今天放學的時候買了一個大餅,是不加蔥的。
大餅很薄,但是烘的技術(shù)很好,所以吃起來很脆,有點薯片的味道。外面有一層薄薄的芝麻,很香的樣子,里面是涂得很均勻的咸菜,味道恰倒好處。
我索性推著自行車邊走邊吃。因為是剛剛烘好的,所以有點燙,不時地還會燙到嘴角。
但是真的很好味,我有點陶醉了。朋友見我這樣的表情,以為我第一次吃大餅,都不解地搖著頭 雖然是個大餅,但也有吃完的時候,過了一條馬路,大餅就整個進入了我的肚子。
我滿足地抹了抹嘴角,一副幸福的樣子。 也許很多人都不理解為什么一個大餅能讓我如此滿足。
其實有時候我們想要的東西太多,以致于連自己都不清楚到底真正想要什么,但是在你需要的時候,即使是一個普通的大餅,也會讓你覺得彌足珍貴。這已經(jīng)不是一個大餅的問題了,是一種對待人生的態(tài)度,太多人盲目地在追求自己想要的東西,而不去考慮是否真的需要。
我們常聽說有人為了賺錢而離開家庭闖蕩,也許數(shù)年后他會帶著萬貫家財,但是在這過程中,他可能也失去了親情、友情、愛情,這是他用金錢換不回來的。作文 人生苦短,實在沒必要為了一些生不帶來死不帶去的東西而犧牲我們本應該去珍惜的東西。
仔細想想,也真的是這樣啊。 希望親親采納,你的采納是對我的支持,謝謝祝2016好運。
劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準確的預言。這首預言可以 在中國傳統(tǒng)的歷書『通勝』中找得到。
它的名為何叫做「燒餅歌」呢?在其中也有提及,話說于公元1368年某一日的早上,明太祖在內(nèi)殿里吃燒餅,只咬了一口,便聽到內(nèi)監(jiān)會報劉基劉伯溫進見。太祖心想測試劉基一下,于是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅,再召劉基入殿晉見。 劉基入殿后,太祖便問曰:先生心明數(shù)理,可知碗中是何物件? 基乃掏指一算,對曰:半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺。 到了這里,相信大家可劉伯溫之言而估計得到答案,之后劉伯溫繼續(xù)說道:「依臣所見碗中為一燒餅是也。」明太祖也不得不為之贊嘆。燒餅歌當然未完,明太祖眼見他擁有奇門之術(shù),于是便繼續(xù)向劉基請教明朝以后的國運。劉伯溫隨后就說出對西元2000年后中華民族之預言,各位且仔細看劉先生為中國日后命運所下之注解:
胡人至此亡久矣,
四大八方有文星,
品物咸亨一樣形,
琴瑟和諧成古道,
早晚皇帝又中興,
五百年間出圣君,
圣君尚問真人出,
周流天下賢良輔,
氣運南方出將臣,
圣人能化亂淵源,
八面夷人進貢臨,
宮女勤耕望夜月,
乾坤有象重黃金,
北方胡虜害生靈,
更令南軍誅滅形,
匠馬單騎安外國,
眾將揖讓留三星,
三元復轉(zhuǎn)氣運開,
大修文武圣主裁,
上下三元無倒置,
衣冠文物一齊來,
七元無錯又三元,
大開文風考對聯(lián),
猴子滿盒雞逃架,
犬吠豬鳴太平年,
文武全才一戊丁,
流離散亂皆逃民,
愛民如子親兄弟,
創(chuàng)立新君修舊京,
千言萬語知虛實,
留與蒼生作證盟。
今天放學的時候買了一個大餅,是不加蔥的。
大餅很薄,但是烘的技術(shù)很好,所以吃起來很脆,有點薯片的味道。外面有一層薄薄的芝麻,很香的樣子,里面是涂得很均勻的咸菜,味道恰倒好處。
我索性推著自行車邊走邊吃。因為是剛剛烘好的,所以有點燙,不時地還會燙到嘴角。
但是真的很好味,我有點陶醉了。朋友見我這樣的表情,以為我第一次吃大餅,都不解地搖著頭雖然是個大餅,但也有吃完的時候,過了一條馬路,大餅就整個進入了我的肚子。
我滿足地抹了抹嘴角,一副幸福的樣子。也許很多人都不理解為什么一個大餅能讓我如此滿足。
其實有時候我們想要的東西太多,以致于連自己都不清楚到底真正想要什么,但是在你需要的時候,即使是一個普通的大餅,也會讓你覺得彌足珍貴。這已經(jīng)不是一個大餅的問題了,是一種對待人生的態(tài)度,太多人盲目地在追求自己想要的東西,而不去考慮是否真的需要。
我們常聽說有人為了賺錢而離開家庭闖蕩,也許數(shù)年后他會帶著萬貫家財,但是在這過程中,他可能也失去了親情、友情、愛情,這是他用金錢換不回來的。作文人生苦短,實在沒必要為了一些生不帶來死不帶去的東西而犧牲我們本應該去珍惜的東西。
仔細想想,也真的是這樣啊。希望親親采納,你的采納是對我的支持,謝謝祝2016好運。
武大郎的炊餅,
老婆餅:相傳在廣州,有一間創(chuàng)辦于清朝末年的老字號茶樓,以各式點心及餅食馳名;某日,茶樓里一位來自潮州的點心師傅,帶了店里各式各樣的招牌茶點回家給老婆吃,想不到他老婆吃了之后,不但沒稱贊店里的點心好吃,甚至還嫌棄地說:“茶樓的點心竟是如此平淡無奇,沒一樣比得上我娘家的點心冬瓜角!”
