“銜環(huán)”典故則見于《后漢書·楊震傳》中的注引《續(xù)齊諧記》,楊震父親楊寶九歲時,在華陰山北,見一黃雀被老鷹所傷,墜落在樹下,為螻蟻所困。
楊寶憐之,就將它帶回家,放在巾箱中,只給它喂飼黃花,百日之后的一天,黃雀羽毛豐滿,就飛走了。當(dāng)夜,有一黃衣童子向楊寶拜謝說:“我是西王母的使者,君仁愛救拯,實感成濟(jì)?!?/p>
并以白環(huán)四枚贈與楊寶,說:“它可保佑君的子孫位列三公,為政清廉,處世行事象這玉環(huán)一樣潔白無暇。” 據(jù)《太平廣記》,唐代太和年間,廣陵人楊生有一愛犬時刻不離身邊。
一個寒冷的冬日,楊生酒醉臥于荒草中,遇火起風(fēng)烈,情勢緊急。愛犬狂吠而主人不醒,便幾次跳入冰冷的水中,以水濡濕四周干草,使主人得以脫險。
從此便有了“犬有濕草之恩”的典故。 馬有垂韁之義為一典故,其描述出自李汝珍所著《鏡花緣》:典故出自《異苑》,說的是前秦世祖皇帝苻堅在與容沖的一次戰(zhàn)役中,不幸戰(zhàn)敗,落荒而逃。
不料一失足掉在了山洞里,爬又爬不上來。在這個鈞一發(fā)之際,他的坐騎突跪在澗邊,將韁繩垂了下來,苻堅抓住韁繩爬上來,才脫了大難。
此典故寓意為:牲畜尚且懂得知恩圖報 高句麗始祖東明圣王——朱蒙。當(dāng)初在東夫余國,當(dāng)?shù)弥獤|夫余國王的大兒子戴素等人要加害他的消息后,帶領(lǐng)隨從從東夫余國逃出,路遇淹利大水,被波浪滔天的河水擋住去路,眼看后面追兵已到,就在這個千鈞一發(fā)時刻,朱蒙急中生智,對著河水高喊;“我乃是太陽神之子,母親是河伯女郎,我今天有難,希望各位神靈幫我渡河。”
說完,向河中心射出一箭,立時河水翻滾,水中浮出無數(shù)個大大小小的烏龜拼連在一起,搭成了一座橫跨淹利大水的浮橋,朱蒙和隨從騎馬從橋上渡過了淹利大水,待他們過了河以后,烏龜便全部沉到水里去了,追兵過不了河只好回去了。后來,朱蒙建立了高句麗國,為感謝烏龜?shù)木让?,命令全國百姓不?zhǔn)傷害烏龜,更不準(zhǔn)肉食,凡有傷害、肉食者犯殺頭之罪,因此,烏龜在高句麗受到特種保護(hù),“王八汀”里的烏龜更是繁衍極盛。
高句麗第十六代王——故國原王十二年,燕國派兵來攻打高句麗,由于丸都山城修筑地非常堅固,等他們攻下丸都山城之后已是草盡糧絕了,四萬多兵馬到處尋找吃的,丸都山城里和國內(nèi)城里的糧食被他們搶光了,豬、牛、羊被他們殺光了,河里的魚和烏龜被他們吃光了,“王八汀”里的烏龜也不例外,被他們捉吃得所剩無己,再也看不到烏龜無憂無慮地出來曬太陽了。 待燕國的兵馬收兵回營后,故國原王回到丸都山城,下決心帶領(lǐng)高句麗人重建家園,高句麗已被掠奪一空,重建家園最大的困難是國力不行,沒有財力恢復(fù)這劫后殘國,他苦思冥想,絞盡腦汁也想不出積集錢財?shù)暮棉k法來,夜夜不能成寢。
有一天晚上,三更過后,他朦朦朧朧地看見一個童顏鶴發(fā)、仙風(fēng)道骨地老者站在他床前,對他說:“我是王八汀里的烏龜王,我要幫你重建家園,燕國的兵馬攻破了丸都山城,不但高句麗人被他們殺害和掠走了上萬人,連我的子孫也大部分被他們吃掉了,我非常痛心,我有足夠的錢財可以幫助你重建家園,你要把丸都山城修茸得誰也攻不破才行。這樣不但能保住你的國家,保住高句麗人,我的子孫也不會再受害了,明天正晌午時,你到我汀里取金銀財寶?!?/p>
說完老者突然不見了。 國王突然醒過來,原來是作了一個夢,但又覺得似夢不是夢,像似真有人對他說話,他不顧已是三更半夜,立刻派人把他的弟弟和國相、巫師找來,把剛才的夢說了一遍,大家都感到這個夢很奇巧,不能不信又不能全信,但是,為了能夠早日恢復(fù)高句麗國的元氣,還是應(yīng)該冒著生命危險試一試。
