日本奈良概況 奈良日本古都,奈良縣首府。1950年被定為國際文化城市。位于本州中西部,近畿地區(qū)中南部,與京都、大阪成等腰三角形。四周環(huán)山,城市構(gòu)造富有古風(fēng)。
奈良城始建于710年,歷史上曾被稱為“大和國”。從天明天皇和銅三年起到桓武天皇初年的7代天皇,都在奈良建都,名平城京,史稱為奈良時代(公元710-789年)。后來在南北朝時代(鐮子時代與室町時代之間),又成為南朝的中心。789年,藤原家族統(tǒng)治了日本,將都城遷至京都,奈良從此被人們遺忘在日本歷史主流之外。
古時奈良城市的布局是網(wǎng)格狀造型,與鄰近的中國唐都長安相似,都是紅柱、綠瓦、白壁的宏偉建筑。如今歷經(jīng)1200多年風(fēng)雨,古城風(fēng)貌依然猶存。 奈良也是中日文化交流的名地,早在1200年前,奈良就同中國開始了友好交往,尤其是在圣德太子(公元574-622年)及大化時期,曾10多次派出遣隋使、遣唐使來中國。著名的遣唐留學(xué)生阿倍仲麻呂(公元701-770年,奈良人),曾留學(xué)長安,與李白、王維等結(jié)為莫逆之交。中國鑒真大師6次東渡,最后抵奈良弘揚佛教,傳布中國文化。1974年奈良市與中國西安市結(jié)成友好城市,并把西安市贈送的旱柳、楊柳種植在市內(nèi),命名為“西安之林”。1978年在奈良唐招提寺附近建立了一座阿倍仲麻呂紀(jì)念碑。
奈良的大部分地方是開闊的公用地,在那里經(jīng)??梢砸姷铰谷涸谟崎e自由地漫步。這些馴鹿毫不怯生,不但不避諱行人,反而會向游客撒嬌求食,為奈良觀光平添了一番溫馨情趣。 奈良縣大致位于日本的中央部,四周為大阪府、京都府、和歌山縣、三重縣所環(huán)繞,屬內(nèi)陸縣。由被稱為“近畿之屋頂”的紀(jì)伊山地及擴展至北側(cè)的平原組成,縣政府所在地是奈良市,全縣居住人口約144萬人。森林覆蓋面積約占全縣的60%,主要產(chǎn)業(yè)有纖維產(chǎn)品制造業(yè)、木材、木制品制造業(yè)等。 奈良縣是日本的發(fā)源地,在日本歷史中占有重要的地位?,F(xiàn)存有以東大寺、法隆寺為首的世界文化遺產(chǎn)、佛教建筑、佛象雕刻等許多國寶和重要文化遺產(chǎn)。
公元710年仿效中國唐代的長安城而創(chuàng)建的大規(guī)模國際首都“平城京”作為歷史性的遺產(chǎn)已列入世界遺產(chǎn)之中。公元2010年將迎來遷都1300年。為此我們將以“歷史”、“文化”、“交流”為重點,努力建設(shè)成為通向一百年、一千年之后的歷史文化地域。 提示:奈良城很小,你甚至可以步行或騎自行車游遍奈良城的各個角落。主要景點都集中在鹿園內(nèi)及其附近 主要景點列表:藥師寺、東大寺、春日大社、法隆寺、奈良國立博物館、能登半島、新藥師寺、奈良公園、唐招提寺、小布施。
奈良縣(日語:奈良県/ならけん Nara ken)位處日本近畿地方,紀(jì)伊半島內(nèi)陸,首府為奈良市,為八個無海岸線的內(nèi)陸縣份之一??h域是舊時令制國中大和國。古代日本國家起源于此地。
日本奈良東鄰三重縣,西接大阪府,南接和歌山縣,北連京都府。土地面積約為3,691平方公里,77%為森林和山地,森林覆蓋率63%,居住面積較少,人口集中在縣北部的奈良盆地及其周邊地區(qū)。
