有個(gè)外國老太來中國,她找了幾個(gè)中國孩子,讓他們做一個(gè)游戲,她把幾個(gè)栓著細(xì)線小球放進(jìn)一個(gè)瓶子里,瓶口很小,一次只能容納一個(gè)小球通過。
她說:“這是一個(gè)火災(zāi)現(xiàn)場,每個(gè)人只有逃出瓶子才能活下去?!?她讓每個(gè)孩子拿一根細(xì)線,時(shí)間開始了,只見幾個(gè)孩子從小到大,依次把小球取出來了。
老太很驚訝,她在許多國家做過這個(gè)實(shí)驗(yàn),但是沒有一個(gè)成功過,那些孩子無一例外地都爭先恐后地把細(xì)線拼命往上拉,導(dǎo)致最后一堆小球堵在瓶口…… 這就是合作的力量??! 有一個(gè)裝扮像魔術(shù)師的人來到一個(gè)村莊,他向迎面而來的婦人說: 「我有一顆湯石,如果將他放入燒開的水中,會立刻變出美味的湯來,我現(xiàn)在就煮給大家喝?!?這時(shí),有人就找了一個(gè)大鍋?zhàn)樱灿腥颂崃艘煌八?,并且架上爐子和木材,就在廣場煮了起來。
這個(gè)陌生人很小心的把湯石放入滾燙的鍋中,然后用湯匙嘗了一口,很興奮的說: 「太美味了,如果再加入一點(diǎn)洋蔥就更好了?!沽⒖逃腥藳_回家拿了一推洋蔥。
陌生人又嘗一口:「太棒了,如果再放些肉片就更香了?!褂忠粋€(gè)婦人快速回家端了一盤肉來。
「再有一些蔬菜就完美無缺了?!鼓吧擞纸ㄗh道。
在陌生人的指揮下,有人拿了鹽,有人拿了醬油,也有人捧了其它材料, 當(dāng)大家一人一碗蹲在那里享用時(shí),他們發(fā)現(xiàn)這真是天底下最美味好喝的湯。 感悟: 那不過是陌生人在路邊隨手撿到的一顆石頭。
其實(shí)只要我們愿意, 每個(gè)人都可以煮出一鍋如此美味的湯。當(dāng)你貢獻(xiàn)自己的一份力量時(shí), 眾志成城,湯石就在每個(gè)人的心中。
兩頭驢,被一根繩拴住了,它們的兩邊各有一堆草。它們反向走各去吃自己這邊的草,可是繩子不夠長,兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。
經(jīng)過思考,它們共同協(xié)作先吃一邊的草再吃另一堆草。它們能看到共同的利益而進(jìn)行協(xié)作,如果它們互不相讓只看到自己眼前的利益,將誰也吃不到草。
秋戰(zhàn)國時(shí)期,趙國優(yōu)秀將領(lǐng)廉頗以英勇善戰(zhàn)聞名立下無數(shù)戰(zhàn)功,地位很高。藺相如當(dāng)時(shí)是一位趙王身邊宦官的門客,被推薦完成送和氏璧換取秦國十五做城的任務(wù)。
當(dāng)時(shí)秦國強(qiáng)大,大家都知道送去和氏璧也得不到秦國的城池,不送又怕得罪秦國,藺相如肩負(fù)國家利益和榮辱,冒生命危險(xiǎn)以聰明才智和膽識完壁歸趙,得到趙王賞識和封賞。不久秦趙兩國國君在滇池相會,藺相如又立大功為、找國挽回面子。
趙王封他為上卿,官位在廉頗之上。廉頗對藺相如不滿,覺得自己在沙場上為趙國拼命,攻下無數(shù)城池立下汗馬功勞,藺相如動動嘴皮字就比自己功勞還大,很不服氣。
藺相如得知廉頗對自己有意見處處忍讓,別人說他是怕廉頗,他卻說:“秦王我都不怕,難道能怕廉將軍?現(xiàn)在秦國不敢入侵,因?yàn)橼w國有得力將相,一旦我們不和,就會削弱趙國力量,秦國趁機(jī)入侵怎么辦?我不論功爭權(quán),為的是國家大局,將相的共同利益!”此話傳到廉頗耳里,廉頗也是身明大義之人,主動負(fù)荊請罪。將相和的佳話流傳至今。
如果兩人爭權(quán)奪利,只顧自己利益,國家都有可能因此滅亡,更別提兩人自己的利益了,所以說團(tuán)結(jié)協(xié)作使他們將相都吃到了“草”。 一個(gè)和尚挑水喝, 二個(gè)和尚抬水喝, 三個(gè)和尚沒水喝。
一只螞蟻來搬米,搬來搬去搬不起, 兩只螞蟻來搬米,身體晃來又晃去, 三只螞蟻來搬米,輕輕抬著進(jìn)洞里。 兩首童謠,敘述了兩種截然不同的結(jié)果。
“三個(gè)和尚”之所以“沒水喝”,是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任,互相推諉;“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕抬著進(jìn)洞里”,是團(tuán)結(jié)合作的結(jié)果。 團(tuán)結(jié)的力量 從前,吐谷渾國的國王阿豺有20個(gè)兒子。
