也許是來自摩爾斯碼,三長二短,是呼救。
中國的成語有不少源于史實或寓言故事,也有源于生活習(xí)俗的。這些成語大多容易找到出處,極少因年代久遠(yuǎn)而不易搞清的。
前些日子在某研討會上偶遇一位學(xué)者,閑談中聊起“三長兩短”這個詞。他以為三長兩短指的是未蓋上蓋兒的棺材,因為棺材正好由三塊長木板、兩塊短木板構(gòu)成一個匣子。
棺材是用來裝死尸的,“三長兩短”在口語中常指意外的災(zāi)禍、有生命危險的事故,或許與此有關(guān)。這位學(xué)者擔(dān)心隨著火葬制度的推行,后世見不到棺材也就搞不清“三長兩短”的來源了。
“三長兩短”指棺材的說法不無道理,但仔細(xì)推敲一下,人死后棺材豈能不蓋上蓋兒?且不說蓋棺論定,不蓋之棺焉能下葬?可是蓋上蓋兒那就不是“三長兩短”而是四長兩短了,或許另有他解。 帶著疑問我查閱了《辭源》、《漢語大詞典》、《成語辭典》等書,均只有釋義與例句,沒有出處。
較早的例子有明朝的,如范文若《鴛鴦棒傳奇·恚剔》:“我還怕薄情郎折倒我的女兒,須一路尋上去,萬一有三長兩短,定要討個明白。”以后馮夢龍《醒世恒言·喬太守亂點鴛鴦譜》中也有:“倘有三長兩短,你取出道袍穿了,竟自走回,那個扯得你住!”求解“三長兩短”一時走入了死胡同。
有道是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫。忽一日翻書,見《禮記·檀弓上》有如下記載:“棺束,縮二,衡三;衽,每束一?!?/p>
記述如此簡約,只好認(rèn)真讀孔穎達(dá)疏:“棺束者,古棺木無釘,故用皮束合之??s二者,縮縱也。
縱束者二行也。衡三者,橫束者三行也。
衽,每束一者。衽,小要也,其形兩頭廣,中央小也。
既不用釘棺,但先鑿棺邊及兩頭合際處作坎形,則以小要連之令固,并相對每束之處以一行之衽連之,若豎束之處則豎著其衽以連棺蓋及底之木,使與棺頭尾之材相固。漢時呼衽為小要也?!?/p>
用現(xiàn)代話作一簡要復(fù)述:古時棺木不用釘子,用皮條把棺材底與蓋捆合在一起。橫的方向捆三道,縱的方向捆兩道。
橫的方向木板長,縱的方向木板短,“三長兩短”即源于此。衽原本指衣服的縫合處,此指連接棺蓋與棺底的木楔,兩頭寬中間窄,插入棺口兩旁的坎中,使蓋與棺身密合。
衽與皮條聯(lián)用,就是為了緊固棺蓋。發(fā)展到后來用釘子釘棺蓋,既方便又快捷,衽也就逐漸被淘汰。
三長兩短的捆棺材皮條也隨之消失,但這個詞語卻一直流傳下來,在現(xiàn)代漢語中也經(jīng)常使用。 值得一提的是“三長兩短”有時也被縮略成“長短”,意思不變。
請看《紅樓夢》第十一回:“可是呢!好個孩子。要有個長短,。
三長兩短的成語典故
第一個典故
有學(xué)者以為三長兩短指的是未蓋上蓋兒的棺材,因為棺材正好由三塊長木板、兩塊短木板構(gòu)成一個匣子。棺材是用來裝死尸的,“三長兩短”在口語中常指意外的災(zāi)禍、有生命危險的事故,或許與此有關(guān)。這位學(xué)者擔(dān)心隨著火葬制度的推行,后世見不到棺材也就搞不清“三長兩短”的來源了。“三長兩短”指棺材的說法不無道理,但仔細(xì)推敲一下,人死后棺材豈能不蓋上蓋兒?且不說蓋棺論定,不蓋之棺焉能下葬?可是蓋上蓋兒那就不是“三長兩短”而是四長兩短了,或許另有他解。
第二個典故
鑄劍大師歐冶子(約公元前514年前后,春秋末期到戰(zhàn)國初期越國人)鑄過“三長兩短”五把名劍:純鈞、磐郢(又名勝邪)(還有一說叫莫邪,鑄此劍需要女人熔爐,莫邪即鑄劍師的女兒,嫁給他徒弟,他徒弟取名)、湛盧、巨闕和魚腸。其中純鈞、巨闕和湛盧為長劍,勝邪(磐郢)和魚腸為短劍。三長兩短五把劍全都鋒利無比。歷史上有專諸刺王僚的故事,說的是劍客專諸,受吳公子光收買,要刺殺吳王僚。僚王愛吃烤魚,專諸就假扮廚師,手托魚盤,魚肚子里就暗藏利刃,趁機(jī)刺殺了僚王。那把鋒利的短劍就被后人稱作魚藏劍,三長兩短則成了意外災(zāi)禍的代名詞。
用三長兩短造句
1) 秦學(xué)兵還真怕這家伙發(fā)酒瘋開車回去,途中要是有個長兩短,那他可就拿不到房子了。
2) 你這個半斤八兩,一無所有,缶鐘惑,長兩短,面楚歌,五臟不全,六神無主,七上八下,八八六,九九八一,分不完美的小不點!