日本人工高產(chǎn)林區(qū),主要產(chǎn)業(yè)有纖維產(chǎn)品制造業(yè)、木材、木制品制造業(yè)等,畜產(chǎn)業(yè)較發(fā)達(dá)。2015年12月20日,日本奈良被授予“2016年東亞文化之都”稱號。
擴展資料
特產(chǎn):
1、奈良筆:國家指定的傳統(tǒng)工藝品。
2、高山茶筌:國家指定的傳統(tǒng)工藝品。生駒市的高山地區(qū)生產(chǎn)的竹制品和茶具。
3、柿葉壽司:用柿葉包鯖或鮭的壽司鄉(xiāng)土料理。
4、奈良漬:酒粕腌漬的蔬菜。
5、大和肉雞:地方的雞品種。
參考資料來源:百度百科-奈良縣
這是好幾個故事了: 唐招提寺: 位于奈良市的唐招提寺是由中國唐代高僧鑒真和尚親手興建的,是日本佛教律宗的總寺院,這座具有中國盛唐建筑風(fēng)格的建筑物被確定為日本國寶。
唐代高僧鑒真(公元688—763年)第6次東渡日本后,于天平寶字三年(公元759年)開始建造,大約于公元770年竣工。寺院大門上紅色橫額“唐招提寺”是日本孝謙女皇仿王羲之、王獻(xiàn)之的字體所書。
寺內(nèi),松林蒼翠,庭院幽靜,殿宇重重,有天平時代的講堂、戒壇,奈良時代(公元710—789年)后期的金堂,鐮倉時代(公元1185一1333年1333)的鼓樓、禮堂及天平以后的佛像、法器和經(jīng)卷。御影堂前東面有鑒真墓,院中植有來自中國的松樹、桂花、牡丹、芍藥、“孫文蓮”、“唐招提寺蓮”、“唐招提寺青蓮”、“舞妃蓮”、“日中友誼蓮”和揚州的瓊花等名花異卉。
鑒真東渡 東渡事由 742年,日本留學(xué)僧榮睿、普照到達(dá)揚州,懇請鑒真東渡日本傳授“真正的”佛教,為日本信徒授戒。當(dāng)時,大明寺眾僧“默然無應(yīng)”,唯有鑒真表示“是為法事也,何惜身命”。
遂決意東渡。 第一次 742年冬,鑒真及弟子21人,連同四名日本僧人,到揚州附近的東河既濟寺造船,準(zhǔn)備東渡。
時日本僧手中持有宰相李林甫從兄李林宗的公函,因此地方官揚州倉曹李湊也加以援助。不料鑒真一位弟子道航與一名師弟如海開玩笑說:“人皆高德行業(yè)肅清。
如如海等少學(xué)可停卻矣”,如海信以為真,大怒,便誣告鑒真一行造船是與海盜勾結(jié),準(zhǔn)備攻打揚州。當(dāng)年海盜猖獗,淮南采訪使班景倩聞訊大驚,派人拘禁了所有僧眾,雖然很快放出,但是勒令日本僧人立刻回國,第一次東渡就此夭折。
第二次 744年1月,作了周密籌備后,鑒真等17僧(包括潛藏下來的榮睿、普照),連同雇傭的“鏤鑄寫繡師修文鐫碑等工手”85人,共100余人再次出發(fā)。結(jié)果尚未出海,便在長江口的狼溝浦遇風(fēng)浪沉船。
船修好后剛一出海,又遭大風(fēng),飄至舟山群島一小島,五日后眾人方被救,轉(zhuǎn)送明州余姚(今浙江寧波)阿育王寺安頓。開春之后,越州(今浙江紹興)、杭州、湖州、宣州(今安徽宣城)各地寺院皆邀請鑒真前去講法,第二次東渡遂結(jié)束。
第三次 結(jié)束了巡回講法之后,鑒真回到了阿育王寺,準(zhǔn)備再次東渡。此事為越州僧人得知,為挽留鑒真,他們向官府控告日本僧人潛藏中國,目的是“引誘”鑒真去日本。
于是官府將榮睿投入大牢,遣送杭州。榮睿途中裝病,偽稱“病死”,方能逃離。
第三次東渡就此作罷。 第四次 江浙一代既然不便出海,鑒真于是決定從福州買船出海,率30余人從阿育王寺出發(fā)。
剛走到溫州,便被截住,原來鑒真留在大明寺的弟子靈佑擔(dān)心師父安危,苦求揚州官府阻攔,淮南采訪使遂派人將鑒真一行截回?fù)P州。第四次東渡不了了之。
