二月二的吃食,東西南北中各地大相徑庭,吃什么的都有,唯天津吃煎燜子。
何以?日前求教于民俗專家張仲先生,他對(duì)此頗有講究,聽(tīng)君一席闊論,方知燜子與神龍聯(lián)系一起之由來(lái)。張仲先生言道,看待龍,天津人還有著批判的眼光,心目中有“勤龍”和“懶龍”之分。
大地回春,萬(wàn)物復(fù)蘇,萬(wàn)蟄皆起,害蟲們也紛紛出籠。二月二天津老大娘們有用笤帚疙瘩敲打坑沿的習(xí)俗,就是給害蟲以威懾、驅(qū)除的意思。
而這天的吃食,也以龍身的各個(gè)部位直接稱呼,如面條稱龍須面。天津煎燜子也叫煎龍鱗,煎出兩面黃嘎,也是對(duì)有害的“懶龍”的懲治。
對(duì)此,我從其他資料中找到,河北、山東一帶二月二日吃炒豆,借爆炒黃豆時(shí)的響聲驅(qū)蟲除害,同天津的習(xí)俗有相近之處。
定州燜子不僅今人愛(ài)吃,更有悠久的歷史。
據(jù)傳說(shuō),定州燜子形成于宋代,為曾任定州知州的文豪蘇東坡所創(chuàng)。蘇東坡在宋哲宗元佑八年(1093年)十月,來(lái)到定州任知州。
蘇東坡到任前,定州周邊的曲陽(yáng)、望都、唐縣、新樂(lè)、無(wú)極等縣入夏以來(lái)一直無(wú)雨、大旱,到了秋季卻又連雨成澇。一年兩災(zāi),災(zāi)情嚴(yán)重。
蘇東坡到任后,一面向皇帝寫奏折要款救濟(jì)百姓,同時(shí)親自率人帶糧食和肉等深入到各村賑濟(jì)災(zāi)民。蘇東坡每到一地,便為災(zāi)民煮粥煮肉。
可災(zāi)民多,肉食少,為了讓災(zāi)民都能吃到些肉,補(bǔ)補(bǔ)虛弱的身子,蘇東坡望著煮肉的大鍋想出了代替的辦法。他命人用肉湯放稍許碎肉,再放進(jìn)當(dāng)?shù)乩庾用妫ㄊw麥面)熬制成塊狀,然后切塊分給災(zāi)民。
這樣,有限的肉食能讓更多的災(zāi)民食用。這種食物在賑災(zāi)中發(fā)揮了很大作用,其做法便也流傳了下來(lái)。
后來(lái),人們稱這用肉湯碎肉與棱子面或紅薯淀粉及其它面熬制的食品為“燜子”。定州燜子香味獨(dú)特、加工考究、色澤美觀,外表油光、結(jié)構(gòu)緊密、有彈性,切開后肉和淀粉紅白相間,入口香、糯、滑,加熱后食用口味更佳,是定州人最喜歡吃的食物之一。
曾有定州人說(shuō):“在定州‘上到九十九,下到剛會(huì)走’,都愛(ài)吃燜子?!痹趶V播劇《張寒暉》中,有這樣一個(gè)細(xì)節(jié):張寒暉與地下黨領(lǐng)導(dǎo)在定州開元塔下的小飯店秘密接頭時(shí),張口便要“四兩老白干,半斤燜子,一根手掰腸”。
山東煙臺(tái)燜子是煙臺(tái)地區(qū)小吃,用涼粉做原料,將涼粉切成小塊,用鍋煎到?jīng)龇弁膺叧山範(fàn)?,并佐以蝦油、芝麻醬、蒜汁等調(diào)料上桌即可。味道類似北京煎灌腸。傳統(tǒng)的煙臺(tái)燜子名吃典故
相傳一百多年前,有門氏兩兄弟來(lái)煙臺(tái)曬粉條,有一次剛將粉胚作好,遇上了連陰天,粉條曬不成,粉胚要酸壞,情急之下,門氏兄弟將鄉(xiāng)親們請(qǐng)來(lái)用油煎粉胚,加蒜拌著吃,吃后異口同聲說(shuō)好吃,有風(fēng)味。于是便幫門氏兄弟支鍋立灶煎粉胚賣,人們都說(shuō)好吃,但問(wèn)此食品叫什么名,誰(shuí)也說(shuō)不出。其中一智者認(rèn)為此品是門氏兄弟所創(chuàng),又用油煎燜,就脫口而出叫“燜子”。
定州燜子不僅今人愛(ài)吃,更有悠久的歷史。據(jù)傳說(shuō),定州燜子形成于宋代,為曾任定州知州的文豪蘇東坡所創(chuàng)。
蘇東坡在宋哲宗元佑八年(1093年)十月,來(lái)到定州任知州。蘇東坡到任前,定州周邊的曲陽(yáng)、望都、唐縣、新樂(lè)、無(wú)極等縣入夏以來(lái)一直無(wú)雨、大旱,到了秋季卻又連雨成澇。一年兩災(zāi),災(zāi)情嚴(yán)重。蘇東坡到任后,一面向皇帝寫奏折要款救濟(jì)百姓,同時(shí)親自率人帶糧食和肉等深入到各村賑濟(jì)災(zāi)民。蘇東坡每到一地,便為災(zāi)民煮粥煮肉。可災(zāi)民多,肉食少,為了讓災(zāi)民都能吃到些肉,補(bǔ)補(bǔ)虛弱的身子,蘇東坡望著煮肉的大鍋想出了代替的辦法。他命人用肉湯放稍許碎肉,再放進(jìn)當(dāng)?shù)乩庾用妫ㄊw麥面)熬制成塊狀,然后切塊分給災(zāi)民。這樣,有限的肉食能讓更多的災(zāi)民食用。這種食物在賑災(zāi)中發(fā)揮了很大作用,其做法便也流傳了下來(lái)。后來(lái),人們稱這用肉湯碎肉與棱子面或紅薯淀粉及其它面熬制的食品為“燜子”。
