很多觀看新《水滸傳》的觀眾,認為這部電視劇把梁山好漢拍成了黑社會。這是一句笑言,代表了觀眾對它的看法。不過宋朝確實有很多黑店。所謂黑店,就是專門圖財害命的客店,這一詞最早出現(xiàn)在各小說之中。歷史上最為著名的黑店應(yīng)該就是《水滸傳》中孟州道母夜叉孫二娘經(jīng)營的十字坡酒店了。在許多宋代史籍中都有關(guān)于各種黑店的記載,為什么歷史上最多和最為有名的黑店都產(chǎn)生在宋朝呢?
母夜叉孟州道賣人肉
宋代文學(xué)中有很多關(guān)于黑店的記載,其中最為著名的黑店要數(shù)孟州道母夜叉孫二娘經(jīng)營的十字坡酒店。在《水滸傳》第二十七回《母夜叉孟州道賣人肉,武都頭十字坡遇張青》中講到,孟州道十字坡酒店白天看上去是經(jīng)營酒食和供食客休息的客棧,實則卻是專門在夜間劫掠客商,殺人并賣人肉包子的一家黑店。當(dāng)時在江湖上盛傳:“走到十字坡,客人誰敢那里過?肥的切做包子餡,瘦的卻把去填河。”說的就是孫二娘和張青經(jīng)營的十字坡客棧是一家遠近聞名的黑店。書中還寫道,當(dāng)張青引領(lǐng)武松來到人肉作坊里時,只見“壁上掛著幾張人皮,梁上吊著五六條人腿;見那兩個公人,一立一倒挺著在剝?nèi)说噬稀薄N蚁?,讀者看到這樣繪聲繪色的描述,一定會覺得人肉作坊是個恐怖至極的地方。
不過宋代史籍中確實記有各式各樣的黑店。北宋彭乘所寫的《續(xù)墨客揮犀》中記載了一個關(guān)于黑店的故事,說到當(dāng)時有一些旅店確實是由有罪犯前科的人經(jīng)營的(但這里并不是說所有有前科的人開的都是黑店)。在荊南一帶有一個受人敬仰的僧人,他走路非常慢,而且還要由兩名侍者攙扶著;不但邁著很小的步子,而且還要喘息幾次才可以走一步。大家都尊稱他為“慢行和尚”。在一年的元宵燈節(jié)晚上,官府捉到一個越墻入室強奸婦女的竊賊,摘去面罩發(fā)現(xiàn)此人竟然是受人敬仰的慢行和尚,此事令眾人皆嘆。后來慢行和尚被責(zé)罰后蓄發(fā)還俗,不久他便在市井中開店做起了生意,而且與以前大不一樣的是,他竟然行步如風(fēng)。南宋洪邁所撰的《夷堅志》中也有這方面的記載,有些旅店的老板其實就是打家劫舍的強盜。在青州(今山東青州)離城30里一帶,設(shè)有一個旅店,那些攜帶行李并且獨自一人留宿的客人多數(shù)都會被店主殺害,收取錢財之后投尸于白沙河內(nèi),在此地不知有多少人都慘遭殺害。鑒于這一點,越來越多的人利用開店作為掩護而胡作非為。
也正是因為如此,在宋代旅店中,圖財害命的刑事案件屢屢發(fā)生?!兑膱灾尽分杏涊d了在江南西路建昌軍(今江西南城)境內(nèi)有一戶人家,男主人是一個屠夫,經(jīng)常殺害行旅之人:“伺客熟睡,則從高以矛揕其腹,死則推陷穴中,吞略衣裝,續(xù)剞肉為脯,售于墟落?!边@個故事中講到的屠戶也是打著旅店的幌子在圖財害命,并將人肉曬成干再出售出去。還記載了江南東路饒州樂平(今江西樂平)永豐鄉(xiāng)民胡廿四,在大梅嶺開有一家旅店。旅店后面的花圃中有一個洞穴,旅店主人在樹根處挖了一條隧道直接通向客房,每日待客人熟睡之后,便“以巾縛客口,倒曳縛窖中,生埋之”。史料記載,宋代民間的旅店設(shè)立較為廣泛,而且無論是在城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn),都有很多旅店。據(jù)南宋周必大《文忠集》記載,他在回故鄉(xiāng)吉州廬陵(今江西吉安)的路上,在衢州江山縣(今浙江江山)禮賢鎮(zhèn)見“途中邸店頗多”。宋代人口流動很大,再加上官員、商販等各個階層的人都在路途奔波,所以他們對自己的人身安全還是十分擔(dān)憂的,而這類有關(guān)黑店的故事也是越傳越廣,在文學(xué)作品中自然也就少不了關(guān)于黑店這一片段的描述。但這些黑店是借助于《水滸傳》的廣泛流傳而成為家喻戶曉的行俠仗義之所的。
