一般來講,笨蛋都帶有歧視的含義在里面,相對于用于智力不高或是智力有一些低的人身上。
琪露諾的形象一定程度上代表了笨蛋的形象
有時叫別人做事,但此人沒做好,生氣了就會冒出“笨蛋”這詞。
笨蛋和傻瓜是近義詞,但它比傻瓜的程度深。
今天的“笨蛋”一詞是個語感非常重的日常用語,一個人被別人罵作“笨蛋”,一定會勃然大怒。在某種程度上,“笨蛋”等同于白癡,都是指智商極其低下的人。
不過在古代,稱呼一個人為“笨蛋”和智商卻毫無關(guān)系,“笨”這個字甚至還是一種造紙的原材料。
《說文解字》說:“笨,竹里也。從竹,本聲?!毙戾|進(jìn)
一步解釋道:“笨,竹白也。”《廣雅·釋草》解釋得更加詳細(xì):“竹其表曰笢,其里曰笨,謂中之白質(zhì)者也。其白如紙,可手揭者,謂之竹孚俞。”綜合以上注
釋,可見“笨”是竹子的里層,是竹子殺去青皮后留下的部分,是一層白色的薄膜,像紙一樣又薄又白,可作造紙的原材料。東漢蔡倫造紙,最早的原材料非常簡陋,有樹皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等,后來的人才使用“竹白”當(dāng)作原材料。因為史書要在用“竹白”造的紙上書寫,因此后人就把史書稱為“竹白”,即“笨”。
“笨”的這一原始語義到了魏晉時期發(fā)生了巨大的改變,據(jù)《晉書·羊曼傳》記載,有四位大臣通過評比,選出了當(dāng)時的“四伯”:大鴻臚江泉把能吃的人定義為 “谷伯”,豫章太守史疇把“大肥”的人定義為“笨伯”,散騎郎張嶷把狡妄之徒定義為“猾伯”,羊聃則把狼戾之徒定義為“瑣伯”。這是比附上古時期的“四兇”。其中“大肥”是指身體肥大,行動不靈巧,這類人被稱作“笨伯”,可見此時的“笨”已經(jīng)轉(zhuǎn)義成了笨重的意思,但是仍然沒有和智商低下聯(lián)系在一起。
到了東晉時期,著名的道教領(lǐng)袖葛洪的
門人向他請教天下的惡人都有哪些種類,葛洪列舉了“悖人”、“逆人”、“虐人”等數(shù)十種惡人的種類,其中說:“杖淺短而多謬,暗趨舍之臧否者,笨人也?!?/p>
在葛洪看來,笨人是指那種見識淺陋,謬誤百出,又不懂得善惡得失的人。這種人當(dāng)然是愚蠢的人。直到這時,“笨”才和智商掛起鉤來。
清人李鑒堂所編《俗語考原》一書中說:“山東人謂粗魯人曰體漢,體與笨同?!薄绑w”在古代和身體的“體”字(繁體字)是兩個字,意思是“劣”,又指粗笨。笨漢當(dāng)然智力低下,可見民間俗語已經(jīng)把“笨”的意思定型了,以至慢慢和“蛋”組合在一起,形成了今天的“笨蛋”一詞。
二百五的來歷
唐朝的長安“市長”京兆尹權(quán)勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為一員,官名叫喝道伍佰,他手里拿著一根長竿趕開路人。后來,喝道伍佰增為二員,但長安群眾并沒有以兩個伍佰稱他們,反而說他們是共稱伍佰,于是每人就被稱為二百五,又因為他們每人手中持一長竿,所以又稱他們?yōu)槎捵?。今天,二百五與二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞,