他這20個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本領(lǐng),難分上下??墒撬麄冏允驯绢I(lǐng)高強(qiáng),都不把別人放在眼里,認(rèn)為只有自己最有才能。
平時(shí)20個(gè)兒子常常明爭暗斗,見面就互相譏諷,在背后也總愛說對方的壞話。 阿豺見到兒子們這種互不相容的情況,很是擔(dān)心,他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個(gè)擊破,那樣一來國家的安危就懸于一線了。
阿豺常常利用各種機(jī)會和場合來苦口婆心地教導(dǎo)兒子們停止互相攻擊、傾軋,要相互團(tuán)結(jié)友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出,表面上裝作遵從教誨,實(shí)際上并沒放在心上,還是依然我行我素。
阿豺的年紀(jì)一天天老了,他明白自己在位的日子不會很久了??墒亲约核篮螅瑑鹤觽冊趺崔k呢?再沒有人能教誨他們、調(diào)解他們之間的矛盾了,那國家不是要四分五裂了嗎?究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團(tuán)結(jié)起來呢?阿豺越來越憂心忡忡。
有一天,久病在床的阿豺預(yù)感到死神就要降臨了,他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前,吩咐他們說:“你們每個(gè)人都放一支箭在地上。”
兒子們不知何故,但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說:“你隨便拾一支箭折斷它?!?/p>
慕利延順手撿起身邊的一支箭,稍一用力,箭就斷了。阿豺又說:“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來,把它們捆在一起,再試著折斷?!?/p>
慕利延抓住箭捆,使出了吃奶的力氣,咬牙彎腰,脖子上青筋直冒,折騰得滿頭大汗,始終也沒能將箭捆折斷。 阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們,語重心長地開口說道:“你們也都看得很明白了,一支箭,輕輕一折就斷了,可是合在一起的時(shí)候,就。
房謀杜斷
唐太宗李世民有兩個(gè)得力的宰相,一個(gè)是“尚書左仆射”房玄齡,一個(gè)是“尚書右仆射”杜如晦。那時(shí),唐朝開國未久,許多規(guī)章典法,都是他們兩人商量制訂的。人們把他們兩人并稱為“房、杜”。 《舊唐書·房玄齡杜如晦傳》說:唐太宗同房玄齡研究國事的時(shí)候,房玄齡總是能夠提出精辟的意見和具體的辦法,但是往往不能作決定。這時(shí)候,唐太宗就必須把杜如晦請來。而杜如晦一來,將問題略加分析,就立刻肯定了房玄齡的意見和辦法。房、杜二人,就是這樣一個(gè)善于出計(jì)謀,一個(gè)善于作決斷,所以叫做“房謀杜斷”,形容他們各具專長而又各有特色。在當(dāng)時(shí)看來,房、杜二人同心輔政,是合作得非常協(xié)調(diào)的,所以人們稱贊他們“笙磬同音,惟房與杜”。
鄭成功收復(fù)臺灣,國共合作抗日戰(zhàn)爭清乾隆三十六年(公元1771年),遷徙于伏爾加河下游的蒙古土爾扈特部落因反抗沙俄種族滅絕政策,在其首領(lǐng)渥巴錫汗的率領(lǐng)下,歷經(jīng)三年準(zhǔn)備,舉部東歸祖國,一路上與攔截的沙俄軍隊(duì)展開了殊死搏斗。
到達(dá)伊犁我國境內(nèi)時(shí),該部落由出發(fā)前的17萬之眾,只剩下不到7萬人,迢迢萬里路,埋下了10萬英雄兒女的血肉之軀。土爾扈特部落回歸祖國后,大部聚居在現(xiàn)在的和靜縣。
王爺府位于和靜縣城中心,始建于1927年。為一中西式結(jié)合的磚木建筑,建筑面積1000平方米。
王府坐北朝南,四合宅院,由政殿和東西兩宮約60多間大小房間組成。正殿同時(shí)又分為上下兩層,東西廂房,高大寬敞,錯(cuò)落有致。
一樓正廳用來會客,二樓正廳供奉著滿漢王室祖宗的靈位,常年累月香煙繚繞,莊嚴(yán)肅穆。東西兩宮自成體系,分別設(shè)有臥室、客廳、膳房以及專供王爺使用的文化娛樂室等。
東西兩宮院內(nèi)花團(tuán)錦簇,青磚鋪地,環(huán)境幽雅,十分清靜。 該府舊稱奎克衙門,是南土爾扈特四旗17代王滿楚克札甫的最高權(quán)力機(jī)關(guān),建筑是由王爺之叔多布敦確比勒才仁布楞活佛親自設(shè)計(jì),由焉耆建筑師承建。
