郭嘉諫曹操十勝十?dāng)? 曹操在官渡大敗袁紹之前,兵力、土地、資源都遠(yuǎn)非袁紹的對手。
曹操如何能有的勝算?如何分析曹、袁雙方的實(shí)力,又如何探索行動(dòng)進(jìn)退的根據(jù)? 郭嘉的選擇標(biāo)準(zhǔn)以及評估方式,也許能幫助我們找出其中的要訣。 郭嘉原來是袁紹的賓客,備受禮遇,但他只待了幾十于,就毅然的跳槽到曹操陣營,為什么? 郭嘉在跳槽之前,曾與袁紹的謀臣郭圖坦率地說:“聰明之士應(yīng)該慎選主人,才能建立功立業(yè)。
可惜袁公只知道訪效周公禮賢下士的作法,卻不知如何用人;日里萬機(jī),卻缺乏抽絲剝繭的功夫;好用謀略,卻不能當(dāng)機(jī)立斷。想扶持他完成霸業(yè)困難重重。
我將離開他,另尋英明領(lǐng)袖?!?郭嘉這段話,對郭圖來說,簡直不可思議。
在他們眼中,袁紹已是當(dāng)今雄主,還有誰比得上?郭嘉見郭圖體會他話中深意,也就不再多說,逕行離去。 郭嘉隨后和曹操共論天下大勢,相談甚歡,曹操大喜過望的說:“他日使我成就大業(yè)的,一定是這個(gè)人!”而郭嘉也自認(rèn)找到了明主。
幾個(gè)月后,曹操被袁紹一封驕慢的書信所激怒,很想出兵討伐,卻由于實(shí)力不足而遲肄再三。此時(shí)郭嘉和另一名智多星荀彧,便向曹操分析曹、袁之間的強(qiáng)弱優(yōu)劣,他們指出,曹操看似處于弱勢,實(shí)際上確非袁紹能比。
當(dāng)年楚、漢爭霸,項(xiàng)羽實(shí)力雖強(qiáng),終究不敵劉邦的謀略,更何況,袁紹有干敗,而曹操有十勝。 所謂“十勝”,即十項(xiàng)檢驗(yàn)政治領(lǐng)袖優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),由此十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)曹操是真正的“十項(xiàng)冠軍”。
這十項(xiàng)是: 1、待處事:袁紹重視繁文縟節(jié),講究形式;而曹操出于自然,毫無做作,這是第一勝---“道”勝。 2、政治號召:袁割地稱雄,開同叛國;而曹操奉戴天子,名正言順,這是第二勝---“義”勝。
3、管理方法:袁政令松馳,權(quán)力不彰;而曹操的管理重紀(jì)律,講制度。這是第三勝——“治”勝。
4、用人舉才:袁外表寬厚,實(shí)際上心多猜忌,對屬下不信任,只任用自己的親戚子弟;而操平易近人,精明睿智,用人只問有無才干,不考慮他的出身背景,用了之后,則依賴不肄。這是第四勝——“度”勝。
5、謀略決斷:袁紹深謀遠(yuǎn)慮,遇事卻遲肄不決,錯(cuò)失先機(jī);而曹操行動(dòng)果敢,又能臨機(jī)應(yīng)變,這是第五勝——“謀”勝。 6、領(lǐng)袖魅力:袁紹喜歡高談闊論,謙恭揖讓,一意追求美好的外在形象,但所吸引的只是一些好說大話、浮夸不實(shí)的人;而曹操待人推心置腹,不重虛名,忠誠正直有遠(yuǎn)見的人才都愿意投效。
這是第六勝——“德”勝。 7、道德聲望:袁紹看見他人挨餓受凍,溢于言表,對于眼前看不見的民章疾苦,反而忽略不予重視;而曹操對于眼前小事,似乎不甚注意,但能著眼于天下大事,考慮周詳,恩澤遠(yuǎn)播,贏得民間聲望。