說明了唐長安群眾對作威作福的官吏的反感。
二百五的來歷
二百五的來歷日常生活中,人們常把傻瓜或說話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一說來源于戰(zhàn)國故事。蘇秦是戰(zhàn)國時的一個說客,他身佩六國相印,一時很是威風(fēng),但也結(jié)下了很多仇人。后來,他終于在齊國被人殺了,齊王很惱怒,要為蘇秦報仇??梢粫r拿不到兇手,于是,他想了一條計策,讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來,懸掛在城門上,旁邊貼著一道榜文說:“蘇秦是個內(nèi)*,殺了他黃金千兩,望來領(lǐng)賞?!卑裎囊毁N出,就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說:“這可不許冒充呀!”四個人又都咬定說自己干的。齊王說:“一千兩黃金,你們四個人各分得多少?”四個齊聲回答:“一人二百五?!饼R王拍案大怒道:“來人,把這四個‘二百五’推出去斬了!”“二百五”一詞就這樣流傳下來。
還有另一種說法,與推牌九有點關(guān)系。
原來,牌九(舊時一種賭具)中有“二板”(四個點)和“么五”(六個點)兩張牌,這兩張牌配在一起就是十個點,在推牌九這一賭博活動中,被稱為“斃十”。它在牌九里是最小的點,誰都比它大,它什么牌也“吃”不了,所以人們就用“二板五”(二板和么五的簡稱)這個詞來戲稱什么事也做不好也管不了的人。時間久了,就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港,習(xí)慣上又稱為“二五仔”。
二百伍
蘇北地方推牌九,稱四點的長二叫二板。某莊家在天門、橫門皆攤牌之后,先攤一張,是長二,他高叫"二板",第二張牌如是五點就統(tǒng)吃,他一面叫喊"五",一面亮牌,結(jié)果是一張"么五",合起來是個撇拾,統(tǒng)配。周圍人取笑他,叫他"二板五",常熟音誤,以為是"二百五"。有人把行事傻里傻氣、莽莽撞撞的人,稱為二百五。舊時一千錢為一吊,五百為半吊,再打?qū)φ蹫槎傥?。常熟方言對人際關(guān)系弄不清,憨兮兮的叫打折頭,或叫勿實足。而半吊子則因"吊"與"刁"音近而指有點刁兮兮的人,真是越纏越遠(yuǎn)了。
北方人所謂"二百五",上海人所謂"十三點",在無錫則意似"開蓋""開蓋貨",或稱為"著三不著兩"(參見楊絳《將飲茶》)。
白癡這個詞,產(chǎn)生于上世紀(jì)60年代的文革期間。
第一個享有白癡資格的人。。。大家也應(yīng)該認(rèn)識,他就是陳景潤。
說到陳景潤大師,還真是對得起白癡2字。
事跡如下。
從小學(xué)到高中他除了數(shù)學(xué)成績以外,及格是難得的,良好是稀有的,優(yōu)秀是沒門的。
據(jù)說此人0分記錄絲毫不差“機(jī)器貓”里的“野比康夫”,絕對有過之而無不及!
