南北朝(南北朝的故事3個)

1.南北朝的故事3個

說幾個我感興趣的故事

第一個是武悼天王冉閔和殺胡令

殺胡令：

暴胡欺辱漢家數(shù)十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐。犯我大漢子民者死，殺盡天下諸胡?？飶蜐h家基業(yè)，天下漢人皆有義務屠戮胡狗。冉閔不才，受命于天，特以此昭告天下。

此令共分三道。第一道“殺胡令”是冉閔在鄴城幽禁后趙皇帝石鑒后頒布的，號稱“內(nèi)外六夷，敢稱兵器者斬之”，也就是說：所有敢拿兵器的胡人都要殺。

此令一下，各地傳檄，漢人紛紛聯(lián)合起來，帶著積壓多年的仇恨，正式向胡人宣戰(zhàn)。胡人那里，則紛紛越墻離城，驚恐而去。

第二個風聲鶴唳草木皆兵的故事

十一月，謝玄遣廣陵相牢之帥精兵五千人，趣洛澗。未至十里，梁成阻澗，為陣以待之。牢之直前渡水，擊成，大破之，斬成及弋陽太守王詠，又分兵斷其歸津，秦步騎崩潰，爭赴淮水，士卒死者萬五千人。執(zhí)秦揚州刺史王顯等，盡收其器械軍實。于是謝石等諸軍水陸繼進。秦王（苻）堅與陽平公（苻）融登壽陽城望之，見晉兵部陣嚴整，又望八公山上草木，皆以為晉兵，顧謂融曰：“此亦勍敵，何謂弱也？”憮然始有懼色。

秦兵逼淝水而陣，晉兵不得渡。謝玄遣使謂陽平公融曰：“君懸軍深入，而置陣逼水，此乃持久之計，非欲速戰(zhàn)者也。若移陣少卻，使晉兵得渡，以決勝負，不亦善乎？”秦諸將皆曰：“我眾彼寡，不如阻之，使不得上，可以萬全?！眻栽唬骸暗賲s，使之半渡，我以鐵騎蹙而殺之，篾不勝矣！”融亦以為然，遂麾兵使卻。

秦兵遂退，不可復止，謝玄、謝琰、桓伊引兵渡水擊之。融馳騎略陣，欲以帥退者，馬倒，為晉兵所殺，秦兵遂潰。玄等乘勝追擊，至于青岡。秦兵大敗，自相蹈籍而死者蔽野塞川。其走者聞風聲鶴唳，皆以為晉兵且至，晝夜不敢息，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。

第三個名軍大將莫自牢，千軍萬馬避白袍

陳慶之，后人稱之“白袍將軍”。

陳慶之，字子云。

大通二年，北魏發(fā)生內(nèi)亂，有實力的諸如蕭寶寅、葛榮、爾朱榮等紛紛割據(jù)，而且爾朱榮大肆屠殺北魏皇室，沒實力的象北海王元顥，就只有象春秋時期那樣自托他國，借助他國的力量去成為本國的皇帝。于是元顥以本朝大亂為由降梁，并請梁朝出兵助其稱帝。于是在連綿的春雨之中，陳慶之帶領自己直屬的區(qū)區(qū)七千部隊，開始了神話一般的北伐之旅。

陳慶之以7000之眾，從铚縣至洛陽，前后作戰(zhàn)47次，攻城32座，皆克，所向無前。其中一次甚至是以三千全殲20萬，攻進虎牢關，拿下洛陽，上洛之戰(zhàn)圓滿成功。

2.南北朝有那些名人典故

1，雄才大略的魏太武帝拓跋燾拓跋燾親率大軍進攻大夏 始光三年（公元426年），拓跋燾不顧大臣長孫嵩等人的一再阻撓，毅然采納漢人大臣崔浩的意見，親率大軍進攻大夏，后因大夏都城統(tǒng)萬城堅難下，擄其人口、牲畜而還。

次年，拓跋燾再率大軍攻夏。鑒于統(tǒng)萬城堅難攻，拓跋燾采用調(diào)虎離山之計，親率輕騎誘敵，然后經(jīng)過激戰(zhàn)大破夏軍，攻克統(tǒng)萬，基本平定大夏。