這位師傅聽了之后心里自然不服氣,就叫他老婆作出“冬瓜角”給他嘗嘗!老婆就用冬瓜蓉、糖、面粉,作出了焦黃別致的“冬瓜角”;這位潮州師傅一吃,風味果然清甜可口,不禁稱贊起老婆娘家的點心!
隔日,這位潮州師傅就將“冬瓜角”帶回茶樓請大家品嘗,結(jié)果茶樓老板吃完后更是贊不絕口,問起這是誰哪一間茶樓作的點心?師傅們說:“是潮州老婆作的!”于是老板就隨口說這是“潮州老婆餅“,并且請這位潮州師傅將之改良后在茶樓販賣,結(jié)果大受好評!“老婆餅”因而得名
千層餅,又叫“瓤子餅”,是山東東平接山鄉(xiāng)一帶的名吃之一,歷史上以鄣城村路邊客棧制作的風味最美。這種餅外邊用一層面皮包起來,而內(nèi)有十數(shù)層,層層相分,烙熟后,外黃里暄,酥軟油潤,熱食不膩,涼吃不散口,且味道香美。千層餅也是奉化溪口的特產(chǎn),餅里拌有海苔粉,外面灑上一層芝麻。熟后酥香可口。
小小一餅,歷史悠悠:據(jù)傳清光緒年間,溪口王毛龍開設(shè)王永順餅店,生產(chǎn)脆酥餅,至今已有百年歷史。一次,其弟在制餅時加了些奉化特產(chǎn)苔菜粉,結(jié)果餅味清香撲鼻,風味特殊,一時間顧客盈門。打那以后,便用苔菜粉作為輔料制作酥餅,人稱“毛龍千層餅”,師徒代代相傳,名聲遠揚,盛銷不衰,以至于不遠千里,光臨寒舍的茶桌。原來如此,餅面那黑糊糊的東東,是暗綠色的苔菜粉,它含糊而色重,反倒把平鋪在餅面的白芝麻給清晰地襯托了出來,粒粒可數(shù)。
西樵大餅最早出品是官山圩的天園餅家,曾暢銷省港各地。其特點是松軟、香甜,入口松化。這是用西樵山清泉才能制成此餅,其它地方仿制,不及此味,所以被稱為西樵大餅。
西樵山的大餅,已有300年歷史,遠近馳名。西樵大餅名不虛傳,外型圓大,大者有2市斤,一般也重半斤,也一兩左右的小餅。它顏色白中微黃,不起焦,入口松軟,清香甜滑,食后不覺干燥,可與雞蛋糕比美。制作過程是,選上等白面粉,白糖、豬油、雞蛋,配以山上甘泉水,以發(fā)酵,作成餅性,在爐中烘制而成。又因餅子形如滿月寓花好月圓的好意頭,因此西樵人嫁娶喜慶、探親和過年過節(jié),都以此作禮品送人。
西樵大餅的典故
明朝弘治年間,方獻夫任史部尚書時,一天四更起床,洗完畢,準備用早點,豈料仆人遲遲沒拿上來。他到廚房一看,廚子遲了起床來不及做點心。方獻夫見案板上有已發(fā)酵好的面團,便急中生智,叫廚子在面團中加上雞蛋和糖揉勻,做成一個大餅子,放在爐子上烤。一會兒餅子烤好,方獻夫用包袱布包好,命轎夫起轎,匆匆上朝去了。
方獻夫來到朝房,見還有時間,便拿餅子就著清茶吃了起來,餅子松軟甘香,十分可口。同僚們聞到餅香四溢,都咽口水了,有官員還探過頭來問吃什么餅子。方獻夫故鄉(xiāng)情濃,不假思索便說:“這是西樵大餅?!鄙⒊?,方獻夫命廚子如法炮制,做了幾十個大餅子,第二天上朝時帶到朝房,分給同僚享用。同僚們邊吃邊嘖嘖稱贊餅子可口,西樵大餅便在朝中美名揚了。方獻夫也經(jīng)常命廚子烤制,供自己吃或招待客人。
后來方獻夫稱病還鄉(xiāng),在西樵山設(shè)石泉書院講學10年,將制餅方法教給山民。好方法加上西樵山好泉水,制出來的西樵大餅更可口了,又因為餅子形如滿月寓花好月圓的好意頭,因此西樵人嫁娶喜慶、探親和過年過節(jié),都以此作禮品送人。
到了清未民初,西樵大餅做得最好的是離西樵山不遠的民樂圩一餅家,它制出來的西樵大餅除了甘香、松軟、清甜外,還有刀切不掉渣,暑天在桌上放上10天半月不變質(zhì)的特點,廣州、佛山的商人紛仿制,但色、香、味均無法與地道的西樵大餅媲美