這是第七勝——“仁”勝。 8、識人能力:袁紹左右的官員彼此明爭暗斗,爭權(quán)奪勢,打小報(bào)告風(fēng)氣盛行;而曹操用人有一定法則,不為讒言所惑。
這是第八勝——“明”勝。 9、法治制度:袁紹是非不分,漫無標(biāo)準(zhǔn);而曹操堅(jiān)持是非,部屬做對了,就以禮相待,做錯(cuò)了就用法令制裁。
這是第九勝——“文”勝。 10、軍事才干:袁紹用兵喜好虛張聲勢,不合兵法;而曹操以寡擊眾,用兵如神。
這是第十勝——“武”勝。 曹操聽了這段恭維的話之后,雖然以“不敢當(dāng)”的自謙口氣回答,但喜在心頭。
其本人正是早有了這種自信心,才立下與袁紹競爭天下的志略。 郭、荀的預(yù)言說完兩年多,袁紹挾擊潰公孫瓚的余威,決定乘勝追擊,動(dòng)員十萬精銳之師,一舉消滅曹操,曹操陣中大將聞?dòng)崯o不震驚害怕,認(rèn)為和袁紹的大軍相比,曹操兵力薄弱,即使全力抵擋,也無異于以卵擊石。
惟有曹操,神色安然,一點(diǎn)也不急躁。他以樂觀的態(tài)度安慰諸將領(lǐng)。
曹操的樂觀不是沒有道理的。他分析說:“我很了解袁紹這個(gè)人。
他的志向高,但智慧低;外表英勇,但膽識不足‘兵多將廣,但權(quán)責(zé)不明;善猜忌,不能建議威信;將領(lǐng)傲慢,不聽指揮。因此,他的土地雖廣,糧食雖多,到頭來只不過是奉送給我們的禮物罷了?!?/p>
曹操的如此輕松,但仍有不少有為此擔(dān)心,孔融就是其中之一位。他問荀說:“袁紹地廣兵強(qiáng),有田豐、放攸等智謀之士為他策劃,有沈配、適紀(jì)等忠貞之人為他主持軍政,有顏良、文丑等勇將為他統(tǒng)率大軍。
我們真的打的過嗎?” 而荀彧的答復(fù)正好切中袁紹的弱點(diǎn):“袁紹的兵將雖多,但是紀(jì)律不整。手下幾名大將,田豐剛直,容易犯上;放攸貪婪,操守不佳;沈配專權(quán)而沒有謀略;適紀(jì)果決而剛愎自用。
這幾個(gè)人一定無法團(tuán)結(jié)、相互排斥,內(nèi)斗難免。至于顏良、文丑,一介勇夫罷了,不難制服?!?/p>
袁紹這些缺點(diǎn),在日后與曹操的官渡大戰(zhàn)中,終于一一暴露,先是為了幼兒的病情,竟然放棄漁翁得利、可乘虛出擊曹操的大好良機(jī),后來又剛愎自用,不聽田豐、沮授等獨(dú)具慧眼之士的勸告,輕率出兵;在整個(gè)戰(zhàn)役過程中,袁紹處處顯出他應(yīng)變力不夠,包容性不足的毛病。更慘的是,袁紹病死后,兩個(gè)兒子為爭奪權(quán)位而大打出手,而袁紹手下的高級將領(lǐng)也為了各擁其主而內(nèi)訌,先期得勢,風(fēng)云一時(shí)的袁紹,果然后勁乏力,大好江山只好供手讓給曹操。
由于曹操及其參謀人員能夠確切評估曹、袁陣營的實(shí)力,并且充分了解到人口。
苦肉計(jì):人們都不愿意傷害自己,如果說被別人傷害,這肯定是真的。己方如果以假當(dāng)真,敵方肯定信而不疑。這樣才能使苦肉之計(jì)得以成功。此計(jì)其實(shí)是一種特殊作法的離間計(jì)。運(yùn)用此計(jì),“自害”是真,“他害”是假,以真亂假。己方要造成內(nèi)部矛盾激化的假象,再派人裝作受到迫害,借機(jī)鉆到敵人心臟中去進(jìn)行間諜活動(dòng)。
