好女人典故(收集一些女子的典故)
1.收集一些女子的典故
1 池塘中有一只烏龜精，幻化成一名美麗的姑娘，叫做“懶堂女子”。
她戀上了一名姓舒的書生，夜來晨去，離去時留下了一柄絹扇，上面題有一首纏綿悱惻的《燭影搖紅》： 綠凈湖光，淺寒先到芙蓉島。謝池幽夢屬才郎，幾度生春草？塵世多情易老，更那堪，秋風(fēng)裊裊。
曉來休對，香芷汀洲，枯荷池沼。 恨鎖橫波，遠山淺黛無人掃。
湘江人去嘆無依，此意從誰表？喜趁良宵月皎，況難逢，人間兩好。莫辭沉醉，醉如屏山，只愁天曉。
——《夷堅志補卷二十二》 2 “女子抱定”的典故出自《五燈會元》卷六"亡名道婆"條： 昔有婆子供養(yǎng)一庵主，經(jīng)二十年，常令一二八女子送飯給侍.一日，令女子抱定，曰："正任么時如何？"主曰："枯木倚寒巖，三冬無暖氣."女子舉似婆.婆曰："我二十年只供養(yǎng)得個俗漢！"遂譴出，燒卻庵。 從公案來看，似乎這婆子應(yīng)該是禪林高手，她卻甘愿供養(yǎng)那個庵主，原是想供出個高僧，誰知抱著個女子卻道是“枯木倚寒巖，三冬無暖氣。”
婆子說他是個俗漢，因為他仍然執(zhí)著于“空”，沒能夠摒棄刻意與做作，與禪的精神仍然是背道而馳。 “女子舉似婆”幾字，簡單解釋為，該女子將情況告訴婆子。
3女子裹腳典故 女人裹腳不是從清代開始的，一直上推，大約產(chǎn)生于五代或宋初。反正，唐朝人不裹腳。
裹腳之風(fēng)興盛于明清。 宋朝時只有高貴女人才裹腳，普通婦女是不裹的。
而且當(dāng)時對裹腳的要求只是纖直，還不至于到后世傷筋動骨那么厲害。 據(jù)說，古代女人裹腳是因為南唐后主李煜喜歡觀看女人在“金制的蓮花”上跳舞，由于金制的蓮花太小，舞女便將腳白綢裹起來致腳彎曲立在上面，跳舞時就顯得婀娜多姿，輕柔曼妙，本來是一種舞蹈裝束，后來慢慢地從后宮向上流社會流傳，在以后，民間女子紛紛仿效，逐漸成為一種普遍的社會習(xí)俗，成為一種病態(tài)的審美。
對女子來說，美是重要的。是獲得美好人生的重要手段和途徑，至于能不能走路，誰在乎呢？ 為什么中國會流行裹腳呢？大致有兩個原因，一是統(tǒng)治者的意志對天下百姓的影響，另外就是文化人欣賞和贊美。
裹腳就起源，就與統(tǒng)治者相關(guān)。據(jù)說裹腳是起源于那位吟唱“春花秋月何時了”的南唐后主李煜，他的嬪妃們用布把腳纏成新月形，在用黃金做成的蓮花上跳舞，李后主認為這是至美，于是后宮中就開始纏足，后來又流傳到民間。
只要皇帝喜歡什么，民間一定會流行什么，唐代的皇帝喜好道教文化，唐玄宗甚至號稱自己是道教皇帝，所以，道教在唐朝達到了發(fā)展的顛峰，乾隆皇帝酷愛書法，所有推動了書法的發(fā)展，李后主喜歡小足女人，所有就流行了裹腳。關(guān)于裹腳的起源，還有幾個說法，有說是起于南朝齊廢帝妃潘玉奴，有說是起于唐末，有說是起與隋煬帝等等，但是無一例外地都與統(tǒng)治者們發(fā)生了關(guān)系，這也說明了這個原因。
除了統(tǒng)治者的意志之外，那就是文人對社會風(fēng)俗的影響。古代婦女很注重頭飾，然后就腳了，成語“品頭論足”、“品頭題足”都有議論婦女的容貌體態(tài)的含義，頭和足，成為文化人眼里女性美的一個重要標準。
