雨依典故(雨字的典故是什么)
1.“雨”字的典故是什么
雨，拼音：【yǔ】
典故：“未雨綢繆”“宋香足雨”等。
典故：“詩(shī)經(jīng)”中有一篇標(biāo)題為“鴟鸮”的詩(shī)，描寫一只失去了自己孩子的母鳥(niǎo)，仍然在辛勤的筑巢，其中有幾句詩(shī)：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今此下民，或敢侮予！”意思是說(shuō)：趁著天還沒(méi)有下雨的時(shí)候，趕快用桑根的皮把鳥(niǎo)巢的空隙纏緊，只有把巢堅(jiān)固了，才不怕人的侵害。 后來(lái)，大家把這幾句詩(shī)引伸為“未雨綢繆”，意思是說(shuō)做任何事情都應(yīng)該事先準(zhǔn)備，以免臨時(shí)手忙腳亂。
【典故一】道門中有個(gè)“宋香足雨”的典故，說(shuō)的是道士宋玄白的故事。
【典故二】 武王滅紂后，封管叔、蔡叔及霍叔於商都近郊，以監(jiān)視殷遺民，號(hào)三監(jiān)。武王薨，成王年幼繼位，由叔父周公輔政，致三監(jiān)不滿。管叔等散布流言，謂周公將不利于成王。周公為避嫌疑，遠(yuǎn)離京城，遷居洛邑。不久，管叔等人與殷紂王之子武庚勾結(jié)行叛。周公乃奉成王命，興師東伐，誅管叔、殺武庚、放蔡叔，收殷余民。周公平亂后，遂寫一首《鴟鴞》詩(shī)與成王。其詩(shī)曰： “趁天未下雨，急剝桑皮，拌以泥灰，以縛門窗。汝居下者，敢欺我哉？”周公詩(shī)有諷諫之意，望成王及時(shí)制定措施，以止叛亂陰謀。成王雖心中不滿，然未敢責(zé)之。
2.河伯的歷史典故
河伯與西門豹 因黃河經(jīng)常泛濫為災(zāi)，故河伯亦性情暴虐，神話謂羿曾以箭射其左目。
由于其威不可測(cè)，故古有“河伯娶婦”的惡俗，人們以此祈求他平安無(wú)患。后魏國(guó)西門豹不信其說(shuō)，以智禁絕之，并率民修渠治水，終絕水患。
后來(lái)到了春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生子羽帶了一塊白璧過(guò)黃河，河伯想把這東西弄到手，派遣陽(yáng)侯去掀起大浪，又叫兩條蛟龍去弄翻他的船。結(jié)果子羽“左摻璧，右操劍，擊蛟皆死”，及至過(guò)了河，子羽鄙夷的將璧扔進(jìn)河里，河伯大概面子上還是過(guò)不去，又將璧彈回子羽手上，子羽見(jiàn)狀，將璧往石頭上打個(gè)粉碎，甩著袖子就走掉了。
到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，西門豹被派到臨漳（在今河北省臨漳縣和河北省邯鄲市磁縣）當(dāng)縣官。他看到這一帶人煙稀少，滿目荒涼，就問(wèn)老百姓們是怎么回事。
一位白胡子老大爺說(shuō)：都是河伯娶媳婦給鬧的。等找到漂亮姑娘再給他娶媳婦！”說(shuō)完一揮手，他的隨從立即上來(lái)，把巫婆一下子推到漳河里去了。
接著，以派人催問(wèn)為借口，把巫婆的大徒弟和一個(gè)民憤極大的貪官相繼扔進(jìn)河里。這樣一來(lái)，那些干壞事的家伙都嚇呆了，一個(gè)個(gè)跪在地上磕頭，求西門豹饒命。
打那兒以后，誰(shuí)也不敢再提給河伯娶媳婦的事了。西門豹帶領(lǐng)全城老百姓挖河修壩，根除水害。
漳河兩岸年年豐收，人們都非常感激西門豹。西門豹治鄴 魏文侯時(shí)，西門豹為鄴令。
豹往到鄴（在今河北省臨漳縣和河北省邯鄲市磁縣），會(huì)長(zhǎng)老，問(wèn)之民所疾苦。長(zhǎng)老曰：“苦為河伯娶婦，以故貧?！?/p>
豹問(wèn)其故，對(duì)曰：“鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓，收取其錢得數(shù)百萬(wàn)，用其二三十萬(wàn)為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢持歸。當(dāng)其時(shí)，巫行視小家女好者，云‘是當(dāng)為河伯婦。