3) 可憐的人啊,你要是有個長兩短,要我如何獨(dú)自面對寂寞的春閨。
4) 巴仲益也害怕老頭萬一真有個長兩短的,托著筆洗就要幫人家裝起來,可偏偏好心不得好報。
5) 今天,我觀察了一個假山,它的形狀奇特表面凸凹不平,有五座假山,“長兩短”意思是有座長的假山,有兩座短的假山。它凸出來的線彎彎曲曲,假山上灰塵很多,很臟,看上去已經(jīng)好幾年沒人動了。
6) 周先生告訴記者,孩子吃了半年鹿奶粉,就這一個兒子,要是孩子有個長兩短,我們真的不知道怎么辦。
7) 有謠言說他和律師保存了牽連證據(jù)的文件,如果他有什么長兩短,就會公之于眾。
8) 馬上就要過年了,沒想到出了這樣的事情,如果我兒子有個長兩短,叫我可怎么活啊!
9) 不要一個人到河里游泳,以免發(fā)生長兩短的。
10) 要是他有個長兩短,我唯你是問。
11) 奶奶望著爺爺那虛弱的身體說:"你萬一有個長兩短,我可怎么活啊!"。
12) 平時沒點積蓄,家里老人萬一有個長兩短,你怎么應(yīng)付得了。
13) 你把這么貴重的東西存放在我這兒,日后若有個長兩短,我可負(fù)責(zé)不起。
14) 外婆身體不好,媽媽總擔(dān)心她有個長兩短的。
15) 這孩子如果有個長兩短,你應(yīng)該負(fù)全部責(zé)任。
16) 人活一輩子,誰會沒病沒災(zāi)。誰沒個長兩短?遇到那些倒霉的事,有準(zhǔn)備總被沒準(zhǔn)備好。聰明人做事都給自己留一條退路。
17) 你把整個家交給我,萬一有個長兩短,我怎么對得起大家?
18) 你如此地莽撞,萬一有個長兩短,你的家人要如何活下去?
19) "萬一病人有什么長兩短,"一位病人的家屬說,"我拍的這些都是證據(jù)。
20) 大家都不愿照顧老母親,萬一她有個長兩短,你們可以心安嗎?
[編輯本段]典故 【出處】 明·羅貫中《三遂平妖傳》:“萬一些后再有三長兩短,終不能靠著太醫(yī)活命。” [編輯本段]辨析 中國的成語有不少源于史實或寓言故事,也有源于生活習(xí)俗的。這些成語大多容易找到出處,極少因年代久遠(yuǎn)而不易搞清的。
有學(xué)者以為三長兩短指的是未蓋上蓋兒的棺材,因為棺材正好由三塊長木板、兩塊短木板構(gòu)成一個匣子。棺材是用來裝死尸的,“三長兩短”在口語中常指意外的災(zāi)禍、有生命危險的事故,或許與此有關(guān)。這位學(xué)者擔(dān)心隨著火葬制度的推行,后世見不到棺材也就搞不清“三長兩短”的來源了?!叭L兩短”指棺材的說法不無道理,但仔細(xì)推敲一下,人死后棺材豈能不蓋上蓋兒?且不說蓋棺論定,不蓋之棺焉能下葬?可是蓋上蓋兒那就不是“三長兩短”而是四長兩短了,或許另有他解。
對照《辭源》、《漢語大詞典》、《成語辭典》等書,“三長兩短均”只有釋義與例句,沒有出處。較早的例子有明朝的,如范文若《鴛鴦棒傳奇·恚剔》:“我還怕薄情郎折倒我的女兒,須一路尋上去,萬一有三長兩短,定要討個明白?!币院篑T夢龍《醒世恒言·喬太守亂點鴛鴦譜》中也有:“倘有三長兩短,你取出道袍穿了,竟自走回,那個扯得你??!”。
《禮記·檀弓上》有如下記載:“棺束,縮二,衡三;衽,每束一”。“棺束者,古棺木無釘,故用皮束合之??s二者,縮縱也??v束者二行也。衡三者,橫束者三行也。衽,每束一者。衽,小要也,其形兩頭廣,中央小也。既不用釘棺,但先鑿棺邊及兩頭合際處作坎形,則以小要連之令固,并相對每束之處以一行之衽連之,若豎束之處則豎著其衽以連棺蓋及底之木,使與棺頭尾之材相固。漢時呼衽為小要也。”
