【名稱】:搗練圖 【類別】:字畫 【年代】:唐代 【文物原屬】:原屬圓明園收藏 【文物現(xiàn)狀】: 1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)藏美國波士頓博物館。
【簡介】: 《搗練圖》系唐代畫家張萱之作。此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、絡(luò)線、熨平、縫制勞動操作時(shí)的情景。
畫中人物動作凝神自然、細(xì)節(jié)刻劃生動,使人看出扯絹時(shí)用力的微微后退后仰,表現(xiàn)出作者的觀察入微。其線條工細(xì)遒勁,設(shè)色富麗,其“豐肥體”的人物造型,表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格。
《搗練圖》工筆重彩,亦系宋徵宗摹本,現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)博物館?!稉v練圖》描繪了從搗練到熨練各種活動中的婦女們的情態(tài),刻畫了不同人物的儀容與性格。
表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場面,人物間的相互關(guān)系生動而自然。從事同一活動的人,由於身份、年齡、分工的不同,動作、表情各個(gè)不一,并且分別體現(xiàn)了人物的特點(diǎn)。
人物形象逼真,刻畫維肖,流暢,設(shè)色艷而不俗,反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣,代表了那個(gè)時(shí)代人物造型的典型時(shí)代風(fēng)格。 執(zhí)絹的婦女身軀稍向后仰,似在微微著力;熨練婦女認(rèn)真專注的表情,端麗的儀容,恰如其分地表現(xiàn)了溫厚從容的心情。
在絹下好奇地窺視的女孩,以及畏熱而回首的煽火女童,都生動引人。畫家表現(xiàn)婦女搗練活動,不只是描繪搗練、絡(luò)線、織修、熨燙等的活動過程,他既重視人物形象的塑造,而又注意刻畫某些富有情趣的細(xì)節(jié),使得所反映的內(nèi)容,更具有生活氣息。
唐代是我國古代文化藝術(shù)發(fā)展到繁榮昌盛的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的繪畫興旺鼎盛,產(chǎn)生出近四百名有史可查的優(yōu)秀畫家,遺留下諸多異彩煥發(fā)的藝術(shù)杰作。
現(xiàn)在讓我淺釋張萱及傳其所繪的《搗練圖》。 張萱(公元713——741年),京兆(陜西省西安)人,開元時(shí)曾任史館畫直。
“善起草”,對亭臺、樹木、花鳥、皆窮其妙,尤擅長仕女畫。在《宣和畫譜》所載繪畫作品中,有不少是描繪貴族婦女游春、梳妝、鼓琴、奏樂、橫笛、藏迷、賞雪等悠雅閑散生活場景的畫跡。
畫中的貴族婦女大都具有曲眉豐頰,體態(tài)肥碩、服裝頭飾繁縟華麗的突出特點(diǎn),被稱做“綺羅人物”。 在仕女畫發(fā)展的早期——漢魏晉時(shí)期,畫家筆下的仕女多是秀骨清相,薄衣廣袖。
在這一時(shí)期繪畫理論著作中稱仕女畫家為“青工綺羅”。到仕女畫發(fā)展到中期的唐五代時(shí)期,朱景玄在《唐朝名畫錄》中始有“仕女'”之稱。
畫家創(chuàng)作的仕女形象也演變成張萱畫中所描繪的形象,以求更加符合于當(dāng)朝統(tǒng)治者的審美趣味。在唐代,精工仕女的畫家有張萱、周肋等,張萱是周昉的的老師,其工細(xì)妍麗,代表了唐代仕女畫的典型風(fēng)格。
但因時(shí)代久遠(yuǎn),張萱的繪畫作品多數(shù)都散佚無存。現(xiàn)存的《搗練圖》卷、《虢國夫人游春圖》卷和《唐后行從圖》雖或?yàn)楹笕四”?,但仍可令人窺見其繪畫技藝之一斑。
現(xiàn)藏美國波士頓博物館的《搗練圖》卷是一幅工筆重設(shè)色畫,表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場面?!熬殹笔且环N絲織品,剛剛織成時(shí)質(zhì)地堅(jiān)硬,必須經(jīng)過沸煮、漂白,再用杵搗,才能變得柔軟潔白。
