北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就像天邊的云。鵬隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。
有一本專門記載怪異事情的書叫做《齊諧》。這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起水花,波及千里遠(yuǎn),然后拍擊大翼,憑借旋風(fēng)直上高空。它是乘著六月的大風(fēng)而飛去的。
另外,《逍遙游》中也有提到。
《逍遙游》是《莊子》的首篇,在思想上和藝術(shù)上都可作為《莊子》一書的代表。《逍遙游》的主題是追求一種絕對(duì)自由的人生觀,作者認(rèn)為,只有忘卻物我的界限,達(dá)到無己、無功、無名的境界,無所依憑而游于無窮,才是真正的“逍遙游”。
出處是:《莊子·內(nèi)篇·逍遙游第一》 “北冥有魚”是《齊諧》中的一個(gè)志怪故事,在北海有一種叫做“鯤”的大魚,可以變化成大鳥,叫做“鵬”。
鵬要從北海往南海遷徙,先擊水前行三千里,然后憑借旋風(fēng)飛到九萬里的高空中。 “風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力?!?/p>
鯤鵬本身是龐然大物,“不知其千里也”,是因?yàn)椤胺e之厚”的緣故。把杯子里的水倒在門前,則小草可以浮起來,但是杯子就浮不起來,這是“舟大水淺”的緣故。
鯤鵬之所以可以南遷,是因?yàn)樗e厚,風(fēng)之積厚。 天下之外還有浩瀚無垠的宇宙,如果能夠拋開世俗價(jià)值觀的束縛,順應(yīng)天地萬物之自然,順從陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明,在遨游在廣袤無窮的境界內(nèi),這樣才能做到無所憑借。
莊子所認(rèn)為的理想人格是:至人無己,神人無功,圣人無名。 老子的思想: 1、莊子,戰(zhàn)國(guó)中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。
姓莊,名周,宋國(guó)蒙人,先祖是宋國(guó)君主宋戴公。他是繼老子之后道家學(xué)派的代表人物,創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派——莊學(xué)。
與老子并稱“老莊”。 2、莊子在哲學(xué)上,繼承發(fā)展了老子的思想,認(rèn)為“道”是客觀真實(shí)的存在,把“道”視為宇宙萬物的本源。
3、莊子的“道”是天道,是效法自然的“道”,“天”是與“人”相對(duì)立的兩個(gè)概念,“天”代表著自然,而“人”指的就是“人為”的一切,莊子主張順從天道,而摒棄“人為”,摒棄人性中那些“偽”的雜質(zhì)。順從“天道”,從而與天地相通的,就是莊子所提倡的“德”。
1.感覺最早可追溯至自莊子的《逍遙游》
“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥?!?/p>
2.杜甫《泊岳陽城下》也曾提及“圖南未可料,變化有鯤鵬?!倍鸥Φ摹蚌H鵬圖南”注入了自己的思想
江國(guó)逾千里,山城近百層。
岸風(fēng)翻夕浪,舟雪灑寒燈。
留滯才難盡,艱危氣益增。
圖南未可料,變化有鯤鵬。
鯤鵬圖南就是指志向彌堅(jiān),毫不氣餒,繼續(xù)拼搏,也有在一處碰壁就該換個(gè)地方東山再起的意思
鯤鵬的傳說
鯤鵬,中國(guó)古代神話傳說中出現(xiàn)的神獸,是奇大無比的兩種生物。鯤是一種大魚,生活在北方的大海里,可化為鵬鳥。鵬是一種大鳥,雙翼如同遮天蔽日的云霧,由鯤魚變化而后遷往南方。
傳說典故
莊子在《逍遙游》中,以開篇首句之重,記錄了這個(gè)華夏民族古老而神奇的傳說:“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也,化而為鳥,其名為鵬;鵬之背,不知其幾千里;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn),則將徙于南冥一南冥者,天池也”。
白話譯作:“北方的大海有一種魚,它的名字叫做鯤,鯤的巨大,不知道究竟有幾千里長(zhǎng)。它變作一只鳥,名字叫做鵬。鵬的背, 也不知道究竟有幾千里長(zhǎng);它展開翅膀,鼓足氣力,奮起而飛時(shí),它的翅膀像遮蓋天空的云朵。這只鳥,當(dāng)海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就飛往南極。那南海,就是通天的淵池?!?/p>
擴(kuò)展資料:
鯤鵬由來:
鯤鵬來自莊子的《逍遙游》中記有“北冥有魚,其名曰鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云?!边@鯤鵬精于變化,通靈萬物,助天 帝澄清玉宇,受敕封為九天鯤鵬。
莊子說有一種大鳥叫鵬,是從一種叫做鯤的大魚變來的。傳說有一大魚名曰鯤,長(zhǎng)不知幾里,寬不知幾里,一日沖如云霄,變做一大鳥可飛數(shù)里,名曰鵬。
《莊子·逍遙游》:“北溟有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背。不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云,是鳥也,海運(yùn)則將徒于南溟,南溟者,天池也?!边@種極其奇特、兼有巨鳥與巨魚之體的動(dòng)物,過去一直以為只是神話。