神麔二年（公元429年），拓跋燾再次力排眾議，采用崔浩提出的以輕騎奔襲柔然的戰(zhàn)略方案，率大軍進攻柔然。當年五月，拓跋燾軍至漠南，舍棄輜重，親率騎兵渡大漠突襲柔然。

柔然為游牧民族，本以行動快速飄忽著稱，但因魏軍的突然襲擊，竟然未及抵抗和轉(zhuǎn)移，被魏軍消滅殆盡，僅其可汗率族黨逃掉。拔跋燾經(jīng)此次戰(zhàn)役，基本解除了柔然的威脅。

2，劉裕擺卻月陣 晉安帝復位后，劉裕掌握了東晉大權。劉裕本來是個出身貧苦的小軍官，在士族中沒有什么地位。

他為了提高自己的威望，決定發(fā)動北伐。 公元409年，劉裕從建康出發(fā)，先出兵包圍了南燕（十六國之一）的國都廣固（今山東益都西北）。

南燕的國主慕容超著急了，向后秦討救兵。 當時，后秦在北方是個比較大的國家。

后秦國主姚興派使者到晉軍大營去見劉裕，說：“燕國和我們秦國是友好鄰國。我們已派出十萬大軍駐扎在洛陽。

你們一定要逼燕國，我們不會坐視不救?！?劉裕聽了使者這番威脅的話，冷笑一聲說：“你回去告訴姚興。

我本來打算滅掉燕國之后，休整三年再來消滅你們。現(xiàn)在既然你們愿意送上門來，那就來吧！” 使者走了以后，有人對劉裕說：“您這樣回答他，只怕激怒了姚興。

如果秦兵真的來攻，我們怎么對付？” 劉裕泰然說：“你就不懂得這個理兒。俗話說：‘兵貴神速’，他們?nèi)绻娴囊霰?，就會偷偷出兵，何必先派人來通知呢？這完全是姚興虛張聲勢，嚇唬我們。

我看自己也顧不過來，哪有什么能力救人呢?！?不出劉裕所料，那時候后秦正跟另一個小國夏國互相攻打，還打了敗仗，更談不上出兵救南燕。

沒有多久，劉裕就把南燕消滅了。 過了幾年，劉裕平定了南方的割據(jù)力量，再一次北伐，進攻后秦。

他派大將王鎮(zhèn)惡、檀道濟帶領步兵，從淮河一帶出兵向洛陽方向進攻，自己親自率領水軍沿著黃河進軍。 那時候，北方鮮卑族建立的北魏開始強大起來，它的勢力已經(jīng)發(fā)展到黃河北岸。

北魏在北岸集結了十萬大軍，威脅晉軍。劉裕的水軍沿著黃河前進，有時風猛水急，晉軍的船只被水沖到北岸，就受到魏兵的攻擊。

劉裕派水軍上北岸去打魏軍，魏兵就逃，等晉軍回到船上，他們又在北岸騷擾，弄得晉軍來回奔跑，沒法順利進兵。 劉裕派了一個將軍帶了七百兵士、一百輛兵車登上北岸，沿岸擺開一個半圓形的陣勢，兩翼緊緊靠著河岸，中間鼓出，當中的一輛兵車上豎了一根白羽毛。

因為這種布陣形狀像個月鉤，所以名叫“卻月陣”。 魏兵遠遠觀察著晉軍的布陣，不懂是什么意思，也沒有敢動。

一會兒，只見晉軍中間車上有人舉起白羽毛，兩側(cè)就涌出了二千名兵士，帶著一百張大弓，奔向兵車。 魏兵看看這個陣勢，也沒有什么大不了，就集中三萬騎兵向河岸猛攻晉陣。

晉陣上一百輛兵車上的弓箭齊發(fā)，仍舊擋不住魏兵。 沒料到晉軍在卻月陣后面，另外布置好一千多支長矛，裝在大弓上。

這種長矛約有三四尺長，矛頭特別鋒利。魏兵正向晉軍猛攻的時候，晉軍兵士們就用大鐵錘敲動大弓，那長矛往魏軍飛去，每支長矛就能射殺魏兵三四個，三萬名魏兵一下子就被射死了好幾千。

