母親典故(古代關于母親的著名故事)
1.古代關于母親的著名故事
1、孟母三遷 “孟母三遷”講的是孟母為了教育兒子成才，不斷去選擇良好的學習環(huán)境，為孟子創(chuàng)造學習條件的故事。
早年，孟子一家居住在城北的鄉(xiāng)下，他家附近有一塊墓地。墓地里，送葬的人忙忙碌碌，死者的親人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，頗為熱鬧。
年幼的孟子，模仿性很強，不時看到喪葬的情形。孟子和村中兒童一起模仿大人扮演喪葬的過程。
有時還搶人家的貢果吃，孟母發(fā)現兒子受到了不良環(huán)境的影響，感到這個環(huán)境實在不利于孩子的成長。認為“此非所以居吾子也”，就決定搬家。
不久，孟母把家搬到城里。這里是一個“日中為市”的交易集市，市場上拍賣喧鬧，而且鄰居是殺豬的屠夫，孟子就用泥巴捏成小豬。
模仿他鄰居的樣子用竹片殺掉，沿街叫賣。孟母忐忑不安。
孟母覺得家居鬧市對孩子更沒有好影響，于是又搬家。這次，搬到城東的學宮對面。
學宮是國家興辦的教育機構，聚集著許多既有學問又懂禮儀的讀書人。學宮里書聲朗朗，可把孟子吸引住了讀書人來往，高雅的氣韻，從容的風范，優(yōu)雅的舉止與循規(guī)蹈矩的禮儀行為，對孟子產生潛移默化的影響。
孟母非常高興，就定居下來了。孤兒寡母，搬一次家絕非易事，而孟母為了兒子的成長，竟然接連三次搬遷，可見孟母深知客觀環(huán)境對于兒童成長的重要性。
2、徐庶之母 三國時期的徐庶是一位非常有名的謀士，在劉備孤軍落難之際，徐庶作了劉備的軍師，在數月內連施妙計，殺呂曠，斬呂翔，大破八門金鎖陣，敗曹仁取樊城，這讓曹操非常頭疼。于是曹操的謀士程昱獻計，讓曹操把徐庶的老母騙至許昌，請徐母寫信召喚徐庶。
徐母忠奸分明、深曉大義，識破了曹操的奸計，堅決不從。在那個時代，曹操名為漢相，是仕途正宗，但是徐母卻能夠區(qū)分奸偽，認為兒子投奔曹操是明珠投暗，足見這位母親的大德高義。
3、王獻之的母親 王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。他七八歲時始學書法，師承父親。
有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習書法。便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。
父親很高興，夸贊道：“此兒后當復有大名。”小獻之聽后心中沾沾自喜。
還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對獻之書法繪畫贊不絕口。
小獻之滋長了驕傲情緒。獻之的父母看此情景，若有所思……一天，小獻之問母親郗氏：“我只要再寫上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。
“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。獻之急了，沖著媽媽說：“那您說究竟要多長時間？”“你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩(wěn)?！?/p>
獻之一回頭，原來父親站在了他的背后。王獻之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。
誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地搖頭。掀到一個“大”字，父親現出了較滿意的表情。
隨手在“大”字下填了一個點，然后把字稿全部退還給獻之。小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，并說：“我又練了5年，并且是完全按照父親的字樣練的。
您仔細看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個點兒，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之?！?獻之聽了之后泄氣了，有氣無力地說：“難??！這樣下去，啥時候才能有好結果呢？”母親見他的驕氣已經消盡了，就鼓勵他說：“孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。
你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會達到目的的！” 獻之聽完后深受感動，又鍥而不舍地繼續(xù)練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。
后來，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。4、岳飛之母。
岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節(jié)節(jié)敗退，國家處在生死存亡的關頭。很多自私的母親都不希望自己的孩子上前線。
希望能在戰(zhàn)亂年代保全子嗣血脈，但是岳母卻和一般母親不同，她大義凜然，主動鼓勵兒子從戎，精忠報國。并在岳飛的背上用繡花針刺上“精忠報國”四個字，由于岳母的積極鼓勵，岳飛投軍后，奮勇殺敵、義無反顧，屢建奇功，成為著名的抗金英雄，為歷代所敬仰。
5、孔母顏征 孔子約三歲時，父親去世，孤兒寡母被迫離開孔家搬回曲阜故里，生活十分清苦，孔母靠教授5個孩子勉強度日?？鬃硬坏?歲就開始跟班學習，由于孔母苦心栽培和細心教育。
小孔丘還不到10歲，已經學會全部發(fā)蒙功課。孔母這一段家教生涯，對孔子以后辦私學、興教育，起到了直接的影響。
孔母顏征在是我國古代偉大教育家孔子的第一位啟蒙老師。與孟母教子相比，雖然少了些經典的范例，但是作為一個年輕守寡的女人，能夠擇良而居、親臨授教、外傅佳堂，成就了中國最偉大的教育家、思想家。
2.古代關于母親的故事
孟母三遷 --- 孟子小時候和母親住在墓地旁邊。
孟子經常和鄰居小孩學大人跪啊、哭啊等等。孟子的媽媽看到了，說：“不行！我不能讓孩子住在這了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。
到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊。孟子的媽媽知道了，又說：“這個地方也不適合孩子居住！”于是，他們又搬家了。
這一次，他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之后都學習記住。
孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應該住的地方！”于是住在了這個地方。 后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣。
3.母愛的典故
游子吟
孟郊
慈母 手 中 線，
游子 身 上 衣。
臨行 密 密 縫，
意恐 遲 遲 歸。
誰言 寸 草 心，
報得 三 春 暉。
[注釋]
1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。
2. 寸草：在這里象征子女。
3. 心：草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關。