第五次 748年,榮睿、普照再次來到大明寺懇請鑒真東渡。鑒真即率僧人14人,和工匠水手等共35人,陰歷6月28日從崇福寺出發(fā),再次東行。
為等順風(fēng),出長江后鑒真一行在舟山群島一帶停留了數(shù)月,直到11月才能出海。在東海上,該船遭到強大北風(fēng)吹襲,連續(xù)漂流14天才看到陸地,16天后方能上岸,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)漂流到了振州(今海南三亞),入大云寺安頓。
鑒真在海南停留一年,為當(dāng)?shù)貛チ嗽S多中原文化和醫(yī)藥知識,時至今日,三亞仍有“曬經(jīng)坡”、“大小洞天”等鑒真遺跡。
之后,鑒真北返,經(jīng)過萬安州(今海南萬寧)、崖州(今海南海口)、雷州、梧州到達(dá)始安郡(今廣西桂林),在始安開元寺鑒真又住了一年,又被迎去廣州講法,途徑端州(今廣東肇慶)時,榮睿病死該地龍興寺。在廣州,鑒真動心前往天竺,被慰留。
入夏之后,鑒真繼續(xù)動身,經(jīng)韶州時,普照辭去,臨別之時,鑒真發(fā)誓“不至日本國。本愿不遂”。
此時,鑒真由于水土不服加之旅途勞頓,又為庸醫(yī)所誤,導(dǎo)致雙目失明。過了大庾嶺,鑒真大弟子祥彥又在吉州(今江西吉安)坐化,鑒真十分悲痛。
接下來鑒真又經(jīng)過了廬山、江州(今江西九江)、潤州江寧縣(今江蘇南京),回到了揚州。第五次東渡結(jié)束。
第六次 由于鑒真的游歷遍于半個中國,因此聲名大噪。753年,日本遣唐使藤原清河、吉備真?zhèn)?、晁衡等人來到揚州,再次懇請鑒真同他們一道東渡。
當(dāng)時唐玄宗崇信道教,意欲派道士去日本,為日本拒絕,因此不許鑒真出海。鑒真便秘密乘船至蘇州黃泗浦,轉(zhuǎn)搭遣唐使大船。
隨行人眾24人,其中僧尼17人。11月16日,船隊揚帆出海,此時,普照也于余姚趕來,11月21日,鑒真所乘舟與晁衡乘舟失散,12月6日剩余兩舟一舟觸礁,12月20日,抵達(dá)日本薩摩。
第六次東渡終于成功。
“古都奈良的歷史遺跡”是指奈良市地區(qū)的古跡、6座廟宇和原始森林等8處遺跡。其中最主要的遺跡是“平城宮跡”,即奈良地區(qū)現(xiàn)存的王城遺跡。公元710年,將都城遷到奈良平城京時,天皇的宮殿及政府機構(gòu)就設(shè)在這里。794年,遷都到平安京(現(xiàn)在的京都)之后,平城宮曾一度淪為農(nóng)地,此后,隨著興福寺、東大寺等著名神社和寺院的興建,重新作為“寺院之都”而繁榮起來。1889年,奈良的宮殿遺跡首次被發(fā)現(xiàn)。目前,奈良在保持原有的廣闊原野面貌的同時,根據(jù)發(fā)掘成果,復(fù)原了“朱雀門”(1989年復(fù)員)及庭園等,并繼續(xù)進行修復(fù)工作。此外,這里還設(shè)立了資料館,來到這里您會發(fā)現(xiàn)這里總是在進行發(fā)掘工作。
“古都奈良的歷史遺跡”中寺院包括:東大寺、春日大社、興福寺、藥師寺、唐招提寺、元興寺等6座。其中,東大寺每年都吸引大批日本國內(nèi)學(xué)生旅游團和世界各地的觀光客,是日本具有代表性的名勝。它是在圣武天皇(在位期間:724~749年)的旨意下,為守護國家的平安而建造的寺院。寺院的大佛殿內(nèi)供奉的高14.7米的大佛,是奈良的象征。大佛右手手掌朝前,左手手掌朝上放在膝蓋上,這一手勢代表的寓意是右手賦予人們力量,左手滿足人們愿望。大佛的主體修復(fù)過幾次,但是蓮花座的花葉部分和雙足的一部分仍保留著當(dāng)初的原貌。東大寺雖在江戶時期重建過一次,但仍可稱得上是世界上規(guī)模最大的木結(jié)構(gòu)古建筑。