《黑店》是由葉榮祖執(zhí)導(dǎo)的動作片,谷峰、施思等參加演出,1972年在中國香港上映?!逗诘辍分v述江湖上傳出消息,巡撫海剛峰辭官歸里,所攜箱篋中珠寶價值連城,于是引起了一些歹人的覬覦。高家店店主高山峰、其姘婦鄧三娘,以及數(shù)幫黑道人物,均于高家店埋伏,準(zhǔn)備等待海剛峰經(jīng)過之時伺機下手。
《高樓軼事》 Spuk im Hochhaus (1982)
導(dǎo)演: Günter Meyer
編?。?Günter Meyer / C.U. Wiesner
主演: Heinz Rennhack / Katja Paryla / Stefan Lisewski
類型: 喜劇 / 家庭 / 奇幻
在早期的白話小說里指專門殺人劫貨的客店。在魔獸團隊對戰(zhàn)類RPG,如3C、真三、DotA中,黑店指的是一群相互認識、交流方便(如都在同一間網(wǎng)吧里坐在一起)的人組成一隊進行游戲的行為,由于他們能夠方便的進行交流,因此能夠打出較好的配合,而且會默契的選擇一些很占優(yōu)勢的英雄組合(如雙暈、雙慢、五法速推等),如果對面都是互相不認識的路人的話,這是占有很大的優(yōu)勢的。當(dāng)然并不是開黑店就一定能夠取得勝利,如果玩家擊敗了對面的黑店組合,這種行為叫做拆店,如果兩方都是黑店,這種比賽就叫做HvH,或叫對拆。與黑店作戰(zhàn)雖然比較困難,對于新手幾乎沒有取勝的可能,但是與黑店作戰(zhàn)確實能夠提高自己的戰(zhàn)術(shù)意識、配合水平和操作細節(jié),因此有不少高手以拆黑店為樂。黑店雖然占據(jù)著很大的優(yōu)勢,但是只要不作出養(yǎng)人等違規(guī)行為,并不被認為是不道德、不正規(guī)的游戲行為。但是有一種六人黑店,卻是十分不道德的。六人黑店是指除了本方的五個人以外,再派一個人到對方去當(dāng)內(nèi)應(yīng),及時報告對方Gank企圖或者后期英雄打野的位置。同時有的內(nèi)應(yīng)還會裝小白不停地送錢送經(jīng)驗,或者故意誤操作來幫助黑店取勝,如內(nèi)應(yīng)選復(fù)仇之魂把潮汐獵人或水晶室女換進來來放大技。這種六人黑店是嚴重破壞游戲平衡的。
1、母夜叉孫二娘的故事孫二娘黑店老板娘,綽號母夜叉。
她這個“母夜叉”形象是:系一條鮮紅生絹裙,擦一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一色金鈕?眉橫殺氣,眼露兇光。而且母夜叉跟她丈夫之間的關(guān)系是倒過來的。
丈夫武藝沒她高強,而且這個店不是姓張,而姓孫,為什么呢?孫二娘的黑店是祖?zhèn)鞯模赣H叫山夜叉孫元,是江湖上的前輩綠林中是有名的。這個形象以及她的作為,我們大概很難接受。
武松眼中看到的這個黑店是?墻上掛了幾張人皮,梁上吊了幾條人腿,這樣也算好漢嗎?是農(nóng)民起義嗎?任何一個朝代不管是古代,還是現(xiàn)代,恐怕都是要法律追究的。說到底,孫二娘就是一個嫻熟于江湖黑道的女人。
2、母夜叉孟州道賣人肉,武都頭十字坡遇張青在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉,專干殺人奪貨的勾當(dāng)。武松被發(fā)配到孟州路過十字坡,險些遭到孫二娘的毒手。