國王弟弟說:“王八汀水深流急,如果國王的夢是真,進(jìn)水取寶有烏龜精保佑,是可以取寶生還的,如果是一個普通的夢,沒有神靈保佑,非葬身魚腹不可,大哥是一國之主,不能親自去,還是讓我去吧?!?國相和巫師都同意讓國王的弟弟去試一試,國王卻說:“弟弟的好意我明白,但是,現(xiàn)在正是高句麗最困難的時候,我應(yīng)該為高句麗赴湯蹈火,如果夢是真,我親自去,必定感動烏龜王,錢財必得,重建家園有望。
如果是假,我死而無憾,只要高句麗人知道我是為重建高句麗而死就可以了,弟弟可以繼位,一定要想盡辦法重建家園。” 眾人看國王決心已定,便不再爭執(zhí),開始商量取寶的具體辦法。
第二天中午,國王和十名水性好的衛(wèi)士坐著一個大木船來到“王八汀”,國王的弟弟、國相、巫師和各位文臣武將來到“王八汀”兩岸。正晌午時,巫師高喊:“時辰已到!”國王向站在兩岸的眾人行個鞠躬禮后,就躍身跳進(jìn)“王八汀”里,翻滾的河水立刻將他淹沒了。
國王跳進(jìn)水里,睜開眼腈一看,自己面前的水嘩嘩地向兩面分開,給他讓出一條路來,他順路走到一座水晶宮門前,立刻從里面出來一個人頭龜身的人說:“是高句麗王吧,我們老祖宗正在宮里等你呢?!?國王走進(jìn)水晶宮,夢中的老者笑呵呵地請他坐下,說:“我佩服你為高句麗而不怕淹死的精神,如果今天你沒有膽量親自來,我是不會把珍寶送給其他人的,走,咱們?nèi)ト≌鋵毎?。?/p>
國王隨著老者來到了一個山洞式的寶庫門前,老者輕。
相傳古時有一少年,寒冬上山砍柴,歸來遇一老者索柴取暖,少年慨然予之。
老者贈少年一紙馬,稱:此乃神馬,如有所求,只念咒語即可照辦。少年黑夜返村,突然狂風(fēng)大作,大雪紛飛,鄰舍皆嘆無法進(jìn)山砍柴。
少年依法念咒,紙馬突變白馬,上山馱炭而歸,眾皆驚乏訂催寡詘干挫吮旦經(jīng)奇。一地主得知,勾結(jié)歹徒深夜盜馬,被白馬踢翻在地,馬鈴散落。
少年從睡夢中驚醒,躍上馬背,與白馬一道騰空而去。盜馬者附入深谷。
從此, “馬鈴”遍山皆是,連原來的卵韁石也變成外堅中空、搖之即響的“馬鈴石”。后人在此山建寺,名白馬寺,司馬山亦更名白馬寺山。
當(dāng)?shù)厝朔Q此故事為“白馬拖韁”。
馬有垂韁之義為一典故,其描述出自李汝珍所著《鏡花緣》:典故出自《異苑》,說的是前秦世祖皇帝苻堅在與容沖的一次戰(zhàn)役中,不幸戰(zhàn)敗,落荒而逃。不料一失足掉在了山洞里,爬又爬不上來。在這個鈞一發(fā)之際,他的坐騎突跪在澗邊,將韁繩垂了下來,苻堅抓住韁繩爬上來,才脫了大難。此典故寓意為:牲畜尚且懂得知恩圖報。
據(jù)《太平廣記》,唐代太和年間,廣陵人楊生有一愛犬時刻不離身邊。一個寒冷的冬日,楊生酒醉臥于荒草中,遇火起風(fēng)烈,情勢緊急。愛犬狂吠而主人不醒,便幾次跳入冰冷的水中,以水濡濕四周干草,使主人得以脫險。從此便有了“犬有濕草之恩”的典故。
所以古人說:“犬有濕草之恩,馬有垂韁之義?!?/p>
出自李汝珍所著
這兩句話是兩個典故 犬有濕草之仁,出自晉人干寶所著之《搜神記》,講的是三國時期吳國人李信純的事。這李信純有一只狗,取名黑龍,頗通人性。有一天,李信純外出會朋友,不想喝得酩酊大醉,回家路上摔倒在一片草地上便睡了過去。恰在這時,一批獵人放火圍獵,眼看大火就要燒到李信純身邊,可他渾然不知。那狗想拉他,卻拉不動。于是便跳到附近的水溝里把全身弄濕,然后跑回來,用身上的水將李信純身邊的草打濕,往返多次,才使得李信純幸免一死。
馬有垂韁之義,出自《異苑》,說的是前秦世祖皇帝苻堅在與容沖的一次交仗中,不幸戰(zhàn)敗,落荒而逃,不料一失足掉在了山洞里,爬又爬不上來。在這個鈞一發(fā)之際,他的坐騎突跪在澗邊,將韁繩垂了下來,苻堅抓住韁繩爬上來,才脫了大難。
意思就是說,牲畜尚且懂得知恩圖報
全詩為:
馬有垂韁之義,犬有濕草之仁。羊羔跪乳報母恩,猿偷仙果自奔。
蛛織羅網(wǎng)護(hù)體,鼠盜余糧防身。梅鹿見食等成群,無義之人可恨!