畢業(yè)之后當(dāng)上中學(xué)教師。。。由于教學(xué)能力太差,慘遭下崗。(注意當(dāng)時是吃“大鍋飯”的)
這絕對是當(dāng)時絕對難得的,也是中華人民共和國第一名正式的下崗人員。
由于為了學(xué)習(xí)英語而買了個收音機(jī),在文革期間光榮加入反革命行列。
加入反革命行列后,繼續(xù)他一貫的風(fēng)格,當(dāng)街示眾時只有他是抬頭挺胸收腹,沒彎腰含胸駝背?。达L(fēng)景呢。。。)
下面是正題,白癡一詞的真正起因是掛牌子的方式。
陳景潤掛牌子都是向后的,只有吃飯的時候轉(zhuǎn)到前面來當(dāng)“飯桌”,吃完飯再轉(zhuǎn)回去。。。
由此,陳景潤的牌子上多了兩個字-“白癡”。。。
但是此人的白癡人生這才剛剛開始。
印度一個富人家有個小傭人從小愛讀書,這個富人就讓這個小傭人用自己兒子的名字“蘭徹”去讀書,富人出錢,條件是冒名頂替拿到畢業(yè)證書后,小傭人就得消失。
蘭徹去大學(xué)報到的第一天就做了個簡易的導(dǎo)電裝置,捉弄學(xué)長,讓大家瞠目結(jié)舌,也顯出了他的與眾不同。蘭徹始終靈活學(xué)習(xí),不拘小節(jié),不會死記硬背、像完成任務(wù)般學(xué)習(xí),雖然老師、院長長不喜歡他,但他的成績始終排第一,惹得一個叫查圖爾的學(xué)生(此人擅長死記硬背、討好老師、院長)很妒忌。
蘭徹有兩個室友萊俱(想當(dāng)工程師,但是沒自信,迷信神佛)和法涵(熱愛攝影,但迫于家里壓力而上工程學(xué)校)。三人關(guān)系很好。
某天他們?nèi)齻€意外混進(jìn)了院長大女兒的婚禮上,蘭徹認(rèn)識了院長的小女兒琵亞(職業(yè):醫(yī)生),還批評琵亞的男朋友是個守財奴。
大學(xué)里有個學(xué)生想要制造直升飛機(jī),但是屢次不成功,好幾年都畢不了業(yè),蘭徹決定暗地里幫他改良,成功的當(dāng)天直升機(jī)帶著攝像頭到處飛,飛到那個學(xué)生的宿舍,發(fā)現(xiàn)那人上吊自殺了。
萊俱家里很窮,學(xué)習(xí)上的不如意讓他想要遠(yuǎn)離蘭徹,但是某天萊俱爸爸病重,蘭徹在琵亞的幫助下把他及時送去醫(yī)院,萊俱對此很感激。三人又在琵亞的幫助下趕到學(xué)校參加了考試。老師說他們遲到不愿意收他們的卷子,蘭徹在確定老師并不記得他們名字和學(xué)號的情況下,弄亂卷子,趁亂把卷子混進(jìn)去,三人迅速逃走。
查圖爾要演講,因為地方差異,他不會說那種正宗的語言,于是找人翻譯,他死記硬背,蘭徹他們偷偷換了他稿子里的詞,使查爾圖在眾人面前出糗。查爾圖向蘭徹挑戰(zhàn),十年后兩人在學(xué)校天臺相聚,比誰賺錢多。
3個人有一天喝酒喝多了,晚上到院長家門口小便,后來被發(fā)現(xiàn)了,院長逼他們退學(xué),后來找到萊俱和法涵,說只要跟蘭徹斷絕來往就可以放過他們。萊俱左右為難,最后在院長辦公室跳樓自殺,后搶救過來,但遲遲不醒,法涵和蘭徹想盡辦法,如給萊俱媽媽買新的紗麗等,看到萊俱對于錢有反應(yīng)的時候,蘭徹騙萊俱說法涵愿意免費娶萊俱姐姐,結(jié)果萊俱竟然醒來了。
為了怕萊俱考試過不了再想不開,蘭徹和法涵在琵亞的幫助下溜進(jìn)院長辦公室偷試卷,最后還是被發(fā)現(xiàn)了,蘭徹被迫在一個雨夜離開,巧遇琵亞的姐姐要生孩子了,困在路上,于是大家把產(chǎn)婦轉(zhuǎn)移到大學(xué)里。
琵亞的弟弟本想當(dāng)一個作家,但是被院長逼著當(dāng)工程師,最后跳火車自殺,得知院長要逼走蘭徹,琵亞離家出走。
