偷吃(論語小故事,顏回做飯被誤會偷吃那段)
1.論語小故事,顏回做飯被誤會偷吃那段
原文：孔子窮乎陳、蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒，晝寢。顏回索米，得而焚之，幾熟?？鬃油婎伝鼐鹑∑潢抵卸持?。選間，食熟，謁孔子而進食?？鬃友馂椴灰娭？鬃悠鹪唬骸敖裾邏粢娤染?，食潔而后饋?！鳖伝貙υ唬骸安豢?。向者煤室入甑中，棄食不詳，回攫而飯之。”孔子曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣?！?/p>
出自：《孔子家語》卷五“困厄”第二十
擴展資料
翻譯：孔子在陳國和蔡國之間的地方受困缺糧，飯菜全無，七天粒米未進，體力不支，白天也只能躺著休息。顏回不知道從哪里討來一些米，回來后就煮起了飯，快要熟了?？鬃訁s看見顏回用手抓鍋里的飯吃。
一會兒，飯熟了，顏回請孔子吃飯?？鬃蛹傺b沒看見剛才他抓飯吃的事，起身說：“我剛才夢見了先父，這飯很干凈，我用它先祭過父親再吃吧?！保ㄓ眠^的飯是不能祭奠的，否則就是對先人翻譯不尊重）。顏回回答道：“使不得！剛才煮飯的時候，有點炭灰掉進了鍋里，弄臟了米飯，丟掉不好，我就抓起來吃掉了?！?/p>
孔子嘆息道：“人應該相信自己的眼睛，但即便是眼睛看到的仍不一定可信；人依靠的是心，可是自己的心有時也依靠不住。學生們記住，了解一個人是多么不容易呀。”
2.偷吃是什么意
就是ML，這個是有典故的，在《圣經》里夏娃受到魔鬼的引誘偷吃智慧果，這樣就違背了上帝的意思，所以后來把偷吃禁果比喻成MAKE LOVE。
上帝在東方造了一個伊甸園里，并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹：生命樹與智慧樹。
上帝造了亞當，讓他去園中，告訴他說，除生命樹和智慧樹上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有動物到亞當那里，亞當就給所有動物取名。
之后，上帝就讓亞當好好睡一覺。亞當睡覺的時候，上帝取下他的一根肋骨，用這根骨頭造了夏娃，這樣，亞當就不會孤單了。
亞當和夏娃光著身體，很幸福地生活在伊甸園里，與上帝和諧相處。 可是，所有動物中最邪惡的一種是蛇，蛇問夏娃，問她可否能吃任何想吃的果子。
“那當然，”夏娃答道，“除開智慧樹上的果子，我們想吃什么果子就吃什么果子。但智慧樹上的果子，我們吃了便會死?！?/p>
“才不會哩，”蛇說，“如果你們吃智慧樹上的果子，就會發(fā)現善惡有別，這樣就跟上帝是一樣了。上帝就是因為這個理由而不讓你們吃智慧樹上的果子的。”
夏娃帶著渴求看著那棵樹，被那水靈靈的果子誘惑得受不了，因為那果子會使她聰明。最后，她再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。