周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。這已是盡人皆知的故事了。兩人事先商量好了,假戲真作,自家人打自家人,騙過曹操,詐降成功,火燒了曹操八十三萬兵馬。
春秋時(shí)期,吳王闔閭殺了吳王僚,奪得王位。他十分懼怕吳王僚的兒子慶忌為父報(bào)仇。
慶忌正在衛(wèi)國擴(kuò)大勢力,準(zhǔn)備攻打齊國,奪取王位。闔閭整日提心吊膽,要大臣伍子胥替他設(shè)法除掉慶忌。伍于胥向闔閭推薦了一個(gè)智勇雙全的勇士,名叫要離。
闔閭見要離矮小瘦弱,說道:“慶忌人高馬大,勇力過人,如何殺得了他?”要離說:“刺殺慶忌,要靠智不靠力。只要能接近他,事情就好辦?!标H閭說:“慶忌對吳國防范最嚴(yán),怎么能夠接近他呢?”要離說:“只要大王砍斷我的右臂,殺掉我的妻子,我就能取信于慶忌?!标H閭不肯答應(yīng)。要離說:“為國亡家,為主殘身,我心甘情愿?!?/p>
吳都忽然流言四起:闔閭弒君篡位,是無道昏君。吳王下今追查,原來流言是要離散布的。闔閭下令捉了要離和他的妻子,要離當(dāng)面大罵昏王。闔閭假借追查同謀,未殺要離而只是斬?cái)嗔怂挠冶?,把他夫妻二人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。
幾天后,伍子胥讓獄卒放松看管,讓要離乘機(jī)逃出。闔閭聽說要離逃跑,就殺了他的妻子。這件事不斷傳遍吳國,鄰近的國家也都知道了。要離逃到衛(wèi)國,求見慶忌,要求慶忌為他報(bào)斷臂殺妻之仇,慶忌接納了他。
要離果然接近了慶忌,他勸說慶忌伐吳。要離成了慶忌的貼身親信。慶忌乘船向吳國進(jìn)發(fā),要離乘慶忌沒有防備,從背后用矛盡力刺去,刺穿了胸膛。慶忌的衛(wèi)士要捉拿要離。慶忌說:“敢殺我的也是個(gè)勇士,放他走吧!”慶忌因失血過多而死。要離完成了刺殺慶忌的任務(wù),家毀身殘,也自刎而死。
【故事】
南宋時(shí),金兵南侵,金兀術(shù)與岳飛在朱仙鎮(zhèn)擺開決戰(zhàn)的戰(zhàn)場。金兀術(shù)有一義子,名叫陸文龍,這年十六歲,英勇過人,是岳家軍的勁敵。陸文龍本是宋朝潞安州節(jié)度使陸登的兒子,金兀術(shù)攻陷潞安州,陸登夫妻雙雙殉國。金兀術(shù)將還是嬰兒的陸文龍和奶娘擄至金營,收為義子。陸文龍對自己的家世完全不知。
一日,岳飛正在思考破敵之策,忽見部將王佐進(jìn)帳。岳飛看見王佐臉色蠟黃,右臂已被斬?cái)啵ㄒ逊笏幇鬄轶@奇,忙問發(fā)生了什么事。原來王佐打算只身到金營,策動(dòng)陸文龍反金。為了讓金兀術(shù)不猜疑,才采取斷臂之計(jì)。岳飛十分感激,淚如泉涌。
王佐連夜到金營,對金兀術(shù)說道:“小臣王佐.本是楊么的部下,官封車勝侯。楊么失敗我只得歸順岳飛。昨夜帳中議事,小臣進(jìn)言,金兵二百萬,實(shí)難抵擋,不如議和。岳飛聽了大怒,命人斬?cái)辔业挠冶郏⒚业浇馉I通報(bào),說岳家軍即日要來生擒狼主,踏平金營。臣要是不來,他要斬?cái)辔业牧硪恢槐邸R虼?,我只得哀求狼主。?/p>