除此之外,各寺院都珍藏著很多國寶級文物,如藥師寺的東塔、唐招提寺的鑒真和尚像、春日大社的主殿、興福寺的東金堂及五重塔等,花上一天工夫也不會覺得冤。此外,奈良的“春日山原始林”也被列入世界遺產(chǎn),它是因日本獨特的神靈信仰和自然觀,才得以保存并延續(xù)下來的。
奈良佛教廟宇和神道建筑,表現(xiàn)了永恒的精神力量,并通過杰出的建筑風(fēng)格對宗教產(chǎn)生了影響。在古建筑的寺院和各種史跡中,最著名的有東大寺、星福寺、法隆寺、藥師寺和唐招提寺。
奈良縣地名 奈良市 人口 143萬9千 面積 3691.09平方公里 位置 位于紀(jì)伊半島的中央 首府 奈良市 美食 柿葉壽司 特產(chǎn) 滑雪鞋、墨、棒球手套、雪米皮、襪子、緊身衣等 景點 奈良公園、平城宮跡、法隆寺、東大寺、唐招提寺、春日大社等 【簡介】 奈良縣是日本歷史文化遺產(chǎn)的寶庫,縣政府所在地的奈良市是日本著名的歷史城市和國際觀光城市。
從6世紀(jì)開始這里就是日本佛教文化的中心,也是日本的古都。奈良市和中國古都“長安”關(guān)系密切,奈良市的唐招提寺是日本的佛教律宗的總寺院,是由中國唐代鑒真和尚親手興建的,保留著中國唐代的建筑風(fēng)格,現(xiàn)在被確定為日本國寶和世界文化遺產(chǎn)。
奈良市約位于日本中部,奈良縣北部。奈良市西部為京都、大阪、神戶地區(qū)的住宅城。
在東部保存平城京時期的許多文化遺產(chǎn)。周邊有京、阪、奈學(xué)術(shù)研究都市。
另外在中國西晉太康10年(289年),東漢最后一個皇帝漢獻(xiàn)帝的玄孫-劉阿知率其家族東渡,前往日本避難。當(dāng)時劉阿知率領(lǐng)他的兒子劉都賀,舅舅趙興德和族人劉國鼎、劉濤子、劉鶴明、劉信子等男女共2,040人,離開中國本土,飄洋過海,幾經(jīng)艱難,于日本應(yīng)神天皇29年(另一說為20年)9月5日來到日本。
阿知王到達(dá)日本后,被日本天皇賜號東漢使主,奉命定居于大和國高市郡檜前村。因此在今天日本的奈良縣檜前村和岡山縣倉敷市妙見山頂,現(xiàn)在都有阿知宮,就是劉氏后裔祭祀阿知王的地方。
當(dāng)年劉阿知歸化日本后,被賜姓為“東漢使主”。到仁德天皇60年(372年)4月8日,阿知的后裔被賜姓阪上,再到雄略天皇16年(471年)10月初1,阿知的后裔又改賜姓為大藏。
【旅游景點】 奈良公園是日本最大的都市公園,里面有東大寺、春日大社、興福寺等古典建筑,甚至包括原始森林的春日奧山。公園內(nèi)最著名的是自由放養(yǎng)著1000多頭鹿, 觀光客們可以自由的漫步在鹿群中,與鹿玩耍。
另外,古都奈良市內(nèi)還有唐招提寺、法隆寺、東大寺等著名寺廟。 【特色美食】 奈良的特色料理是“柿葉壽司”。
只把咸青花魚或者鮭魚肉和醋飯放在一起,然后用柿的葉子包好,就構(gòu)成了奈良縣的特產(chǎn)“柿葉壽司”了。來到奈良游玩的游客,買土特產(chǎn)時是最適合不過的了。
1奈良是個姓:
奈良一族是木葉忍者村的一個家族,該家族擅長影子術(shù),是家傳秘術(shù).