其他魏兵不知道晉軍陣后還有多少這種武器，嚇得抱頭亂竄，全線崩潰。晉軍又乘勝追擊，殺死了大批魏兵。

劉裕打退魏軍，打通了沿黃河西進的道路，順利西進。那時候，王鎮(zhèn)惡和檀道濟帶領的步兵，已經(jīng)攻下洛陽，在潼關和劉裕水軍會師。

接著劉裕派王鎮(zhèn)惡攻下長安，滅了后秦。 劉裕滅了后秦，把他一個十二歲的兒子和王鎮(zhèn)惡留在長安，自己帶兵回南方。

過了幾年，晉安帝死去，劉裕認為時機成熟，就派人勸說剛剛即位的晉恭帝讓位。公元420年，劉裕即位做了皇帝，改國號為宋。

這就是宋武帝。東晉王朝在南方統(tǒng)治了一百零四年，到這時候滅亡了。

3，檀道濟唱籌量沙 宋武帝劉裕在南方建立了宋朝后，過了十九年（公元439年），北魏太武帝拓跋燾（拓跋是姓，燾音dào）滅了十六國中最后一個小國北涼，統(tǒng)一了北方。從東晉滅亡后的一百七十年的時間里，我國歷史上出現(xiàn)了南北兩個政權對峙的局面。

南朝先后換了宋、齊、梁、陳四個朝代；北朝的北魏，后來分裂為東魏、西魏；東魏、西魏又分別被北齊、北周代替。歷史上把這段時期合起來稱為南北朝。

宋武帝做了兩年皇帝，到第三年，就病死了。武帝的兒子宋文帝即位以后，北魏大舉渡過黃河，進攻宋朝，在黃河以南占領了大片土地。

宋文帝派檀道濟率領大軍抵抗。 有一次，北魏兵進攻濟南，檀道濟親自率領將士到濟水邊，在二十多天里，。

3.南北朝時期的著名故事

1、喜歡當和尚的梁朝皇帝蕭衍 蕭衍早年以武功起家，信奉道家學說，后皈依了佛門，成為了虔誠的佛門弟子。

他曾下詔令全民奉佛。在梁一代佛教成為時尚。

湯用彤先生總結說；“南朝佛教至梁武帝而全盛。”以至于梁朝的半壁江山內(nèi)，佛寺達2846座，僧尼有82萬余人。

更為難得的是身為天子的梁武帝身體力行。 據(jù)載，梁武帝到了晚年，一天只吃一頓飲，肉食一絲不沾，只吃豆類的湯菜和糙米飯。

50歲時，他又斷絕房事，遠離嬪妃。平時，他穿的是極樸素的便服，不喝酒.不聽音樂。

除非是祭祀宗廟，不舉行任何大會、餐宴。梁武帝的所作所為，完全是一個守持佛教戒律的信徒。

梁武帝佛學造詣很深，廣交當時的著名有道高僧，這開了帝王的先例。他還主持并親手編輯并注釋佛經(jīng)，多次親自登堂講授佛經(jīng)，舉行法會等等。

佛教傳入日本、朝鮮，也在這個時期。梁武帝還四次入寺舍身，在寺內(nèi)只穿法服，除此以外的一切物件，一概摒除。

最短的一次是四天，第四次最長，有51天，“四月庚午，群臣以錢一億萬奉贖皇帝菩薩”。這在史料上有記載。

2、亡國皇帝陳叔寶——專寵麗華 張麗華藝貌雙佳，她發(fā)長七尺，黑亮如漆，光可鑒人。并且臉若朝霞，膚如白雪，目似秋水，眉比遠山，顧盼之間光彩奪目，照映左右。

更難得的是，張麗華還很聰明，能言善辯，鑒貌辨色，記憶特別好。 當時百官的啟奏，都由宦官蔡脫兒、李善度兩人初步處理后再送進來，有時連蔡、李兩人都忘記了內(nèi)容，張麗華卻能逐條裁答，無一遺漏。

起初只執(zhí)掌內(nèi)事，后來開始干預外政。 “耽荒為長夜之飲，嬖寵同艷妻之孽”，到了國家大事也“置張貴妃于膝上共決之”的地步。

后宮家屬犯法，只要向張麗華乞求，無不代為開脫。王公大臣如不聽從內(nèi)旨，也只由張麗華一句話，便即疏斥。

因此江東小朝廷，不知有陳叔寶，但知有張麗華。 3、田園詩人陶淵明——不為五斗米折腰 陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離家鄉(xiāng)不遠的彭澤當縣令。