用現(xiàn)代話作一簡要復(fù)述:古時棺木不用釘子,用皮條把棺材底與蓋捆合在一起。橫的方向捆三道,縱的方向捆兩道。橫的方向木板長,縱的方向木板短,“三長兩短”即源于此。衽原本指衣服的縫合處,此指連接棺蓋與棺底的木楔,兩頭寬中間窄,插入棺口兩旁的坎中,使蓋與棺身密合。衽與皮條聯(lián)用,就是為了緊固棺蓋。發(fā)展到后來用釘子釘棺蓋,既方便又快捷,衽也就逐漸被淘汰。三長兩短的捆棺材皮條也隨之消失,但這個詞語卻一直流傳下來,在現(xiàn)代漢語中也經(jīng)常使用。
另一種說法為:鑄劍大師歐冶子(約公元前514年前后,春秋末期到戰(zhàn)國初期越國人)鑄過“三長兩短”五把名劍:純鈞、磐郢(又名勝邪)、湛盧、巨闕和魚腸。其中純鈞、磐郢(勝邪)和湛盧為長劍,巨闕和魚腸為短劍。三長兩短五把劍全都鋒利無比。歷史上有專諸刺王僚的故事,說的是劍客專諸,受吳公子光收買,要刺殺吳王僚。僚王愛吃烤魚,專諸就假扮廚師,手托魚盤,魚肚子里就暗藏利刃,趁機(jī)刺殺了僚王。那把鋒利的短劍就被后人稱作魚藏劍,三長兩短則成了意外災(zāi)禍的代名詞。
“三長兩短”有時也被縮略成“長短”,意思不變?!都t樓夢》第十一回:“可是呢!好個孩子。要有個長短,豈不叫人疼死!”
來歷:
鑄劍大師歐冶子(約公元前514年前后,春秋末期到戰(zhàn)國初期越國人)鑄過“三長兩短”五把名劍:純鈞、磐郢(又名勝邪)、湛盧、巨闕和魚腸。其中純鈞、磐郢(勝邪)和湛盧為長劍,巨闕和魚腸為短劍。三長兩短五把劍全都鋒利無比。歷史上有專諸刺王僚的故事,說的是劍客專諸,受吳公子光收買,要刺殺吳王僚。僚王愛吃烤魚,專諸就假扮廚師,手托魚盤,魚肚子里就暗藏利刃,趁機(jī)刺殺了僚王。那把鋒利的短劍就被后人稱作魚藏劍,三長兩短則成了意外災(zāi)禍的代名詞。
出處:
明·范文若《鴛鴦棒·恚剔》:“我還怕薄情郎折倒我的女兒,須一路尋上去,萬一有三長兩短,定要討個明白?!?/p>
三長兩短的成語典故第一個典故有學(xué)者以為三長兩短指的是未蓋上蓋兒的棺材,因為棺材正好由三塊長木板、兩塊短木板構(gòu)成一個匣子。
棺材是用來裝死尸的,“三長兩短”在口語中常指意外的災(zāi)禍、有生命危險的事故,或許與此有關(guān)。這位學(xué)者擔(dān)心隨著火葬制度的推行,后世見不到棺材也就搞不清“三長兩短”的來源了。
“三長兩短”指棺材的說法不無道理,但仔細(xì)推敲一下,人死后棺材豈能不蓋上蓋兒?且不說蓋棺論定,不蓋之棺焉能下葬?可是蓋上蓋兒那就不是“三長兩短”而是四長兩短了,或許另有他解。第二個典故鑄劍大師歐冶子(約公元前514年前后,春秋末期到戰(zhàn)國初期越國人)鑄過“三長兩短”五把名劍:純鈞、磐郢(又名勝邪)(還有一說叫莫邪,鑄此劍需要女人熔爐,莫邪即鑄劍師的女兒,嫁給他徒弟,他徒弟取名)、湛盧、巨闕和魚腸。
其中純鈞、巨闕和湛盧為長劍,勝邪(磐郢)和魚腸為短劍。三長兩短五把劍全都鋒利無比。
歷史上有專諸刺王僚的故事,說的是劍客專諸,受吳公子光收買,要刺殺吳王僚。僚王愛吃烤魚,專諸就假扮廚師,手托魚盤,魚肚子里就暗藏利刃,趁機(jī)刺殺了僚王。
那把鋒利的短劍就被后人稱作魚藏劍,三長兩短則成了意外災(zāi)禍的代名詞。
■【三長兩短】是指一副棺材的三塊長板
( 底面和左右兩面,棺材蓋要最后蓋上,所以不算)和前后兩塊短板。
=>; 因此“三長兩短”是暗指棺材,有危險和死亡之意。
●用現(xiàn)代話作一簡要復(fù)述:古時棺木不用釘子,用皮條把棺材底與蓋捆合在一起。橫的方向捆三道,縱的方向捆兩道。橫的方向木板長,縱的方向木板短,“三長兩短”即源於此。
