八拜之交的典故:知音之交 八拜之交的典故。
“八拜之交”原表示世代有交情的兩家弟子謁見對(duì)方長(zhǎng)輩時(shí)的禮節(jié),舊時(shí)也稱異姓結(jié)拜的兄弟姐妹。后來八拜之交指:管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。
(1)八拜之交的典故:管鮑之交--管仲和鮑叔牙 (2)八拜之交的典故:知音之交--伯牙和鐘子期 (3)八拜之交的典故:刎頸之交--廉頗和藺相如 (4)八拜之交的典故:舍命之交--角哀和伯桃 (5八拜之交的典故:)膠漆之交--陳重和雷義 (6)八拜之交的典故:雞黍之交--元伯和巨卿 (7)八拜之交的典故:忘年之交--孔融和禰衡 (8)八拜之交的典故:生死之交--劉備、張飛和關(guān)羽 八拜之交的典故之一:知音之交 俞伯牙,是楚國(guó)郢都人,在晉國(guó)任上大夫。晉侯想與楚國(guó)通好,就派俞伯牙訪問楚國(guó)。
俞伯牙到楚國(guó)辦完公事,拜辭楚王,楚王贈(zèng)給黃金彩緞,高車駟馬。俞伯牙離楚國(guó)一十二年,想走水路繞大圈而回,飽覽楚國(guó)江山勝景。
就假奏楚王說:“臣身患小恙,不能騎馬乘車,想坐船回去,以便醫(yī)藥。”楚王答應(yīng)了他的要求,命令水師撥一只大船送俞伯牙回晉國(guó)。
俞伯牙乘著官船,不一日,到了漢陽(yáng)江口。正當(dāng)八月十五,中秋之偶然風(fēng)狂浪涌,大雨傾盆,官船不能前進(jìn),??可侥_下。
不一會(huì)兒,風(fēng)平浪靜,云散月現(xiàn)。那雨后之月,更加光亮。
俞伯牙坐在艙中悶得慌,就走到船頭上,一邊觀賞月色,一邊捧起瑤琴,輕輕彈奏。忽然,俞伯牙發(fā)現(xiàn)有人在偷偷地贊賞他的琴音,立刻叫人去找,當(dāng)場(chǎng)找來了一個(gè)樵夫。
俞伯牙見是個(gè)砍柴的人,就笑著說:“山中砍柴之人,也能聽琴?叫他走吧。”那個(gè)樵夫不僅不走,還高聲說:“大人錯(cuò)了!豈不知‘門內(nèi)有君子,門外君子至?’大人若欺負(fù)山野中無聽琴之人,這夜靜更深,荒山腳下也不應(yīng)該有彈琴之客了。”
伯牙見他出言不凡,就問他:“他既是聽琴的,我剛才所彈何曲?”樵夫答:“剛才大人所彈的是孔子嘆顏回。對(duì)不對(duì)?”伯牙一聽回答,非常高興地說:“先生果然是聽琴者。”
就吩咐手下的人把那位先生請(qǐng)上船細(xì)談。 那樵夫上得船來,伯牙手下的人見他頭戴斗笠,身披蓑衣,腳穿草鞋,手拿尖擔(dān),腰插板斧。
就囑咐他說:“喂,你見了我老爺要下跪叩頭。問你什么,要小心答應(yīng)?!?/p>
那樵夫說:“諸位不用粗魯,待我解衣相見。”說完脫下蓑衣斗笠,解下板斧、放下尖擔(dān),下船艙向伯牙作了個(gè)長(zhǎng)揖而不下跪叩頭,說:“小人施禮了?!?/p>
俞伯牙是晉國(guó)大臣,眼中哪里有這樵夫?慢慢舉手說:“賢友免禮罷。”叫書童搬一個(gè)凳子放在下席讓他坐。
那樵夫見伯牙全無客禮,也不謙讓,儼然坐下。伯牙既不叫人奉茶,也不問姓名,劈頭就問:“剛才岸上聽琴的就是你么?”樵夫答:“正是?!?/p>
伯牙說:“既來聽琴,必知琴之出處。此琴何人所造?彈它有甚好處?”樵夫答:“此琴是伏羲氏所琢,是瑤池之樂,故名瑤琴……”伯牙聽見他對(duì)答如流,熟知樂理,非常高興,但又懷疑他是死記的這些話,想再試他一試。
就對(duì)他說:“有一次,孔子正在室內(nèi)彈琴,他的學(xué)生顏回從外面進(jìn)來,忽聽琴音中有兇殺之意,不免一驚,問明之后,才知?jiǎng)偛庞幸恢回?,想捕捉一只老鼠,孔子見了,不由得在感情上受到一點(diǎn)影響,并在琴音中不知不覺地表現(xiàn)了出來。象顏回這樣,真可算得是知音了!假如下官?gòu)椙?,心中有所思念,足下能聞而知之否?”樵夫說:“大人試彈一下,小子盡心猜度。
若猜不著,大人休得見罪。”伯牙望望高山彈琴,在琴音中表現(xiàn)山的高聳之狀。
樵夫聽了,稱贊說:“美哉!巍巍乎,意在高山!”伯牙又對(duì)著江水彈琴,在琴音中表現(xiàn)水的奔流之勢(shì)。樵夫聽了,又稱贊說:“美哉!湯湯乎,志在流水!”俞伯牙聽見樵夫說出了自己的心事,大吃一驚,趕忙放下瑤琴與樵夫施賓主之禮。
連聲說:“失敬,失敬!真是石中有美玉之藏,若衣貌取人,豈不誤了天下賢士!先生高名雅姓?”樵夫躬身而答:“小子姓鐘,名徽,字子期。”說完,又轉(zhuǎn)問:“大人高姓?在何處為官?”伯牙拱手說:“下官俞瑞,在晉國(guó)做官,是訪問楚國(guó)而來?!?/p>