在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好壞就憑他那張嘴。

這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。 陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，于是他馬上動身。

不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統(tǒng)，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！” 這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰！”說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。

4、祖逖中流擊楫 自從匈奴人占領中原，北方有許多人避難到南方來。劉琨的好友祖逖也帶了幾百家鄉(xiāng)親來到淮河流域一帶。

在逃難的行列中，祖逖主動出來指揮。 把自己的車馬讓給老弱有病的坐，自己的糧食、衣服給大家一起吃用。

大家都十分敬重他，推他做首領。到了泗口（今江蘇清江市北），祖逖手下已經(jīng)有一批壯士。

他們都是背井離鄉(xiāng)的北方人，希望祖逖帶領他們早日恢復中原。當時，司馬睿還沒有即皇帝位。

祖逖渡江到建康，勸瑯琊王司馬睿說：“晉朝大亂，主要是由于皇室內(nèi)部自相殘殺。 使胡人乘機會攻進了中原。

現(xiàn)在中原的百姓遭到敵人殘酷迫害，人人想要起來反抗。只要大王下令出兵，派我們?nèi)ナ諒褪У亍?/p>

那么北方各地的人民一定會群起響應?！?5、王羲之東床坦腹 郗鑒在京口的時候，派遣使者給王導帶信，想在王氏子弟中找個女婿。

王導對郗鑒的使者說：“你到東廂房去隨意挑選。” 使者回去以后，對郗鑒報告說： “王家的兒郎們都不錯，聽到來挑選女婿，個個都很矜持，只有一個在東面的床上露著肚皮躺著，好像啥也沒聽到?！?/p>

郗鑒說：“那就是這個了。”詢問之下，這個人就是王羲之，于是就把自己的大女兒郗璇嫁給了王羲之。

參考資料來源：百度百科-魏晉南北朝人物故事。

4.南北朝時期的歷史故事,要簡短的

1、北魏毀佛 北魏武帝初崇佛教，后因受道士寇謙之等的影響，轉(zhuǎn)奉道教，并親受符箓，于440年改年號為太平真君。

認為佛教系“西戎虛誕”，“為世費害”。太平真君五年，詔禁王公以下至庶人私養(yǎng)沙門，九月殺政變未遂的僧領玄高、慧崇等。

七年，太武帝西征到達長安，見佛寺內(nèi)藏有兵器，又查出釀酒、財寶，發(fā)現(xiàn)僧侶與室女私通，即立禁佛。司徒崔浩上疏請誅天下沙門，毀諸寺院經(jīng)像。

三月，帝下詔誅長安沙門，并命留守平城的太子晃下令廢除全國佛教。太子尊崇佛教，緩發(fā)詔書，使遠近皆有所豫聞。

因此四方沙門多亡匿逃脫，金銀佛像及經(jīng)書被秘密收藏，僅有一部分僧人被戮，而魏境內(nèi)寺宇建筑卻多被毀。太武帝死后，文成帝繼位，詔復佛法。

佛教又得以恢復。2、唐寓之暴動 齊武帝永明三年（485）冬，唐寓之在新城（今浙江新登東）一帶結黨四百余人。

次年正月，利用會稽太守王敬則去京城建康“朝正”（正月朝拜皇帝）的機會，舉兵暴動，首先攻下富陽。三吳地區(qū)（即今江蘇南部、浙江東部）的被卻籍者紛紛參加，眾至三萬。

卻籍的民戶，大都是北來僑民，他們的戶籍本為白籍，因此暴亂者被稱為“白賊”。唐寓之又攻下桐廬，進占錢唐（今浙江杭州西南）、鹽官（今浙江海寧南）、諸暨、余杭等縣，并在錢唐稱帝，置太子，改國號為吳，建元興平。

以錢唐新城為皇宮，縣廨為太子宮，設置百官，以寒門出身的錢唐富人柯隆為尚書仆射、中書舍人，兼領太官令、尚方令。唐寓之還派其將領高道度等進攻東陽郡（今浙江金華），殺東陽太守蕭崇之和長山令劉國重并遣將孫泓進攻山陰。