這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個(gè)人物形象,按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。第一組描繪四個(gè)人以木杵搗練的情景;第二組畫兩人,一人坐在地氈上理線,一人坐于凳上縫紉,組成了織線的情景;第三組是幾人熨燙的場景,還有一個(gè)年少的女孩,淘氣地從布底下竄來竄去。
畫家采用“散點(diǎn)透視法”進(jìn)行構(gòu)圖,把整個(gè)搗練的勞動場面分三部分呈現(xiàn)在讀者面前。
同時(shí),他不單純圖解勞動的程序步驟,而是注重對勞動場面中流露情緒的細(xì)小動作的描繪,似求得更好地展示出筆下人物的性格和心理活動。如搗練中的挽袖,縫衣時(shí)靈巧的理線,扯練時(shí)微微著力的后退,幾個(gè)小孩的穿插,一女孩在煽火時(shí)以袖遮面及另一女孩出神地觀看熨練等,使畫面中的人物與場景真實(shí)生動,充滿生活情趣。
顯然,這是畫家熟悉生活、認(rèn)真觀察的結(jié)果,體現(xiàn)了唐代仕女畫在寫實(shí)方面取得的杰出成就。畫家以細(xì)勁圓渾、剛?cè)嵯酀?jì)的墨線勾勒出畫中人物形象,輔以柔和鮮艷的重色,塑造的人物形象端莊豐腴,情態(tài)生動,完全符合張萱所畫人物“豐頰肥體”'的特點(diǎn)在技法的運(yùn)用上也與之相差無幾,是我們了解和研究張萱、周昉仕女畫及唐代仕女畫成就的重要參考資料。
【相關(guān)資料】: 張萱(公元8世紀(jì))〔唐〕京兆(今陜西西安)人,生卒年不詳。玄宗開元十一年(723)與楊升、楊寧同時(shí)任史館畫直。
工畫人物,以擅繪貴族婦女、貴公子、嬰兒、鞍馬名冠當(dāng)時(shí)。所畫婦女慣用朱色,暈染耳根為其特色。
又善以點(diǎn)簇筆法,畫亭臺、樹木、花鳥等宮苑景物,點(diǎn)綴妍巧,俱窮其妙。嘗以“金井梧桐秋葉黃”之句畫《長門怨》,甚有思致。
畫跡有《明皇納涼圖》《整妝圖》《衛(wèi)夫人像》等47件,著錄于《宣和畫譜》。傳世作品有《搗練圖》卷(為趙佶摹本),現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)館;《虢國夫人游春圖》卷(為宋摹本),絹本,設(shè)色,縱51.8厘米,橫140.8厘米,描繪楊貴妃之姊虢國夫人乘宮馬春游之情景,人馬、服飾盡得唐人風(fēng)致,卷后有王鐸題跋,現(xiàn)藏遼寧省博物館。
從藝活動約在開元、天寶年間。
《搗練圖》唐代畫家張萱作。此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、絡(luò)線、熨平、縫制勞動操作時(shí)的情景。畫中人物動作凝神自然、細(xì)節(jié)刻劃生動,使人看出扯絹時(shí)用力的微微后退后仰,表現(xiàn)出作者的觀察入微。其線條工細(xì)遒勁,設(shè)色富麗,其“豐肥體”的人物造型,表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格。
《搗練圖》,唐代畫家張萱所繪。工筆重彩,亦系宋徵宗摹本,現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)博物館?!稉v練圖》描繪了從搗練到熨練各種活動中的婦女們的情態(tài),刻畫了不同人物的儀容與性格。表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場面,人物間的相互關(guān)系生動而自然。從事同一活動的人,由於身份、年齡、分工的不同,動作、表情各各不一,并且分別體現(xiàn)了人物的特點(diǎn)。人物形象逼真,刻畫維肖,流暢,設(shè)色艷而不俗,反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣,代表了那個(gè)時(shí)代人物造型的典型時(shí)代風(fēng)格。
