這個(gè)典故也叫“書(shū)馬犬事”,出自明朝馮夢(mèng)龍的《古今譚概》:歐陽(yáng)公在翰林時(shí),常與同院出游。
有奔馬斃犬,公曰:“試書(shū)其一事。”一曰:“有犬臥于通衢,逸馬蹄而殺之。”
一曰:“有馬逸于街衢,臥犬遭之而斃。”公曰:“使之修史,萬(wàn)卷未已也?!?/p>
曰:“內(nèi)翰云何?”公曰:“逸馬殺犬于道?!毕嗯c一笑。
大致內(nèi)容是:歐陽(yáng)修在翰林院任職的時(shí)候,經(jīng)常和同樣在翰林院任職的人外出游玩??吹揭黄ケ捡R踩死了一條狗。
歐陽(yáng)修說(shuō):“大家嘗試敘述一下這件事?!币粋€(gè)朋友說(shuō):“有狗臥在大道上,被奔馬沖過(guò)來(lái)踩死了。”
另一個(gè)朋友說(shuō):“有一匹馬跑過(guò)大道,一只狗被它踩死?!睔W陽(yáng)修說(shuō):“如果讓各位去編纂史書(shū)的話(huà),恐怕一萬(wàn)卷也寫(xiě)不完啊。”
幾位朋友問(wèn)歐陽(yáng)修說(shuō):“你說(shuō)如何寫(xiě)這件事?”歐陽(yáng)修說(shuō):“奔馬在大道上踩死了狗?!迸笥褌兿嘁曇恍?。
這個(gè)典故是告訴人們:寫(xiě)文章時(shí)要精心選擇,去除冗雜多馀而保留其必要的;或者:做事不要過(guò)于復(fù)雜。
坐以待斃
【成語(yǔ)名字】坐以待斃
【漢語(yǔ)拼音】zuò yǐ dài bì
【成語(yǔ)解釋】
坐著等死。比喻面臨危難,不采取積極的應(yīng)變措施,只坐等敗亡。語(yǔ)本《管子.參患》。
【成語(yǔ)典故】
《管子.參患》
得眾而不得其心,則與獨(dú)行者同實(shí);兵不完利,與無(wú)操者同實(shí);甲不堅(jiān)密,與俴者同實(shí)。弩不可以及遠(yuǎn),與短兵同實(shí);射而不能中,與無(wú)矢者同實(shí);中而不能入,與無(wú)鏃者同實(shí)。將徒人,與俴者同實(shí);短兵待遠(yuǎn)矢,與坐而待死者同實(shí)。故凡兵有大論,必先論其器,論其士,論其將,論其主。故曰:器濫惡不利者,以其士予人也;士不可用者,以其將予人也;將不知兵者,以其主予人也;主不積務(wù)于兵者,以其國(guó)予人也。
【成語(yǔ)注解】
1、典故或見(jiàn)于三國(guó)蜀.諸葛亮〈后出師表〉。
2、短兵:與長(zhǎng)兵相對(duì)而言的較短兵器。
〔參考數(shù)據(jù)〕
三國(guó)蜀.諸葛亮〈后出師表〉(據(jù)《諸葛亮集.文集.卷一》引)
先帝慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊才弱敵強(qiáng)也;然不伐賊,王業(yè)亦亡,惟坐待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。
【成語(yǔ)出處】
1、《金史.卷一一四.白華列傳》:“歸德城雖堅(jiān),久而食盡,坐以待斃,決不可往。”
2、《水滸傳.第一○八回》:“楊志、孫安、卞祥與一千軍士,馬罷人困,都于樹(shù)林下坐以待斃?!?/p>
3、《說(shuō)唐演義.第一五回》:“相公還須打點(diǎn)主意,決不可束手無(wú)策,坐以待斃?!?/p>
4、《隋唐演義.第六回》:“但如今世界止憑才貌,不足以勘平禍亂,如遇患難,此輩咬文嚼字之人,只好坐以待斃,何足為用?”
5、《鏡花緣.第四○回》:“太后因貧寒老媼,肩不能擔(dān),手不能提;既無(wú)六親之靠,又乏薪水之資;每逢饑寒,坐以待斃,情實(shí)堪傷。”
【釋義】 比喻不義的事情干多了,必然會(huì)自取滅亡。
【出處】 春秋時(shí)期,鄭國(guó)的君主鄭莊公的弟弟共叔段,深得母親姜氏的喜歡。姜氏為他向莊公討封京地,莊公答應(yīng)了,于是共叔段就在他的京地修起都城,把城墻修得很大,完全超過(guò)了規(guī)定。
鄭國(guó)的大夫祭仲看到這種情況,便對(duì)莊公說(shuō):“共叔段的做法分明是要與國(guó)君分庭抗禮。 ,, 莊公很為難地說(shuō):“這是母親姜氏要這樣做呀,我怎能避免這種禍害呢?” 祭仲說(shuō)道:“姜氏哪里會(huì)有滿(mǎn)足的時(shí)候? 不如趁早設(shè)法不要讓他滋長(zhǎng)蔓延。”
“不! ”莊公說(shuō),“他多行不義必自斃,你姑且等著瞧吧!” 不久,共叔段把京地西邊與北邊的百姓都召過(guò)來(lái)歸他管理,接著又將那里的土地收來(lái),歸為己有。 后來(lái),他膽子越來(lái)越大,修好城墻以后,又?jǐn)U大軍隊(duì),制造兵器,準(zhǔn)備動(dòng)手 進(jìn)攻鄭國(guó)的都城。
姜氏也秘密與他策劃,作為內(nèi)應(yīng),企圖一舉獲勝。 然而,共叔段與姜氏的計(jì)謀,莊公都看在眼里。
他得到共叔段發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的消息后,馬上下令攻打京地。莊公派出兩百乘兵車(chē)包圍了京城,京城內(nèi)部的士兵也反叛過(guò)來(lái),里外夾擊共叔段。
共叔段慘遭失敗。
坐以待斃發(fā)音: zuò yǐ dài bì釋義:坐:坐守(引申為不勞、不動(dòng));斃:死。坐著等死。形容在極端困難中,不積極想辦法找出路,而采取消極態(tài)度,聽(tīng)其自然·
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出處:
出處:
1、先秦·管仲《管子·參患》:“短兵待遠(yuǎn)矢,與坐而待死者同實(shí)?!?2、三國(guó)蜀·諸葛亮《后出師表》:“然不伐賊,王業(yè)亦亡,惟坐而待亡,孰與伐之。” 3、《新五代史·任圜傳》:“然坐而待斃,曷若伏而俟命。” 4、南朝(宋)·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》“君性亮直,必不容于寇,何不用隨時(shí)之宜而坐待其弊(斃)邪?” 5、《資治通鑒·卷二八八·五代(后漢)隱帝乾祐二年》“若以此時(shí)翻然改圖,朝廷必喜,自可不失富貴,孰于坐而待斃乎!”
示例:
哪里有壓迫,哪里就有反抗。人民大眾不會(huì)~。
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