等閑(等閑變卻故人心,等閑平地起波瀾中等閑什么意思)
1."等閑變卻故人心","等閑平地起波瀾"中等閑什么意思
劉禹錫 瞿塘嘈嘈十二灘， 人言道路古來難。
長恨人心不如水， 等閑平地起波瀾。 納蘭性德 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當日愿。
賞析 無疑，該闕詞章與白氏《長恨歌》皆涉及唐玄宗和楊玉環(huán)那段毀譽參半的愛情故事。 站在政治的角度，李隆基荒淫廢國。
從感情的意義上來看，雖然唐玄宗迫于三軍眾怒，無奈將楊貴妃賜死馬嵬坡，從此生死訣別、陰陽永隔，唐玄宗卻始終信守當初七夕夜半“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言，縱“天長地久有時盡”，“此恨綿綿無絕期”，這種用情深遠的愛情故事，試問誰人不動容？ 當然，我們已無法考證這段真摯愛情故事是否屬實，權且和納蘭一樣，首先肯定這段風流佳話。 納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責負心的錦衣郎。
起句非常新奇，本來兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持“初見”時那種若即若離的美好。 然后描繪變心的人往往指責滿懷癡情卻無端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛恨情殤可見一斑。
最后引用七夕長生殿的典故，譴責薄情郎雖然當日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義。
2.萬水千山只等閑的等閑是什么意思
等閑： 不怕困難，不可阻止。
詩句意思： 革命的路雖然還很長很艱苦，但我們的英雄紅軍一定要把它走到底，一直走到革命勝利，并且一直走下去。 【譯文】 紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，萬水千山在紅軍的眼里只不過是平常事。
五嶺山脈那樣高低起伏，綿延不絕，可在紅軍眼里只不過像翻騰著的細小波浪，烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢磅礴，可在紅軍看來，不過像腳下滾動的小泥球。 【賞析】 《七律長征》形象地概括了紅軍長征的戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢地贊揚了中國工農紅軍不畏艱險，英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。
56個字，負載著長征路上的千種艱難險阻，飽含著中國共產黨的萬般豪情壯志。它是中國革命的壯烈史詩，也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。
無論對革命史而言，亦或對詩歌史而論，它都是里程碑之作。長征如此偉大復雜的題目，毛主席以一首短短的七律濃縮了它的景觀，其中包括了多少驚險，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事。
詩人就長征的題材寫過《憶秦娥·婁山關》、《十六字令三首》、《念奴嬌·昆侖》、《清平樂·六盤山》，這些詩都是寫一景一地，并以此來表達心情，著重在于側寫。而這首《七律長征》，從題目就可看出，是寫整個長征的經(jīng)過與感受，詩人從正面挺身而出，運酣暢之筆朝四面八方抒寫，景致轉換向前，一首八行七律擔當了二萬五千里，擔當了一個龐大的包羅萬象的主題。
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！笔茁?lián)開門見山贊美了紅軍不怕困難，勇敢頑強的革命精神，這是全篇的中心思想，也是全詩的藝術基調。
它是全詩精神的開端，也是全詩意境的結穴?！安慌隆倍质侨姷脑娧?，“只等閑”強化、重申了“不怕”；“遠征難”包舉了這一段非凡的歷史過程，“萬水千山”則概寫了“難”的內外蘊涵。
