孟佩杰?女?20歲?山西臨汾人。
5歲時(shí)生父不幸車禍離世?生母無(wú)奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)?不久生母因病去世?5歲的孟佩杰由劉芳英照顧?三年后養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓?不久后?養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走?此后杳無(wú)影訊?絕望中?劉芳英企圖自殺?但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩杰發(fā)現(xiàn)?!皨?你別死?媽媽不死就是我的天?你活著就是我的心勁?有媽就有家?!?/p>
這一年孟佩杰只有8歲。
從此孟佩杰承擔(dān)起了侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任?每個(gè)月倆人就靠養(yǎng)母微薄的病退工資生活?當(dāng)別人家的孩子享受寵愛(ài)時(shí)?8歲的孟佩杰已獨(dú)自上街買菜?放學(xué)回家給養(yǎng)母做飯。個(gè)頭沒(méi)有灶臺(tái)高?她就站在小板凳上炒菜?摔了無(wú)數(shù)次卻從沒(méi)喊過(guò)疼。
在同學(xué)們的印象中?孟佩杰總是來(lái)去匆匆。她每天早上六點(diǎn)起床?替養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯?然后一路小跑去上學(xué)。
中午回家?給養(yǎng)母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單??有時(shí)來(lái)不及吃飯?拿個(gè)冷饃就趕去學(xué)校了。晚上又是一堆家務(wù)活?等服侍養(yǎng)母睡覺(jué)后?她才坐下來(lái)做功課?那時(shí)已經(jīng)九點(diǎn)了。
2009年?孟佩杰考上了山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院。權(quán)衡之下?她決定帶著養(yǎng)母去上大學(xué)?在學(xué)校附近租了間房子。
大一那年暑假?孟佩杰頂著炎炎烈日上街發(fā)廣告?zhèn)鲉?拿到工資后的第一件事就是買養(yǎng)母最愛(ài)吃的紅燒肉。 “我只不過(guò)做了每個(gè)女兒都會(huì)做的事。”
不少好心人提出過(guò)幫助?都被孟佩杰婉拒了?她堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。孟佩杰的畢業(yè)愿望是當(dāng)一名小學(xué)老師?安安穩(wěn)穩(wěn)?與養(yǎng)母簡(jiǎn)單快樂(lè)地生活。
孝道能充實(shí)自己的生命的立足點(diǎn),導(dǎo)引生命之旅的方向,涵養(yǎng)著無(wú)限人生境界的價(jià)值意義。當(dāng)今之世大談孝道看似過(guò)時(shí),但卻是最合乎人性潛能發(fā)展的秘訣,也是一個(gè)人立身處世的基本品德。
夫孝者,天之經(jīng),地之義,人之行,德之基也。
生育之恩,浹乎宇宙,顧復(fù)之德,等同昊天。
人生的理想是終極關(guān)懷。我們伴隨父母走過(guò)老年,看著他們肩膀不再堅(jiān)實(shí),頭發(fā)日漸花白,甚至不時(shí)病痛,但是,他們的心靈經(jīng)過(guò)歲月的洗鏈,自然發(fā)出一種光明,可以燭照煩囂的世事與人情。老人是人類的寶藏,越有傳統(tǒng)的文明越重視老人。國(guó)人常說(shuō)“家有一老,如有一寶”,實(shí)在是深富智慧之語(yǔ)。一個(gè)不敢正視衰老、病痛與死亡的人,顯然是不夠成熟的。尤其在陪伴至親的父母面臨這些困境時(shí),我們自然會(huì)對(duì)生命作一整體而深刻的反省,由此確立自己更真實(shí)的人生信念。
家是一個(gè)人的根,是一個(gè)延續(xù)傳統(tǒng)理念的基地,我們的生命意涵從中得到滋養(yǎng)、成長(zhǎng)、成熟,人生的價(jià)值與意義也從中得到啟發(fā)與實(shí)現(xiàn)。因此,體會(huì)愛(ài)自親始,甚至推己及人,這其實(shí)正是每一個(gè)人內(nèi)心所向往與渴望去完成的,也是彰顯人性與真正的自我實(shí)現(xiàn)。