現(xiàn)在這里是和靜縣民族歷史博物館。在這里我們可以了解到土爾扈特人東歸的歷史 典出<>:吐谷渾的首領(lǐng)阿豺有二十個(gè)兒子。
一天,阿豺?qū)λ麄冋f:“你們每人給我拿一支箭來?!彼涯脕淼募灰徽蹟?,扔在地下. 隔了一會兒,阿豺又對他的同母弟弟慕利延說:“你拿一支箭把它折斷?!?/p>
慕延利毫不費(fèi)力地折斷了。阿豺又說:“你再取十九支箭來把他們一起折斷。”
慕延利竭盡全力,怎么也折不斷。 阿豺意味深長地說:“你們知道其中的道理嗎!單獨(dú)一支容易折斷,聚集成眾就難以摧毀了。
只要你們同心協(xié)力,我們的江山就可以鞏固?!?后人用“阿豺折箭”的這個(gè)典故告訴人們,團(tuán)結(jié)就是力量。
世紀(jì)寶鼎是團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威的象征,是代表和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物鼎本來是古代的烹飪之器,相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。《說文解字》里說: 鼎, 三足兩耳,和五味之寶器也 有三足圓鼎,也有四足方鼎。
最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。
自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬(hào)京。
歷商至周,都把定都或建立王朝稱為定鼎 七君子抗日案1936年5月31日,沈均儒、鄒韜奮等響應(yīng)中國共產(chǎn)黨關(guān)于團(tuán)結(jié)御辱、一致抗日的號召,在上海成立了"全國各界救國聯(lián)合會",積極宣傳組織抗日救亡運(yùn)動,要求國民黨政府停止內(nèi)戰(zhàn),釋放政治犯,并與紅軍和談,建立統(tǒng)一的抗日政權(quán)。1936年11月23日,南京政府以"全國各界救國聯(lián)合會"支援上海日本紗廠工人罷工、"擾亂社會治安,危害民國"為借口,由上海市公安局會同英、法租界捕房,將沈均儒、鄒韜奮、李公仆、沙千里、史良、章乃器、王造時(shí)等七人非法秘密逮捕,分別押送江蘇省高等法院第二、第三分院。
"七君子"被移送法院當(dāng)天,當(dāng)局就企圖將他們轉(zhuǎn)解蘇州高等法院審判,在辯護(hù)律師的反對下,當(dāng)日在江蘇高等法院第二分院刑庭開庭。法官被迫駁回捕房律師和公安局特務(wù)的請求,裁?quot;責(zé)付律師保釋,改期再訊"。
25日和27日,高二、高三兩個(gè)分院,又簽發(fā)重新逮捕拘票,將沈均儒等秘密逮捕移送到上海市公安局羈押。史良于12月30日自動到蘇州高等法院投案自首。
蘇州高院經(jīng)幾次秘密審訊后,檢查處于1937年4月4日以《危害民國緊急治罪法》第六條,對沈均儒等人正式提出"公訴",羅織被告阻饒"平赤"之國策,作有利于共產(chǎn)黨之宣傳,抨擊憲法、煽惑工潮,宣傳與三民主義不相容的主張,組織和參加以危害民國為目的的團(tuán)體等十大罪狀"。起訴書公布后,激起全國人民的義憤,上海一些愛國律師聯(lián)合組成辯護(hù)團(tuán),為"七君子"辯護(hù)。
6月11日法院開庭,經(jīng)過三小時(shí)的庭訊,決定次日續(xù)審。辯護(hù)律師以審判官拒不重視、采用有利"被告"的證據(jù),與檢察官串通一氣為理由,申請審判官回避,審判中斷。
"七君子"入獄后,國內(nèi)學(xué)者、名流、抗日將領(lǐng)、各界人士以及一些國際知名學(xué)者紛紛來電進(jìn)行營救。宋慶齡、何香凝、胡愈之等十六人還發(fā)起"愛國入獄運(yùn)動",聯(lián)合具狀要求以"愛國罪"入獄"羈押"。
在全國人民的強(qiáng)烈要求和壓力下,南京政府不得不授意蘇州高等法院于7月31日對沈均儒等停止羈押,"具保釋放"。此案以沈均儒等勝利出獄而實(shí)際告終,但直至1939年1月26日,才由四川高等法院第一分院宣布撤回這一案件的"起訴",在法院程序上宣告了結(jié)愛好和平松贊干布與文成公主,昭君出塞等和親政策春秋戰(zhàn)國時(shí)期,列國征伐不休,流血千里。
此時(shí),偉大思想家圍墻墨子提出“兼愛”“菲攻”,主張停止戰(zhàn)爭,讓百姓能夠休養(yǎng)生息,安居樂業(yè)。他在《非攻》中寫道,每一次戰(zhàn)爭,殺人多則上萬,少則上千,軍隊(duì)攻池掠地,擄掠百姓,“芟刈其禾稼,斬其樹木,墮其城。