這一聯(lián)如高山墜石，滾滾而下，牽動著全篇，也籠罩著全詩?！爸坏乳e”舉重若輕，顯示了詩人視自然之敵若梯米，玩社會之敵于股掌的統(tǒng)帥風度。
“只”加強了堅定的語氣，具有強烈的感情色彩。它對紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強調，表現(xiàn)了紅軍在刀劍叢中從容不迫，應付自如，無往不勝的鐵軍風貌。
首聯(lián)是全詩的總領，以下三聯(lián)則緊扣首聯(lián)展開。 從首聯(lián)開始，全詩就展開了兩條思維線，構造了兩個時空域，一個是客觀的、現(xiàn)實的：“遠征難”，有“萬水千山”之多之險；一個是主觀的、心理的：“不怕”“只等閑”。
這樣就構成了強烈的對比反襯，熔鑄了全詩浩大的物理空間和壯闊的心理空間，奠定了全詩雄渾博大的基調。 頷聯(lián)、頸聯(lián)四句分別從山和水兩方面寫紅軍對困難的戰(zhàn)勝，它是承上文“千山”和“萬水”而來。
詩人按照紅軍長征的路線，選取了四個具有典型意義的地理名稱，它們都是著名的天險，高度地概括了紅軍長征途中的“萬水千山”。在毛澤東詩詞中，有很多直書地理名稱，且大多是用來表示行軍的路線。
例如《清平樂蔣桂戰(zhàn)爭》“紅旗躍過汀江，直下龍巖上杭”，《蝶戀花從汀洲向長沙》有“百萬工農齊努力，席卷江西直搗湘和鄂”等等。這些都是工農紅軍軍事活動的真實記錄。
那么，由此可看出毛澤東詩詞是怎樣與中國革命緊密聯(lián)系在一起的。與其他詩詞相比，以地名入詩的作法在該篇更為集中，所顯示的空間距離也更大。
尤為不同的是：上面所例舉的四句詞，要強調的是紅軍行軍速度迅猛，氣勢不可阻擋，紅軍在畫面中具有強烈的動感；而在該詞中詩人則是圍繞“紅軍不怕遠征難”這個中心思想展開，強調紅軍對困難的蔑視，是紅軍指戰(zhàn)員內心世界的呈現(xiàn)，所以描寫紅軍是隱態(tài)的，借山水來反襯紅軍的壯舉?！膀v”、“走”兩個動詞使山化靜為動，是紅軍精神的外顯。
一般說來，以地名入詩很難，地名多了很容易出現(xiàn)敗筆。但毛澤東卻運用得很成功，這不僅是他具備挫萬物于筆端的詩才，更具備吐磅礴于寸心的詩情，同時也反映出毛澤東對祖國語言文字錘煉的功底。
“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸?！币宦?lián)是寫山，卻將其戲稱為“泥丸”這也是寫紅軍萬里遠征，勇敢無畏的革命精神，也是毛主席常用的豪氣擬物的手法。
前兩句是全詩的總綱，由三、四句開始是分述，也是對前兩句的具體描寫。五嶺、烏蒙本是客觀的存在物，但當它進入詩人的視野，也就成了審美的對象。
所以它不再是單純的山，而是被感情化了的對象。五嶺山脈彎彎曲曲，高高矮矮，綿延千里，逶迤”、“磅礴”極言山之高大綿亙，在紅軍看來，也不過是騰躍著的細小的波浪。
高大的烏蒙山脈也不過是往后滾動的小泥球。這是多么新穎的比喻！把起伏綿延的五嶺山脈這樣的龐然大物也為翻騰著的細小的波浪，把那佯高大的烏蒙山脈比作在腳下滾動的小泥球。
想象奇特，夸張已極。通過兩組極大于極小的對立關系，詩人充分地表現(xiàn)了紅軍的頑強豪邁的英雄氣概。
從藝術手法上說，這是夸張和對比。寫山是明線，寫紅軍是暗線，動靜結合，明暗結合，反襯對比，十分巧妙。
3.“等閑變卻故人心,卻道故心人易變”一句有無用典故
這里邊有兩個典故——有的版本寫作"故心人"，有的版本寫作"故人心"，這個分歧的由來，在于有沒有讀出這兩句當中的用典。是的，這兩句看似白話，其實也是用典，出處就在謝脁的《同王主簿怨情》：
掖庭聘絕國，長門失歡宴。
相逢詠荼蘼，辭寵悲團扇。
花叢亂數(shù)蝶，風簾人雙燕。
徒使春帶賒，坐惜紅顏變。
平生一顧重，宿昔千金賤。
故人心尚永，故心人不見。
謝脁這首詩，也是借閨怨來抒懷的，其中還用到“悲團扇”的典故，正是前邊剛剛講過的班婕妤的故事。謝脁詩的最后兩句“故人心尚永，故心人不見”，也有版本作“故人心”，后來基本被確定為“故心人”，這正是容若“等閑變卻故人心，卻道故心人易變”一語之所本。兩個版本在意思上的差別倒也不是很大，大略是說你這位故人輕易地就變了心，卻反而說我變得太快了--當然也可以作其他的解釋，但大體都還是圍繞著這層意思的。
