濤典故(山浪峰濤出自于哪個(gè)故事)

1.山浪峰濤出自于哪個(gè)故事

山浪峰濤：形容氣勢(shì)宏偉 層巒疊嶂.

露出云層的群山似島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著.

周圍的大山像一幅五顏六色的花布.

山浪峰濤，層層疊疊.

大山黑蒼蒼沒邊沒沿，刀削斧砍般的崖頭頂天立地.

起伏的黃土山頭，真像一片大洪水的波濤.

龍山頭，像一座大墓似的聳立在夜色中.

峽江兩岸的山直起直落，高得讓人頭暈.

幽幽的深谷顯的駭人的清靜和陰冷.

山溝被雪填平了，和山背一樣高，成了一片片平平的雪鋪的大廣場(chǎng).

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隱若現(xiàn)，日落西山，余光橫照.

描寫秋天的好詞好句好段

2.秋瑾的《對(duì)酒》中“碧濤”出自哪個(gè)典故

碧濤：血的波濤。用《莊子·外物》典：“萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧?！比O弘是周朝的大夫，忠于祖國，遭奸臣陷害，自殺于蜀，當(dāng)時(shí)的人把他的血用石匣藏起來，三年后化為碧玉。后世多以碧血指烈士流的鮮血。 濤：在此處意即掀起革命的風(fēng)暴。

《對(duì)酒》是清代詩人秋瑾所作的一首七言絕句，前兩句詩人用夸張手法寫到不惜“千金”和“貂裘”去換取寶刀和酒；后兩句明確表達(dá)了詩人愿意將一腔革命的熱血獻(xiàn)于祖國，即使是犧牲，這熱血灑出去也會(huì)如萇弘那樣化作碧綠的波濤。全詩充溢著革命的豪情，閃爍著愛國主義和革命英雄主義的光輝。

這首詩作于1905年。詩人從日本回國后，曾在上海她的摯友吳芝瑛女士家中，拿出新購的一把倭刀給朋友看，幾人喝完酒后，詩人便撥刀起舞唱歌，吳女士命女兒用風(fēng)琴伴奏，聲音悲壯動(dòng)人。這首詩便是緣此而作。

秋瑾（1875-1907），近代民主革命戰(zhàn)士，詩人。原名秋閨瑾，字璇卿，號(hào)旦吾，乳名玉姑，東渡后改名瑾，字（或作別號(hào)）競雄，自稱“鑒湖女俠”，筆名秋千、漢俠女兒，曾用筆名白萍，祖籍浙江山陰（今紹興），生于福建廈門。秋瑾蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭、秦良玉自喻，性豪俠，習(xí)文練武，曾自費(fèi)東渡日本留學(xué)。她積極投身革命，先后參加過三合會(huì)、光復(fù)會(huì)、同盟會(huì)等革命組織，聯(lián)絡(luò)會(huì)黨計(jì)劃響應(yīng)萍瀏醴起義未果。1907年，她與徐錫麟等組織光復(fù)軍，擬于7月6日在浙江、安徽同時(shí)起義，事泄被捕。同年7月15日，秋瑾從容就義于紹興軒亭口。秋瑾是中國女權(quán)和女學(xué)思想的倡導(dǎo)者，近代民主革命志士，第一批為推翻數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，她為辛亥革命做出了巨大貢獻(xiàn)；同時(shí)她也提倡女學(xué)，為婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

3.有沒有帶濤字的成語

波濤洶涌 駭浪驚濤 驚風(fēng)怒濤 驚濤駭浪 驚濤巨浪 驚濤怒浪 鯨濤鼉浪 狂濤駭浪 狂濤巨浪 推濤作浪 百世流芳 斗艷爭芳 跗萼聯(lián)芳 芬芳馥郁 芳蘭竟體 芳年華月 孤芳自賞 流芳百世 流芳后世 流芳千古 蘭桂齊芳 青史流芳 青史留芳 十步芳草 雙桂聯(lián)芳 萬古流芳 萬古留芳 萬世流芳 言芳行潔 遺芳余烈 志潔行芳 波濤洶涌 駭浪驚濤 驚風(fēng)怒濤 驚濤駭浪 驚濤巨浪 驚濤怒浪 鯨濤鼉浪 狂濤駭浪 狂濤巨浪 推濤作浪。