奈良:奈良一族是木葉著名的家族之一,雖不如日向,宇智波一族那樣名門,但在木葉中也是具有一定的地位的。奈良一族與山中一族,秋道一族并稱“豬鹿蝶”。在木葉村中是無人不知無人不曉的傳奇組合。奈良一族在木葉中也有十分重要的作用,就象宇智波一族世代負(fù)責(zé)警務(wù)部一樣,奈良一族則是需要維護整個木葉醫(yī)療系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)。奈良一族世代為木葉養(yǎng)鹿,鹿的角是一種珍貴的藥材。所以奈良一族在醫(yī)藥方面的成就是無人能與之匹敵的。
2.·奈良時代
710年,日本天皇遷都平城京(今奈良),開始日本歷史上知名的“奈良時代”(710—794),此期間歷代天皇注重農(nóng)耕,興修水利,獎勵墾荒,社會經(jīng)濟得到大為發(fā)展,此時的奈良朝受中國盛唐文化的影響,又通過唐朝接受到印度、伊朗的文化,從而出現(xiàn)了日本第一次文化全面昌盛的局面。此時的日本社會儼然處于國泰民安的太平盛世中。但此時對后世的積弊也在形成,班田制難以形成,天皇專職國家的經(jīng)濟發(fā)生動搖,中央集權(quán)體制因內(nèi)訌逐漸削弱。于794年,天皇遷都于平安京標(biāo)志“奈良時代”結(jié)束,開始“平安時代”。
東大寺
東大寺位于奈良雜司町,是日本佛教華嚴(yán)宗總寺院,始建于公元745年,當(dāng)時的寺名為總分國寺,由圣武天皇仿照中國寺院建筑結(jié)構(gòu)建造。大佛殿東西寬57米,南北長50米,高46米,相當(dāng)于15層建筑物的高度,是目前世界上最大的木造建筑。大佛殿金堂的宇宙佛毗盧遮那鍍金銅佛坐象,高達(dá)16.21米,是日本第一大佛,稱為奈良大佛,僅次于中國西藏扎什倫布寺的“未來佛”,為世界第二大銅佛。殿東的大鐘樓建于鐮倉時代,也是仿造天竺式樣的建筑。樓內(nèi)有日本752年鑄造的最重的鐘-梵鐘,高3.86米,直徑2.71米,為日本國寶。殿西松林中的戒壇院,是為中國唐代鑒真大師傳戒而建,他是日本第一個授戒師。殿北的正倉院收藏著當(dāng)時天皇的用品、東大寺寺寶和文書等奈良時代的美術(shù)品以及從中國、波斯、西域等地傳入的9000多件藝術(shù)品。
與東大寺同在奈良公園的春日大社始建于公元768年,后被戰(zhàn)火燒毀,現(xiàn)在的建筑都是江戶時代的重建的。但它的樓門、石燈籠、石佛、鎧和胄等都是珍貴文物。每年在春日大社舉行社火活動,千余只馴鹿漫步其間,原始森林與春日大神殿融為一體,成為文化風(fēng)景的典范。
唐招提寺
在奈良西京五條町,氣勢雄偉,具有中國盛唐的建筑風(fēng)格。它是公元759年根據(jù)圣武天皇敕命為鑒真大師修建的,原名律宗寺。據(jù)說鼎盛時期有3000余名學(xué)僧在此學(xué)經(jīng)求法。寺院大門上紅色的唐招提寺橫額,是日本效謙
女皇仿中國書法家王羲之、王獻(xiàn)之字體書寫的。鑒真大師的坐象供奉在御影堂,這尊塑像是763年鑒真大師圓寂后,他的赴日弟子忍基制作的,被尊為日本的國寶。1985年,鑒真和尚的坐象回江蘇揚州“探親”,盛況空前。