耶穌基督曾說(shuō):“就世人來(lái)看,是我被釘在十字架上,依我看來(lái),是世人被釘在十字架上?!?/p>
也許,我們真的把自己釘死在外化不覺(jué)的意念上,把人性本具的良知良能釘死在競(jìng)爭(zhēng)無(wú)情的物化生命里,讓蘊(yùn)含永恒價(jià)值的真實(shí)自我深陷于生滅不實(shí)的妄求空想旋渦中。
現(xiàn)代人很少能如此覺(jué)醒,今生如此,生生世世如此。心靈若是不能覺(jué)醒,就無(wú)力省察體驗(yàn),充滿內(nèi)在生機(jī)的價(jià)值生命就無(wú)從發(fā)展,只剩下僅由外來(lái)移植未經(jīng)消化的知識(shí)所拼湊而成的自然短暫存在生命,這時(shí)生命意涵就會(huì)因人格外化而萎縮成為“我就是我所有的一切”,當(dāng)別人問(wèn)我“是”誰(shuí)?所得得答案可能卻只是我“有”什么。人性本心(內(nèi)在自我)如果消融于外在的名利權(quán)位,人生理想終必完全落空,人生幸福也將毫無(wú)保障,因?yàn)槿怂鶕碛械靡磺卸贾皇菚簳r(shí)借用得,等到時(shí)移勢(shì)易,甚至垂危臨終時(shí),我還真的“有”些什么?覺(jué)醒著如此匱乏不堪的存在意涵,這簡(jiǎn)直是個(gè)痛苦的束縛!
任何人若不能從個(gè)體的自然生命活出群體的價(jià)值生命,若不能超越個(gè)體存在的孤立,覺(jué)醒人性共通的存在價(jià)值總體,人性本質(zhì)最深切的要求——終極關(guān)懷(道德實(shí)踐),將無(wú)力實(shí)現(xiàn),人性的價(jià)值潛能也將因缺少心靈的互動(dòng)啟發(fā)而無(wú)法成長(zhǎng)顯現(xiàn)。人在成長(zhǎng)之初,由于得到了父母親情的特殊關(guān)懷,使心性潛能發(fā)展了特殊的力量。萬(wàn)物之靈的人類有得天獨(dú)厚較長(zhǎng)的幼兒依賴期,身心和父母有長(zhǎng)期的依賴,家庭像是一個(gè)人的根,我們從中得到休養(yǎng)生息,也得到成長(zhǎng)與成熟。家庭滿足了人性的要求,使我們從人性相通的原始情感中,對(duì)父母有最深切的關(guān)懷,而后漸進(jìn)推及他人。這個(gè)人性相通的真實(shí)心靈,即是由內(nèi)而發(fā)的道德實(shí)踐,父慈子孝的人倫基底。孝順的內(nèi)涵即是回歸心靈深處的那點(diǎn)情愫,要對(duì)人類世界,宇宙人生表達(dá)真誠(chéng)的關(guān)懷。
長(zhǎng)遠(yuǎn)以來(lái),歷史教曉我們:長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,我們?cè)诩彝ブ凶钊菀琢髀墩嫘郧椋婕兊钠返率窃诩依锱囵B(yǎng)出來(lái)的,品德修養(yǎng)的基礎(chǔ)當(dāng)以孝為首要。唯有從家庭開(kāi)始,先和諧根本的人際關(guān)系,才能建立正常的生活秩序,融合于更廣泛的群體社會(huì)??鬃雍兔献訉?duì)孝道體驗(yàn)特別深,所以也都清楚強(qiáng)調(diào):人生須以孝德為本,才能有真正的成就和滿足。
感動(dòng)中國(guó)的 田世國(guó)。
話說(shuō)聽(tīng)說(shuō)此人最近威脅情婦來(lái)著,可是~這種主流媒體沒(méi)報(bào)道的玩意我們可以無(wú)視。
我們都說(shuō)世上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)是母愛(ài),在頌揚(yáng)母愛(ài)的詩(shī)句 中,唐朝詩(shī)人孟郊的《游子吟》非常有名。
其中的原因可能不僅是因?yàn)檫@首詩(shī)用非常樸素的語(yǔ)言把母愛(ài)表達(dá)得生動(dòng)傳神,淋漓盡致,而且它提出了一個(gè)非常耐人尋味的問(wèn)題,“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”。最近,對(duì)這個(gè)已經(jīng)被問(wèn)了千百年的問(wèn)題,一個(gè)兒子用行動(dòng)做出了自己的回答。