伯牙推子期坐到客位上,自己坐主席相陪,叫書童奉茶。喝完茶,二人上席飲酒。
伯牙又問:“聽先生口音,是楚國(guó)人了,但不知尊居何處?”子期說:“小人寒舍就在離此不遠(yuǎn)的鐘家村?!庇终f:“實(shí)不相瞞,小子上有雙親在堂。
為贍養(yǎng)父母,在此砍柴度日。雖三公之尊也不能使我離開父母?!?/p>
伯牙見他這樣有孝心,愈加敬重。又問:“青春多少?”子期說:“虛度二十有七?!?/p>
伯牙說:“下官年長(zhǎng)一歲。子期若不嫌棄,愿與先生為知音之交,以兄弟相稱?!?/p>
子期笑著說:“大人是上國(guó)名公,我鐘徽是窮鄉(xiāng)賤子,怎敢高攀!”伯牙年長(zhǎng)為兄,子期為弟。拜罷,二人繼續(xù)飲酒,彼此談心。
鐘子期同俞伯牙談得興趣正濃,不覺月淡星稀,東方發(fā)白。船上水手都起身準(zhǔn)備開船。
子期起身告辭。伯牙緊握子期的手說:“賢弟,我與你相見何太遲,相別何太早!想請(qǐng)賢弟與愚兄同行數(shù)日,未知可否?”子期說:“只因雙親在堂,不敢遠(yuǎn)游,小弟只好失陪?!?/p>
伯牙沉默了一會(huì)兒,說:“也罷,明年中秋節(jié)還是我來看賢弟?!弊悠谡f:“既如此,。
'君子之交'的典故: 唐貞觀年間,薛仁貴尚未得志之前,與妻子住在一個(gè)破窯洞中,衣食無著落,全靠王茂生夫婦經(jīng)常接濟(jì)。
后來,薛仁貴參軍,在跟隨唐太宗李世民御駕東征時(shí),因薛仁貴平遼功勞特別大,被封為“平遼王”。一登龍門,身價(jià)百倍,前來王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕,可都被薛仁貴婉言謝絕了。
他唯一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。一打開酒壇,負(fù)責(zé)啟封的執(zhí)事官嚇得面如土色,因?yàn)閴醒b的不是美酒而是清水!“啟稟王爺,此人如此大膽戲弄王爺,請(qǐng)王爺重重地懲罰他!”豈料薛仁貴聽了,不但沒有生氣,而且命令執(zhí)事官取來大碗,當(dāng)眾飲下三大碗王茂生送來的清水。
在場(chǎng)的文武百官不解其意,薛仁貴喝完三大碗清水之后說:“我過去落難時(shí),全靠王兄弟夫婦經(jīng)常資助,沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾,厚禮不收,卻偏偏要收下王兄弟送來的清水,因?yàn)槲抑劳跣值茇毢颓逅彩峭跣值囊环酪?,這就叫君子之交淡如水?!?/p>
此后,薛仁貴與王茂生一家關(guān)系甚密,“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。 歷史上著名的交朋友的典故: 楊左之交 楚王招賢,左伯桃應(yīng)詔前往,路遇羊角哀,結(jié)為異姓兄弟,同赴楚都。
時(shí)值嚴(yán)冬,途遇大風(fēng)雪,凍餓將死,左伯桃舍命助羊角哀成名。羊角哀奏請(qǐng)楚王,為左伯桃建墓立祠。
左伯桃墓適建荊軻墓旁。左伯桃魂為荊軻魂所擾托兆于羊角哀。
羊角哀拔劍自刎,訴與閻君,與荊軻魂奮斗,終斬荊軻魂。 俞伯牙與鐘子期 伯牙從小就酷愛音樂,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領(lǐng)略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂的真諦。
他彈起琴來,琴聲優(yōu)美動(dòng)聽,猶如高山流水一般。雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認(rèn)為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。
他一直在尋覓自己的知音。 有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國(guó)。
八月十五那天,他乘船來到了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)浪,停泊在一座小山下。
晚上,風(fēng)浪漸漸平息了下來,云開月出,景色十分迷人。望著空中的一輪明月,伯牙琴興大發(fā),拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。
他彈了一曲又一曲,正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候,猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根。