之后，她再摘一枚遞給亞當，亞當也吃了。之后，他們彼此對望，意識到自己是裸體，也明白男女身體有別，就有了羞恥之意。
他們急忙摘下一些無花果葉蓋住身體。 天黑下來，有了涼意，他們聽到上帝的聲音，上帝來到了園中，他們就藏了起來，上帝看不見他們兩個。
可是，上帝喊亞當，問他在何處，為何藏起身來。亞當答道，他聽到上帝的聲音，但很害怕。
上帝說：“如果你害怕，那一定是吃了我禁止你們吃的果子。” 亞當立即指著夏娃說：“是這女人讓我吃那果子的?！?/p>
“是的，”夏娃答道，“可是，誘惑和欺騙我的是那條蛇。” 這樣，上帝對蛇下了詛咒，并把亞當和夏娃趕出伊甸園，說：“既然你們已經知道了善惡，那就必須離開伊甸園了。
如果你們留下來，那你們可能會去吃生命之樹上的果子，那你們就會永遠活下去了。這樣的事情是我所不能允許的?！?/p>
上帝就把他們趕到塵世里，咒罵他們，說從今往后，亞當必須累得滿頭冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。在伊甸園的東邊，上帝派一個天使駐扎在那里，手拿冒火的寶劍，守住了伊甸園的入口，保衛(wèi)著生命之樹。
3.概述《西游記》中“偷吃人生果”的故事情節(jié),字數不超過120字
在里面兩個小童給唐僧吃“人參果”但是唐曾不實貨就沒有吃，豬八戒知道了，就叫大師兄孫悟空去偷幾個來吃，偷好之后，把沙和尚叫過來一起吃，吃完后兩個小童知道了把它們痛罵了一頓，孫悟空十分生氣，把“人參果樹”打死了。
事后，他們逃走了。這下可闖下了大禍，要知道“人參果樹”可是無價之寶，它可是三千年一開花，三千年一結果，再過三千年才能熟啊。
鎮(zhèn)元大仙（五莊觀的觀主）知道此事后就把唐僧一行人抓了起來說：“只有就活這棵樹就能不受皮肉之苦并且還能和孫悟空結為朋友?！本瓦@樣孫悟空求救了。
孫悟空問了許多天兵天將都不能解救，最后才得知只有觀音菩薩才能救活，孫悟空千方百計才把觀音菩薩請到那里，然后用玉鏡瓶里的神水把“人參果樹”救活，就這樣著一件是解決了。
4.《西游記》中“偷吃人生果”的故事情節(jié),字數不超過120字
唐僧四人翻山越嶺來到了五莊觀。在里面兩個小童給唐僧吃“人參果”但是唐曾不識貨就沒有吃，豬八戒知道了，就叫大師兄孫悟空去偷幾個來吃，偷好之后，把沙和尚叫過來一起吃，吃完后兩個小童知道了把它們痛罵了一頓，孫悟空十分生氣，把“人參果樹”打死了。
事后，他們逃走了。這下可闖下了大禍，要知道“人參果樹”可是無價之寶，它可是三千年一開花，三千年一結果，再過三千年才能熟啊。
鎮(zhèn)元大仙（五莊觀的觀主）知道此事后就把唐僧一行人抓了起來說：
“只有就活這棵樹就能不受皮肉之苦并且還能和孫悟空結為朋友?！?
就這樣孫悟空求救了。孫悟空問了許多天兵天將都不能解救，最后才得知只有觀音菩薩才能救活，孫悟空千方百計才把觀音菩薩請到那里，然后用玉鏡瓶里的神水把“人參果樹”救活了.