3、侯景之亂 侯景之亂，又稱太清之難，是指中國南北朝時期南朝梁將領侯景發(fā)動的武裝叛亂事件。侯景本為東魏叛將，被梁武帝蕭衍所收留。

因?qū)α撼c東魏通好心懷不滿，遂于548年以清君側(cè)為名義在壽陽（今安徽壽縣）起兵叛亂，549年攻占梁朝都城建康（今江蘇南京），將梁武帝活活餓死，掌控梁朝軍政大權。侯景起兵后相繼擁立又廢黜蕭正德、蕭綱（簡文帝）和蕭棟三個傀儡皇帝，最后于551年自立為帝，國號漢。

梁湘東王蕭繹在肅清其他宗室勢力后，派徐文盛、王僧辯討伐侯景，戰(zhàn)局逐漸扭轉(zhuǎn)。駐守嶺南的陳霸先北上與王僧辯會師，于552年收復建康。

侯景乘船出逃，被部下殺死，叛亂終于平息。侯景之亂后，江南地區(qū)的社會經(jīng)濟遭到毀滅性的破壞，加劇了南弱北強的形勢。

士族門閥在侯景之亂中不僅充分暴露了腐朽無能，而且受到了極其沉重的打擊，從而大大加速了南朝士族的衰亡。出身江南寒人的陳霸先趁勢崛起，在亂后5年取代梁朝，建立陳朝。

北朝的兩國尤其是西魏利用侯景之亂的機會吞并大片南朝土地，國力陡增，為隋朝統(tǒng)一中國奠定了堅實的基礎。4、北魏孝文帝改革 太和十四年（490年），孝文帝正式親政后，進一步推行改革。

他先整頓吏治，立三長制，實行均田制；太和十八年（494年），以“南伐”為名，遷都洛陽，全面改革鮮卑舊俗。規(guī)定以漢服代替鮮卑服，以漢語代替鮮卑語，遷洛鮮卑人以洛陽為籍貫，改鮮卑姓為漢姓，自己也改姓“元”。

并鼓勵鮮卑貴族與漢人士族聯(lián)姻，參照南朝典章支付，改革北魏政治制度，并嚴厲鎮(zhèn)壓反對改革的守舊貴族，處死太子元恂。一系列舉動推動北魏經(jīng)濟、文化、社會、政治、軍事等方面的大力發(fā)展，緩解了民族隔閡，史稱“太和改革”，對北方各民族人民的融合和發(fā)展，起了積極作用。

5、河陰之變 河陰之變，發(fā)生于建義元年（528年），是北魏權臣爾朱榮策劃并實施的、針對北魏皇族和百官公卿進行屠殺的政治事變。因事件發(fā)生于河南河陰縣（今河南滎陽市），因而得名。

528年（北魏建義元年），胡靈太后擅權秉政，鴆殺了北魏孝明帝元詡，冊立元姑娘和元釗為帝。并州契胡酋長爾朱榮假托孝明帝旨意，興兵攻打洛陽，守將望風而降。

四月十三日，爾朱榮在河陰之陶渚（今河南孟津縣）溺死胡太后和幼帝元釗，縱兵圍殺王公百官兩千多人，北魏諸王元雍、元欽、元略、元邵等全部遇害，史稱“河陰之變”。爾朱榮借助河陰之變，將遷到洛陽的漢化鮮卑貴族和出仕北魏的漢世族大家消滅殆盡，完全控制了北魏朝政，徹底改變了北朝統(tǒng)治集團的素質(zhì)結構，最終改變了北朝社會的歷史走向。

參考資料來源：百度百科——河陰之變 參考資料來源：百度百科——北魏孝文帝改革 參考資料來源：百度百科——侯景之亂 參考資料來源：百度百科——唐寓之暴動 參考資料來源：百度百科——北魏毀佛。