鯤鵬事實(shí)根據(jù)
但最近我從國(guó)外動(dòng)物學(xué)的報(bào)道中看到,海鯨棲息于海中有時(shí)將鯨尾豎出海面,其尾至為巨大,形極以于鳥翼。渤海古代稱北海,亦即北冥。據(jù)史藉記載,渤海秦漢以前多見海鯨。鯨體型極大,可長(zhǎng)達(dá)30米(是現(xiàn)存最大動(dòng)物),所以莊于所說的鯤鵬,并非完全是寓言,而是指渤海的海鯨。
參考資料:搜狗百科-鯤鵬
來自莊子的《逍遙游》,“北冥有魚,其名曰鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云?!?/p>
鯤鵬展翅九萬里
故事首先講鯤鵬的習(xí)性和生活憑借。入:
在那長(zhǎng)北很北的北面,有一片大海。海中有一種魚,它的名字叫鯤。這個(gè)鯤啊,很大很大,那個(gè)大的程度,說不清楚有幾千里。后來變成了一只鳥,它的柷字叫做鵬。這個(gè)鵬很大很大,僅只它的脊背,就說不清有幾千里。有一次發(fā)了怒,振翅而飛,翅膀像是遮天的烏云。這只鳥啊,在海上飛翔,是要飛到南海去。所謂南海,也就是人們說的天池。
《齊諧》,是一部專門記載奇事的志書。其中有這樣的廉潔:“大鵬要遷往南海,展開它的翅膀,拍起的浪頭高達(dá)三千里,盤旋而上,駕著云氣,離開海面九萬里;飛行了六個(gè)月,才到達(dá)南海,歇息了下來?!碑?dāng)它飛翔在高空時(shí),飄浮在它下面的云氣,就像是野馬在奔騰。就像是塵埃在卷動(dòng),就像是眾生的氣息在涌動(dòng)。人在地面向上而望的時(shí)候,只見天之蒼蒼,不知道哪里是它的本色,這是因?yàn)樗哌h(yuǎn)了,高得沒有極限呀!現(xiàn)在大鵬從天上往下俯視,就像是人們從地面向上仰視一樣,那是因?yàn)樗陨盹w得太高了,高得無法看清地面的本色。
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。
出自莊子的《莊子》逍遙游一篇
意思是北海里有一條魚,它的名字叫鯤。鯤非常巨大,不知道有幾千里。鯤變化成為鳥,它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,也不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候,翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥,大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。
北冥有魚出自莊子的《逍遙游》
“逍遙”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
全文可分為三個(gè)部分,第一部分至“圣人無名”,是本篇的主體,從對(duì)比許多不能“逍遙”的例子說明,要得真正達(dá)到自由自在的境界,必須“無己”、“無功”、“無名”。第二部分至“窅然喪其天下焉”,緊承上一部分進(jìn)一步闡述,說明“無己”是擺脫各種束縛和依憑的唯一途徑,只要真正做到忘掉自己、忘掉一切,就能達(dá)到逍遙的境界,也只有“無己”的人才是精神境界最高的人。余下為第三部分,論述什么是真正的有用和無用,說明不能為物所滯,要把無用當(dāng)作有用,進(jìn)一步表達(dá)了反對(duì)積極投身社會(huì)活動(dòng),志在不受任何拘束,追求優(yōu)游自得的生活旨趣。
本篇是《莊子》的代表篇目之一,充滿奇特的想象和浪漫的色彩,寓說理于寓言和生動(dòng)的比喻中,形成獨(dú)特的風(fēng)格。“逍遙游”也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張,追求精神世界的絕對(duì)自由。在莊子的眼里,客觀現(xiàn)實(shí)中的一事一物,包括人類本身都是對(duì)立而又相互依存的,這就沒有絕對(duì)的自由,要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實(shí),否定人在社會(huì)生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混為一體;提倡不滯于物,追求無條件的精神自由。
莊子(公元前369-公元前286),姓莊,名周,先秦(戰(zhàn)國(guó))時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家,宋國(guó)蒙(河南民權(quán))人,道家學(xué)說的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。莊子祖上系出楚國(guó)貴族,后因吳起變法楚國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,先人避夷宗之罪遷至宋國(guó)蒙地。莊子生平只做過地方漆園吏,因崇尚自由而不應(yīng)同宗楚威王之聘。老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”。他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。代表作品為《莊子》,名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。
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