伯牙正在猜測(cè)岸邊的人為何而來,就聽到那個(gè)人大聲地對(duì)他說:“先生,您不要疑心,我是個(gè)打柴的,回家晚了,走到這里聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這里聽了起來?!?伯牙借著月光仔細(xì)一看,那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴,果然是個(gè)打柴的人。
伯牙心想:一個(gè)打柴的樵夫,怎么會(huì)聽懂我的琴呢?于是他就問:“你既然懂得琴聲,那就請(qǐng)你說說看,我彈的是一首什么曲子?” 聽了伯牙的問話,那打柴的人笑著回答:“先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時(shí)候,琴弦斷了?!?打柴人的回答一點(diǎn)不錯(cuò),伯牙不禁大喜,忙邀請(qǐng)他上船來細(xì)談。
那打柴人看到伯牙彈的琴,便說:“這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的?!苯又职堰@瑤琴的來歷說了出來。
聽了打柴人的這番講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲,請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。
當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候,打柴人說:“這琴聲,表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)?!碑?dāng)琴聲變得清新流暢時(shí),打柴人說:“這后彈的琴聲,表達(dá)的是無盡的流水。”
伯牙聽了不禁驚喜萬(wàn)分,自己用琴聲表達(dá)的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個(gè)樵夫,竟然聽得明明白白。沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是他問明打柴人名叫鐘子期,和他喝起酒來。
倆人越談越投機(jī),相見恨晚,結(jié)拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會(huì)。
和鐘子期灑淚而別后第二年中秋,伯牙如約來到了漢陽(yáng)江口,可是他等啊等啊,怎么也不見鐘子期來赴約,于是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過了好久,還是不見人來。第二天,伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落,老人告訴他,鐘子期已不幸染病去世了。
臨終前,他留下遺言,要把墳?zāi)剐拊诮叄桨嗽率逑鄷?huì)時(shí),好聽伯牙的琴聲。 聽了老人的話,伯牙萬(wàn)分悲痛,他來到鐘子期的墳前,凄楚地彈起了古曲《高山流水》。
彈罷,他挑斷了琴弦,長(zhǎng)嘆了一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔了個(gè)粉碎。他悲傷地說:我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰(shuí)聽呢?” 兩位“知音”的友誼感動(dòng)了后人,人們?cè)谒麄兿嘤龅牡胤剑鹆艘蛔徘倥_(tái)。
直至今天,人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼。 兩人千古傳誦的詩(shī)篇:摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)彈!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難 . 牙善鼓琴,鐘子期善聽。
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲。
乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,鐘子期輒窮其趣。
伯牙乃舍琴而嘆:“善哉,善哉,子之聽夫志,想象猶吾心也,吾于何逃聲哉?”編輯本段]故事原文 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子。