1) 我想你說的是近代法國著名科學(xué)家法拉第,發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)規(guī)律。
但是由于他不能用最科學(xué)最嚴(yán)密的語言表達(dá)出來,因此一直沒有得到科學(xué)界的承認(rèn),直到麥克斯韋完整地表述了這一規(guī)律,才得到人們的正式承認(rèn)。 2) 再講一個(gè)古老的故事,《折筷子》。
就是將團(tuán)結(jié)合作的典故. 有一位老人就要死了,他對自己的孩子們說道:“親愛的孩子們,來看一看,你們是能否把這些捆在一起的箭折斷?你們試過之后我將會給你們解釋一下與它們連在一起的秘密?!?大兒子把箭捆拿了過去,用盡全力,沒折斷。
第二個(gè)兒子接了過去,也試了試,但也是白費(fèi)力氣。小兒子試了試,也沒有成功。
這捆箭沒有一個(gè)人能折斷,連一根箭也沒有折斷。這時(shí)父親說道:“你們真是些沒有力氣的人!現(xiàn)在讓我來演示給你們看看,遇到這類情況,我能用我的力氣來做些什么吧?!?/p>
在場的人都笑了,以為他在開玩笑。但是,老人把箭捆拆開,然后毫不費(fèi)力地將它們一一折斷。
老人說道:“你們看到了吧,這就是團(tuán)結(jié)的力量。我的孩子們,愿手足之情讓你們聯(lián)合起來,請你們答應(yīng)我,你們之間將親密無間,團(tuán)結(jié)協(xié)作?!?/p>
老人死后,三個(gè)孩子得到了很大一筆遺產(chǎn),但是同時(shí)也存在很多問題。面對困難,三兄弟團(tuán)結(jié)一致,成功地克服了眾多困難,處理了這些問題。
但是到后來,他們之間的友誼越來越淡,以至最終斷了兄弟之情。血緣曾經(jīng)將他們連在一起,但是利益關(guān)系卻又將他們分開。
奢望和貪婪都介入到遺產(chǎn)的分配問題上。他們?yōu)榱素?cái)產(chǎn)分配而爭論、訴訟。
以前的問題又重新而來。不再團(tuán)結(jié)合作的兄弟們在處理問題上意見分歧,最終導(dǎo)致了財(cái)產(chǎn)的損失。
到這時(shí),他們才想起被拋在腦后的箭捆之盟,可惜已經(jīng)太晚了。
二)將相和
《將相和》這個(gè)故事出自司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》。這篇課文是由“完璧歸趙”、“澠池之會”、“廉藺交好”(或“負(fù)荊請罪”)三個(gè)故事組成。
“完璧歸趙”的“璧”指的就是“和氏璧”。它是一塊寶玉的名稱,有一段不平凡的來歷。相傳在春秋時(shí)期的楚國,有個(gè)叫卞和的人,在楚山中拾到一塊玉璞(即未經(jīng)過加工的美玉),把它奉獻(xiàn)給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專家來鑒定,鑒定的結(jié)果說是石頭。厲王大怒,認(rèn)為卞和在欺騙戲弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左腳。不久,厲王死了,武王即位,卞和又把這塊玉璞奉獻(xiàn)給武王。武王也使辨別玉的專家來鑒定,結(jié)果同樣說是石頭,武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死后,文王即位。卞和抱著玉璞到楚山下大哭,一直哭了三天三夜。眼淚哭干了,最后哭出了血。文王聽說后,就派人問他,說:“天下被砍掉腳的人很多,都沒有這樣痛哭,你為什么哭得這樣悲傷呢?”卞和回答說:“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭,我所悲傷的是有人竟把寶玉說成是石頭,給忠貞的人扣上欺騙的罪名?!蔽耐跤谑蔷团扇藢@塊玉璞進(jìn)行加工,果然是一塊罕見的寶玉。于是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。由于這塊寶玉的珍奇,加之來歷的不平凡,因此,便成了世間所公認(rèn)的至寶,價(jià)值連城。這也是秦王不惜以十五座城為誘餌來騙取“和氏璧”的原因所在。藺相如不畏強(qiáng)暴,甘冒喪失性命的風(fēng)險(xiǎn),完璧歸趙,一方面是為了維護(hù)國家利益,不辱使命;另一方面也在于“和氏璧”的珍貴。
