洗硯池的典故和“書圣”王羲之有關(guān)。
洗硯池又名“硯池”、“墨池”、“鵝池”,位于山東省臨沂市硯池街20號(hào),也就是王羲之故居里。相傳王羲之幼年刻苦練字后,經(jīng)常到池中洗刷硯臺(tái),長時(shí)間后以至于池水呈墨色,于是人們名曰“洗硯池”,古代文人也稱之為“墨池”。
元代詩人畫家王冕曾作詩道:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。 不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!?/p>
翻譯:我家洗硯池邊有一棵梅樹,朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾嗝春每?,只是要將清香之氣彌漫在天地之間。
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王羲之,字逸少,東晉時(shí)期書法家,有“書圣”之稱。瑯琊臨沂(今山東臨沂)人,后遷會(huì)稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。
歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史,后為會(huì)稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢(shì),心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然,筆勢(shì)委婉含蓄,遒美健秀。
代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,此帖為草稿,28行,324字,記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。作者因當(dāng)時(shí)天時(shí)地利人和效果發(fā)揮極致,據(jù)說后來再寫已不能逮。其中有二十多個(gè)“之”字,寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。
參考資料來源:百度百科-王羲之
同安洗墨池的典故和蘇頌有關(guān)。
顏立水(原同安縣文化局局長、地方史專家):蘇頌在故鄉(xiāng)同安留下了眾多文化遺跡,這些歷史具有不可替代性。比如現(xiàn)在的洗墨池,當(dāng)時(shí)只有五六歲的蘇頌,就在池邊的蘆山堂讀書,原來叫洗馬池,因?yàn)樘K頌改為洗墨池,該地名沿用至今。朱熹發(fā)現(xiàn)蘇頌是同安人后,最早宣傳蘇頌,通過宣傳蘇頌品德、學(xué)問等,以此教育學(xué)生,改變民風(fēng)。朱熹還最早創(chuàng)建蘇公祠,目前蘇公祠保存完好。此外還把同安“榮義坊”改為“丞相坊”來宣傳蘇頌,該遺跡也保存至今。同安保存了眾多蘇頌歷史遺跡,是作為蘇頌故里的最有力證據(jù),政府要把蘇頌歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)好、利用好。
同安洗墨池的典故和蘇頌有關(guān)。
顏立水(原同安縣文化局局長、地方史專家):蘇頌在故鄉(xiāng)同安留下了眾多文化遺跡,這些歷史具有不可替代性。比如現(xiàn)在的洗墨池,當(dāng)時(shí)只有五六歲的蘇頌,就在池邊的蘆山堂讀書,原來叫洗馬池,因?yàn)樘K頌改為洗墨池,該地名沿用至今。
朱熹發(fā)現(xiàn)蘇頌是同安人后,最早宣傳蘇頌,通過宣傳蘇頌品德、學(xué)問等,以此教育學(xué)生,改變民風(fēng)。朱熹還最早創(chuàng)建蘇公祠,目前蘇公祠保存完好。
此外還把同安“榮義坊”改為“丞相坊”來宣傳蘇頌,該遺跡也保存至今。同安保存了眾多蘇頌歷史遺跡,是作為蘇頌故里的最有力證據(jù),政府要把蘇頌歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)好、利用好。
王羲之洗硯池的故事:王羲之從七歲開始練書法,王羲之的家門口有一個(gè)水池,,他每次練完書法都會(huì)在此洗毛筆,過了二十年,天天如此,他把門前原本清澈的水池都洗成了黑色,之后人們便把那水池成為“墨池”了。
王羲之自幼酷愛書法,真、草、隸、篆俱佳,尤善行書。王羲之與其子王獻(xiàn)之,在我國書法史上并稱“二王”。王羲之不僅在《晉書》有傳,還有勞唐太宗親筆撰寫了一段專論,主要原因由于他的書法忒妙,受到唐太宗的“御賞”。
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王羲之出身于魏晉名門瑯琊王氏,是王曠的第二個(gè)兒子。
王羲之16歲時(shí)被郗鑒選為東床快婿。郗鑒有個(gè)女兒,年長二八,貌有貌相,尚未婚配,郗鑒愛女故要為女擇婿,與丞相王導(dǎo)與情誼深厚,又同朝為官,聽說其家子弟甚多,個(gè)個(gè)都才貌俱佳。
東晉穆帝永和九年(公元353年),農(nóng)歷三月三日,王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉(一種祓除疾病和不祥的活動(dòng))時(shí),眾人飲酒賦詩,匯詩成集,羲之即興揮毫為此詩集作序,這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿,28行,324字。
記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。作者因當(dāng)時(shí)天時(shí)地利人和效果發(fā)揮極致,據(jù)說后來再寫已不能逮。其中有二十多個(gè)“之”字,寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。
永和十一年(公元355年)三月王羲之稱病棄官?!皵y子操之由無錫徙居金庭。建書樓,植桑果,教子弟,賦詩文,作書畫,以放鵝弋釣為娛。”
他和許詢、支遁等人,開始遍游剡地山水。 定居金庭后,書法興起。其后裔多擅書畫,作品掛滿廳堂、書房,人稱“華院畫堂”。后人定村名為“華堂”,沿稱至今。
東晉升平五年(公元361年),王羲之卒于會(huì)稽金庭(今浙江紹興),葬于金庭瀑布山(又稱紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀,遺址猶存。梁大同年間(535-546年),嗣孫建祠于墓前。
參考資料來源:搜狗百科-王羲之
重慶市開縣漢豐五校洗墨池是取自中國古代一些文人勤學(xué)苦練的典故。比較著名的有:
1,王羲之洗墨池,江西省撫州市臨川區(qū),相傳是東晉大書法家王羲之洗筆硯處。曾鞏飲慕王羲之的盛名,于慶歷八年(1048)九月,專程來臨川憑吊墨池遺跡寫下了這篇著名散文《墨池記》。
2,陶淵明洗墨處。東晉時(shí)期,陶侃為樅陽縣令,他在樅陽留下的遺跡主要有惜陰亭和洗墨池,惜陰亭已不存,但洗墨池遺跡仍存。陶侃非常熱愛學(xué)習(xí),在他住所旁邊有一個(gè)水池,陶侃每天練習(xí)書法后就在這個(gè)池子里洗硯臺(tái)和毛筆。
3,李白洗墨池,位于四川江油青蓮鎮(zhèn),洗墨池在粉竹樓東半里許。是李白洗墨地點(diǎn)。
4,米公洗墨池,素有“蘇北小西湖”之稱的五島公園,有一個(gè)二百平米左右的硯形水池,人稱“米公洗墨池”。相傳,宋朝元佑年間,著名書畫家米芾知漣水軍兩年,“多惠政,任滿歸,囊橐蕭然”,卸任時(shí)連筆端殘墨都一一洗滌于池中,以示清白。
開縣漢豐街道第五中心小學(xué)位于開縣新城安康片區(qū)月潭街1號(hào),創(chuàng)辦于1963年,原名開縣城關(guān)鎮(zhèn)第五小學(xué),1981年更名為開縣漢豐鎮(zhèn)第五小學(xué),2006年更為現(xiàn)名。學(xué)校是四川首批辦好的重點(diǎn)小學(xué)。2004年,學(xué)校在三峽大移民的浪潮中啟動(dòng)移民遷校工作,2006年4月完成全部建設(shè)。2006年9月,學(xué)校與所轄村校大林小學(xué)整體遷到新校。學(xué)校硬件升級(jí),安裝了假山噴泉,其中一處被命名為“洗墨池”。
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