【出處】(西漢)司馬遷《史記·管仲傳》。
【釋義】管:管仲;鮑:鮑叔牙;交:交情。春秋時(shí)齊人管仲和鮑叔牙相知最深。
后常比喻交情深厚的朋友?!練v史典故】春秋時(shí)期,齊國(guó)有一對(duì)好朋友,一個(gè)叫管仲,另一個(gè)叫鮑叔牙。
管仲家里很窮,又要奉養(yǎng)母親。鮑叔牙知道了,就找管仲一起做生意。
賺了錢以后,管仲分到很多,鮑叔牙卻分到很少。人們紛紛議論管仲是個(gè)貪財(cái)之人,不講情誼。
鮑叔牙知道后,便替管仲辯解說,管仲不是不講情誼,他家里情況不好,而且要奉養(yǎng)母親,多拿一點(diǎn)沒有關(guān)系的。管仲和鮑叔牙一起去打仗,每次進(jìn)攻的時(shí)候,管仲都躲在最后面,大家都說他是個(gè)貪生怕死的人。
鮑叔牙聽說后,向人們解釋說,管仲不是貪生怕死,只是他得留著命回去照顧家中的老母親?。『髞?,公子諸當(dāng)上了國(guó)君,他每天吃喝玩樂,任意妄為。鮑叔牙和管仲都預(yù)感齊國(guó)將會(huì)發(fā)生內(nèi)亂,就分別帶著公子小白和公子糾逃到莒國(guó)和魯國(guó)去了。
不久,諸被人殺死,管仲想讓糾順利地當(dāng)上國(guó)君,于是便在暗中對(duì)付小白,可惜把箭射偏了,小白不僅沒死,還當(dāng)上了齊國(guó)的國(guó)王,是為齊桓公。齊桓公即位后,決定封鮑叔牙為宰相,鮑叔牙卻對(duì)齊桓公說:“管仲各方面都比我強(qiáng),應(yīng)該請(qǐng)他來當(dāng)宰相才是!”齊桓公驚訝地說:“管仲曾經(jīng)想要?dú)⑽遥憔尤唤形艺?qǐng)他來當(dāng)宰相?”鮑叔牙卻說:“這不能怪他,他是為了幫他的主人才這么做的呀!”齊桓公聽了鮑叔牙的話,便請(qǐng)管仲回來當(dāng)宰相,在管仲的輔佐下,齊國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大起來。
管仲在談到他與鮑叔牙之間的往事時(shí),曾說:“我曾和鮑叔牙一起做生意,分錢財(cái),自己多拿,鮑叔牙不認(rèn)為我貪財(cái),他知道我貧窮;我曾經(jīng)三次作戰(zhàn),三次逃跑,鮑叔牙不認(rèn)為我膽怯,他知道我家里有老母親。生我的是父母,了解我的是鮑叔牙?。 ?。
管仲和鮑叔牙是好朋友。
起初,管仲和鮑叔牙合伙做買賣。管仲家里窮,出的本錢沒有鮑叔牙多,可是到分紅的時(shí)候,他卻要多拿。
鮑叔牙手下的人都很不高興,罵管仲貪婪。鮑叔牙卻解釋說:“他哪里是貪這幾個(gè)錢呢?他家生活困難,是我自愿讓給他?!?/p>
有好幾次,管仲幫鮑叔牙出主意辦事,反而把事情辦砸了,鮑叔牙也不生氣,還安慰管仲,說:“事情辦不成,不是因?yàn)槟愕闹饕獠缓茫且驗(yàn)闀r(shí)機(jī)不好,你別介意?!惫苤僭?jīng)做了三次官,但是每次都被罷免,鮑叔牙認(rèn)為不是管仲?zèng)]有才能,而是因?yàn)楣苤贈(zèng)]有碰到賞識(shí)他的人。
管仲曾經(jīng)帶兵打仗,進(jìn)攻的時(shí)候他躲在后面,退卻的時(shí)候他卻跑在最前面。手下的士兵全都瞧不起他,不愿再跟他去打仗。
鮑叔牙卻說:“管仲家里有老母親,他保護(hù)自己是為了侍奉母親,并不真是怕死?!滨U叔牙替管仲辯護(hù),極力掩蓋管仲的缺點(diǎn),完全是為了愛惜管仲這個(gè)人才。
管仲聽到這些話,非常感動(dòng),嘆口氣說;“生我的是父母,了解我的是鮑叔牙??!”管仲和鮑叔牙就這樣結(jié)成了生死之交。
管仲說:“我當(dāng)初貧困的時(shí)候,曾經(jīng)同鮑叔一起做生意,分錢財(cái)時(shí),往往自己多分,鮑叔卻并不認(rèn)為我貪財(cái),因?yàn)樗牢壹依锔F。我曾經(jīng)為鮑叔謀劃事情,結(jié)果卻弄得更加困窘,鮑叔卻并不認(rèn)為我愚笨,因?yàn)樗罆r(shí)運(yùn)有順利和不順利的時(shí)候。我曾經(jīng)三次做官又三次被國(guó)君免職,鮑叔卻并不認(rèn)為我沒才干,因?yàn)樗牢覜]遇到好時(shí)機(jī)。我曾經(jīng)三次參加戰(zhàn)斗三次逃跑,鮑叔卻并不認(rèn)為我怯懦,因?yàn)樗牢矣袀€(gè)老母。公子糾敗亡,召忽為他而死,我卻寧愿被囚禁,甘心受屈辱,鮑叔卻并不認(rèn)為我沒有羞恥之心,因?yàn)樗牢也灰孕」?jié)為可羞而以不能在天下顯揚(yáng)功績(jī)和名聲為恥辱。生養(yǎng)我的人是父母,真正了解我的人是鮑叔啊?!?