’即娉取。洗沐之，為治新繒綺縠衣，閑居齋戒；為治齋宮河上，張緹絳帷，女居其中，為具牛酒飯食，行十余日。
共粉飾之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行數(shù)十里乃沒(méi)。
其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之，以故多持女遠(yuǎn)逃亡。以故城中益空無(wú)人，又困貧，所從來(lái)久遠(yuǎn)矣。
民人俗語(yǔ)曰：‘即不為河伯娶婦，水來(lái)漂沒(méi)，溺其人民’云?！蔽鏖T豹曰：“至為河伯娶婦時(shí)，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸來(lái)告語(yǔ)之，吾亦往送女。”
皆曰：“諾。” 至其時(shí)，西門豹往會(huì)之河上。
三老、官屬、豪長(zhǎng)者、里父老皆會(huì)，以人民往觀之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。
從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。長(zhǎng)老、吏傍觀者皆驚恐。
西門豹曰：“巫嫗、三老不來(lái)還，奈之何？”欲復(fù)使廷掾與豪長(zhǎng)者一人入趣之。皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。
西門豹曰：“諾，且留待之須臾?！表汈В唬骸巴⑥蚱鹨?。
狀河伯留客之久，若皆罷去歸矣?！编捓裘翊篌@恐，從是以后，不敢復(fù)言為河伯娶婦。
西門豹即發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。當(dāng)其時(shí)，民治渠少煩苦，不欲也。
豹曰：“民可以樂(lè)成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲后期令父老子孫思我言。”
至今皆得水利，民人以給足富。翻譯魏文侯時(shí)，西門豹任鄴縣令。
他到鄴縣（在今河北省臨漳縣和河北省邯鄲市磁縣），會(huì)集地方上年紀(jì)大的人，問(wèn)他們有關(guān)老百姓痛苦的事情。這些人說(shuō)：“苦于給河伯娶媳婦，因?yàn)檫@個(gè)緣故，本地民窮財(cái)盡?！?/p>
西門豹問(wèn)這是怎么回事，這些人回答說(shuō)：“鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓征收賦稅搜刮錢財(cái)，收取的這筆錢有幾百萬(wàn)，他們只用其中的二三十萬(wàn)為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩余的錢拿回家去。到了為河伯娶媳婦的時(shí)候，女巫行巡查看到小戶人家的漂亮女子，便說(shuō)‘這女子合適作河伯的媳婦’。
馬上下聘禮娶去。給她洗澡洗頭，給她做新的絲綢花衣，讓她獨(dú)自居住并沐浴齋戒；并為此在河邊上給她做好供閑居齋戒用的房子，張掛起赤黃色和大紅色的綢帳，這個(gè)女子就住在那里面，給她備辦牛肉酒食。
這樣經(jīng)過(guò)十幾天，大家又一起裝飾點(diǎn)綴好那個(gè)像嫁女兒一樣的床鋪枕席，讓這個(gè)女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮著，漂了幾十里便沉沒(méi)了。
那些有漂亮女子的人家，擔(dān)心大巫祝替河伯娶她們?nèi)ィ虼舜蠖鄮е约旱呐畠哼h(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑。也因?yàn)檫@個(gè)緣故，城里越來(lái)越空蕩無(wú)人，以致更加貧困，這種情況從開(kāi)始以來(lái)已經(jīng)很長(zhǎng)久了。
