函谷關(guān)是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,因關(guān)在谷中,深險(xiǎn)如函,故稱函谷關(guān)。
函谷關(guān)始建于西周時(shí)期,是我國(guó)歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一。 這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng),素有 “一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫克”之稱。
函谷關(guān)西據(jù)高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,是東去洛陽(yáng),西達(dá)長(zhǎng)安的咽喉,有“天開(kāi)函谷壯關(guān)中,萬(wàn)谷驚塵向北空”、“雙峰高聳大河旁,自古函谷一戰(zhàn)場(chǎng)”之說(shuō),自古為兵家必爭(zhēng)之地。周慎靚王三年,楚懷王舉六國(guó)之師伐秦,秦依函谷天險(xiǎn),使六國(guó)軍隊(duì)“伏尸百萬(wàn),流血漂櫓”。
秦始皇六年,楚、趙、衛(wèi)等五國(guó)軍隊(duì)犯秦,“至函谷,皆敗走”?!皠钍仃P(guān)拒項(xiàng)羽”,“安史之亂”的唐軍與叛軍的“桃林大戰(zhàn)”,1944年中國(guó)軍隊(duì)與日本侵略軍的“函谷關(guān)大戰(zhàn)”,都是在這里進(jìn)行的。
說(shuō)得是 薛平貴 那來(lái)自于薛平貴與王寶釧的故事。
唱詞是臺(tái)灣的歌仔戲。劇名:薛平貴與王寶釧 唱詞說(shuō)明:平貴接到血書,得知寶釧際遇,即刻打馬走三關(guān),只為趕回中原見(jiàn)寶釧。
詞是古詞,不是哪個(gè)填詞的人寫的。 用白話來(lái)講這段故事的話: 薛平貴本來(lái)是個(gè)不得志的青年 王寶釧是丞相的女兒 因?yàn)橐恍╇H遇,王寶釧執(zhí)意要嫁薛平貴 后來(lái)因?yàn)槲鳑鰢?guó)的代戰(zhàn)公主發(fā)兵討閥中原,平貴從軍 當(dāng)大家都以為平貴死了..而事實(shí)上經(jīng)過(guò)一些事,他已經(jīng)和公主結(jié)婚了,后來(lái)還登上了王位. 此時(shí)寶釧還在家苦守,還有人要害她,平貴的義兄后來(lái)知道平貴沒(méi)死,就帶著寶釧一路乞討到西涼. 然后平貴得知寶釧的際遇后,就有了這段戲曲 我身騎白馬 走三關(guān) /我改換素衣 回中原 /放下西涼沒(méi)人管 /我一心只想王寶釧 既氣勢(shì)磅礴、慷慨激昂又凸顯焦急而悲傷的心情 我特別要指出的是,是我改換素衣 回中原,而非過(guò)中原,這是我臺(tái)灣的一個(gè)朋友告訴我的,說(shuō)回在臺(tái)語(yǔ)里音和過(guò)很像,所以很多人以為是過(guò)。
其實(shí)是平貴要趕回中原。
《封神演義》中,黃飛虎是商紂王手 下的大將,他的妹妹是商紂王的妃子。
紂 王的寵妃妲己乃狐貍精所化,她設(shè)計(jì)讓対 王在摘星樓上調(diào)戲黃飛虎的妻子賈氏。賈 氏寧死不從,跳樓自盡。
黃妃聞?dòng)嵹s來(lái), 指責(zé)紂王荒淫無(wú)恥,結(jié)果被惱羞成怒的紂 王推下樓去。消息很快傳到宮外,黃飛虎一氣之 下,舉義旗討伐紂王。
他親率一千家將, 偕同二弟、三子、四友一路殺過(guò)臨潼、佳 夢(mèng)、穿云、青龍、汜水這五關(guān),來(lái)到西岐 投奔周武王。黃飛虎起義軍得到群臣的支持和各地 奴隸、平民的擁護(hù),一時(shí)聲威大振,勢(shì)不 可擋,在牧野首戰(zhàn)大捷。
公元前11世紀(jì), 黃飛虎統(tǒng)帥三軍攻人商朝國(guó)都朝歌。紂王 自殺,商朝滅亡。
因“西岐”與“稀奇”諧音,后人用 “黃飛虎反五關(guān)——稀奇(西岐)”這個(gè)歇 后語(yǔ)來(lái)形容某事稀少新奇。