5.偷吃人參果的故事簡介
1、故事簡介
唐僧師徒路過萬壽山五莊觀，借宿觀內。觀主鎮(zhèn)元大仙外出聽經，只留得兩個童子，并囑咐他們以人參果款待唐僧。唐僧見果駭怕不敢吃，兩童子就吃了。八戒恰巧窺見，就慫恿孫悟空到后園偷果。悟空偷得三枚人參果，與兩個師弟分吃，卻事情敗露，被童子責問。因不愿連累師傅受罵，悟空就承認了。結果兩個童子不依不饒，惹怒悟空，悟空就到后園推倒果樹，鏟了靈根，并連夜與師傅師弟逃跑。大仙回到觀內，喚醒被催眠的童子，問明原委，就駕云捉拿唐僧師徒。幾次鞭打與責罰唐僧，都被孫悟空攔下代刑。鎮(zhèn)元大仙就說，若不能醫(yī)好果樹，你師徒定然難去西方取經。悟空滿口應承，并以三日為限，尋得醫(yī)樹的方。東海三星、東華帝君都無妙方，悟空遂往南海向觀音求救。三星怕大圣延誤期限，自來觀內向大仙求情。菩薩來至觀內，醫(yī)好靈根，果實復舊，大仙十分高興，設下人參果會款待菩薩和三星，并履行承諾，與孫悟空結為干兄弟。唐僧師徒這才繼續(xù)向西進發(fā)。
2、原著簡介
《西游記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天，取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載）。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
3、作者簡介
吳承恩（1500~1582），字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區(qū)）人，祖籍安徽省桐城縣高甸（今樅陽縣雨壇鄉(xiāng)高甸），以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。因隨祖父遷徙至淮安府。中國明代杰出的小說家，是中國古典四大名著之一《西游記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉(xiāng)二堡村有修葺一新的墓園，淮安市有其紀念館。吳承恩一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。吳承恩的外甥孫丘度搜集其殘存之稿，僅“存十一于千百”，包括詩一卷、散文三卷。后人將其詩文編成《射陽先生存稿》。在西游記廣為流傳的版本故事基礎上增補完善了西游記。
6.吃魚的典故
“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”這句話，在中國，可謂是家喻戶曉。它既贊美了勞動人民的集體智慧，同時也對諸葛亮的聰明才智給予了高度評價。
東漢末年，少年失去雙親的諸葛亮，跟隨叔父從山東的瑯邪陽輾轉遷徙到今天湖北的荊州襄陽市。在這里，他投師于當地名士水鏡先生，成了水鏡先生最得意的成名弟子。
一天，水鏡先生叫諸葛亮清燉一條鯉魚。魚燉好了，又叫挑水。當諸葛亮挑著滿滿的一擔水回到廚房時，卻見水鏡先生正對著一班弟子大發(fā)脾氣——原來，剛燉好的魚，不知讓哪個弟子偷吃了一半。十幾個弟子你看看我，我望望你，沒有一個人承認是自己偷吃了魚。諸葛亮見狀，假裝慌張地扔下水桶，走到水鏡先生面前大聲道：“壞了，壞了，馬上要出人命了！那鯉魚是用荊芥燉的，荊芥燉鯉魚就是八步斷腸散，會送人命的，我是用它藥野貓子的呀！”？經他這么一說，大家都慌張起來，有個弟子頓時臉色變得鐵青，撲通跪地，大聲喊道：“先生救命，先生救命呀！魚是我偷吃的！”
水鏡先生也誤以為真的要出人命，急得在原地打轉。他正想吩咐一個弟子去取解毒湯，卻發(fā)現諸葛亮在一旁偷笑，便明白了真相：原來這是諸葛亮用的一條計策呀！
從此，水鏡先生對諸葛亮更加寵愛，將一身的本事和學問毫無保留地傳給了他。
7.偷吃人參果的故事80字
唐僧師徒路過萬壽山五莊觀，借宿觀內。
觀主鎮(zhèn)元大仙外出聽經，囑咐兩個童子以人參果款待唐僧。唐僧見果駭怕不敢吃，兩童子就吃了。
八戒恰巧窺見，就慫恿孫悟空到后園偷果。悟空偷得三枚人參果，與兩個師弟分吃，卻事情敗露，被童子責問。
因不愿連累師傅受罵，悟空就承認了。結果兩個童子不依不饒，惹怒悟空，悟空就到后園推倒果樹，鏟了靈根，并連夜與師傅師弟逃跑。
大仙回到觀內，喚醒被催眠的童子，問明原委，就駕云捉拿唐僧師徒。幾次鞭打與責罰唐僧，都被孫悟空攔下代刑。
鎮(zhèn)元大仙要求醫(yī)好人參果樹，悟空滿口應承，并以三日為限，后菩薩來至觀內，醫(yī)好靈根，大仙十分高興，與孫悟空結為干兄弟。唐僧師徒這才繼續(xù)向西進發(fā)。