金兀術(shù)同情他,叫他“苦人兒”,把他留在營中。王佐利用能在金營自由行動(dòng)的機(jī)會,接近陸文龍的奶娘,說服奶娘,一同向陸文龍講述了他的身世。文龍知道了自己的身世后,決心為父母報(bào)仇,誅殺金賊。王佐指點(diǎn)他不可造次,要伺機(jī)行動(dòng)。
金兵此時(shí)運(yùn)來一批轟天大炮,準(zhǔn)備深夜轟擊岳家軍營,幸虧陸文龍用箭書報(bào)了信,使岳軍免受損失。當(dāng)晚,陸文龍、王佐、奶娘投奔宋營。王佐斷臂,終于使猛將陸文龍回到宋朝,立下了不少戰(zhàn)功。
霸王別姬 【成語故事】楚漢相爭時(shí),西楚霸王項(xiàng)羽在和劉邦為了爭奪帝位,進(jìn)行長達(dá)十幾年的戰(zhàn)爭。
最后項(xiàng)羽在烏江兵敗,自知大勢已去,在突圍前夕,不得不和虞姬決別,最后自刎身亡 項(xiàng)莊舞劍 【成語故事】公元前208年,項(xiàng)羽率40萬大軍開往咸陽,被劉邦的守軍擋住。項(xiàng)伯請劉邦到鴻門赴宴。
劉邦到鴻門后,項(xiàng)羽設(shè)計(jì)讓項(xiàng)莊舞劍助興,意在乘機(jī)殺了劉邦。項(xiàng)伯也舞劍助興,百般保護(hù)劉邦,劉邦手下樊噲沖進(jìn)營帳來保護(hù)劉邦,劉邦借機(jī)逃離 十面埋伏 【成語故事】楚漢相爭時(shí)期,漢王劉邦重用淮陰人韓信,先后活捉魏王豹、趙王歇、燕王藏荼、齊王田廣。
他被劉邦封為齊王后率30萬大軍和彭越的軍隊(duì)會師,把項(xiàng)羽圍困在垓下,他采取十面埋伏的戰(zhàn)術(shù),逼使項(xiàng)羽在烏江自刎,取得決定性的勝利 暗渡陳倉【成語故事】秦末項(xiàng)羽滅了秦以后,自封西楚霸王,背叛誰先攻入咸陽的人為王的約定,劉邦極為不滿,領(lǐng)兵進(jìn)入四川,沿途燒了巴蜀的棧道,封為漢王,劉邦得到韓信的幫助,明里在修棧道,背地繞道輕取項(xiàng)羽的大將章邯,進(jìn)而取得中原為王 四面楚歌【成語故事】楚漢相爭時(shí)期,項(xiàng)羽攻占秦都以后,燒殺擄掠,人民怨聲載道。漢王劉邦趁機(jī)出擊想衣錦還鄉(xiāng)的項(xiàng)羽,讓大軍把項(xiàng)羽圍在垓下,并設(shè)下“四面楚歌”之計(jì),項(xiàng)羽以為漢軍已經(jīng)攻占楚地,以為天要滅他,只好邊飲酒邊唱歌,悲壯自刎身亡 汗馬功勞【成語故事】西漢初期,蕭何跟隨劉邦打天下,出謀劃策,劉邦當(dāng)了皇帝后就讓蕭何做丞相,其他武將不服,劉邦說:“打獵的時(shí)候,追逐野獸的狗,而指明野獸方向的是人,你們只是有功勞的狗,而蕭何則是這個(gè)獵人。”
拔幟易幟【成語故事】西漢初年,韓信率漢軍攻打趙軍,即將到達(dá)井陘口,先挑選輕騎2000人,人持一紅色旗幟,抄小路埋伏在趙營附近,接著背水列陣引誘趙軍。趙軍傾巢而出,漢軍佯敗而退,先前埋伏的士兵沖進(jìn)趙軍營中掛上漢軍紅旗,趙軍因此大敗 養(yǎng)虎遺患【成語故事】秦朝被推翻后,楚軍與漢軍訂立和約,以鴻溝為界,西邊歸漢,東邊歸楚,宣布停戰(zhàn)。
項(xiàng)羽領(lǐng)兵東歸,劉邦西進(jìn)。張良和陳平對劉邦說:“目前漢軍勢力日益強(qiáng)大,諸侯也支持,可抓住時(shí)機(jī)消滅楚軍,不能養(yǎng)虎遺患。”