廉頗是戰(zhàn)國后期趙國的名將。趙惠文王時(shí)封為上卿,屢次戰(zhàn)勝齊、魏等國,為趙國立了大功。長平之戰(zhàn)時(shí),堅(jiān)壁固守三年。后來趙孝成王中了秦國的反間計(jì),用趙括代替廉頗為將,遭致慘敗。燕國乘機(jī)攻趙。趙孝成王重新起用廉頗,戰(zhàn)勝燕軍。趙王封廉頗為信平君,任相國。趙悼襄王時(shí),廉頗不得志,投奔魏國。魏國不太信任,一直不重用。又奔楚,任楚將。最后老死在楚國。
藺相如,戰(zhàn)國時(shí)期趙國的大臣。趙惠文王時(shí)得到世上稀有的寶玉——楚國和氏璧,秦國強(qiáng)以15座城換取“和氏璧”,藺相如奉命帶璧出使秦國,與秦王當(dāng)庭力爭,完璧歸趙。趙王封相如為上大夫。公元前279年,他又隨趙惠文王到澠池(今河南澠池西)與秦王相會,使趙王未受辱于秦,歸國后因功封為上卿,地位在廉頗之上,廉頗憤憤不平,藺相如以國家安危為重,對廉頗容忍謙讓。使廉頗愧悟,負(fù)荊請罪,二人成為至交。將相和的故事傳為美談。
韓國人尚學(xué)錄是日本一家企業(yè)的業(yè)務(wù)員,他并沒有什么學(xué)歷和資金。有一天,他接到從西德寄來的商品目錄,其中有一種新開發(fā)上市的羊毛紡織機(jī)器,直覺告訴他這是一個(gè)良機(jī)。他立即詳細(xì)調(diào)查并了解到應(yīng)用這種新機(jī)器生產(chǎn)成本大約可降低三分之二,而且生產(chǎn)效益可成倍增長。但是,他并沒有向日本人推銷這種機(jī)器,而是帶著這項(xiàng)新產(chǎn)品的目錄和經(jīng)營紡織工廠的新構(gòu)想,找住在日本的一位韓裔富翁林伯熊先生。林先生對紡織業(yè)一竅不通,但經(jīng)尚學(xué)錄的企劃說明之后,也感到這是一個(gè)不錯(cuò)的主意。他立即同意開一家紡織工廠,從西德進(jìn)口四部機(jī)器,并請尚學(xué)錄當(dāng)總經(jīng)理。尚學(xué)錄從原來默默無聞的業(yè)務(wù)員,搖身一變成為大工廠的經(jīng)營者。他的成功之道便是與成功者合作,借助成功者的力量來實(shí)現(xiàn)自己的夢想。這也是通向成功的一條捷徑。
與人搭檔創(chuàng)業(yè)成功的例子很多。比爾-蓋茨,1973年進(jìn)入哈佛大學(xué)法律系學(xué)習(xí),19歲時(shí)退學(xué),與同伴保羅-艾倫創(chuàng)辦電腦公司,直到后來創(chuàng)辦了微軟公司,自任董事長、總裁兼首席執(zhí)行官。楊致遠(yuǎn)和戴維-費(fèi)羅同在斯坦福大學(xué)從事研究,兩個(gè)人邂逅并結(jié)交成了最佳搭擋,創(chuàng)辦了聞名于世的雅虎網(wǎng)絡(luò)公司。喬布斯發(fā)明“蘋果”電腦,也是與人合作,創(chuàng)造出輝煌業(yè)績的。創(chuàng)業(yè)中至少兩人是忠誠搭檔,共創(chuàng)大業(yè)成為一種“現(xiàn)象”。給予我們的啟示是,當(dāng)創(chuàng)業(yè)之初“踩著地雷”向前走時(shí),有個(gè)知音患難相伴,共同分享成功的風(fēng)險(xiǎn)和利益是明智之舉。
社會上合作成功的范例不少,因?yàn)楹献鞒晒Χl(fā)展起來成為大企業(yè)家大老板的不少。不過也有合作失敗的,我們也要吸取那些合作失敗者的教訓(xùn)。
王志東告別方正后,準(zhǔn)備移民新加坡,在辦出國手續(xù)的空暇,他又做出一個(gè)全新的中文平臺——中義之星1.0版。這個(gè)軟件被他一位北大同學(xué)看到,立刻建議共創(chuàng)公司,王志東出技術(shù),那位同學(xué)出資金,王志東一激動推掉簽證,1992年4月,新天地電子信息研究所成立,因當(dāng)時(shí)沒有《公司法》便注冊為集體所有制。
大家公推王志東出任法人代表,他堅(jiān)辭不干,中文之星本應(yīng)申請為王志東專利,他卻誠心誠意地登記為公司發(fā)明。王志東給自己的定位是副總經(jīng)理兼總工程師,主管技術(shù),那位同學(xué)出任總經(jīng)理。
王志東的初衷是以軟件開發(fā)為公司的主導(dǎo)主業(yè),而其他人的思路則是把軟件作為一面旗幟,借此融資炒股票和房地產(chǎn)。在實(shí)際運(yùn)行中,中文之星軟件一夜成名隨即盈利,而房地產(chǎn)卻沒掙到錢,在調(diào)整公司發(fā)展方向時(shí),王志東堅(jiān)持以軟件開發(fā)為主,與幾位合作者發(fā)生分歧。
后來矛盾發(fā)展到了水火不相容的地步,1993年8月13日,不得已王志東遞交一份辭職書,黯然離去,他什么也帶不走,他把為之傾注大量心血的中文之星的源代碼交出去。他為當(dāng)初天真的想法付出的慘重代價(jià)。王志東感傷良久,他說:“我找了一條最難走的路,當(dāng)我重新站在起點(diǎn),顧影自憐,身上已是一道道傷痕。”