田世國(guó):這一天對(duì)我和全家來(lái)說(shuō)是非常難受的,有一種天塌下來(lái)的感覺(jué),無(wú)法想象我媽會(huì)得這種病。 施永仿(山東棗莊礦業(yè)集團(tuán)公司中心醫(yī)院醫(yī)生):當(dāng)時(shí)已經(jīng)診斷為晚期尿毒癥了。
聽(tīng)到母親患病的消息,在廣州做律師的田世國(guó)匆匆趕回了山東老家。 記者:當(dāng)時(shí)你第一眼看到你母親的時(shí)候,心里什么感覺(jué)? 田世國(guó):真不想再想了。
我現(xiàn)在想起來(lái)那一刻都受不了,真的,原來(lái)沒(méi)病以前,回家歸心似箭,坐飛機(jī)都嫌慢,這一次回來(lái)看我媽的病情,在飛機(jī)上想飛機(jī)慢一點(diǎn),不要太早到家,怕看到那一刻。 田世國(guó)的父親已經(jīng)年近七旬,當(dāng)時(shí)妹妹正處于臨產(chǎn)期,所以田世國(guó)與弟弟毅然承擔(dān)起了家庭的重任。
他倆商量暫時(shí)先瞞著妹妹,同時(shí)也不能對(duì)母親說(shuō)實(shí)話。 田世國(guó):我們子女對(duì)我媽太了解,到老了,不想給我們背上這個(gè)負(fù)擔(dān),她情愿放棄。
所以我跟我弟弟講,千萬(wàn)不要告訴她真實(shí)的情況。 在兄弟倆想方設(shè)法竭力對(duì)母親編織謊言的時(shí)候,其實(shí)母親對(duì)自己田世國(guó) 的病情已經(jīng)一清二楚了。
原來(lái),鄰居有一位老太太得的就是尿毒癥,已經(jīng)在透析了六年之后去世了。 田世國(guó)的母親:隔門的鄰居在一塊幾年了,在一塊說(shuō)這個(gè)事,知道這個(gè)病的重要性,嚴(yán)重性,我一看透析中心的診斷,完了,尿毒癥 。
為了別給兒女心里造成壓力,再大的痛苦我自己受,表面上讓他們看不出來(lái),實(shí)際內(nèi)心很痛苦。 就這樣,母子之間互相欺騙著對(duì)方,互相安慰著對(duì)方。
經(jīng)過(guò)三十多個(gè)提心吊膽的日日夜夜,母親終于度過(guò)了危險(xiǎn)期。 第一個(gè)難關(guān)度過(guò)了,田世國(guó)的心卻絲毫也沒(méi)有放下來(lái)。
由于腎功能衰竭,體內(nèi)的水分排不出來(lái),所以尿毒癥患者幾乎不能喝水。喝水就意味著生命的危險(xiǎn)。
田世國(guó):這個(gè)痛苦是常人無(wú)法想象的,饞的時(shí)候,黃瓜片切一片貼在嘴唇上,實(shí)在渴了,用礦泉水瓶的蓋,倒一點(diǎn)點(diǎn),潤(rùn)潤(rùn)嗓子。 田世國(guó)的弟弟:當(dāng)時(shí)我問(wèn)她,媽,您這病好了以后最想干的是什么,她說(shuō)我最想喝稀飯。
為了維持生命,尿毒癥患者必須定期做血液透析,田世國(guó)的母親每周做兩次,每次要五個(gè)小時(shí)。 田世國(guó)的弟弟:她的血管環(huán)境非常差,非常脆,整個(gè)胳膊都扎爛了。
每次做完透析以后,針頭的孔大概要壓幾個(gè)小時(shí),正常的人就幾分鐘,她要幾個(gè)小時(shí)。 田世國(guó):人簡(jiǎn)直是沒(méi)法看了,全身完全是烏黑色的皮膚,瘦的皮包骨。
母親的痛苦,兒子看在眼里,疼在心里??墒菍?duì)母親來(lái)說(shuō),最痛心的卻不是這個(gè),而是透析要花大筆的錢,一個(gè)月就要五千多。
田世國(guó)的母親:這個(gè)病要花錢,不怕你掙錢多,有座金山也給花完了。我躺在那里就考慮了,我沒(méi)有給孩子留下東西,這一生,反而有這個(gè)病連累孩子,花那么多錢。
由于心疼錢,有一次到了透析的時(shí)間,母親堅(jiān)持不肯去。 田世國(guó)的爸爸:10號(hào)那一天就不行了,她就憋得沒(méi)氣了。
田世國(guó):憋的汗有綠豆那么大。你想想她長(zhǎng)時(shí)間不喝水,還能憋出汗來(lái),當(dāng)時(shí)我們就打了120。
施永仿(山東棗莊礦業(yè)集團(tuán)公司中心醫(yī)院醫(yī)生):因?yàn)樗赣H當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能睡倒了,透析時(shí)只能坐著透,所以他(田世國(guó))坐在他媽媽的后面,給他媽媽當(dāng)墊子,靠墊。 田世國(guó):搶救了幾個(gè)小時(shí),天快亮的時(shí)候,心跳、血壓才恢復(fù)正常。