破釜沉舟【成語故事】秦朝末年,秦王派大將章邯帶20萬大軍進(jìn)攻諸侯國趙國,趙王派人向楚王求援,楚王讓宋義掛帥,項(xiàng)羽輔佐率軍救援,宋義故意拖延時(shí)機(jī),項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙,他們把鍋砸了,把船沉入江底,作生決戰(zhàn),終于擊敗秦軍 分我杯羹【成語故事】楚漢相爭時(shí)期,項(xiàng)羽擔(dān)心長期對峙下去對他不利,于是抓了劉邦的父親,揚(yáng)言劉邦不投降就殺了他父親燉成肉羹吃,劉邦聽說后說我們兩人是結(jié)拜兄弟,我的父親也是你的父親,如果殺了的話就分一杯羹給他。項(xiàng)羽聽從項(xiàng)伯的勸告沒有動(dòng)手殺人 大逆不道【成語故事】秦朝末年,楚漢相爭,楚軍與漢軍在廣武城相遇,項(xiàng)羽想與劉邦單獨(dú)角斗來結(jié)束戰(zhàn)事,劉邦活不肯應(yīng)戰(zhàn),只是列舉項(xiàng)羽十大罪狀,說項(xiàng)羽是大逆不道。
項(xiàng)羽氣得渾身發(fā)抖,命令士兵向漢軍放箭,劉邦中箭,漢軍只好退回皋城防 解衣推食【成語故事】楚漢相爭時(shí)期,項(xiàng)羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認(rèn)為韓信是一個(gè)很好的人才,就把他的衣服送給韓信,還給韓信送去精美的食物、兵馬。
韓信帶兵滅掉齊國。項(xiàng)羽派武涉去勸韓信自立為王,被韓信拒絕 借箸代籌【成語故事】楚漢相爭時(shí)期,劉邦與項(xiàng)羽爭執(zhí)不下時(shí),謀士鸝食其也沒有別的好辦法,這時(shí)張良進(jìn)來拜謁。
劉邦問怎樣才能盡快戰(zhàn)勝西楚霸王項(xiàng)羽。張良見劉邦桌上有筷子,就拿起筷子在桌上畫起來,指點(diǎn)江山。
劉邦頓時(shí)茅塞頓開、喜笑顏開 人為刀俎,我為魚肉【成語故事】楚漢相爭時(shí),項(xiàng)羽屯兵40萬在新豐鴻門,謀士范增設(shè)計(jì)要除掉劉邦。劉邦依約赴鴻門宴,范增請項(xiàng)莊舞劍助興,意圖殺害劉邦。
張良叫來樊噲,劉邦借上廁所的機(jī)會與樊噲商議如何逃走,樊噲說:“如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”。
運(yùn)籌帷幄的故事:
秦朝末年,天下大亂,各地英雄四起,最后形成劉邦與項(xiàng)羽兩人楚漢相爭的局面。垓下一戰(zhàn),項(xiàng)羽兵敗,后于烏江自刎而死,劉邦成為天下之主,因而開啟漢朝的時(shí)代。
局勢穩(wěn)定了以后,漢高祖劉邦在雒陽南宮款宴群臣,向諸臣說:「今天我為什麼可以得到天下?而項(xiàng)羽卻會失敗呢?」大臣高起和王陵便回答說:「陛下您在部下建功后,能論功行賞,與人同利,不會藏私,項(xiàng)羽卻不是如此。他嫉妒有能力的人,對待有功者不但不賞賜,反而傷害他們,不愿與人共享戰(zhàn)果,所以不得人心而失敗?!?/p>