5.魏晉南北朝舉100小故事

1、阮籍與圍棋 阮籍雖然不拘于禮教，但是講話言辭深遠，不評論別人的好壞。

天性特別孝順。母親死時，他正與別人下圍棋，對弈者請求中止，阮籍留對方一定下完這一局。

事后飲酒二斗，大哭一聲，吐血好幾升。母親下葬時，他吃了一只蒸豬腿，喝了兩斗酒，然后與靈柩訣別，話說罷了，又一聲慟哭，于是又吐血幾升。

傷害了身體，骨瘦如柴，幾乎喪失了性命。2、青白眼 阮籍不但文武全才，還有個更牛的本事：翻白眼。

以前人稱為青白眼。阮籍的母親去世，先來的是嵇康的哥哥嵇喜。

嵇喜置身官場，被當時的名士輕視。阮籍看到嵇喜，直接給個大白眼，跟乒乓球似的，嵇喜差點沒氣吐血。

一會兒嵇康抱著琴來了，還帶了酒，把阮籍高興地，黑眼珠比什么時候都黑都亮。3、自在灑脫的嵇康 嵇康早年，曾當過曹魏政權的中散大夫，本人也娶了曹操的孫女為妻。

但后來，隨著司馬氏奪權野心的日益明顯，朝中爭斗厲害，不少人紛紛隱居，他也辭官不做，到山陽（河南修武）隱居起來，以打鐵為業(yè)。他的打鐵又很有特色，有生意上門，錢是不收的，如果帶了酒菜，卻很高興地在一起享用，明擺著就是為了和朝廷不合作。

名書法家鐘繇之子鐘會是當時有名的公子，才能出眾，積極上進，很得司馬昭的賞識，一直也想結交名士嵇康。這天，鐘會騎著高頭大馬，帶著眾多隨從，派頭十足、神氣活現(xiàn)的來了。

嵇康正在院子里大樹下?lián)]汗如雨的打鐵，對鐘會視而不見，旁若無人地只管揮錘鍛打。鐘會不知是出于對嵇康的尊敬還是覺得自己已經(jīng)是個人物，進了門也沒有任何表示。

當時誰也不說第一句話，場面很有趣但也很尷尬。鐘會耐著性子等了一個時辰，仍不見嵇康答理，忍不住了，就轉(zhuǎn)身想悄然離去。

這時嵇康開口了：“何所聞而來，何所見而去？”鐘會反應倒也不慢，接口答道：“聞所聞而來，見所見而去?！?言罷，頭也不回地上馬而去。

不僅這一問一答成了文壇名句，更使鐘會記恨終生。后來在嵇康被捕后他上書司馬昭：“嵇康這個人，上不拿皇帝當回事，下也不把王侯放在眼里，平日里只是恃才傲物，留著沒用，只能添亂，殺了倒可以教訓一下那些不肯與我們合作的人。”

把嵇康朝斷頭臺上輕輕的推了這么一下。4、嵇康與廣陵散 公元262年的一個夏日，在都城洛陽的東市刑場上，嵇康悠然地席地而坐，劊子手持刀肅穆側(cè)立，監(jiān)斬官則在不遠處的涼棚下于桌后端坐。

刑場周圍，是把守的兵士，再遠一點，則黑壓壓的圍聚著三千太學生和眾多的民眾。天上無風，也無鳥叫蟬鳴；刑場上無聲，大家呆呆侍立。

天地間一片靜寂。嵇康抬頭看了看天，離行刑的時間還早，說：“與其大家陪我干耗時間，不如我來彈一曲吧，拿琴來?！?/p>

監(jiān)斬官點了點頭表示同意，于是，一張古雅的七弦琴被搬了過來。這是嵇康的琴，是他賣了田產(chǎn)購得的一把古琴，是曾陪他度過了無數(shù)歲月的知音。

嵇康接過琴來，凝視良久，想起伯牙子期的故事，這琴也終要離我而去了，再彈最后一曲吧。放在膝間，調(diào)和琴弦，彈奏起自己平生最喜歡的《廣陵散》。

嵇康左手微揚，右手徘徊，清越的琴音，頓時刺空而起。時而迅疾，如黃河波濤，洶涌向前，千言萬語、多少憤懣與不平，化做滾滾殺氣，沖向云霄；時而舒緩，如春日田園，平和秀麗，人生兒多無奈，盡隨雨打風吹去。

守場的兵丁，被悠揚的琴音吸引，三千太學生，更是聞聲而泣涕。曲終之后，余韻久久不散。

嵇康抬起頭來，對人世已再無留戀與牽掛，只是想到自己得之于高人傳授的《廣陵散》將要失傳，不由得深深地嘆了一口氣：“唉，可惜啊，《廣陵散》從今天開始，就要絕跡人間了。”5、陶淵明不為五斗米折腰 陶淵明家境貧寒，親戚朋友勸他出去謀一官半職，他沒有辦法只好答應了。