鮑叔推薦管仲擔(dān)任宰相以后,自己情愿位居管仲之下。他的子孫世世代代在齊國(guó)享受俸祿,得到封地的人有十幾代,常常是有名的大夫。天下的人不稱贊管仲的賢能,卻稱贊鮑叔能夠了解人。
原文
管仲曰:“吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也?!?
鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十余世,常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也
1、漢人范式與張劭相約,于二年后將拜訪張劭家鄉(xiāng)。
到了約定的日期,張劭請(qǐng)他的母親準(zhǔn)備雞黍,以待范式的來訪,但張母認(rèn)為相約已久,范式不一定會(huì)到,然而范式果然守信,遠(yuǎn)從山陽(yáng)來到汝南。后用以指朋友之間互守誠(chéng)信的邀約。
2、清順治十四年,公元1657年,江南鄉(xiāng)試發(fā)生舞弊大案。開榜之后,憤怒的落第士子紛紛痛罵,作詩(shī)諷刺,并向主考官的官船投擲石塊。
事情越鬧越大,消息傳到北京,順治皇帝震怒,責(zé)令嚴(yán)辦。查明真相后,受賄的主考官被抄家問斬,行賄者全部流放。
朝廷嚴(yán)懲腐敗,大快人心,但是矯枉過正,此案也牽連了不少無辜者,其中就有江南名士吳兆騫。吳兆騫是江蘇吳江人,少年時(shí)便已蜚聲文壇,才華橫溢。
袁枚曾在《隨園詩(shī)話》中提到他的《秋茄集》,對(duì)他贊不絕口。但是他恃才傲物,常常憤世嫉俗,因此得罪了不少人。
在這一年,吳兆騫參加了江南鄉(xiāng)試,順利考中舉人,天大的喜事,卻不料禍從天降。由于受到科場(chǎng)案牽連,第二年,該科錄取的舉人全部被召到北京復(fù)試。
當(dāng)時(shí)正是隆冬季節(jié),天寒地凍,所有考生被押到露天考場(chǎng),要求限時(shí)答卷。每名考生的身后分別站著兩名士兵,手持鋼刀,嚴(yán)密監(jiān)視。
考場(chǎng)氣氛肅殺,更像是上刑場(chǎng),那些文弱書生平常哪見過這種場(chǎng)面,無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,吳兆騫并未參與科場(chǎng)舞弊,但由于又凍又怕,戰(zhàn)栗中未能按時(shí)答完卷,不幸遭到冤判。吳兆騫的家產(chǎn)被抄沒,全家流放寧古塔,即現(xiàn)在的黑龍江寧安縣。
臨行之前,好友顧貞觀趕來送行,并勸他耐心等候,將來必定設(shè)法營(yíng)救。患難時(shí)刻方見真情,吳兆騫不由得感動(dòng)落淚,昔日好友大多唯恐避之不及,顧貞觀卻毫不避諱。
在冰天雪地的東北邊塞,吳兆騫度日如年,日夜巴望著好友搭救。二十年過去了,吳兆騫依舊在寧古塔望穿秋水,顧貞觀那邊卻杳無音信。
絕望之中,他忽然醒悟: 自己落難之時(shí),顧貞觀能來相送已經(jīng)很夠味了,也許人家當(dāng)初只是隨意說了一句安慰的話,時(shí)隔這么多年,早就該忘了, 自己太天真了,竟然信以為真。想到這里,他終于徹底死心。
吳兆騫哪里知道,顧貞觀一刻沒有忘記對(duì)朋友的承諾。二十年來,他四處奔波,每天都把吳兆騫的詩(shī)文帶在身上,一有機(jī)會(huì)就拿出來給別人看,希望能得到貴人相助,無奈心有余而力不足。
后來,顧貞觀來到北京。寒冬臘月,冰雪覆蓋,他忽然想起千里之外的好友,仍在冰天雪地中挨寒受凍,生死未卜, 不由得觸景生情,寫下了感人肺腑的《金縷曲》: “季子平安否?便歸來,平生萬(wàn)事,那堪回首……”季子就是吳兆騫,原本是江南富家公子,如今卻有家不能歸,茍活于塞外邊關(guān),顧貞觀很擔(dān)心他能否挺得住。