老百姓中間流傳的俗語(yǔ)有‘假如不給河伯娶媳婦，就會(huì)大水泛濫，把那些老百姓都淹死’的說(shuō)法?！蔽鏖T豹說(shuō)：“到了給河伯娶媳婦的時(shí)候，希望三老、巫祝、父老都到河邊去送新娘，有幸也請(qǐng)你們來(lái)告訴我這件事，我也要去送送這個(gè)女子。”
這些人都說(shuō)：“好。” 到了為河伯娶媳婦的日子，西門豹到河邊與長(zhǎng)老相會(huì)。
三老、官員、有錢有勢(shì)的人、地方上的父老也都會(huì)集在此，看熱鬧來(lái)的老百姓也有二三千人。那個(gè)女巫是個(gè)老婆子，已經(jīng)七十歲。
跟著來(lái)的女弟子有十來(lái)個(gè)人，都身穿絲綢的單衣，站在老巫婆的后面。西門豹說(shuō)：“叫河伯的媳婦過(guò)來(lái)，我看看她長(zhǎng)得漂亮不漂亮?！?/p>
人們馬上扶著這個(gè)女子出了帷帳，走到西門豹面前。又拋一個(gè)弟子到河中。
總共拋了三個(gè)弟子。西門豹說(shuō)：“巫婆、弟子，這些都是女人，不能把事情說(shuō)清楚。
請(qǐng)三老替我去說(shuō)明情況?！庇职讶蠏伒胶又?。
西門豹插著筆，彎著腰，恭恭敬敬，面對(duì)著河。
3.白樸《梧桐雨》中的典故及出處
元代 白樸《梧桐雨》中的典故出自唐明皇（李隆基）與楊貴妃（楊玉環(huán)）之間的一段愛(ài)情故事。
開(kāi)元二十五年（737年），唐玄宗的寵妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡歡，十分頹喪。
開(kāi)元二十八年十月，玄宗派人把楊玉環(huán)接到臨潼溫泉宮。先將楊玉環(huán)度為女道士，賜號(hào)“太真”，收入后宮受用。其時(shí)唐玄宗56歲，楊玉環(huán)剛22歲。過(guò)了5年，在天寶四年（745年）的8月，才冊(cè)封楊太真為貴妃。
從此，玄宗把后宮其他妃嬪統(tǒng)統(tǒng)丟在一邊，天天守著楊貴妃，形影不離，百官宴會(huì)，朝廷大典，無(wú)不把貴妃帶在身邊。
《新唐書》記載楊貴妃“善歌舞，通曉音律，且智算警穎”。（意思：舞跳得好，通曉音樂(lè)，而且聰穎有智慧）這正是頗有音樂(lè)造詣的玄宗所求的知音，據(jù)說(shuō)玄宗非常喜歡《霓裳羽衣曲》，貴妃對(duì)此曲似乎心有靈犀，表演的非常出色。
每當(dāng)貴妃舞起《霓裳羽衣曲》，玄宗就興致勃勃地?fù)艄陌樽啵瑑扇伺浜系姆浅Ｄ?。兩人還親自教梨園弟子演奏此曲?？梢哉f(shuō)是音樂(lè)這根紅線將兩個(gè)有著共同興趣和愛(ài)好的人牢牢的拴在一起，才使兩人有了堅(jiān)實(shí)的愛(ài)情基礎(chǔ)。
據(jù)說(shuō)楊貴妃曾二次被唐玄宗遺送回家，但又迫不急待的接回來(lái)，而且經(jīng)過(guò)這兩次的事情后，兩人之間的愛(ài)情越加堅(jiān)實(shí)，兩人之間那種難分難舍的感情又更深一層。
相傳，有一年在華清宮的長(zhǎng)生殿，正值七月七日乞巧節(jié)，唐玄宗和楊貴妃避開(kāi)眾人在這里仰望牛郎織女二星，雙雙跪拜，發(fā)下誓言：“人壽難朝，但愿我們世世生生，永為夫妻！過(guò)了今生，還有來(lái)世！”。
天寶十四年（755年）十一月，邊鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山和步將史思明率領(lǐng)15萬(wàn)人馬，以討伐楊國(guó)忠為名直搗長(zhǎng)安，“安史之亂”終于爆發(fā)了。
消息傳來(lái)，唐玄宗驚恐萬(wàn)分，遂與楊國(guó)忠?guī)еF妃姐妹及一部分皇子皇孫和近侍、大臣悄悄打開(kāi)北宮門，往西直奔蜀郡（今四川）而去。行至陜西興平之西馬嵬驛時(shí)，隨從護(hù)駕的禁軍忽然嘩變。他們首先殺死了楊國(guó)忠，又團(tuán)團(tuán)圍住唐玄宗所在的驛舍，要玄宗交出貴妃。
此時(shí)，六神無(wú)主的唐玄宗，想起了他與貴妃之間十幾年的恩愛(ài)，又立過(guò)生死不離的山誓海盟，哪里舍得交出貴妃！