“八月十五月兒明呀,爺爺為我打月餅呀……“每當我唱起這首歌,就會想起中秋節(jié)和奶奶做大餅的事。
中午,我看奶奶在做大餅,連忙上去“湊熱鬧”。甜甜叫了一聲:“奶奶?!蹦棠桃呀?jīng)知道了我的心事:“想做大餅???”“嗯!”我一聽奶奶說就撒起嬌來?!安恍?!”奶奶的話就像一陣晴天霹靂,一下子就把我霹得坐在那兒。于是,我的臉就開始由晴轉(zhuǎn)陰。我瞪眼睛,雙腳叉開,繼續(xù)撒嬌。奶奶連忙舉手“投降”?!昂煤谩襾斫獭边@下,可把我高興壞了,我做了個勝利的Pose。
我用手抓起面,把面揉圓,就在我得意忘形的時候,我的手被施了“緊箍咒”—手粘住了?!巴垩窖?,哇呀呀!”我像一只烏鴉在不停地叫著?!芭叮炷?!你怎么搞的,怎么弄成這番模樣,應該先在手上抹面粉,沾點水,把面揉成圓形,把芯夾在里面,捏一捏,一個可愛的大餅就Ok啦!懂了?”我似懂非懂,慌忙點了點頭?!昂呛?,這就對啦!”奶奶慈愛地拍了怕我的肩膀。于是,我糊里糊涂地按著奶奶說的做。果然,一個又大又圓地大餅呈現(xiàn)在我面前。阿姨、奶奶她們都夸我的好。我的心里比抹了蜜還甜。臉上露出美麗花朵。
晚上,吃晚飯了,我迫不及待地跑到飯桌
脖子上掛餅這則故事的內(nèi)容如下:
古時,有一人名叫蘭東,人不壞,只不過做什么事都是懶洋洋的。每天衣來伸手,飯來張口,他的妻子簡直拿他沒辦法。日復一日,年復一年,轉(zhuǎn)眼幾個年頭過了。這懶人變本加厲,賴在床上,什么事都懶得做了,連手指都不想動一下了。
一日,他妻子回娘家小住幾日,臨別前,他妻子告訴他,為他攤了一張很大的燒餅,足夠他吃上幾天了,并用繩子把餅穿好,掛在他的脖子上。他連話都懶得說一句,只不過是哼哼而已,妻子走了有三四天了,在娘家倒也住得很開心。
可是不多久,她便擔心起來了。娘家人見她茶飯不思,也不好挽留,便讓她回家了。她一路小趕,很快回到了家。一進家門,只見蘭東躺在床上,不由松了口氣。她便打掃起屋子,收拾房間。等她把飯菜做好,來叫蘭東時,這才發(fā)現(xiàn)蘭東早已氣絕身亡了。
而他脖子上掛著的餅也沒吃掉多少,只不過是他面前的餅被吃了,其它的地方紋絲不動。妻子恍然大悟,原來蘭東懶得連頭都不想轉(zhuǎn)動一下,只吃了他的嘴巴夠得著的地方。
這則故事告訴人們做人不能太懶惰,過于好吃懶做最終會害了自己。
擴展資料
形容脖子上掛餅的懶人的成語:
一、好吃懶做
釋義:指貪于吃喝,懶于做事。
出處:石玉昆《三俠五義》第二十四回:“他便接過店來,更無忌憚,放蕩自由,加著李氏也是個好吃懶做的女人,不上一二年便把店關(guān)了?!?/p>
二、好逸惡勞
釋義:形容人生活習性懶惰,貪圖清閑安逸。
出處:《后漢書·郭玉傳》:“其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹,二難也;骨節(jié)不強,不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也?!?/p>
譯文:像這樣來進行治療,有四種難處:他們自以為是而不信任我,這是一難。平時保養(yǎng)身體不小心謹慎,這是二難。筋骨不強健,不能根據(jù)病情來使用藥物,這是三難。貪圖享樂,好逸惡勞,這是四難。
《誰咬了我的大餅》
小豬做了一塊好大的餅,累得睡著了。
等他醒來一看:咦,是誰咬了我的大餅呢?