文化人有很多對小腳的贊美之詞，什么“金蓮”、“三寸金蓮”、“香鉤”等等，都是文化人賦予小腳的贊美之詞，蘇東坡《菩薩蠻》詠足詞云“纖妙說應(yīng)難，須從掌上看”，甚至還制定出了小腳美的七個標準：瘦、小、尖、彎、香、軟、正，又總結(jié)出了小腳的“七美”：形、質(zhì)、資、神、肥、軟、秀，真是博大精深。
2.還有人知道好媳婦的故事嗎
今年36歲的王亞，是隴縣東城社區(qū)一名普通婦女，她十幾年如一日，熱心伺候公公的感人事跡，深受街坊鄰居的贊揚，社區(qū)里的人提起她，沒有一個不夸她是孝敬公公的好媳婦。
今年84歲高齡的公公原是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，因嚴重的風(fēng)濕病，行動不便，而提前辦理了病退手續(xù)，臥床在家。為看病，家里幾乎花光了所有的積蓄，生活一直很困難，15年前未嫌棄趙家父子家境貧寒的她，嫁給了丈夫趙江海，嫁到趙家公公勤勞樸實的生活作風(fēng)，和藹善良品德在她心里留下了深深的烙印，從進門那天起，她就把自己的一片真情投入到這個并不富裕的家中，用她那瘦弱的身體，一刻也不停地忙碌著，全心照顧著久病的公公。
天有不測風(fēng)云，公公在1995年又不幸患上了心臟病、前列腺病，王亞和丈夫多次尋醫(yī)給公公治療，但效果都不太好，面對病情，公公感到打擊很大，對生活也失去了信心，王亞看出了公公的心事，就天天攙扶著公公出外呼吸新鮮空氣，陪她聊天，開導(dǎo)公公堅強起來，用現(xiàn)實生活中的實際例子給公公打比方，還常對公公說“你一定要戰(zhàn)勝病魔，有我們和你在一起，我們會盡最大努力照顧你，陪伴你”王亞是這樣說的，也是這樣做的，她執(zhí)著地挑起侍奉老人的重擔(dān)。她一面工作，一面操持家務(wù)，伺候老人，在忙里忙外的同時，她抱著治好公公疾病的希望，四外投醫(yī)問藥給老人治病。公公住院期間她親自護理，平時按時給公公服藥，合理安排公公的生活，飲食起居精心照顧，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她親自扶公公上廁所大、小便，親自給公公穿衣服、梳頭、洗臉、端荼送水，她千方百計讓公公吃好、住好、使公公生活的開心，每周她定期給公公洗頭、洗腳、剪指甲、洗衣服、被褥、勤洗勤換、即使遇到工作繁忙，她仍抽空推著公公出門散步談心，就這樣，她熱心侍奉老人，從沒叫過一聲苦，也沒說過一聲累。
為了更好的照顧生活不能自理的公公，婚后第4年，她毅然辭掉了自己心愛的工作，在家照顧。為了能讓公公早日康復(fù)，王亞咨詢了很多醫(yī)務(wù)人員，掌握了不少護理知識，通過多年來的精心護理，目前公公病情和精神狀態(tài)大有好轉(zhuǎn)。來探視公公的親屬都說：多虧了王亞的細心照顧，王亞每次都靦腆的笑著說：“孝敬公公是我份內(nèi)的事”，公公也時常激動地說：“很幸運有這樣一個孝順的好媳婦照顧我、鼓勵我、陪伴我、我感到生活得很幸福”。
生活中這樣的細節(jié)還很多，不少人問她：“你為什么這樣孝敬公公”？王亞回答說：“公公早年喪妻，為教育丈夫成人受盡了苦，我們晚輩應(yīng)當(dāng)照顧好老人，讓老人家多活幾年，才能對得起她，我心里才覺得踏實些，好受些”，這就是質(zhì)樸、善良的王亞。