王志東的教訓(xùn)告訴我們與人合作其實(shí)是一門藝術(shù),處理得好大家發(fā)財(cái),處理不好不但會產(chǎn)生煩惱而且還有可能反目成仇。如何搞好與人合作共同創(chuàng)業(yè)問題,我看是不是以下有幾個(gè)問題需要處理好:一是選好合作伙伴。一定要選那些品德端正,操守高潔,又具有一定業(yè)務(wù)素質(zhì)的人為合作伙伴。二是以誠相待,互相尊重。合作雙方最忌諱的就是互相拿心眼。既然是合作伙伴,就是一條線上拴的兩個(gè)螞蚱,一損俱損,一榮俱榮。因此,要團(tuán)結(jié)一致,以誠相待,互相尊重。三是要本著公平公正,利益均沾的原則,起草好合作協(xié)議條款,把雙方的權(quán)利和義務(wù)寫得清清楚楚、明明白白,然后大家共同信守。四是胸懷大度,求同存異。在經(jīng)營管理上,在企業(yè)運(yùn)作上,難免不出現(xiàn)一點(diǎn)分歧,在利益分配上不鬧一點(diǎn)小矛盾,既然走到一起來了,就說明雙方有緣分,要珍惜合作機(jī)會,互相謙讓一步就過去了。如果不能做到這一點(diǎn),就有可能矛盾越鬧越大,最后把企業(yè)毀了,受損失的是雙方。
1.三國時(shí)期,曹操手下的張遼,樂進(jìn)共守合肥.一次孫權(quán)發(fā)乒十萬來攻,二人是五子良將之二,同等功績,以前素有矛盾,但面對強(qiáng)敵,仍能互補(bǔ)互助,共進(jìn)共退.終于大破敵軍.2.管仲和鮑叔牙。
管仲家貧,自幼刻苦自學(xué),通“詩”、“書”,懂禮儀,知識豐富,武藝高強(qiáng)。他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅。
齊襄公十二年(前686年),齊國動亂,公孫無知?dú)⑺例R襄王,自立為君。一年后,公孫無知又被殺,齊國一時(shí)無君。
逃亡在外的公子糾和小白,都力爭盡快趕回國內(nèi)奪取君位。管仲為使糾當(dāng)上國君,埋伏中途欲射殺小白,箭射在小白的銅制衣帶鉤上。
小白裝死,在鮑叔牙的協(xié)助下?lián)屜然貒?,登上君位。他就是歷史上有名的齊桓公。
桓公即位,設(shè)法殺死了公子糾,也要?dú)⑺郎淞俗约阂患某饠彻苤?。鮑叔牙極力勸阻,指出管仲乃天下奇才,要桓公為齊國強(qiáng)盛著想,忘掉舊怨,重用管仲。
桓公接受了建議,接管仲回國,不久即拜為相,主持政事。管仲得以施展全部才華。
3.有感于古語說,“勢單力薄聯(lián)絡(luò)諸侯”。也有經(jīng)濟(jì)學(xué)者說“實(shí)力未夠,就自己做車箱,掛人家的火車頭”。
可想而知合作的重要。 任何大一點(diǎn)的事都是群體完成的,決不是個(gè)人的能力問題。
沒有漢初三杰及屠夫豪杰們的合作劉邦不可能建立漢朝;沒有桃園三結(jié)義,賣履小兒怎可能三鼎天下;沒有瓦崗排座次,那來成就褐衣公子。還有古語說:“一箭易折,五箭難摧”。
可見結(jié)伙合作的重要性。一定要求和存異地合作才能更好地做好業(yè)務(wù)。
4.(1)一個(gè)和尚挑水喝,二個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒水喝。(2)一只螞蟻來搬米,搬來搬去搬不起。
兩只螞蟻來搬米,身體搖來又晃去。三只螞蟻來搬米,輕輕抬著進(jìn)洞里。
5.上帝分給兩個(gè)家庭兩把長筷子。第一個(gè)家庭把長筷子當(dāng)作普通筷子使用,把食物只往自己嘴里送,可是筷子太長了,他們根本就吃不到食物,結(jié)果都餓死了。
而第二個(gè)家庭卻把食物往對方的嘴里送,他們互相喂食,互相幫助,他們一家就活了下來。所以這告訴我們:要生存就要互相合作,這樣才能團(tuán)結(jié)進(jìn)步。
6.事實(shí)上我們中國人民卻沒團(tuán)結(jié)合作起來。人家都說:“一個(gè)中國人是一條龍,三個(gè)中國人是三條蟲?!?/p>
這不就是說明我們中國人不團(tuán)結(jié),還經(jīng)常搞“內(nèi)戰(zhàn)”。聯(lián)想到以前曾聽說過一片報(bào)道:在一個(gè)國際學(xué)生夏令營的一次活動比賽中,單項(xiàng)比賽的冠軍幾乎都給中國學(xué)生包了,而在合作項(xiàng)目中,中國學(xué)生就都是自顧自,一點(diǎn)都不團(tuán)結(jié)合作。