當?shù)毓俑犝f陶淵明是個名將后代，又有文才，就把他派到彭澤（在今江西?。┊斂h令。 有一天，郡里派了一名督郵到彭澤視察。

縣里的小吏聽到這個消息，連忙向陶淵明報告。陶淵明正在他的內(nèi)室里捻著胡子吟詩，一聽到來了督郵，十分掃興，只好勉強放下詩卷，準備跟小吏一起去見督郵。

小吏一看他身上穿的還是便服，吃驚地說：“督郵來了，您該換上官服，束上帶子去拜見才好，怎么能穿著便服去呢！” 陶淵明向來看不慣那些依官仗勢、作威作福的督郵，一聽小吏說還要穿起官服行拜見禮，更受不了這種屈辱。他嘆了口氣說：“我可不愿為了這五斗米官俸，去向那號小人打躬作揖（文言是“不為五斗米折腰”）！” 說著，他也不去見督郵，索性把身上的印綬解下來交給小吏，辭職不干了。

6.南北朝的故事3個

說幾個我感興趣的故事第一個是武悼天王冉閔和殺胡令殺胡令：暴胡欺辱漢家數(shù)十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐。

犯我大漢子民者死，殺盡天下諸胡?？飶蜐h家基業(yè)，天下漢人皆有義務屠戮胡狗。

冉閔不才，受命于天，特以此昭告天下。此令共分三道。

第一道“殺胡令”是冉閔在鄴城幽禁后趙皇帝石鑒后頒布的，號稱“內(nèi)外六夷，敢稱兵器者斬之”，也就是說：所有敢拿兵器的胡人都要殺。此令一下，各地傳檄，漢人紛紛聯(lián)合起來，帶著積壓多年的仇恨，正式向胡人宣戰(zhàn)。

胡人那里，則紛紛越墻離城，驚恐而去。第二個風聲鶴唳草木皆兵的故事十一月，謝玄遣廣陵相牢之帥精兵五千人，趣洛澗。

未至十里，梁成阻澗，為陣以待之。牢之直前渡水，擊成，大破之，斬成及弋陽太守王詠，又分兵斷其歸津，秦步騎崩潰，爭赴淮水，士卒死者萬五千人。

執(zhí)秦揚州刺史王顯等，盡收其器械軍實。于是謝石等諸軍水陸繼進。

秦王（苻）堅與陽平公（苻）融登壽陽城望之，見晉兵部陣嚴整，又望八公山上草木，皆以為晉兵，顧謂融曰：“此亦勍敵，何謂弱也？”憮然始有懼色。秦兵逼淝水而陣，晉兵不得渡。

謝玄遣使謂陽平公融曰：“君懸軍深入，而置陣逼水，此乃持久之計，非欲速戰(zhàn)者也。若移陣少卻，使晉兵得渡，以決勝負，不亦善乎？”秦諸將皆曰：“我眾彼寡，不如阻之，使不得上，可以萬全。”

堅曰：“但引兵少卻，使之半渡，我以鐵騎蹙而殺之，篾不勝矣！”融亦以為然，遂麾兵使卻。秦兵遂退，不可復止，謝玄、謝琰、桓伊引兵渡水擊之。

融馳騎略陣，欲以帥退者，馬倒，為晉兵所殺，秦兵遂潰。玄等乘勝追擊，至于青岡。

秦兵大敗，自相蹈籍而死者蔽野塞川。其走者聞風聲鶴唳，皆以為晉兵且至，晝夜不敢息，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。

第三個名軍大將莫自牢，千軍萬馬避白袍陳慶之，后人稱之“白袍將軍”。陳慶之，字子云。

大通二年，北魏發(fā)生內(nèi)亂，有實力的諸如蕭寶寅、葛榮、爾朱榮等紛紛割據(jù)，而且爾朱榮大肆屠殺北魏皇室，沒實力的象北海王元顥，就只有象春秋時期那樣自托他國，借助他國的力量去成為本國的皇帝。于是元顥以本朝大亂為由降梁，并請梁朝出兵助其稱帝。