武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘,張青求饒,武松遂與張青、孫二娘夫婦相識。孫二娘后來跟隨張青上了梁山,主持梁山西山酒店,迎來送往,打探消息,是梁山第一百零三條好漢。
隨宋江征討方臘時,孫二娘陣亡。3、地壯星母夜叉孫二娘孫二娘,是張青的妻子,在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉,專干殺人奪貨的勾當(dāng)。
武松被發(fā)配到孟州路過十字坡,險些遭到孫二娘的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘,張青求饒,武松遂與張青、孫二娘夫婦相識。
孫二娘后來跟隨張青上了梁山,主持梁山泊西山酒店,迎來送往,打探消息,是梁山第一百零三條好漢。人稱?梁山妖艷第一?。
隨宋江征討方臘時,孫二娘陣亡。
孫二娘外號母夜叉,配與張清為妻。
在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉,專干殺人奪貨的勾當(dāng)。武松被發(fā)配到孟州路過十字坡,險些遭到孫二娘的毒手。
武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘,張青求饒,武松遂與張青、孫二娘夫婦相識。孫二娘后來跟隨張青上了梁山,主持梁山西山酒店,迎來送往,打探消息,是梁山第一百零三條好漢。
隨宋江征討方臘時,孫二娘陣亡。 賣肉十字坡 、藥迷武都頭、落草向梁山 一:關(guān)于孫二娘的故事情節(jié)概括 孫二娘是施耐庵所作《水滸傳》中的人物,菜園子張青的妻子,外號母夜叉。
在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉。武松被發(fā)配到孟州路過十字坡,險遭孫二娘的毒手。
武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘,張青求饒,武松遂與張青、孫二娘夫婦相識,武松后來二龍山頭領(lǐng)率孫二娘夫婦等同歸梁山,擔(dān)任梁山駐西山酒店迎賓使兼消息頭領(lǐng),迎來送往,打探消息,是梁山第一百零三條好漢,隨宋江征討方臘時,孫二娘被杜微飛刀打中,陣亡。死后追封旌德郡君。
是梁山泊上僅有的三女將之一。出場回目:第27回 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青 上山回目:第57回 三山聚義打青州 眾虎同心歸水泊孫二娘繪畫形象 孫二娘原先是十字坡黑店老板娘:"系一條鮮紅生絹裙,擦一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一色金鈕","眉橫殺氣,眼露兇光。
" 這位"母夜叉"跟她丈夫之間的關(guān)系是倒過來的。丈夫武藝沒她高,而且這個店不是姓張,而姓孫,為什么呢?孫二娘的黑店是祖?zhèn)鞯?,她父親叫"山夜叉"孫元,是江湖前輩。
武松眼中看到的這個黑店是"墻上掛了幾張人皮。梁上吊了幾條人腿"。
性格特點:膽子大,武藝強,行動野蠻,殺人成性,有智慧,精明豪放,是一位男性化的女性,深受觀眾喜愛。二:水滸傳孫二娘的故事 【孫二娘】 外號母夜叉,配與張清為妻。
在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉,專干殺人奪貨的勾當(dāng)。武松被發(fā)配到孟州路過十字坡,險些遭到孫二娘的毒手。
武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘,張青求饒,武松遂與張青、孫二娘夫婦相識。孫二娘后來跟隨張青上了梁山,主持梁山西山酒店,迎來送往,打探消息,是梁山第一百零三條好漢。