就算有一個(gè)人能的第一,但總分卻非常落后。 7.從前,吐谷渾國的國王阿豺有20個(gè)兒子。
他這20個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本領(lǐng),難分上下??墒撬麄冏允驯绢I(lǐng)強(qiáng),都不把別人放在眼里,認(rèn)為只有自己最有才能。
平時(shí)20個(gè)兒子常常明爭暗斗,見面就互相譏諷,在背后也總愛說對方的壞話。阿豺見到兒子們這種互不相容的情況,很是擔(dān)心,他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個(gè)擊破,那樣一來國家的安危就懸于一線了。
阿豺常常利用各種機(jī)會和場合來苦口婆心地教導(dǎo)兒子們停止互相攻擊、傾軋,要相互團(tuán)結(jié)友愛??墒莾鹤觽儗Ω赣H的話都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出,表面上裝作遵從教誨,實(shí)際上并沒放在心上,還是依然我行我素。
阿豺的年紀(jì)一天天老了,他明白自己在位的日子不會很久了。兒子們怎么辦呢?再沒有人能教誨他們、調(diào)解他們之間的矛盾了,那國家不是要四分五裂了嗎?究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團(tuán)結(jié)起來呢?阿豺越來越憂心忡忡。
有一天,他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前,吩咐他們說:“你們每個(gè)人都放一支箭在地上?!?/p>
兒子們不知何故,但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說:“你隨便拾一支箭折斷它?!?/p>
慕利延順手撿起身邊的一支箭,稍一用力,箭就斷了。阿豺又說:“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來,把它們捆在一起,再試著折斷?!?/p>
慕利延抓住箭捆,使出了吃奶的力氣,咬牙彎腰,脖子上青筋直冒,折騰得滿頭大汗,始終也沒能將箭捆折斷。阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們,語重心長地開口說道:“你們也都看得很明白了,一支箭,輕輕一折就斷了,可是合在一起的時(shí)候,就怎么也折不斷。
你們兄弟也是如此,如果互相斗氣,單獨(dú)行動,很容易遭到失敗,只有20個(gè)人聯(lián)合起來,齊心協(xié)力,才會產(chǎn)生無比巨大的力量,可以戰(zhàn)勝一切,保障國家的安全。這就是團(tuán)結(jié)的力量??!”兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心,想起自己以往的行為,都悔恨地流著淚說:“父親,我們明白了,就放心吧!”折箭的道理告訴我們:團(tuán)結(jié)就是力量,只有團(tuán)結(jié)起來,才會產(chǎn)生巨大的力量和智慧。
1) 我想你說的是近代法國著名科學(xué)家法拉第,發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)規(guī)律。但是由于他不能用最科學(xué)最嚴(yán)密的語言表達(dá)出來,因此一直沒有得到科學(xué)界的承認(rèn),直到麥克斯韋完整地表述了這一規(guī)律,才得到人們的正式承認(rèn)。
2) 再講一個(gè)古老的故事,《折筷子》。 就是將團(tuán)結(jié)合作的典故.
有一位老人就要死了,他對自己的孩子們說道:“親愛的孩子們,來看一看,你們是能否把這些捆在一起的箭折斷?你們試過之后我將會給你們解釋一下與它們連在一起的秘密?!?
大兒子把箭捆拿了過去,用盡全力,沒折斷。第二個(gè)兒子接了過去,也試了試,但也是白費(fèi)力氣。小兒子試了試,也沒有成功。這捆箭沒有一個(gè)人能折斷,連一根箭也沒有折斷。這時(shí)父親說道:“你們真是些沒有力氣的人!現(xiàn)在讓我來演示給你們看看,遇到這類情況,我能用我的力氣來做些什么吧?!?
在場的人都笑了,以為他在開玩笑。但是,老人把箭捆拆開,然后毫不費(fèi)力地將它們一一折斷。老人說道:“你們看到了吧,這就是團(tuán)結(jié)的力量。我的孩子們,愿手足之情讓你們聯(lián)合起來,請你們答應(yīng)我,你們之間將親密無間,團(tuán)結(jié)協(xié)作?!?