定州燜子香味獨(dú)特、加工考究、色澤美觀,外表油光、結(jié)構(gòu)緊密、有彈性,切開后肉和淀粉紅白相間,入口香、糯、滑,加熱后食用口味更佳,是定州人最喜歡吃的食物之一。曾有定州人說(shuō):“在定州‘上到九十九,下到剛會(huì)走’,都愛(ài)吃燜子?!痹趶V播劇《張寒暉》中,有這樣一個(gè)細(xì)節(jié):張寒暉與地下黨領(lǐng)導(dǎo)在定州開元塔下的小飯店秘密接頭時(shí),張口便要“四兩老白干,半斤燜子,一根手掰腸”。
山東煙臺(tái)燜子是煙臺(tái)地區(qū)小吃,用涼粉做原料,將涼粉切成小塊,用鍋煎到?jīng)龇弁膺叧山範(fàn)?,并佐以蝦油、芝麻醬、蒜汁等調(diào)料上桌即可。
味道類似北京煎灌腸。傳統(tǒng)的煙臺(tái)燜子名吃典故 相傳一百多年前,有門氏兩兄弟來(lái)煙臺(tái)曬粉條,有一次剛將粉胚作好,遇上了連陰天,粉條曬不成,粉胚要酸壞,情急之下,門氏兄弟將鄉(xiāng)親們請(qǐng)來(lái)用油煎粉胚,加蒜拌著吃,吃后異口同聲說(shuō)好吃,有風(fēng)味。
于是便幫門氏兄弟支鍋立灶煎粉胚賣,人們都說(shuō)好吃,但問(wèn)此食品叫什么名,誰(shuí)也說(shuō)不出。其中一智者認(rèn)為此品是門氏兄弟所創(chuàng),又用油煎燜,就脫口而出叫“燜子”。
山東煙臺(tái)燜子是煙臺(tái)地區(qū)小吃,用涼粉做原料,將涼粉切成小塊,用鍋煎到?jīng)龇弁膺叧山範(fàn)?,并佐以蝦油、芝麻醬、蒜汁等調(diào)料上桌即可。
味道類似北京煎灌腸。傳統(tǒng)的煙臺(tái)燜子名吃典故 相傳一百多年前,有門氏兩兄弟來(lái)煙臺(tái)曬粉條,有一次剛將粉胚作好,遇上了連陰天,粉條曬不成,粉胚要酸壞,情急之下,門氏兄弟將鄉(xiāng)親們請(qǐng)來(lái)用油煎粉胚,加蒜拌著吃,吃后異口同聲說(shuō)好吃,有風(fēng)味。
于是便幫門氏兄弟支鍋立灶煎粉胚賣,人們都說(shuō)好吃,但問(wèn)此食品叫什么名,誰(shuí)也說(shuō)不出。其中一智者認(rèn)為此品是門氏兄弟所創(chuàng),又用油煎燜,就脫口而出叫“燜子”。
二月二,跟龍?zhí)ь^有關(guān)。
有文記載,傳說(shuō)二月初二這天,龍神要從沉睡中醒來(lái),人們焚香祭祀,祈求龍神抬頭,春天來(lái)了,布云興雨,五谷豐登,國(guó)泰民安。又是中國(guó)百姓對(duì)美好生活的期盼! 二月二這天,有的地方吃面條,稱龍須面,烙餅叫龍麟,餃子又叫龍牙……都與龍身貼近。
惟有天津,這天吃煎悶子,美其名煎龍麟。臺(tái)灣有位女作家叫劉枋,寫《吃的藝術(shù)》有天津菜專著稱“烹大蝦段、侉燉魚、貼餑餑熬小魚、炸螞蚱、炒菜撈面、鍋巴菜、煎悶子、煎餅馃子、包子”為天津菜。
看起來(lái)很不全面,也失準(zhǔn)確。細(xì)讀了津門烹飪老前輩們 1977年編著的《天津菜譜》,冷、熱、湯菜薈萃,竟多達(dá) 1117款,當(dāng)然不包括鍋巴菜、煎悶子等,那不過(guò)是天津具有獨(dú)特風(fēng)味的小吃而已。
但是不管怎么說(shuō),煎悶子為天津獨(dú)具特色名吃,是確定無(wú)疑的。 悶子為淀粉熬制而成的“凍子”。
優(yōu)質(zhì)的悶子應(yīng)是用綠豆粉熬制,透透亮亮,不粘不散。煎悶子無(wú)須用油過(guò)多,否則難以煎成兩面黃嘎。
拌悶子的調(diào)料,用麻醬、醋、鹽加適當(dāng)?shù)乃當(dāng)嚭茫湃胨饽嗉纯?。吃煎悶子配烙大餅,薄餅就更妙了;再炒一盤雞蛋,一盤青菜、綠豆菜、菠菜或俏上香干,都是爽口又清香的一頓美餐。
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