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候,大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說話,因?yàn)檎f假話,對不起自己的良心,說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅(jiān)持認(rèn)為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法,對皇上說,“這確是一匹千里馬!”
事后,趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門抄斬。
故事出自《史記?秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人??伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報(bào)效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識,學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。
后來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
故事出自《晉書?祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時振作。
狐假虎威
解釋:假:借。狐貍假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。
出處:《戰(zhàn)國策?楚策一》:“虎求百獸而食之,得狐。……虎以為然,故遂與之行。獸見之皆走,虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。”
成語故事:很久以前,森林里有只老虎看到一只狐貍就想吃掉它,狐貍大叫:“我是玉帝派來的百獸之王,你如同一起走一走,看看森林里的動物是不是很害怕我。”老虎想也沒想就隨同前往,果然小動物見了就跑,它就以為動物們怕的是狐貍。
----------------------------------------------------------塞翁失馬-------------------------------------------------
“塞翁失馬”是一則寓言故事,語出《淮南子?人間訓(xùn)》。它是為闡述老子“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務(wù)的。
東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話,即提示了它的寓意??拷吶牡胤?,住著一位老翁。老翁精通術(shù)數(shù),善于算卜過去未來。有一次,老翁家的一匹馬,無緣無故(大概是雌馬發(fā)情罷)掙脫羈絆,跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他,他心中有數(shù),平靜地說:“這件事難道不是福嗎?”幾個月后,那匹丟失的馬突然又跑回家來了,還領(lǐng)著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知,都前來向他家表示祝賀。老翁無動于衷,坦然道:“這樣的事,難道不是禍嗎?”老翁家畜養(yǎng)了許多良馬,他的兒子生性好武,喜歡騎術(shù)。有一天,他兒子騎著烈馬到野外練習(xí)騎射,烈馬脫韁,把他兒子重重地甩了個仰面朝天,摔斷了大腿,成了終身殘疾。鄰居們聽說后,紛紛前來慰問。老翁不動聲色,淡然道:“這件事難道不是福嗎?”又過了一年,胡人侵犯邊境,大舉入塞。四鄉(xiāng)八鄰的精壯男子都被征召入伍,拿起武器去參戰(zhàn),死傷不可勝計(jì)??拷吶木用?,十室九空,在戰(zhàn)爭中喪生。惟獨(dú)老翁的兒子因跛腳殘疾,沒有去打仗。因而父子得以保全性命,安度殘年余生。所以福可以轉(zhuǎn)化為禍,禍也可變化成福。這種變化深不可測,誰也難以預(yù)料。
-------------------------------------------葉公好龍----------------------------------------------------------
葉公喜歡龍,衣帶鉤、酒器上刻著龍,居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛龍,被天上的真龍知道后,便從天上下降到葉公家里,龍頭搭在窗臺上探望,龍尾伸到了廳堂里。
葉公一看是真龍,嚇得轉(zhuǎn)身就跑,魂飛魄散 。由此看來,葉公并不是真的喜歡龍,他喜歡的只不過是那些像龍卻不是龍的東西罷了。
-------------------------------------------亡羊補(bǔ)牢-----------------------------------------------------------
從前有一個孩童,名叫張三,他家里養(yǎng)了許多羊,但他做事馬馬虎虎的。
一天,羊圈上的欄桿上塌了一個洞,張三的鄰居看見了,就提醒他趕快修羊圈,他呢,搖搖頭說:“只有一個小小的洞,沒關(guān)系的,過幾天再修吧?!编従記]辦法,只好走開了。
當(dāng)張三準(zhǔn)備修補(bǔ)羊圈的欄桿,順便看看小寶貝羊羔長的怎么樣時,發(fā)現(xiàn)羊跑掉了不少,沒剩幾只了,他看到這番景象,不禁傷心地大哭起來:“我的羊兒呢?哇……哇……”
有一位老人家聽到了張三的哭聲,就走了過來,關(guān)心地問他: “你怎么啦?哭得這么傷心?吵得我沒法睡覺了?!睆埲龗熘蹨I珠子把事情的經(jīng)過說給了那位老人家聽,老人家聽了,笑著對張三說:“你的羊兒不見了,是因?yàn)檠蛉ι蠙跅U的洞修得太遲了。你一旦發(fā)現(xiàn),就要及時修補(bǔ),否則羊就一只一只地跑走了,你現(xiàn)在修補(bǔ)還不算晚,還能挽救剩下的羊只?!睆埲D時醒悟過來,謝過老人家,拿起錘子,把羊圈上的欄桿修得牢牢的。
從此以后,張三家的羊再也不少了,他也徹底改掉了這個拖拉的壞毛病。雖然張三丟了不少羊,但他從這件事情汲取了很大的教訓(xùn),從此養(yǎng)成了有錯即改的好習(xí)慣。
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