執(zhí)絹的婦女身軀稍向后仰,似在微微著力;熨練婦女認(rèn)真專注的表情,端麗的儀容,恰如其分地表現(xiàn)了溫厚從容的心情。在絹下好奇地窺視的女孩,以及畏熱而回首的煽火女童,都生動引人。畫家表現(xiàn)婦女搗練活動,不只是描繪搗練、絡(luò)線、織修、熨燙等的活動過程,他既重視人物形象的塑造,而又注意刻畫某些富有情趣的細(xì)節(jié),使得所反映的內(nèi)容,更具有生活氣息。
《搗練圖》描繪了從搗練到熨練各種活動中的婦女們的情態(tài),刻畫了不同人物的儀容與性格。表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場面,人物間的相互關(guān)系生動而自然。從事同一活動的人,由于身份、年齡、分工的不同,動作、表情各個(gè)不一,并且分別體現(xiàn)了人物的特點(diǎn)。
執(zhí)絹的婦女身軀稍向后仰,似在微微著力;熨練婦女認(rèn)真專注的表情,端麗的儀容,恰如其分地表現(xiàn)了溫厚從容的心情。在絹下好奇地窺視的女孩,以及畏熱而回首的煽火女童,都生動引人。
畫家表現(xiàn)婦女搗練活動,不只是描繪搗練、絡(luò)線、織修、熨燙等的活動過程,他既重視人物形象的塑造,而又注意刻畫某些富有情趣的細(xì)節(jié),使得所反映的內(nèi)容,更具有生活氣息,人物造型有唐代人物畫的共同特點(diǎn):臉型豐滿,設(shè)色工麗。
擴(kuò)展資料:
創(chuàng)作背景
唐代是中國古代文化藝術(shù)發(fā)展到繁榮昌盛的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的繪畫興旺鼎盛,產(chǎn)生出近四百名有史可查的優(yōu)秀畫家,遺留下諸多異彩煥發(fā)的藝術(shù)杰作。
盛唐,長安是全國的絲織品生產(chǎn)中心,都城內(nèi)有少府監(jiān)、織染署、掖庭局等機(jī)構(gòu),下設(shè)官營絲綢作坊。玄宗后期,宮中專為楊貴妃造作錦秀金玉之工就達(dá)千人。
官府作坊內(nèi)也有為數(shù)不少的奴婢,一些技藝出眾的被分配到掖庭局勞作,所得報(bào)酬僅為日常衣食?!稉v練圖》中所描繪的勞作景象,真實(shí)再現(xiàn)了她們的生活。
畫家簡介
張萱(公元713-755 年),唐代畫家,京兆(陜西省西安)人,開元時(shí)曾任史館畫直?!吧破鸩荨保瑢νづ_、樹木、花鳥、皆窮其妙,尤擅長仕女畫。
在《宣和畫譜》所載繪畫作品中,有不少是描繪貴族婦女游春、梳妝、鼓琴、奏樂、橫笛、藏迷、賞雪等悠雅閑散生活場景的畫跡。畫中的貴族婦女大都具有曲眉豐頰,體態(tài)肥碩、服裝頭飾繁縟華麗的突出特點(diǎn),被稱做“綺羅人物”。
參考資料來源:搜狗百科——搗練圖
《搗練圖》工筆重彩,亦系宋徽宗摹本,現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)博物館。《搗練圖》描繪了從搗練到熨練各種活動中的婦女們的情態(tài),刻畫了不同人物的儀容與性格。表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場面,人物間的相互關(guān)系生動而自然。
從事同一活動的人,由于身份、年齡、分工的不同,動作、表情各個(gè)不一,并且分別體現(xiàn)了人物的特點(diǎn)。人物形象逼真,刻畫維肖,流暢,設(shè)色艷而不俗,反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣,代表了那個(gè)時(shí)代人物造型的典型時(shí)代風(fēng)格。
執(zhí)絹的婦女身軀稍向后仰,似在微微著力;熨練婦女認(rèn)真專注的表情,端麗的儀容,恰如其分地表現(xiàn)了溫厚從容的心情。
在絹下好奇地窺視的女孩,以及畏熱而回首的煽火女童,都生動引人。畫家表現(xiàn)婦女搗練活動,不只是描繪搗練、絡(luò)線、織修、熨燙等的活動過程,他既重視人物形象的塑造,而又注意刻畫某些富有情趣的細(xì)節(jié),使得所反映的內(nèi)容,更具有生活氣息。
擴(kuò)展資料:
創(chuàng)作背景