●衽原本指衣服的縫合處,此指連接棺蓋與棺底的木楔,兩頭寬中間窄,插入棺口兩旁的坎中,使蓋與棺身密合。衽與皮條聯(lián)用,就是為了緊固棺蓋。
●發(fā)展到后來用釘子釘棺蓋,既方便又快捷,衽也就逐漸被淘汰。三長兩短的捆棺材皮條也隨之消失,但這個詞語卻一直流傳下來,在現(xiàn)代漢語中也經(jīng)常使用。
※棺木是由六片木材拼湊而成:
【棺蓋】及【棺底】分別俗稱【天】與【地】,
【左右兩片叫日月】,這四片是長木材,
【前后兩塊分別叫彩頭彩尾】,是四方形的短料所以合共是四長兩短。
但棺蓋是人死后才蓋上的,所以只稱「三長兩短」作為死的別稱,后來再加入意外、災(zāi)禍等意思。
參考資料:
/360/0pageshow/searchshowsingle.asp?unit_no=0000003556&id=11052
出自西晉張華的《博物志》曰:“三尺以上為糞,三尺以下為地?!?/p>
古人認(rèn)為地面上三尺為泥土,所以掘地三尺意為把地面上三尺的泥土都掘開,直到地底。
形容尋找某物的范圍甚廣,尋找得十分細(xì)致,找遍所有地方,找到不能再找。
《博物志》,中國古代神話志怪小說集。西晉張華(232~300)編撰,分類記載異境奇物 ﹑古代瑣聞雜事及神仙方術(shù)等。
內(nèi)容多取材於古籍包羅很雜,有山川地理的知識,有歷史人物的傳說,也有奇異的草木魚蟲、飛禽走獸的描述,還有怪誕不經(jīng)的神仙方技的故事 等等,其中還保存了不少古代神話材料。
如所記八月有人浮槎至天河見織女的傳聞﹐是有關(guān)牛郎織女神話故事的原始資料。
擴(kuò)展資料
貢獻(xiàn)
《博物志》共十卷,分類記載了山川地理、飛禽走獸、人物傳記、神話古史、神仙方術(shù)等。
實為繼《山海經(jīng)》后,我國又一部包羅萬象的奇書,填補(bǔ)了中國自古無博物類書籍的空白。
《博物志》另一大貢獻(xiàn)是保存了我國古代不少神話材料。如所記八月有人浮槎至天河見織女的傳聞,是有關(guān)牛郎織女神話故事的原始資料。據(jù)東晉王嘉《拾遺記》稱。此書原400卷,晉武帝令張華刪訂為10卷?!端鍟そ?jīng)籍志》雜家類著錄《博物志》即為10卷。因原書已佚,故今本《博物志》由后人搜輯而成。
參考資料來源:搜狗百科-博物志
參考資料來源:搜狗百科-掘地三尺
三長兩短指的是未蓋上蓋兒的棺材,因為棺材正好由三塊長木板、兩塊短木板構(gòu)成一個匣子。棺材是用來裝死尸的,“三長兩短”在口語中常指意外的災(zāi)禍、有生命危險的事故,或許與此有關(guān)。這位學(xué)者擔(dān)心隨著火葬制度的推行,后世見不到棺材也就搞不清“三長兩短”的來源了?!叭L兩短”指棺材的說法不無道理,但仔細(xì)推敲一下,人死后棺材豈能不蓋上蓋兒?且不說蓋棺論定,不蓋之棺焉能下葬?可是蓋上蓋兒那就不是“三長兩短”而是四長兩短了,或許另有他解。
古時棺木不用釘子,用皮條把棺材底與蓋捆合在一起。橫的方向捆三道,縱的方向捆兩道。橫的方向木板長,縱的方向木板短,“三長兩短”即源于此。衽原本指衣服的縫合處,此指連接棺蓋與棺底的木楔,兩頭寬中間窄,插入棺口兩旁的坎中,使蓋與棺身密合。衽與皮條聯(lián)用,就是為了緊固棺蓋。發(fā)展到后來用釘子釘棺蓋,既方便又快捷,衽也就逐漸被淘汰。三長兩短的捆棺材皮條也隨之消失,但這個詞語卻一直流傳下來,在現(xiàn)代漢語中也經(jīng)常使用。
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