以上出自:定場詩。相聲術(shù)語,相聲演員在演出單口相聲前,往往先念誦四句或八句詩,詩句往往詼諧幽默,短小精悍而讓人印象深刻,為的是快速攏觀眾耳音,以便演員繼續(xù)表演,這樣演員先定住了場,故稱為定場詩。
前兩句出自李汝珍《鏡花緣》。這兩句話是兩個典故: “犬有濕草之仁”,出自晉人干寶《搜神記》,講的是三國時期吳國人李信純的事。這李信純有一只狗,取名黑龍,頗通人性。有一天,李信純外出會朋友,不想喝得酩酊大醉,回家路上摔倒在一片草地上便睡了過去。恰在這時,一批獵人放火圍獵,眼看大火就要燒到李信純身邊,可他渾然不知。那狗想拉他,卻拉不動。于是便跳到附近的水溝里把全身弄濕,然后跑回來,用身上的水將李信純身邊的草打濕,往返多次,才使得李信純幸免一死。
“馬有垂韁之義”,出自《異苑》,說的是前秦世祖皇帝苻堅在與容沖的一次交仗中,不幸戰(zhàn)敗,落荒而逃,不料一失足掉在了山洞里,爬又爬不上來。在這個千鈞一發(fā)之際,他的坐騎突跪在澗邊,將韁繩垂了下來,苻堅抓住韁繩爬上來,才脫了大難。
羊羔跪乳報母恩:這是南宋文天祥在《詠羊》中贊頌小羊羔的詩。小羊羔剛生出來,必須喝母羊的奶才會茁壯成長。它把前腿跪下來吃奶,表示感謝母親的哺育之恩。從古至今,中國人最重視孝道,所謂孝“天之經(jīng)也,地之義也,人之行也”。的確如此,孝不僅是天地的基本精神,還是動物所具備的品德。烏鴉反哺、羊羔跪乳,講的就是禽畜也具備人的孝道。所以,人不孝敬父母,天地不容,禽獸不如!
開頭的沒有。
效死疆場: 到邊疆拼死報效國家。萬壽無疆: 疆:界限。
萬年長壽,永遠(yuǎn)生存。用于祝人長壽。
無疆之休: 無限美好;無窮幸福。萬年無疆: 形容年代久遠(yuǎn)。
同“萬世無疆”。萬世無疆: 形容年代久遠(yuǎn)。
列土封疆: 列:同“裂”;封疆:劃定疆界。帝王將土地分封給大臣。
開疆辟土: 開:開拓;疆:邊疆;辟:開辟;土:國土。開拓疆域,擴展領(lǐng)土。
開疆拓境: 開拓疆域,擴展領(lǐng)土。同“開疆拓土”。
開疆拓土: 開拓疆域,擴展領(lǐng)土。開疆拓宇: 開拓疆域,擴展領(lǐng)土。
同“開疆拓土”。開疆展土: 開拓疆域,擴展領(lǐng)土。
同“開疆拓土”。極壽無疆: 指永存。
畫土分疆: 指劃分疆域而治。畫野分疆: 指劃分疆域而治。
畫疆墨守: 比喻樹立門戶或固守門戶之見。
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