小豬問小鳥,“是你咬了我的大餅嗎?”小鳥說:“不是我,你看——”
小鳥在大餅上咬了一口,“恩,果然不一樣?!?/p>
小豬問兔子:“是你咬了我的大餅嗎?”兔子說:不是我,你看——”
兔子在大餅上咬了一口,“恩,果然不一樣”。
小豬問狐貍;“是你咬了我的大餅嗎?”狐貍說:“不是我,你看——”。
狐貍在大餅上咬了一口?!岸鳎徊灰粯印?。
小豬問鱷魚:“是你咬了我的大餅嗎?”鱷魚說:“不是我,你看——”
鱷魚在大餅上咬了一口?!岸?,果然不一樣?!?/p>
小豬問河馬?!笆悄阋Я宋?的大餅嗎?”
河馬張大了嘴巴……
輕輕地咬了一小口……
“啊”?
小豬的肚子餓得咕咕叫,啊嗚,他也在大餅上咬了一口。
“吧唧吧唧”,他一邊嚼著大餅,一邊想:究竟是誰咬了我的大餅呢?
理解故事 、
1. 師:小豬決定去問問它的朋友,它走啊走,遇到誰啦?(遇見小鳥)小豬會怎樣問它呢?(請幼兒問) “小鳥小鳥是你咬了我的大餅嗎?”小鳥說:“不是我,你看!小鳥在大餅上“啊嗚”咬了一口!”(取走大餅一小塊)
2. 師:小朋友幫小豬看看,小鳥咬的是怎么樣的,為什么小鳥咬的大餅是三角形(因為他的嘴巴是尖尖的,小小的三角形,所以要出來的牙印是三角形),和原來的那個牙印一樣嗎?是不是小鳥咬的呢?小豬說:嗯,果然不一樣。
3. 師:小豬又遇見誰啦?(小兔)小兔咬出的牙印是什么樣子的呢?(幼兒猜測)小豬會怎樣問小兔呢?“小兔是你咬了我的大餅嗎?”小兔說:“不是我不是我,不信你看!說完兔子在大餅上“啊嗚”咬了一口(取走一塊),兔子咬的牙印是怎么樣的,(突出小兔的三瓣嘴、門牙)你們看是不是小兔?(不是)小豬說:果然不一樣。
4. 小豬又遇見了狐貍,誰來幫助小豬問問狐貍吧,還有誰來用響亮的聲音問一問“狐貍是你咬了我的大餅嗎?狐貍說:不是我,你看,狐貍在大餅上“啊嗚”咬了一口(取走大餅一小塊)”狐貍在大餅上咬了一口是怎么樣的。(大大的三角形)和半圓形的牙印一樣嗎? 是不是狐貍咬的呢?小豬會怎么說呢?(嗯,果然不一樣)。
5. 小豬又遇見誰了?(鱷魚)小豬會怎樣問鱷魚?猜猜鱷魚咬出來的牙印是什么樣子的?鱷魚說:不是我,不是我,你看!鱷魚在大餅上咬了一口,(取走大餅一塊)鱷魚咬的牙印是什么樣子的?(尖尖的,鋸齒一樣)看來也不是鱷魚咬的。小豬會怎么說?(果然不一樣。)。
6. 最后小豬又遇見了誰?(河馬)小豬會怎樣問河馬?河馬張開大嘴,輕輕的咬了一小口,看看,大餅變得怎么樣了?河馬咬出來的牙印是什么樣子的?
7. 教師繼續(xù)講述結(jié)尾:小豬的肚子也有點餓了,它也咬了一口,啊嗚?。ò蛇蟀蛇螅┱婧贸?!他一邊嚼著大餅一邊想:是誰咬了我的大餅呢?原來是小豬自己咬的!真是一只糊涂的小豬呀!
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