隨宋江征討方臘時,孫二娘陣亡。【主要的故事】1、武松戲“(母)夜叉”27回:孫二娘正式出場,武松發(fā)配孟州途中來到孫二娘的黑店,識破了孫二娘的機關(guān),反將孫二娘戲弄了一番,后被張青勸下,三人成為朋友。
(28回:武松與張青結(jié)拜,張孫夫婦二人送別武松)2、”行者“的創(chuàng)造者31回:武松血濺鴛鴦樓后,又一次遇到張青孫二娘夫婦,夫婦二人將武松裝扮成頭陀,從此武松就成了行者。3、三山聚義上梁山58回:三山聚義,孫二娘隨二龍山人馬一起上了梁山。
三:求孫二娘的故事梗概!孫二娘是《水滸傳》中的重要人物,人稱“梁山妖艷第一”。在《水滸傳》他是張青的妻子,別號地壯星母夜叉。
在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉。武松被發(fā)配到孟州路過十字坡,險遭孫二娘的毒手。
武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘,張青求饒,武松遂與張青、孫二娘夫婦相識,孫二娘后來跟隨張青上了梁山,主持梁山泊西山酒店,迎來送往,打探消息,是梁山第一百零三條好漢,隨宋江征討方臘時,孫二娘陣亡。 形象性格 孫二娘 出場回目:第26回 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青 上山回目:第57回 三山聚義打青州 眾虎同心歸水泊[1] 性格特點:膽子大,武藝強,行動野蠻,殺人成性,有智慧,精明豪放,是一位男性化的女性。
孫二娘 黑店老板娘,綽號母夜叉。她這個“母夜叉”形象是“系一條鮮紅生絹裙,擦一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一色金鈕”,“眉橫殺氣,眼露兇光?!?/p>
而且母夜叉跟她丈夫之間的關(guān)系是倒過來的。丈夫武藝沒她高強,而且這個店不是姓張,而姓孫,為什么呢?孫二娘的黑店是祖?zhèn)鞯?,她父親叫山夜叉孫元,是江湖上的前輩綠林中是有名的。
這個形象以及她的作為,我們大概很難接受。武松眼中看到的這個黑店是“墻上掛了幾張人皮,梁上吊了幾條人腿”,這樣也算好漢嗎?是農(nóng)民起義嗎?任何一個朝代不管是古代,還是現(xiàn)代,恐怕都是要法律追究的。
說到底,孫二娘就是一個嫻熟于江湖黑道的女人。 [編輯本段]人物評價 一、她是一黑道行走的老板娘,做不正當(dāng)?shù)纳狻?/p>
二、她是家庭的主子,丈夫在很大程度要 梁山103位-地壯星-母夜叉-孫二娘 聽她的,但她決不是對丈夫不講理的那種女子,對于張青“不搶囚犯,不殺僧戒,不掠粉頭”的建議她還是很贊成的。 三、對待江湖豪杰,她絕對是個熱心腸的好嫂子。
對武松極好,這在《水滸》中為數(shù)不多的好叔嫂中,被描寫得十分入勝。她是個俠女。
四、無論在書上還是在電視上,孫二娘都是死的比較慘??吹竭@里,我們又從心里為之惋惜,幾乎原諒她了。
四:孫二娘故事情節(jié) 孫二娘,是張青的妻子,在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉,專干殺人奪貨的勾當(dāng)。武松被發(fā)配到孟州路過十字坡,險些遭到孫二娘的毒手。
武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘,張青求饒,武松遂與張青、孫二娘。
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