田世國(guó)的爸爸:再晚十分鐘她就完了,就搶救不過(guò)來(lái)了。 經(jīng)過(guò)這次搶救,田世國(guó)和他的母親分別暗暗地下定了自己的決心。
田世國(guó)的母親:就是想了斷,了斷的時(shí)候想,要上樓上最高點(diǎn),一下子就了斷,別弄的腿斷胳膊折的,給孩子造成麻煩。 田世國(guó):我就決定開(kāi)始起動(dòng)第二步,給我媽換腎。
看出母親心思的田世國(guó)一邊加強(qiáng)看護(hù),發(fā)動(dòng)親戚朋友來(lái)勸慰母親,一邊向醫(yī)生咨詢換腎的問(wèn)題。沒(méi)想到,他們的談話卻被母親無(wú)意間聽(tīng)到了。
母親:我說(shuō)你想給媽換腎啊,他說(shuō)我就是問(wèn)問(wèn)。我說(shuō)你要給我換腎,我就跳樓自殺。
那時(shí)候聽(tīng)人家說(shuō)換一個(gè)腎得二、三十萬(wàn)。 打這以后,深知母親脾氣的田世國(guó)不敢再提換腎這兩個(gè)字了,他開(kāi)始轉(zhuǎn)入秘密行動(dòng):查詢資料,咨詢專家,然而結(jié)果讓他幾乎感到了絕望。
田世國(guó):我媽是O型血,O型血在我們國(guó)家非常難配,幾田世國(guó)的借款記錄 乎是不可能的。我媽等不起,透析一天受一天罪,太受罪了。
如果要她等半年、一年,連醫(yī)生都沒(méi)有把握,我媽能不能活到那一天。 怎么辦?面對(duì)擺在面前的嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),田世國(guó)萌生了一個(gè)想法。
田世國(guó):我當(dāng)時(shí)就想把我的腎給她。 決定把自己的一個(gè)腎移植給母親后,田世國(guó)首先把這個(gè)想法告訴了妻子。
記者:你第一個(gè)告訴的是太太,為什么? 田世國(guó):這個(gè)不是說(shuō)你家里買什么東西,干點(diǎn)什么事,她同意好,不同意可以商量。這個(gè)無(wú)法商量的。
田世國(guó)妻子:心理上已經(jīng)接受了,但是沒(méi)有立即表態(tài),還在觀望,觀望這件事。希望我婆婆也能夠平安好轉(zhuǎn),。
二十四孝_忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒,有一個(gè)獨(dú)生女兒,名叫沈云英。自小聰明好學(xué),跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場(chǎng)上,當(dāng)時(shí)沈云英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:“我雖然是一個(gè)小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰(zhàn)。希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)?!贝蠹疑钍芨袆?dòng),發(fā)誓要奪回失地。很快解除了包圍,取得了勝利。沈云英找到父親的尸體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵,并任命沈云英為游擊將軍,繼續(xù)守衛(wèi)道州府。后來(lái)人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠。有詩(shī)頌曰:
異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。
二十四孝_望云思親
唐朝有一位叫狄仁杰的人,從小家庭貧困,勤奮好學(xué),后來(lái)做了丞相K
最讓我感動(dòng)的是“陳毅探母”的故事。
1962年,陳毅元帥出國(guó)訪問(wèn)回來(lái),路過(guò)家鄉(xiāng),抽空去探望身患重病的老母親。 陳毅的母親癱瘓?jiān)诖玻笮”悴荒茏岳怼?/p>