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[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：女兒像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給后人的深刻印象。
4.關于母親的詩句和典故
（一）關于母親的詩句
1、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。——孟郊
2、搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——黃景仁
3、霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉?！c恭
4、辛勤三十日，母瘦雛漸肥。 —— 白居易
（二）關于母親的典故
1、歐母畫荻教子
歐母是北宋歐陽修之母。歐陽修是北宋卓越的政治家、文學家、史學家，但他的成就也離不開他母親的偉大教育。
2、孟母三遷
孟母乃孟子之母仉氏。戰(zhàn)國時人，以教子有方著稱。孟子3歲喪父，靠媽媽教養(yǎng)長大成人，并成為后世儒家追慕向往的亞圣，孟母也留下了“孟母三遷”、“斷杼教子”等教子佳話。
3、岳母刺字
姚太夫人是南宋抗金英雄岳飛的媽媽，她作為母教典范和婦女楷模，在國家危亡的時候，勵子從戎，把“精忠報國”四個字刺在兒子的背上，讓他永遠銘記在心。
5.贊美母親的典故
孟母三遷
西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》：“孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。”
（故事原文）昔孟子少時，父早喪，母仉[zh?ng]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學為喪葬，躄[bì]，踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子學為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也?！崩^而遷于學宮之旁。每月朔（shuò，夏歷每月初一日）望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī，拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：“此真可以居子也?！彼炀佑诖恕?/p>
（釋文）從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節(jié)沒有改嫁。有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居??！”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了一一都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應該住的地方呀！”
后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！
也說明環(huán)境能改變一個人的愛好和習慣。
游子吟
（ 唐）孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！
譯文
慈祥的母親手里拿著針線，
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行前她忙著把衣服縫得嚴嚴實實，
擔心孩子一走很晚才會回來。
誰能明白母親無私的愛，
就像春天的小草不能報答春天給它的光輝！
6.關于我國歷史母愛的典故
孟母三遷
戰(zhàn)國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！」于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」 后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！
[譯文]：從前孟子的母親，選擇良好的環(huán)境居住，是為了讓孩子學好。孩子不肯努力向學，就割斷織布機上的布來勸勉他。
7.關于母親的典故,需內容
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。
他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。
孟母認為這個環(huán)境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節(jié)和知識。
孟母認為這才是孩子應該學習的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。
有一天，孟子從老師子思那里逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。
孟母責備他說：“你讀書就像我織布一樣?？棽家痪€一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。
學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西?！?/p>
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
8.關于母愛的典故
當你1歲的時候，她喂你吃奶并給你洗澡；而作為報答，你整晚的哭著；
當你3歲的時候，她憐愛的為你做菜；而作為報答，你把一盤她做的菜扔在地上；
當你4歲的時候，她給你買下彩筆；而作為報答，你涂了滿墻的抽象畫；
當你5歲的時候，她給你買了漂亮的衣服；而作為報答，你穿著它到泥坑里玩耍；
當你7歲的時候，她給你買了球；而作為報答，你用球打破了鄰居的玻璃；
當你9歲的時候，她付了很多錢給你輔導鋼琴；而作為報答，你常常曠課并不去練習；
當你11歲的時候，她陪你還有你的朋友們去看電影；而作為報答，你讓她坐另一排去；
當你13歲的時候，她建議你去把頭發(fā)剪了，而你說她不懂什么是現在的時髦發(fā)型；
當你14歲的時候，她付了你一個月的夏令營費用，而你卻一整夜沒有打一個電話給她；
當你15歲的時候，她下班回家想擁抱你一下，而作為報答，你轉身進屋把門插上了；
當你17歲的時候，她在等一個重要的電話，而你卻抱著電話和你的朋友聊了一晚上；
當你18歲的時候，她為你高中畢業(yè)感動得流下眼淚，而你卻跟朋友在外聚會到天亮；
當你19歲的時候，她付了你的大學學費又送你到學校，你要求她在遠點下車怕同學看見笑話；
當你20歲的時候，她問你“你整天去哪”，而你回答：我不想像你一樣；
當你23歲的時候，她給你買家具布置你的新家，而你對朋友說她買的家具真糟糕；
當你30歲的時候，她對怎樣照顧小孩提出勸告，而你對她說：媽，時代不同了；
當你40歲的時候，她給你打電話，說今天生日，而你回答：媽，我很忙沒時間；
當你50歲的時候，她常?；疾?，需要你的看護，而你卻為你的兒女在奔波；
終于有一天，她去世了，突然你想起了所有從來沒做過的事，它們像榔頭般痛擊著你的心。
如果母親仍健在，那么別忘了比以往任何時候都更深地愛著她。 如果她已經不幸永遠離開了你，
那么你必須記得，母愛才是天底下最無私的愛