蘭徹用手機(jī)聯(lián)系琵亞,琵亞通過電腦指揮他們?nèi)绾谓由型就k娏?,蘭徹拿出了他自制的發(fā)電機(jī),又用吸塵器和清潔鏡頭的氣囊制造了一個幫助吸嬰兒出來的機(jī)器,最后順利接生出一個小男嬰,當(dāng)大家以為是死嬰的時候,眾人的一句句“一切順利”,讓孩子活過來了。院長對他們釋懷了,把院長的院長留下來象征榮譽的鋼筆給了蘭徹。
蘭徹要萊俱摘掉迷信的戒指,自信點去面試,要法涵去當(dāng)攝影師,兩人要求蘭徹跟琵亞表白才肯答應(yīng)。最后三人均如愿。
可惜畢業(yè)典禮之后蘭徹按照最初約定徹底消失,十年后查圖爾想起天臺之約,找到萊俱和法涵,說有蘭徹消息,已是著名動物攝影師的法涵不惜裝病逼飛機(jī)返航,工程師萊俱連褲子都沒穿就跑出去與他們會合,最后三人開車把準(zhǔn)備結(jié)婚的琵亞接走,眾人一起去找到了真正的蘭徹,了解了事情的真相,后來眾人來到一所充滿創(chuàng)意的學(xué)校,接待他們的是當(dāng)年在大學(xué)打雜的小伙子(是假蘭徹寄錢給他,讓他到了現(xiàn)在這所學(xué)校),查圖爾看不起當(dāng)老師的假蘭徹,最后眾人團(tuán)聚,才發(fā)現(xiàn)假蘭徹除了是老師,還是一名炙手可熱的科學(xué)家,是查圖爾一直想要合作的人,真名叫奉蘇克·望杜。
250 出自 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回:“原來他是一個江南不第秀才,捐了個二百五的同知,在外面瞎混?!?/p>
源于戰(zhàn)國故事 戰(zhàn)國時期,有個歷史人物叫蘇秦,是個縱橫家。他說服齊、楚、燕、趙、魏、韓六國聯(lián)合起來,結(jié)成同盟,對付共同的敵人——秦國,從而受到了大國君王的賞識,被封為丞相,史稱“六國封相”。
正當(dāng)蘇秦在齊國積極效力的時候,遇上了刺客。蘇秦被當(dāng)胸刺了一劍,當(dāng)天晚上,就不治身亡了。
齊王聽到這個消息,非常生氣,立即下令捉拿兇手??墒谴炭鸵烟拥脽o影無蹤,到哪里去捉呢?齊王靈機(jī)一動,想出了“引蛇出洞”的妙計。
他下令把蘇秦的頭割下來,還讓人用鞭子抽打他的尸體,弄得滿頭滿臉都是血。然后把血淋淋的人頭懸掛在城門口,張貼出黃榜,上面寫著:“蘇秦是個大內(nèi)奸,死有余辜。
齊王一直想殺了他,卻沒想到什么好的辦法。今幸有義士為民除害,大快人心。
齊王下旨重賞,獎勵黃金千兩,請義士來領(lǐng)賞?!?此榜一出,果然有人上了鉤。
竟有四人前來領(lǐng)賞,而且他們都一口咬定:蘇秦是自己殺的。于是士兵把他們“請”到齊王跟前。
齊王見到他們四個人,恨得咬牙切齒。可他還是煞有介事地問:“這一千兩黃金,你們四個人怎么個分法?” 這四個人不知道中了計,還高興得立即回答說:“這好辦,1000÷4=250,每人二百五?!?/p>
齊王一聽他們還樂滋滋地想著賞金,拍案大怒:“把這四個二百五推出去斬了!”這四個人就成了替死鬼被殺了。而真正的刺客,據(jù)說是秦國派來的殺手,早就逃回秦國去了。
從此民間便留下了二百五的說法,人們常用它來形容傻瓜、笨蛋和被財色所迷惑的人。 源于民間傳說 從前有一個秀才,為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀,可是終其一生都不曾中舉,連兒子都沒有生。
到了晚年,老秀才終于心灰意冷淡泊名利了,反而喜得貴子,添得雙丁。秀才回想一生成敗,不由得感慨萬千,于是給兩個兒子起名:一個叫做成事,一個叫做敗事。