劉邦聽了說:「你們只知其一,不知其二。要講到坐在營帳中策劃謀略,就能在千里外得到勝利,這點(diǎn)我不如張良;論鎮(zhèn)國安民,保障物資的流通,這點(diǎn)我不如蕭何;如果說到帶兵打仗,能戰(zhàn)無不勝,攻無不克,這點(diǎn)我又不如韓信。這三人都是人中豪杰,我能重用他們,才是我取得天下的真正原因??!而項(xiàng)羽有一賢臣范增,卻不好好重用,所以才成為我的手下敗將?!?/p>
因此《史記》的作者司馬遷在自序中,說張良身在軍營中便能掌握局勢,策劃謀略,使遠(yuǎn)方的軍隊(duì)贏得勝利,助高祖開邦定國,能夠「運(yùn)籌帷幄之中,制勝于無形」。后來「運(yùn)籌帷幄」演變?yōu)槌烧Z,就被用來比喻謀劃策略。
擴(kuò)展資料
運(yùn)籌帷幄 [ yùn chóu wéi wò ] ,籌:計(jì)謀、謀劃;帷幄:古代軍中帳幕。指制定作戰(zhàn)策略。引申為籌劃、指揮。在軍帳內(nèi)對軍略做全面計(jì)劃。常指在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)方案。也泛指主持大計(jì),考慮決策。運(yùn):運(yùn)用;籌:算籌,引申為策劃;帷幄:軍隊(duì)的帳幕。
一、運(yùn)籌帷幄的近義詞:
出謀劃策 [ chū móu huà cè ]
釋義:出主意,定計(jì)策。
出處:明·馮夢龍《東周列國志》:“汝依違觀望其間;并不見出奇畫策;無非因人成事。”
翻譯:你在其中彷徨觀望,并沒有出謀劃策有所建樹,只不過是依靠別人的力量才辦成了事情。
二、運(yùn)籌帷幄的反義詞:
紙上談兵 [ zhǐ shàng tán bīng ]
釋義:比喻只憑書本知識空發(fā)議論,不能解決實(shí)際問題。
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》:“現(xiàn)有這樣詩人在此;卻天天去紙上談兵?!?/p>
翻譯:現(xiàn)在有一個(gè)這樣的詩人在這條,天天只知道憑書本知識空發(fā)議論,不能解決實(shí)際問題。
原文:高祖置酒雒陽南宮。高祖曰:“列侯諸將無敢隱朕,皆言其情。吾所以有天下者何?項(xiàng)氏之所以失天下者何?”高起、王陵對曰:“陛下慢而侮人,項(xiàng)羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也?!备咦嬖唬骸肮湟?,未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋馕,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!?/p>
譯文:劉邦在洛陽南宮擺酒宴,說:“各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我,都說這真實(shí)的情況:我得天下的原因是什么呢?項(xiàng)羽失天下的原因是什么呢?”高起,王陵回答說:“陛下讓人攻取城池取得土地,因此來親附他們,與天下的利益相同;相與卻不是這樣,殺害有功績的人,懷疑有才能的人,這就是失天下的原因啊?!眲钫f:“你只知道那一個(gè)方面,卻不知道那另一個(gè)方面。(就拿)在大帳內(nèi)出謀劃策,在千里以外一決勝負(fù)(來說),我不如張良;平定國家,安撫百姓,供給軍餉,不斷絕運(yùn)糧食的道路,我不如蕭何;聯(lián)合眾多的士兵,打仗一定勝利,攻占一定取得,我不如韓信、這三個(gè)人都是豪杰的人,我能夠利用他們,這是我取得天下的原因、項(xiàng)羽有以為范增而不利用(他),這就是被我捉拿的原因?!?/p>