于是在連綿的春雨之中，陳慶之帶領自己直屬的區(qū)區(qū)七千部隊，開始了神話一般的北伐之旅。 陳慶之以7000之眾，從铚縣至洛陽，前后作戰(zhàn)47次，攻城32座，皆克，所向無前。

其中一次甚至是以三千全殲20萬，攻進虎牢關，拿下洛陽，上洛之戰(zhàn)圓滿成功。

7.關于三國兩晉南北朝時期的成語典故

呆若木雞 紀渻子是春秋時訓練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來訓練斗雞。

十天之后，齊王問他：「斗雞現(xiàn)在訓練得怎樣了？」紀渻子回答說：「雞的性情高傲，時候還不到?！故旌簖R王又來問他：「這回斗雞該訓練好了吧？」紀渻子回答說：「還沒有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢。

」一個月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀渻子還是搖頭說不行。又過了十天后，紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是天下無敵的斗雞！退避三舍：春秋時期，晉國內(nèi)亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。

楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。

晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。

一臣下對莊王說：“聽說國中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！比缓笳D朝政，富國強兵，短短數(shù)年形成大治局面。

臥薪嘗膽：春秋時期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，后來終于滅掉吳國。

老馬識途：春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向?qū)б朊怨?，使齊軍受困。

管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。負荊請罪：戰(zhàn)國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴。

藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。紙上談兵：戰(zhàn)國時，戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無敵。

趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。

三令五申：孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長。

孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。

孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。

然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。圍魏救趙：戰(zhàn)國時，魏軍圍困趙國京城邯鄲。

趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。

田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊，星夜回軍援救大梁。

走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。

胡服騎射：戰(zhàn)國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數(shù)民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學習，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。

不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國成了當時有數(shù)的強國之一。竊符救趙：戰(zhàn)國時，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。

趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服于秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。

趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領幾萬精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。

前事不忘，后事之師：據(jù)《戰(zhàn)國策·趙策一》記載，春秋末年，晉國的大權落到智、趙、魏、韓四卿手中，晉定公實際上成了傀儡（kuǐlěi）。公元前458年（已進戰(zhàn)國時期），晉定公派使者去請求齊、魯兩國出兵討伐四卿。

四卿得到消息后，聯(lián)合出兵攻打晉定公。定公無力抵抗，只好被迫出逃，結果病死在路上。

定公死后，宗室姬驕被立為國君，史稱晉哀公。智卿智伯獨攬了朝政大權，成為晉國最大的卿。

其他三卿趙襄子、魏桓子和韓康子都不敢和他抗衡。智伯分別向魏桓子和韓康子要了土地。

當他要求趙襄子割地時，遭到了嚴厲拒絕。智伯非常惱怒，立即派人傳令給魏桓子和韓康子，要他們出兵和自己一起去攻打趙襄子。

趙襄子估計智伯會攻打他，忙找謀臣張孟談商量。張孟談建議到晉陽（今山西太原西南）去抵抗。

到了晉陽，趙襄子發(fā)現(xiàn)能夠打仗的武器很少。張孟談勸道：“這里的圍墻是用一丈多高的楛（hù）木做的，殿柱是用銅鑄的，這些都是制造武器的好材料。”

智伯率魏、韓兩家攻打晉陽，由于魏、韓。

8.有關于古代南北朝的歷史故事

希望對你有幫助： 南北朝梁朝時候，有人曾向朋友索要牛舌和牛乳，朋友舍不得將牛舌和牛奶送他，情急之下，便拿出自己愛吃的一袋檳榔，作為替代之物送給朋友。

此事被當時人劉孝綽（本名冉，小字阿士，今江蘇徐州人。能文善草隸，號“神童”。

年十四，代父起草詔誥。歷任著作佐郎、秘書丞、廷尉卿、太子舍人兼尚書水部郎、太子洗馬、秘書監(jiān)等官）知道了，他便寫了一首詩，詩中有句嘲諷此人說：“陳乳何能貴，爛舌不成珍”，而采摘有時的檳榔“微芳雖不足，含咀愿相親”。

詩句的意思是，并不新鮮的牛奶、牛舌何必珍貴如此，倒是袋中的檳榔，雖然沒有了初摘時的芳香，但作為自嚼和款待客人的妙物，咀嚼之余卻能增添多少親情啊。