唐代是我國古代文化藝術(shù)發(fā)展到繁榮昌盛的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的繪畫興旺鼎盛,產(chǎn)生出近四百名有史可查的優(yōu)秀畫家,遺留下諸多異彩煥發(fā)的藝術(shù)杰作。
在仕女畫發(fā)展的早期—漢魏晉時(shí)期,畫家筆下的仕女多是秀骨清相,薄衣廣袖。在這一時(shí)期繪畫理論著作中稱仕女畫家為“青工綺羅”。
到仕女畫發(fā)展到中期的唐五代時(shí)期,朱景玄在《唐朝名畫錄》中始有“仕女'”之稱。畫家創(chuàng)作的仕女形象也演變成張萱畫中所描繪的形象,以求更加符合于當(dāng)朝統(tǒng)治者的審美趣味。
參考資料:百度百科-搗練圖
《搗練圖》繪制在細(xì)致平滑的宮絹上,并無作者和摹者的款印,卷首題跋: “宋徽宗摹張萱搗練圖真跡”。另有金章宗用瘦金體題“天水摹張萱搗練圖”。瘦金體由宋徽宗獨(dú)創(chuàng),筆畫勁挺秀麗, 風(fēng)格獨(dú)特。金章宗完顏璟愛好書法,曾在朝中設(shè)立書畫院,“凡好書札,悉效宣和(徽宗時(shí)年號),字畫尤為逼真”。完顏璟學(xué)宋徽宗的字,幾乎可以亂真。從這些題跋上推測,金章宗完顏璟曾經(jīng)是這幅《搗練圖》的收藏者。
1126年,金兵攻下宋朝都城汴京后,從宋宗室處掠奪了大量書畫文物。這幅曾著錄于《宣和畫譜》的唐畫摹本便是其中之一。金章宗題“天水摹張萱搗練圖”,天水是地名,位于今甘肅境內(nèi),是趙氏郡望,所以宋朝也被稱為“天水一朝”。有說法認(rèn)為這二字指代趙佶。然而縱覽全圖,并沒有“御制”、“御書”等徽宗款識,書法鑒定家徐邦達(dá)、楊仁愷則認(rèn)為此畫應(yīng)由宋代畫院高手代筆。
明清兩代對《搗練圖》的著錄不多,明人張慎曾在《丹鉛總錄》中寫道:“古人搗衣,兩女子執(zhí)杵,如舂米然。嘗見六朝人畫《搗衣圖》,其制如此。”文學(xué)家沈從文認(rèn)為,傳世古畫中只有宋代摹本《搗練圖》中出現(xiàn)了豎杵,張慎所說的必然是這幅畫作,只是他將唐畫摹本錯記為六朝。
《搗練圖》在清代的印記,來自畫中所題“高江邨清吟堂秘藏”,此為清代學(xué)者高士奇的印章。高士奇是清代著名學(xué)者,學(xué)識淵博,善考證,曾為康熙講書釋畫,官至翰林院侍讀學(xué)士。由此可見,清代時(shí)此畫還在中國境內(nèi)。學(xué)者徐繼春曾詳細(xì)考證了該畫流入境外的經(jīng)過:1904年起,美國波士頓博物館開始雇用日本研究者擔(dān)任東方部顧問。1912年5月,時(shí)任波士頓博物館東方部顧問的岡倉天心,從天津大沽口進(jìn)入中國,他此行的目的就是奉命收集中國古代藝術(shù)品。此后一個(gè)月中,岡倉天心被眾多中國古董商人包圍。他利用“中國的日本特別基金”先后收購了《遠(yuǎn)山柳塘圖》等古畫和一批珍貴的青銅器,這幅《搗練圖》是購自一位滿清貴族之手,當(dāng)年8月入藏波士頓博物館。此后《搗練圖》一直存放于該館。
畫畫上共刻畫了十二個(gè)人物形象,按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。第一組描繪四個(gè)人以木杵搗練的情景;第二組畫兩人,一人坐在地氈上理線,一人坐于凳上縫紉,組成了織線的情景;第三組是幾人熨燙的場景,還有一個(gè)年少的女孩,淘氣地從布底下竄來竄去。。畫家采用“散點(diǎn)透視法”進(jìn)行構(gòu)圖,把整個(gè)搗練的勞動場面分三部分呈現(xiàn)在讀者面前。同時(shí),他不單純圖解勞動的程序步驟,而是注重對勞動場面中流露情緒的細(xì)小動作的描繪,似求得更好地展示出筆下人物的性格和心理活動。如搗練中的挽袖,縫衣時(shí)靈巧的理線,扯練時(shí)微微著力的后退,幾個(gè)小孩的穿插,一女孩在煽火時(shí)以袖遮面及另一女孩出神地觀看熨練
“練”是一種絲織品,剛剛織成時(shí)較硬,必須用水煮過,漂白,再用杵搗,再熨平,才能柔軟潔白
"搗練"就是用把“練”用木棒搗柔軟的過程
《搗練圖》是唐代畫家張萱之作。