魏征(580-643)字玄成,唐初杰出的政治家、思想家、史學(xué)家。
河北巨鹿人。從小喪失父母,家境貧寒,但喜愛讀書,不理家業(yè),曾出家當(dāng)過道士。
玄武門之變以后,李世民由于早就器重他的膽識才能,非但沒有怪罪于他,而且還把他任為諫官之職,并經(jīng)常引入內(nèi)廷,詢問政事得失。魏征喜逢知己之主,竭誠輔佐,知無不言,言無不盡。
加之性格耿直,往往據(jù)理抗?fàn)?,從不委曲求全。有一次,唐太宗曾向魏征問道:“何謂明君、闇君?”魏征回答說:“君之所以明者,兼聽也,君之所以闇者,偏信也。
以前秦二世居住深宮,不見大臣,只是偏信宦官趙高,直到天下大亂以后,自己還被蒙在鼓里;隋煬帝偏信虞世基,天下郡縣多已失守,自己也不得而知。”太宗對這番話深表贊同。
貞觀元年(627),魏征被升任尚書左丞。這時(shí),有人奏告他私自提拔親戚作官,唐太宗立即派御史大夫溫彥博調(diào)查此事。
結(jié)果,查無證據(jù),純屬誣告。但唐太宗仍派人轉(zhuǎn)告魏征說:“今后要遠(yuǎn)避嫌疑,不要再惹出這樣的麻煩。”
魏征當(dāng)即面奏說:“我聽說君臣之間,相互協(xié)助,義同一體。如果不講秉公辦事,只講遠(yuǎn)避嫌疑,那么國家興亡,或未可知?!?/p>
并請求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。太宗詢問忠臣和良臣有何區(qū)別,魏征答道:“使自己身獲美名,使君主成為明君,子孫相繼,福祿無疆,是為良臣;使自己身受殺戮,使君主淪為暴君,家國并喪,空有其名,是為忠臣。
以此而言,二者相去甚遠(yuǎn)?!碧邳c(diǎn)頭稱是。
史料 貞觀二年(628),魏征被授秘書監(jiān),并參掌朝政。不久,長孫皇后聽說一位姓鄭的官員有一位年僅十六七歲的女兒,才貌出眾,京城之內(nèi),絕無僅有。
便告訴了太宗,請求將其納入宮中,備為嬪妃。太宗便下詔將這一女子聘為妃子。
魏征聽說這位女子已經(jīng)許配陸家,便立即入宮進(jìn)諫:“陛下為人父母,撫愛百姓,當(dāng)憂其所憂,樂其所樂。居住在宮室臺榭之中,要想到百姓都有屋宇之安;吃著山珍海味,要想到百姓無饑寒之患;嬪妃滿院,要想到百姓有室家之歡。
現(xiàn)在鄭民之女,早已許配陸家,陛下未加詳細(xì)查問,便將她納入宮中,如果傳聞出去,難道是為民父母的道理嗎?”太宗聽后大驚,當(dāng)即深表內(nèi)疚,并決定收回成命。但房玄齡等人卻認(rèn)為鄭氏許人之事,子虛烏有,堅(jiān)持詔令有效。
陸家也派人遞上表章,聲明以前雖有資財(cái)往來,并無訂親之事。這時(shí)、唐太宗半信半疑,又召來魏征詢問。
魏征直截了當(dāng)?shù)卣f:“陸家其所以否認(rèn)此事,是害怕陛下以后借此加害于他。其中緣故十分清楚。
不足為怪?!碧谶@才恍然大悟,便堅(jiān)決地收回了詔令。