老人死后,三個(gè)孩子得到了很大一筆遺產(chǎn),但是同時(shí)也存在很多問題。面對困難,三兄弟團(tuán)結(jié)一致,成功地克服了眾多困難,處理了這些問題。但是到后來,他們之間的友誼越來越淡,以至最終斷了兄弟之情。血緣曾經(jīng)將他們連在一起,但是利益關(guān)系卻又將他們分開。奢望和貪婪都介入到遺產(chǎn)的分配問題上。他們?yōu)榱素?cái)產(chǎn)分配而爭論、訴訟。以前的問題又重新而來。不再團(tuán)結(jié)合作的兄弟們在處理問題上意見分歧,最終導(dǎo)致了財(cái)產(chǎn)的損失。到這時(shí),他們才想起被拋在腦后的箭捆之盟,可惜已經(jīng)太晚了。
孫悟空的故事,可以說是—個(gè)由個(gè)人奮斗失敗后轉(zhuǎn)向團(tuán)隊(duì)成功,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的經(jīng)典案例。
孫悟空成長的故事,告訴我們這樣一個(gè)道理:當(dāng)我們學(xué)會了做人后,自然就會懂得如何與人為善,懂得如何建立一種互相幫助的人際關(guān)系。所謂“心生則種種魔生,心滅則種種魔滅”,反觀諸己,所有的困難都源于我們的性格和觀念。
戰(zhàn)勝困難的過程,就是戰(zhàn)勝自我的過程,就是融入團(tuán)隊(duì)的過程,也就是生命成長的過程。 團(tuán)隊(duì)的成長是一個(gè)艱難的過程,因?yàn)榻M成團(tuán)隊(duì)的每一分子都是人,而做人似乎從來就不是一件容易的事。
人們之所以喜歡看《西游記》,多半是因?yàn)槔锩嬗幸粋€(gè)神通廣大的孫悟空。在 21世紀(jì)的今天重讀這部文學(xué)名著,你會發(fā)現(xiàn)孫悟空身上閃爍著的那種歷久彌新的個(gè)性和魅力。
在花果山占山為王的孫悟空精力充沛,意志堅(jiān)決,行動果敢,酷好變化,干勁十足,愈挫愈勇,儼然是一個(gè)天生的創(chuàng)業(yè)者。而在去西天取經(jīng)的路上,他也表現(xiàn)出了一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)秀特質(zhì),目標(biāo)明確,行動迅速,無懼困難,總是能夠找到有效的解決方法。
“如果我是孫悟空,那該有多好牎”也許每個(gè)人心中都曾經(jīng)這樣幻想過。一雙火眼金睛,可以識破每一張面具下包藏的禍心。
七十二般變化,可以讓自己隨心所欲地去尋找解決各種困難的有效辦法。一個(gè)筋斗十萬八千里,行動迅速,統(tǒng)御全局。
一條如意金箍棒,無敵力量,無人能擋。 然而,人們在為孫悟空歡呼雀躍的同時(shí),又不得不思考另一個(gè)方面的問題:孫悟空為什么跳不出如來佛的手掌心?為什么要讓他去保護(hù)那個(gè)弱不禁風(fēng)的唐僧?為什么要讓他承受“緊箍咒”的折磨牽許多人認(rèn)為,命運(yùn)對孫悟空太不公平了。
《孫悟空是個(gè)好員工》試圖使用一種新的解讀方式,來研究《西游記》這部歷久彌新的文學(xué)名著。你會發(fā)現(xiàn),同樣是一個(gè)孫悟空,從前大鬧天宮,那么強(qiáng)烈地試圖改變這個(gè)世界,其結(jié)果卻是慘遭失敗,被壓在五行山下不能翻身———經(jīng)過一段漫長的取經(jīng)之路,他不得不屈服于“緊箍咒”的魔力,在不知不覺中改變了自己,結(jié)果卻贏得了個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的共同成功。
《西游記》所講述的,其實(shí)就是孫悟空從“改變世界”到“改變自我”的一段成長歷程。
一個(gè)外企招聘白領(lǐng)職員,吸引了不少人前去應(yīng)聘。應(yīng)聘者中有本科生,也有研究生,他們頭腦聰明、博學(xué)多才,是同齡人中的佼佼者。 聰明的董事長知道,這些學(xué)生有淵博的知識做后盾,書本上的知識是難不倒他們的,于是,公司人事部就策劃了一個(gè)別開生面的招聘會。
招聘開始了,董事長讓前六名應(yīng)聘者一起進(jìn)來,然后發(fā)了15元錢,讓他們?nèi)ソ稚铣燥?。并且要求,必須保證每個(gè)人都要吃到飯,不能有一個(gè)人挨餓。
六個(gè)人從公司里出來,來到大街拐角處的一家餐廳。他們上前詢問就餐情況,服務(wù)員告訴他們,雖然這兒米飯、面條的價(jià)格不高,但是每份最低也得3元。他們一合計(jì),照這樣的價(jià)格,六個(gè)人一共需要18元,可是現(xiàn)在手里只有15元,無法保證每人一份。于是,他們垂頭喪氣地出了餐廳。
回到公司,董事長問明情況后搖了搖頭,說:“真的對不起,你們雖然都很有學(xué)問,但是都不適合在這個(gè)公司工作?!?/p>
其中一人不服氣地問道:“15元錢怎么能保證六個(gè)人全都吃上飯?”
董事長笑了笑說:“我已經(jīng)去過那家餐廳了,如果五個(gè)或五個(gè)以上的人去吃飯,餐廳就會免費(fèi)加送一份。而你們是六個(gè)人,如果一起去吃的話,可以得到一份免費(fèi)的午餐,可是你們每個(gè)人只想到自己,從沒有想到凝聚起來,成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)。這只能說明一個(gè)問題,你們都是以自我為中心、沒有一點(diǎn)團(tuán)隊(duì)合作精神的人。而缺少團(tuán)隊(duì)合作精神的公司,又有什么發(fā)展前途呢?”
聽聞此話,六名大學(xué)生頓時(shí)啞口無言。
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