從此秀才在家閉門課子,日子過得其樂融融。一天,秀才吩咐妻子道:“我要去集市上逛逛,你在家督促二子寫字,大兒子寫三百個,小兒子寫二百個。”
秀才趕集回來之后詢問二子在家用功如何,老妻回答道:“寫是寫了,不過成事不足,敗事有余,兩個都是二百五!” 源于推牌九 牌九系一種賭具,其中有“二板”(四個點)和“么五”(六個點)兩張牌,這兩張牌配在一起就是十個點,在推牌九這一賭博活動中,被稱為“斃十”。它在牌九里是最小的點,誰都比它大,它什么牌也“吃”不了,所以后來人們就用“二板五”(二板和么五的簡稱)這個詞來戲稱什么事也做不好,也管不了的人。
時間久了,就把“二板五”叫成了“二百五”。 源于智商IQ IQ的意思其實就是智商,是衡量智力的一種指數(shù),其最高指數(shù)為250。
在140以上者接近極高才能(國外常把這種人稱為“天才”),120~140者為很高才能,110~120為高才能,90~110為正常才能,80~90為次正常才能,70~80為臨界正常才能,60~70為輕度智力孱弱,50~60為深度智力孱弱,25~60為亞白癡,25以下者為白癡。正常智力的界限為智商90~110。
常理來說,正常的測智商的題庫,能達(dá)到140的,就已經(jīng)算是天才了,而據(jù)說愛因斯坦的IQ達(dá)到了180,所以250的智商,可以說是超天才。又有人說,天才和精神病只有一線之差,所以,250這個幾乎無人可及的境界,更多的就是用來形容笨蛋了(有些人被形容為愛因斯坦,意思為他的話語行為是我們這些普通智力的人無法理解的,不是天才就是蠢材)。
其他說法 據(jù)某中學(xué)語文書記載,古代人用銀子按兩劃分,一般五百兩是個整數(shù)單位,用紙包好,當(dāng)時包五百兩是為“一封”,而二百五十兩就是“半封”銀子,因為跟“半瘋”諧音,所以后來人們也把瘋瘋癲癲的人做“二百五”。 從前有一個傻瓜,家道中落。
有一天他去賣傳家至寶,寶物上寫“賣金二百五十八兩”,結(jié)果他賣的時候有人和他討價還價,硬是只給250,他想250就250,于是賣得金子250兩,很多人笑話他少要了8兩金子,笨蛋一個。從那以后人們就把做事糊涂的人稱為二百五。
到了現(xiàn)代,據(jù)說有人學(xué)唱歌星伍佰的歌,怎么也學(xué)不象。別人說他頂多算半個五百。
山東棗莊、微山、江蘇徐州方言“半熟(讀作‘半浮’)”就是“二百五”的意思,這里把傻瓜或說話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人稱為“半熟(讀作‘半浮’)”。話說“二百五” “二百五”不是一個很古老的詞,不用說《爾雅》、《說文》、《康熙字典》不載,即便《辭源》、《辭?!芬膊灰娵欅E,只有《現(xiàn)代漢語詞典》收有詞條,卻也未標(biāo)明出處,只提示了一句“[方]半瓶醋?!?/p>
“半瓶醋”出自元雜劇《司馬相如題橋記》:“如今那街上常人,粗讀幾句書,咬文嚼字,人叫他做半瓶醋。”清代《石頭記》六十四回有:“又有一等半瓶醋的讀書人?!?/p>
何謂“半瓶醋”,即“一瓶子不滿,半瓶子晃蕩”,比喻一知半解卻好人前賣弄,也叫“半吊子”。其實,《現(xiàn)漢》只說對了一半,且拐了一個“彎兒”。
“二百五”說的是“錢數(shù)”,與“半吊子”的關(guān)系更密切些。 如同“馬大哈”源于馬三立的相。
“傻瓜”常被用來責(zé)罵老實而不知變通的人,是個詞性偏貶義的詞。可是,為什么人們把愚笨之人稱為“傻瓜”,而不叫“傻菜”“傻果”“傻豆”之類的呢?就“傻瓜”一詞的來源,我國著名歷史學(xué)家顧頡剛先生曾做過考證, 他得出結(jié)論,“傻瓜”跟古代一個非常古老的部族姜戎氏有關(guān)。