陳毅進(jìn)家門時(shí),母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起了換下來(lái)的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。 陳毅見(jiàn)久別的母親,心里很激動(dòng),上前握住母親的手,關(guān)切地問(wèn)這問(wèn)那。
過(guò)了一會(huì)兒,他對(duì)母親說(shuō):“娘,我進(jìn)來(lái)的時(shí)候,你們把什么東西藏到床底下了?”母親看瞞不過(guò)去,只好說(shuō)出實(shí)情。陳毅聽(tīng)了,忙說(shuō):“娘,您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心里非常難過(guò),這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗,何必藏著呢。”
母親聽(tīng)了很為難,旁邊的人連輔紶滇咳鄄糾殿穴東膜忙把尿褲拿出,搶著去洗。陳毅急忙擋住并動(dòng)情地說(shuō):“娘,我小時(shí)候,您不知為我洗過(guò)多少次尿褲,今天我就是洗上10條尿褲,也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩!”說(shuō)完,陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈,母親欣慰地笑了。
陳毅元帥是個(gè)大人物,有繁忙的公務(wù)在身,但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓?jiān)诖驳哪赣H,為母親洗尿褲,以關(guān)切的話語(yǔ)溫暖撫慰病中的母親。
雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事,但從這些平常的小事,看出了他對(duì)母親濃厚的愛(ài)。他不忘母親曾為自己付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,理解母親的艱辛和不易,知道報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。
他的一片孝心,值得天下所有兒女學(xué)習(xí)效仿。
01 孝感動(dòng)天
舜,傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí),從谷倉(cāng)下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
02 親嘗湯藥
漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
03 嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來(lái)了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問(wèn)緣故。母親說(shuō):“有客人忽然到來(lái),我咬手指盼你回來(lái)?!痹鴧⒂谑墙右?jiàn)客人,以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。
04 百里負(fù)米
仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó)去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說(shuō):“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說(shuō):“你侍奉父母,可以說(shuō)是生時(shí)盡力,死后思念哪!”(《孔子家語(yǔ)·致思》)
原發(fā)布者:李鵬亞