[1] 影響 由于魏征能夠犯顏直諫,即使太宗在大怒之際,他也敢面折廷爭,從不退讓,所以,唐太宗有時(shí)對他也會產(chǎn)生敬畏之心。有一次,唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂,行裝都已準(zhǔn)備停當(dāng),但卻遲遲未能成行。
后來,魏征問及此事,太宗笑著答道:“當(dāng)初確有這個(gè)想法,但害怕你又要直言進(jìn)諫,所以很快又打消了這個(gè)念頭。”還有一次太宗得到了一只上好的鷂鷹,把它放在自己的肩膀上,很是得意。
但當(dāng)他看見魏征遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他走來時(shí),便趕緊把鳥藏在懷中。魏征故意奏事很久,致使鷂子悶死在懷中。
貞觀六年,群臣都請求太宗去泰山封禪。借以炫耀功德和國家富強(qiáng),只有魏征表示反對。
唐太宗覺得奇怪,便向魏征問道:“你不主張進(jìn)行封禪,是不是認(rèn)為我的功勞不高、德行不尊、中國未安、四夷末服、年谷未豐、祥瑞末至嗎?”魏征回答說:“陛下雖有以上六德,但自從隋末天下大亂以來,直到現(xiàn)在,戶口并未恢復(fù),倉庫尚為空虛,而車駕東巡,千騎萬乘,耗費(fèi)巨大,沿途百姓承受不了。況且陛下封禪,必然萬國咸集,遠(yuǎn)夷君長也要扈從。
而如今中原一帶,人煙稀少,灌木叢生,萬國使者和遠(yuǎn)夷君長看到中國如此虛弱,豈不產(chǎn)生輕視之心?如果賞賜不周,就不會滿足這些遠(yuǎn)人的欲望;免除賦役,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能報(bào)償百姓的破費(fèi)。如此僅圖虛名而受實(shí)害的事,陛下為什么要干呢?”不久,正逢中原數(shù)州暴發(fā)了洪水,封禪之事從此停止。
貞觀七年(633),魏征代王珪為侍中。同年底,中牟縣丞皇甫德參向太宗上書說:“修建洛陽宮,勞弊百姓;收取地租,數(shù)量太多;婦女喜梳高髻,宮中所化。”
太宗接書大怒,對宰相們說:“德參想讓國家不役一人,不收地租,富人無發(fā),才符合他的心意?!毕胫位矢Φ聟⒄u謗之罪。
魏征諫道:“自古上書不偏激,不能觸動(dòng)人主之心。所謂狂夫之言,圣人擇善而從。
請陛下想想這個(gè)道理?!弊詈筮€強(qiáng)調(diào)說:“陛下最近不愛聽直言,雖勉強(qiáng)包涵,已不像從前那樣豁達(dá)自然?!?/p>
唐太宗覺得魏征說得入情入理,便轉(zhuǎn)怒為喜,不但沒有對皇甫德參治罪,還把他提升為監(jiān)察御史。鄒忌 鄒忌,《史記》作騶忌子,齊人。
田齊桓公(不是春秋五霸之一的那個(gè)公子小白,是田氏代齊之后的齊國君主)時(shí)就任大臣,威王時(shí)為相,封于下邳(今江蘇邳縣西南),號成侯。后又事齊宣王。
插圖 齊威王立志改革,思賢若渴。他鼓琴自薦,被任為相國,封于下邳(今江蘇邳縣西南),稱成侯。
勸說威王獎(jiǎng)勵(lì)群臣吏民進(jìn)諫,主張修訂法律,監(jiān)督官吏,嚴(yán)明賞罰,并選薦得力大臣堅(jiān)守四境。推行的改革,使齊國力漸強(qiáng)。
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