藥師寺 奈良近郊的藥師寺,是公元680年天皇為祈禱皇后的疾病痊愈修建的,以建于698年的東塔聞名。寺內(nèi)的珍貴文物有東塔、東院堂、銅鑄如來佛坐象、觀音菩薩坐象等。東塔高37.9米,是僅存的奈良時代初期的古建筑。這座塔建造奇異,塔身3層,大屋頂下又分出小屋頂,大小屋頂形成和諧組合,看上去象是6層塔。
法隆寺
法隆寺又稱斑鳩寺,位于奈良縣西北部、生駒群斑鳩町。作為現(xiàn)存的世界上最早的木結(jié)構(gòu)建筑物已被列入聯(lián)合國教科文組織的《世界遺產(chǎn)名錄》。據(jù)傳這是7世紀(jì)初葉,用明天皇的皇子、圣德太子等人為父親建造的寺院,曾一度毀于大火,后又在8世紀(jì)初葉之前得以重建。被稱為圓柱收分曲線的中間部位的柱子形狀鼓起,看上去如同古希臘的神廟。所以無論從文化傳播歷史上還是從建筑史上來說,都已成了一座極為珍貴的建筑物。
參拜道正面中間有南大門,在它的里面是中門,中門的東西兩側(cè)有回廊,折往北邊,東有金堂,西有五重塔,都在回廊包圍之中,這種布局是法隆寺式伽藍(lán)配置。金堂曾在20世紀(jì)中葉整修時,下層發(fā)生火災(zāi)、被推定作于8世紀(jì)的壁畫毀于大火。壁畫后來經(jīng)過模仿復(fù)原,現(xiàn)在的壁面是復(fù)制品,使今人尚能想象出當(dāng)時這些壁畫的模樣。
奈良(NARA) ①日本本州中西部的內(nèi)陸縣。
一級行政區(qū)。面積3,692平方公里。
人口137.5萬 (1990)。地勢多山,吉野川谷地橫貫中央,分縣境為南北兩大部:西北奈良盆地,周為高原和山地;南部為紀(jì)伊山地,最高峰八劍山(佛經(jīng)岳)海拔1,915米。
氣候溫和。年降水量北部1,400毫米,南部3,000-4,000毫米。
水力豐富。山林占全縣面積78%。
吉野川上游人工造林有名。舊為大和國。
1871年置縣,幾經(jīng)變化,1887年復(fù)置。今包括9市,首府奈良市。
古文化中心,多先史遺跡與古代文物,皇陵、古寺院等建筑藝術(shù)聞名于世??h西北部法隆寺(生駒郡斑鳩町)集日本古代建筑雕刻的精華。
工業(yè)以一般機械、電機、紡織、食品、木制品等為主。農(nóng)業(yè)以稻、麥為中心綜合經(jīng)營。
南部群山屬吉野熊野國立公園。 ②日本歷史名城,國際文化游覽城市,奈良縣首府。
在本州中西部奈良盆地東北端。人口32.7萬(1986)。
公元710-784年間曾為首都,名“平城京”。建筑仿中國唐都長安。
1898年設(shè)市。古文化城。
旅游業(yè)發(fā)達(dá)。多歷史舊跡和古代文物,有平城宮遺址、皇陵和寺院多處。
建筑美術(shù)工藝聞名于世。東大寺(奈良公園內(nèi))是中國唐高僧鑒真到日本后最初駐錫處,唐招提寺(西郊)是鑒真創(chuàng)建和圓寂地。
還有國立博物館、植物園等。工業(yè)有紡織、機械、木制品等。
特產(chǎn)筆、墨等手工藝品。 從大阪乘新干線向東行約40多分鐘,就到達(dá)一處山青水碧萬木蔥蘢的地方,這里就是日本古老而美麗的城市--奈良。