在我國古代, 秦嶺地區(qū)有一個地方名叫“瓜州”。 《左傳.襄公十四年》記述了范宣子與姜戎氏的談話,其中有一句話:“姜戎氏, 昔秦人追逐乃祖吾離于瓜州?!币馑际钦f, 昔日秦人追趕你們的祖先吾離,一直追趕到了瓜州。
據(jù)考證,姜戎氏被趕到瓜州后,人們把聚集在瓜州的姜姓人統(tǒng)稱為“瓜子族”。瓜子族人老實勤勞,秉性忠厚。 他們被人雇用后不會偷懶,只知道埋頭干活。這樣就有好事之人把他們的老實和勤勞稱作“傻” 又因為他們是“瓜子族”人,所以就稱他們?yōu)椤吧倒稀?。?dāng)時這個稱呼褒貶未定。
后來清代黎士宏的《仁恕堂筆記》中記載“甘州人謂不慧子日‘瓜子”。至今,甘肅、四川一帶的人們,還稱不聰明的人為“瓜子”“瓜娃子”。到今天,“傻瓜”的貶義很明確了。
日常生活中,人們常把說話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。但這個稱呼從何而來,卻有多種說法
說法一:源于戰(zhàn)國故事
舊中國時有一說客,名叫蘇秦,身佩六國相印,一時很是威風(fēng),但也結(jié)下了很多仇人,后來終于在齊國被殺。齊王很惱怒,要為蘇秦報仇,可一時拿不到兇手。于是,他想了一條計策,讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來,懸掛在城門上,旁邊貼著一道榜文說:“蘇秦是個內(nèi)奸,殺了他賞黃金千兩,望來領(lǐng)賞?!卑裎囊毁N出,就有4個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊一說:“這可不許冒充呀!”4個人又都一口咬定是自己干的。齊王說:“1000兩黃金,你們4個人各分得多少?”4人齊聲回答:“一人二百五?!饼R王拍案大怒道:“來人!把這4個‘二百五’推出去斬了!”“二百五”一詞就這樣流傳下來。
說法二:源于民間傳說
從前有一個秀才,為了考取功名,廢寢忘食、發(fā)奮苦讀,可是終其一生都不曾中舉,連兒子都沒有生。到了晚年,老秀才終于心灰意冷淡泊名利了,反而喜得貴子,添得雙丁。秀才回想一生成敗,不由得感慨萬千,于是給兩個兒子起名:一個叫做成事,一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子,日子過得其樂融融。一天,秀才吩咐妻子道:“我要去集市上逛逛,你在家督促二子寫字,大兒子寫三百,小兒子寫二百?!毙悴炮s集回來之后詢問二子在家用功如何,老妻回答道:“寫是寫了,不過成事不足,敗事有余,兩個都是二百五!”
說法三:來自唐朝官職
唐朝的長安“市長”京兆尹權(quán)勢很大,出巡時有龐大的依仗隊伍。在最前面開路的小吏原為一名,官名叫喝道伍佰,他手里拿著一根長竿趕開路人。后來,喝道伍佰增為兩名,但長安群眾并沒有以兩個伍佰稱他們,反而將他們共稱為伍佰,于是單個伍佰就被戲稱為二百五,又因為他們每人手中持一長竿,所以又稱他們?yōu)槎妥?。今天,二百五與二竿子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。
說法四:源于中國的貨幣計量單位
以上三則均是傳說而已,比較有根據(jù)的說法來自中國的貨幣計量單位。過去的銀子10兩為一錠,500兩為一封,250兩即為“半封”,諧音“半瘋”。時間長了,民間漸漸用“二百五”(半瘋“來形容那些愚蠢、莽撞之人。
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