現(xiàn)代的孝順例子【篇一:現(xiàn)代的孝順例子】翻開(kāi)中華民族文化史冊(cè),“孝”如同一根縱貫線,綿延數(shù)千年。甚至早在甲骨文中就有孝的會(huì)意字,由兒子牽著老人手行走。意思是人老了,行動(dòng)困難,應(yīng)由子女扶持。歷經(jīng)數(shù)千年智慧凝結(jié),孝道文化成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心,它曾在修身養(yǎng)性、調(diào)適人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)安定等方面發(fā)揮過(guò)重要作用?,F(xiàn)在,我精心收集整理了近年來(lái)出現(xiàn)在普通老百姓身邊的新孝道故事,編成《現(xiàn)代二十四孝故事》向大家推薦,是希望吸取傳統(tǒng)孝道文化中的精華,弘揚(yáng)與現(xiàn)代文化社會(huì)相適應(yīng)的新孝道文化,宣揚(yáng)知孝,促進(jìn)行孝,使更多家庭和睦,從而促進(jìn)社會(huì)的和諧。01、大愛(ài)無(wú)言奉崇權(quán),四川省蓬安縣興旺敬老院院長(zhǎng)。21年來(lái),他憑著一顆敬老愛(ài)老的赤子之心,對(duì)敬老院的老人生養(yǎng)死葬,再苦再累,從沒(méi)有半句怨言;他默默耕耘著敬老院的30多畝土地,把一個(gè)雜草叢生、亂石遍地的荒坡,改造成瓜果飄香、豐衣足食的“老人樂(lè)園”;他堅(jiān)守責(zé)任、甘于清貧,把無(wú)私的愛(ài)獻(xiàn)給了老人,自己卻痛失兩個(gè)愛(ài)子。02、背母求學(xué)張尚昀,河南省許昌市襄城縣湛北鄉(xiāng)姜莊村的大學(xué)生。2000年,他以優(yōu)異的成績(jī)考入長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院。當(dāng)年10月,他的母親遭遇車禍造成腦震蕩,引發(fā)中樞性硬癱、癲癇等病癥,徹底失去勞動(dòng)能力。面對(duì)生活的不幸,5年來(lái),他一直堅(jiān)持一邊打工求學(xué),一邊給身患重病的母親治病,演繹了一個(gè)現(xiàn)今社會(huì)的“當(dāng)代孝子”的傳奇。03、休學(xué)侍母程威,湖北襄陽(yáng)大學(xué)生。他把患絕癥的母親背到學(xué)校,邊打工、邊服侍
二、孝傳五世
宋朝浙江瑞安府永嘉縣,有個(gè)姓陳名侃字君和的人,因事親至孝,名遍四方。他奉侍雙親,溫順孝敬從來(lái)不讓父母心中有憂慮之念。偶遇父母有病,則衣不解帶日夜陪床服侍親自做湯熬藥。二老逝去后陳侃悲痛欲絕,真正做到了事生盡力事死盡思的圣人垂訓(xùn)。他的孝行被整個(gè)家族引為典范。所以后代子孫人人效法,尊老愛(ài)幼,兄弟團(tuán)結(jié)夫婦和睦妯娌相親。以后陳氏家族五代同堂傳為佳話.宋皇樹(shù)坊旌表,賜額曰:‘孝門陳君,百姓則稱其為“陳孝門”。
后人有詩(shī)贊曰;
至孝事親世頌揚(yáng),子孫代代仰遺芳
同居五世人崇敬,感動(dòng)楓宸詔表彰
三、兄弟爭(zhēng)孝
清朝時(shí),長(zhǎng)江口外的崇明島上 有吳氏四兄弟 小時(shí)候因家境貧困父母不得已把他們賣給富家為童仆,以求一條生路。他們長(zhǎng)大后,個(gè)個(gè)勤奮節(jié)儉贖出賣身契回到家鄉(xiāng),合力蓋起房舍并各娶妻成家。這時(shí),他們已理解當(dāng)日父母之苦心故爭(zhēng)相供養(yǎng)父母,以示不忘養(yǎng)育之恩。開(kāi)始認(rèn)定每家供養(yǎng)一月。后來(lái),賢惠孝順的妯娌們認(rèn)為隔三個(gè)月才能輪到供養(yǎng)時(shí)間太長(zhǎng)了故改為每家供養(yǎng)一日。以后又改為自老大起每人供養(yǎng)一餐.依次排下每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉養(yǎng)父母。席上子孫、兒媳爭(zhēng)相端菜敬酒百般孝順真是合家歡樂(lè)樂(lè)陶陶,二位老人安享天年。福壽近百歲無(wú)病而終。
詩(shī)云:父母育恩深似淵,不尤被鬻孝猶虔。
弟兄爭(zhēng)奉酒甘旨,純孝妯娌渾歸賢。
四、勸姑孝祖
明朝時(shí)候,浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家,娶了一個(gè)童養(yǎng)媳名叫劉蘭姐,年僅十二歲,卻很明事理對(duì)家人十分恭敬殷勤她婆母王氏動(dòng)不動(dòng)就冒犯長(zhǎng)輩經(jīng)常罵祖母‘老不死將其視為‘包袱言辭十分粗野。