奈良位于日本本州島中西部,與京都和大阪成等腰三角形,奈良以鹿文明。這里自遠(yuǎn)古以來就有人類居住,它作為奈良時代的首都和佛教中心“南都”,已經(jīng)有1280年的歷史。
從公元710--784年的74年間,這一地區(qū)曾名“平城京”,作了7代天皇的首都。那一時期,是這座城市最繁榮的時代,當(dāng)時已有人口2O萬。
1898年奈良市設(shè)立,修筑了通往京都的鐵路,并在眾多古跡的基礎(chǔ)上建造了奈良公園。195O年,奈良市被宣布為國際文化都市,自譽為“東方羅馬”,成為國際旅游勝地。
從古至今,奈良是日本文化的搖籃,特別是在工藝、文學(xué)和產(chǎn)業(yè)方面。由于奈良得到世代天皇的庇護,佛教首先在奈良繁盛起來。
公元752年東大寺大佛塑成,使佛教的影響力達(dá)到了頂點。奈良的寺院,可以說是博物館,因為它們擁有許多自古遺留下來,可稱作無價之寶的佛像以及許多杰出的藝術(shù)作品。
諸多的名勝古跡中,最著名的是唐招提寺。它是我國唐代高僧鑒真親自指導(dǎo)興建的,是中日兩國文化交流的見證。
走進寺的大門,里邊是寬闊的白色碎石大路,路兩旁是蒼翠的松林,主殿是面寬7間的金堂,整座建筑呈現(xiàn)出我國唐代木結(jié)構(gòu)建筑的技藝和風(fēng)格。寺的東北是鑒真的開山御廟,據(jù)說鑒真就安眠在這里。
廟前有荷池,因鑒真生前最愛聽潺潺流水,所以弟子們在墓前開塘引水建成。奈良是日本的佛教圣地,它簡直是集佛像之大成處。
最為有名的還有東大寺內(nèi)的“毗盧遮那佛”,這是世界上現(xiàn)存最大的銅佛像。這座“毗盧遮那佛”,于公元747年鑄造,752年舉行大佛開光儀式。
佛像身高16.212米,臉長4.844米,眉長1.635米,耳長2.575米,頸長O.795米,大拇指長 1.636米,為鑄造這尊銅佛像,共用熟銅 444,476公斤,金39.2公斤,水銀22O公斤。佛像曾兩度毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)在的佛像是17世紀(jì)重修的,只有銅蓮座上的蓮花瓣部分是8世紀(jì)的遺物。
為了保存奈良這個古老文化搖籃的原格局,政府規(guī)定一切古代建筑不準(zhǔn)拆除毀壞,并不準(zhǔn)興建現(xiàn)代建筑。 奈良名勝古跡,歷史文物眾多,有“社寺之都”之稱。
著名的南都七大寺包括藥師寺、大安寺、元興寺、興福寺、東大寺、西大寺和法隆寺。城東還有春日神社、手向山人幡神宮等春祀中心,每年春日祭,這里都是人山人海,熱鬧非凡。
今日的奈良,在保存、繼承古老傳統(tǒng)的同時,已發(fā)展成為現(xiàn)代化的新興城市。一條條高速公路,一座座高層建筑,一個個現(xiàn)代化工廠相繼出現(xiàn)。
奈良和我國的西安,揚州已結(jié)為友好城市。 奈良市長藤原昭表示,鑒真法師是中日友好的先驅(qū)者,發(fā)揚鑒真精神,促進中日友好,是奈良和揚州兩市共同的責(zé)任。
他愿與揚州一道共促奈良、揚州兩市間的友好交流。
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