4.軒轅劍.蒼之濤

蒼之濤的劇情梗概： 紀(jì)元三八三年，歷史上之「五胡入華」時(shí)代。

北方秦帝國的皇帝苻堅(jiān)，任用政治家王猛、名將慕容垂二人輔佐，以恢弘無匹之胸襟與魄力，一統(tǒng)了北中國，結(jié)束當(dāng)時(shí)六族混戰(zhàn)之局面。 苻堅(jiān)大帝壯志如云，決心繼續(xù)親自揮軍南下，一舉擊滅在江南茍延殘喘之晉帝國，將分裂的中國再次統(tǒng)一。

秦晉二國大軍，在寒氣逼人的淝水畔列陣交兵。號(hào)角響起，秦軍勢(shì)如破竹，以雷霆之威渡過了淝水，晉軍登時(shí)潰不成軍。

面對(duì)兵臨城下的秦國大軍，晉帝國宰相謝安帶著幼帝司馬曜俯首歸降，秦皇苻堅(jiān)成功完成了一統(tǒng)中國之宏偉心愿。秦國的黑色旗幟繼始皇帝之后，再次飄揚(yáng)在九州的每一塊土地上……… 一個(gè)我們?cè)舅熘臍v史，竟然有了撼天動(dòng)地的大變化！ 春秋時(shí)代的軒轅劍傳奇 在距離苻堅(jiān)大帝的秦帝國約一千年前的春秋時(shí)代，在一代霸主齊桓公死后，天下多年間陷入了霸權(quán)真空狀態(tài)。

此時(shí)，一向位處北方蠻荒邊陲、毫不起眼的晉國，悄悄派出了國內(nèi)的巫神、祭司們，陸續(xù)前往當(dāng)時(shí)位於齊、楚、秦、鄭等列強(qiáng)國境內(nèi)的五岳山巔上，以五百位童女之鮮血作為獻(xiàn)祭犧牲，列下了據(jù)說可將天下「王霸之氣」悉數(shù)吸納聚於晉國身上的神秘「五岳結(jié)界」，開始積極企圖成為天下的新霸主。 晉國當(dāng)時(shí)的國君，是被后世稱為「春秋五霸」之一的晉文公。

但實(shí)際上，晉文公只不過一位傀儡君主，晉國的真正實(shí)權(quán)全掌握在一個(gè)充滿神秘色彩的神巫祭司集團(tuán) ──「太辰宮」之手中。太辰宮領(lǐng)導(dǎo)者「太辰」，掌管九位各自擁有神秘強(qiáng)大法術(shù)的「九龍子」祭司。

「九龍子」們以本身的法術(shù)力量，配合由晉國北方山戎野人所構(gòu)成之晉國大軍，在城濮一役擊敗了當(dāng)時(shí)號(hào)稱天下無敵的南方楚成王荊蠻大軍，一下躍為全天下最強(qiáng)大之國家！氣勢(shì)高張的「太辰宮」，強(qiáng)令周天子前往晉國領(lǐng)土內(nèi)參與他們所指定之盟會(huì)，向全天下人昭示晉國才是當(dāng)今的新霸者，并公然開始陸續(xù)吞并起晉國周邊的各個(gè)弱小國家。 機(jī)關(guān)術(shù)更早之前的傳承 在晉國鄰近不遠(yuǎn)處，有一個(gè)叫「令狐」的弱小邦國，國內(nèi)一位名叫車蕓的年幼少女，正帶著她親手制出來的木甲獸「云狐」，奮勇對(duì)抗前來消滅自己祖國的晉國大軍。

車蕓的祖父本來是這一小邦國的大夫，由於研究「御木為兵」的「木甲術(shù)」，最后被政敵以「玩弄邪術(shù)、違背王道」名義加以陷構(gòu)，慘遭滅族抄家命運(yùn)。年幼的車蕓幸運(yùn)逃過死劫，只被砍去雙足，之后由忠心的老家臣加以扶養(yǎng)成長。

車蕓承繼祖父的遺志，暗中繼續(xù)偷偷地研究「木甲術(shù)」，最后成功造出了一只栩栩如生的「云狐」。車蕓希望她的「云狐」能保衛(wèi)社稷的安危，并替車氏一族洗雪冤屈。

但她此刻還不知道，她與云狐正身不由己地一步一步卷入一段橫跨千年的歷史巨濤之中──《軒轅劍外傳─蒼之濤》，就在如此的時(shí)空背景下，展開史詩般磅礡澎湃之冒險(xiǎn)傳奇。.。