一天深夜,劉蘭姐來(lái)到王氏的閨房長(zhǎng)跪不起,王氏大吃一驚問(wèn)其緣故劉蘭姐答道:兒擔(dān)憂婆母不敬太婆母.日后媳婦將視為榜樣待您老了,也把您視為“包袱那時(shí)您會(huì)多么傷心??!太婆母長(zhǎng)命百歲是我家的大幸,懇求您三思而行呀王氏聽(tīng)后恍然大悟.邊流淚邊嘆氣說(shuō).良言使我收益不淺??!于是痛改前非,對(duì)待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對(duì)待王氏亦是如此。真是;
二六女兒明大義,看姑罵祖逆親意
入房跪勸悔前非示范兒孫行孝字。
五、孝感繼母
清朝人李應(yīng)麟,居云南昆明從小溫順善良。他的母親不幸去世后便勸父親再娶。他用賣卜的收入來(lái)供養(yǎng)父母。應(yīng)麟對(duì)待繼母雖然十分孝順但是繼母卻將他視為眼中釘,百般刁難,常常對(duì)他施以棍棒。每當(dāng)這時(shí)應(yīng)麟總是跪著,恭敬如初絲毫沒(méi)有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言,將他逐出了家門。應(yīng)麟仍無(wú)怨言,每年父母生日都準(zhǔn)備好禮品回家祝賀。不久應(yīng)麟聽(tīng)說(shuō)繼母病了。急忙回家進(jìn)行護(hù)理,并跑到三十里外的地方求醫(yī)抓藥不管雨天晴天天天如此,直到繼母病愈同時(shí)應(yīng)麟對(duì)待繼母所生孩子格外親和 終使繼母悔恨不已是此母子關(guān)系改善,勝過(guò)親生。后人贊曰;
不憂繼母逐離鄉(xiāng),母病回家侍藥湯;
將弟視同親手足母終悔恨變慈祥
事例一
1962年,陳毅元帥出國(guó)訪問(wèn)回來(lái),路過(guò)家鄉(xiāng),抽空去探望身患重病的老母親。 陳毅的母親癱瘓?jiān)诖?,大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門時(shí),母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起了換下來(lái)的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。 陳毅見(jiàn)久別的母親,心里很激動(dòng),上前握住母親的手,并切地問(wèn)這問(wèn)那。過(guò)了一會(huì)兒,他對(duì)母親說(shuō):“娘,我進(jìn)來(lái)的時(shí)候,你們把什么東西藏到床底下了?”母親看瞞不過(guò)去,只好說(shuō)出實(shí)情。陳毅聽(tīng)了,忙說(shuō):“忍受,您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心里非常難過(guò),這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗,何必藏著呢?!蹦赣H聽(tīng)了很為難,旁邊的人連忙把尿褲拿出,搶著去洗。陳毅急忙擋住并動(dòng)情地說(shuō):“娘,我小時(shí)候,您不知為我洗過(guò)多少次尿褲,今天我就是洗上10條尿褲,也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩!”說(shuō)完,陳毅把尿褲和其他臟衣服都拿出洗得干干凈凈,母親欣慰地笑了。
事例二
在全國(guó)以實(shí)施“跨世紀(jì)教育工程”而著稱的上海建平中學(xué),一個(gè)13歲少年的題為《媽媽,我就是你的眼睛》的發(fā)言,使全國(guó)女市長(zhǎng)考察團(tuán)的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時(shí),母親雙目失明,他幼小的肩膀過(guò)早地承受了家庭的較多責(zé)任和義務(wù),為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶,他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個(gè)小時(shí)!
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