此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、絡(luò)線、熨平、縫制勞動操作時(shí)的情景。畫中人物動作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫生動,使人看出扯絹時(shí)用力的微微后退后仰,表現(xiàn)出作者的觀察入微。
其線條工細(xì)遒勁,設(shè)色富麗,其“豐肥體”的人物造型,表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格。 《搗練圖》工筆重彩,亦系宋徽宗摹本,現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)博物館。
《搗練圖》描繪了從搗練到熨練各種活動中的婦女們的情態(tài),刻畫了不同人物的儀容與性格。表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場面,人物間的相互關(guān)系生動而自然。
從事同一活動的人,由于身份、年齡、分工的不同,動作、表情各個(gè)不一,并且分別體現(xiàn)了人物的特點(diǎn)。人物形象逼真,刻畫維肖,流暢,設(shè)色艷而不俗,反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣,代表了那個(gè)時(shí)代人物造型的典型時(shí)代風(fēng)格。
張萱
(公元8世紀(jì))〔唐〕京兆(今陜西西安)人,生卒年不詳。玄宗開元十一年(723)與楊升、楊寧同時(shí)任史館畫直。工畫人物,以擅繪貴族婦女、貴公子、嬰兒、鞍馬名冠當(dāng)時(shí),與周?P不相上下。所畫婦女慣用朱色,暈染耳根為其特色。又善以點(diǎn)簇筆法,畫亭臺、樹木、花鳥等宮苑景物,點(diǎn)綴妍巧,俱窮其妙。嘗以“金井梧桐秋葉黃”之句畫《長門怨》,甚有思致。畫跡有《明皇納涼圖》《整妝圖》《衛(wèi)夫人像》等47件,著錄于《宣和畫譜》。傳世作品有《搗練圖》卷(為趙佶摹本),現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)館;《虢國夫人游春圖》卷(為宋摹本),絹本,設(shè)色,縱51.8厘米,橫140.8厘米,描繪楊貴妃之姊虢國夫人乘宮馬春游之情景,人馬、服飾盡得唐人風(fēng)致,卷后有王鐸題跋,現(xiàn)藏遼寧省博物館。從藝活動約在開元、天寶年間。
《搗練圖》是唐代畫家張萱之作。此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、絡(luò)線、熨平、縫制勞動操作時(shí)的情景。畫中人物動作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫生動,使人看出扯絹時(shí)用力的微微后退后仰,表現(xiàn)出作者的觀察入微。其線條工細(xì)遒勁,設(shè)色富麗,其“豐肥體”的人物造型,表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格。
《搗練圖》工筆重彩,亦系宋徽宗摹本,現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)博物館?!稉v練圖》描繪了從搗練到熨練各種活動中的婦女們的情態(tài),刻畫了不同人物的儀容與性格。表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場面,人物間的相互關(guān)系生動而自然。從事同一活動的人,由于身份、年齡、分工的不同,動作、表情各個(gè)不一,并且分別體現(xiàn)了人物的特點(diǎn)。人物形象逼真,刻畫維肖,流暢,設(shè)色艷而不俗,反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣,代表了那個(gè)時(shí)代人物造型的典型時(shí)代風(fēng)格。
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