在與貴妃泣不成聲地抱頭痛哭一場(chǎng)后，他賜給貴妃三尺白綾，讓高力士把她帶走，縊死在一間佛堂前的梨樹(shù)上。其時(shí)，貴妃年僅38歲。
此后，唐玄宗無(wú)論在逃跑途中還是在成都的一年多時(shí)間里，終日郁郁寡歡，情意綿綿地思念著貴妃楊玉環(huán)。長(zhǎng)安光復(fù)后，玄宗回到京城。他處處觸景生情，依然深深地思念著貴妃，還特地叫人畫了一幅貴妃肖像掛于殿中，朝夕視之。
豈知，這場(chǎng)“至死不渝”的愛(ài)情，完全是葬送在他所釀成的政治悲劇之中。此時(shí)的唐玄宗，悔恨交加，終于在寶應(yīng)元年（762年）的四月五日，懷著對(duì)貴妃的纏綿情意，郁悶而死。
正如《長(zhǎng)恨歌》中所言：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。（意思：即使是天長(zhǎng)地久，也總會(huì)有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡期。）
擴(kuò)展資料：
《唐明皇秋夜梧桐雨》（簡(jiǎn)稱《梧桐雨》）是元代文學(xué)家白樸創(chuàng)作的雜劇。
該劇講述唐明皇寵幸楊貴妃，醉生夢(mèng)死，不理朝政。在長(zhǎng)生殿乞巧盟誓，又在沉香亭觀賞《霓裳羽衣舞》。忽報(bào)安祿山叛亂，明皇、楊妃倉(cāng)皇出逃。至馬嵬驛，軍士嘩變，逼明皇賜楊妃縊死。
亂后，明皇退為太上皇，日日哭祭楊妃畫像。一夕夢(mèng)與楊妃團(tuán)聚，被夜雨驚醒。雨打梧桐，更添明皇郁悶。
該劇被譽(yù)為元雜劇四大悲劇之一，其巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，讓戲劇沖突跌宕起伏；美妙的文辭，也使之具有很強(qiáng)的抒情性和韻味，成為元代歷史劇的佼佼者。
參考資料來(lái)源：百度百科-唐明皇秋夜梧桐雨
4.在雨中發(fā)生的典故或故事或歷史事實(shí)或神話
戴望舒的雨巷 雨和魚的故事 傳說(shuō)中的魚飛行在千年午夜的時(shí)空，獨(dú)自在深邃的天幕里飄行，夜夜凝望不變的星空，簡(jiǎn)單而快樂(lè)地生活了一個(gè)千年又一個(gè)千年。
依然午夜時(shí)分，似有無(wú)數(shù)晶瑩的星光從魚的身側(cè)劃過(guò)，落在魚的身上，擾醒了沉沉的睡夢(mèng)，這是一場(chǎng)溫柔清涼的雨，魚義無(wú)反顧地躍入，身體立即被雨水包裹起來(lái)，魚在雨中時(shí)而徜徉、時(shí)而潛行、時(shí)而躍起，濺起點(diǎn)點(diǎn)迷醉的水花，在午夜的時(shí)空閃耀著淡藍(lán)的光。 雨因魚的攪動(dòng)也活躍起來(lái)了，將魚兒包裹得更緊：魚兒在雨中游得更歡，魚與雨在千年的際遇里相戀在空中。
魚生于無(wú)塵的午夜時(shí)空，而雨必將流落大地。 雨對(duì)魚說(shuō)：“天空是我短暫的停留，虛幻偶然的情愛(ài)，卻要必然的別離” 魚對(duì)雨說(shuō)：“你的懷抱已足夠?qū)掗?，有了今生的暢游，我便永生的跟隨” 二 傳說(shuō)中的魚是隨雨從天上落下來(lái)的。
雨與魚的浪漫故事成了千年流傳的寓言。 雨與魚快樂(lè)地生活著，可雨擔(dān)心魚過(guò)得不夠舒暢，于是，雨用千年?duì)I造了河流。
雨與魚快樂(lè)地生活了千年，雨想河流是否太窄了。于是，雨又用萬(wàn)年?duì)I造了湖泊。
雨與魚又快樂(lè)地生活了萬(wàn)年，雨又疑慮湖泊太小了。于是，雨又用億年?duì)I造了海洋。
可在這千年、萬(wàn)年、億年的時(shí)光中，雨漸漸失去了閃耀的靈性，成了世俗平淡的水。 雨黯然地對(duì)魚說(shuō)：“我用耗盡一生的努力希望給予完美，可我卻丟失了自己” 魚流著淚對(duì)雨說(shuō)：“你那無(wú)盡的的溫柔早已融在我心底，淚水就是你的影子” 可雨不愿讓魚流淚，魚于是帶著雨一起尋找那失落的地方。