轉(zhuǎn)機(jī)終于出現(xiàn),顧貞現(xiàn)有幸結(jié)識(shí)了納蘭性德,當(dāng)朝權(quán)相明珠的兒子。等到時(shí)機(jī)成熟,顧貞觀就把自己寫的那首《金縷曲》送給納蘭性德看,請(qǐng)他出手相救。
納蘭性德看后,不由得感動(dòng)落淚,世上竟有如此真摯的友情,當(dāng)即鄭重承諾,十年之內(nèi)必定辦妥此事。因?yàn)榇藭r(shí)已到了康熙朝,而吳兆騫的案子是前朝順治皇帝欽定的,納蘭性德考慮到翻案太難,所以只敢答應(yīng)十年辦到。
顧貞觀卻繼續(xù)懇求道:公子以十年為期,可是吳兆騫已在寧古塔蹉跎了二十年歲月,人生還有幾個(gè)十年啊?納蘭性德深為感動(dòng),又答應(yīng)以五年為期??滴醵?,公元1681年,通過顧貞觀、納蘭性德等人出錢出力,上下斡旋,終于將吳兆騫成功贖回,后定居于北京。
吳兆騫做夢(mèng)也沒想到,二十三年后, 自己還能活著離開寧古塔。也許是他更加想不到,三百多年后,世人仍在傳誦他們這段友情。
寫到這兒,我忽然想起那句話:友誼地久天長(zhǎng)!3、古代有廉頗與藺相如的故事,戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)舍人藺相如奉命出使秦國(guó),不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿。老將廉頗認(rèn)為自己戰(zhàn)無不勝,攻無不克,藺相如只不過是一介文弱書生,只有口舌之功卻比他官大,對(duì)此心中很是不服,而屢次對(duì)人說:“以后讓我見了他,必定會(huì)羞辱他?!?/p>
藺相如知道此事后以國(guó)家大事為重,請(qǐng)病假不上朝,盡量不與他相見。后廉頗得知藺相如此舉完全是以國(guó)家大事為重,向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。
后兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國(guó)家。4、郭子儀和李光弼就是典型的代表。
唐玄宗時(shí),郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將,兩個(gè)人之間有矛盾,平時(shí)互不講話,后來安祿山叛亂,郭子儀升任朔方節(jié)度使,統(tǒng)兵抵御,李光弼就成了郭子儀的部將?;实勖罟觾x率兵出征,李光弼擔(dān)心郭子儀會(huì)利用手中權(quán)力尋機(jī)報(bào)復(fù)。
李光弼硬著頭皮對(duì)郭子儀說:“我過去得罪你,是我的不是,今后不管怎么處置我,我無怨言,只希望高抬貴手放過我妻兒。沒等李光弼說完,郭子儀緊緊抱住李光弼,滿眼流淚地說:國(guó)家危急,百姓遭殃,正需要你這樣的人才。
此時(shí),怎能計(jì)較個(gè)人恩怨?'從此,郭李同心,將帥協(xié)力,在平息安史叛亂中,戰(zhàn)功卓越著。5、春秋時(shí)有左伯桃與羊角哀兩人相識(shí),結(jié)伴去楚國(guó)求見楚莊王,途中遇到了大雪天氣,而當(dāng)時(shí)他們穿的衣服都很單薄,帶的糧食也不夠吃。
左伯桃為了成全朋友,把衣服和糧食全部交給了羊角哀,自己則躲進(jìn)枯樹中自殺。后世于是將友誼深厚的知心。
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