于是，魚總是逆流而行，用億年游出海洋，用萬(wàn)年游遍湖泊，用千年游過(guò)河流，魚與雨的故事又有了新的流傳。
5.“大明湖畔的夏雨荷”是有什么典故
夏雨荷，電視劇《還珠格格》、《還珠格格之燕兒翩翩飛》中的角色之一，來(lái)自山東濟(jì)南，在大明湖畔與乾隆皇帝相識(shí)相愛(ài)，是紫薇格格的生母，扮演者是林心如。
夏雨荷樣樣精通，溫柔典雅，優(yōu)美動(dòng)人，是乾隆的民間佳偶，與乾隆有過(guò)一段悲喜姻緣。
明知這是一段沒(méi)有結(jié)果的戀情，卻依舊為乾隆生下了紫薇，終生未嫁，苦等了乾隆十八年，最終相思成疾而仙逝，臨終卻依舊深愛(ài)乾隆，成了乾隆終生無(wú)法忘懷的奇女子。
她的美麗柔情，她的智慧典雅，她的不屑名利，她的知書達(dá)理，就宛若那水中的雨荷，出淤泥而不染，讓乾隆終生無(wú)法忘懷，而她的仙逝，更是讓乾隆愧疚遺憾終生，紫薇在宮中聯(lián)合眾人放走了香妃時(shí)，乾隆也因?yàn)橄氲较挠旰蔀樗嗟攘耸四甓皇前炎限贝蛉肓舜罄巍?/p>
在紫薇的舅公舅婆作偽證時(shí)，乾隆流露出的悲憤更是顯現(xiàn)出他對(duì)夏雨荷的信任，和被騙之后的心痛，可見(jiàn)乾隆年少時(shí)的真愛(ài)，曾經(jīng)付出給過(guò)這個(gè)奇女子。
擴(kuò)展資料：
歷史記載
乾隆到大明湖畔的雨荷廳里去躲雨，邂逅美麗婉約女子夏雨荷。他把他的輕狂和誓言留在了大明湖畔。夏雨荷守候著這份誓言與承諾，他卻爽約。
“ 等了一輩子，恨了一輩子，怨了一輩子，想了一輩子，可依然感激上蒼，讓我有這個(gè)可等、可恨、可怨、可想的人，否則，生命將會(huì)是一口枯井，了無(wú)生趣?！贝竺骱e滿了她的淚。
以上是還珠格格編制的故事，這個(gè)故事也只是反應(yīng)映了民間對(duì)皇帝風(fēng)流的想象。
參考資料來(lái)源：百度百科—夏雨荷
6.沉魚落雁、閉月羞花各出自哪個(gè)典故
四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事
1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越國(guó)有一個(gè)叫西施的，是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時(shí)，魚兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚”的代稱，在附近流傳開(kāi)來(lái)。
2、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來(lái)“落雁” 的代稱。
3、三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮，逢人就說(shuō)，我的女兒和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。
4、唐朝開(kāi)元年間，有一美貌女兒叫楊玉環(huán)，被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見(jiàn)盛開(kāi)的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對(duì)著盛開(kāi)的花說(shuō)：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí)，我什么時(shí)候才 有出頭之日？”聲淚俱下，她剛一摸花?；ò炅⒓词湛s，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時(shí)，被一宮娥看見(jiàn)。宮娥到處說(shuō)，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭?！靶呋ā狈Q號(hào)得來(lái)。