1、一筆勾銷
讀音:[ yī bǐ gōu xiāo ]
釋義:把賬一筆抹去,比喻把一切完全取消。
出處:宋·朱熹《五朝名臣言行錄》第七卷:“公取班簿;視不才監(jiān)司;每見(jiàn)一人姓名;一筆勾之?!?/p>
譯文:您取班登記;看不才監(jiān)司;每見(jiàn)一人的姓名;一筆勾的。
2、妙筆生花
讀音:[ miào bǐ shēng huā ]
釋義:比喻杰出的寫作才能。
出處:五代·王仁?!堕_(kāi)元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》:“李太白少時(shí),夢(mèng)所用之筆頭上生花后天才贍逸,名聞天下?!?/p>
譯文:李白小時(shí)候,夢(mèng)中所用的筆頭上開(kāi)花后天才安逸,天下聞名。
3、奮筆疾書
讀音:[ fèn bǐ jí shū ]
釋義:奮筆:提起筆來(lái)。指精神昂揚(yáng)地?fù)]筆快速書寫。
出處:宋·張克莊《題方汝一班師贊后》:“或隱匿未彰,而奮筆疾書;或一語(yǔ)之乖謬,或一行之諂曲,雖其人之骨已朽,必繩以《春秋》之法,讀之使人汗出?!?/p>
譯文:如果有隱藏不明顯,而奮筆疾書;有一句話的錯(cuò)誤,有的人一行的曲意諂媚,雖然人們的骨頭已經(jīng)腐爛,用繩子把《春秋》的方法,讀了使人出汗。
4、援筆立就
讀音:[ yuán bǐ lì jiù ]
釋義:援筆:拿筆。拿起筆立刻寫成。形容才思敏捷。同“援筆立成”。
出處:《北史·刑巒傳》:“每公卿會(huì)議,事關(guān)典故,邵援筆立就,證引該洽。”
譯文:每當(dāng)公卿集會(huì)商議,事關(guān)典章制度,邢邵提筆立成,引證廣博。
5、涉筆成趣
讀音:[ shè bǐ chéng qù ]
釋義:涉筆:動(dòng)筆:趣:風(fēng)趣,意味。形容一動(dòng)筆就畫出或?qū)懗龊苡幸馊さ臇|西。
出處:清·李汝珍《鏡花緣》:“讀了些四庫(kù)奇書;享了些半生清福。心有余閑;涉筆成趣;每于長(zhǎng)夏余冬;燈前月下;以文為戲;年復(fù)一年;編出這《鏡花緣》一百回。”
譯文:讀了些四庫(kù)奇異之書;享受了些半生清幸福。心有余;閱讀文章趣味;每到夏天我冬天;燈前的月光下;以文為戲;年復(fù)一年;編出這《鏡花緣》一百回。
邢邵,字子才,河北莫阝地人,是魏國(guó)太常邢貞的后代。邢邵十歲就會(huì)寫文章,向來(lái)有創(chuàng)作才能,他秉性聰明,擅長(zhǎng)記憶,每天能背誦大量文字。曾經(jīng)由于連日大雨,他便在家讀《漢書》,五天以后,就大致能把它全部背誦下來(lái)。他的文章典雅華麗,既內(nèi)容充實(shí)、感情豐富,又寫得極快。年紀(jì)不到二十歲,名聲就已經(jīng)在士大夫中很響亮了。
從孝明帝以來(lái),文章教化之風(fēng)十分昌盛,邢邵文章獨(dú)特的美感,在當(dāng)時(shí)是獨(dú)一無(wú)二的,每當(dāng)他有一篇文章剛一出來(lái),京城的人因?yàn)闋?zhēng)相傳炒以致市面上的紙都漲價(jià)了,朗讀背誦他的文章的人很快就遍及京城內(nèi)外。
邢邵的秉性節(jié)儉樸素,平常操行謹(jǐn)慎,與兄弟姻親之間,相處得十分和睦。他博覽古代典籍,沒(méi)有不透徹地了解的,晚年尤其把“五經(jīng)”章句的研讀作為心愿,盡力探求它們的要旨。對(duì)占卜吉兇、禮節(jié)儀式,以及國(guó)事、私事等方面的請(qǐng)教、稟告,都能一一解惑去疑,給世人指明方向。每當(dāng)公卿聚會(huì)在一起議論時(shí),凡涉及到典制成例的撰寫,邢邵拿起筆就能完成,而且廣征博引十分完備融洽?;实勖钭珜懗瘡R樂(lè)章,他也很快就能寫好。邢邵的文章意趣恢弘高遠(yuǎn),在當(dāng)時(shí)獨(dú)一無(wú)二,與濟(jì)陰人氏溫子升同時(shí)成為了文士的首領(lǐng),當(dāng)時(shí)的輿論尊稱他倆為“溫邢”。巨鹿人氏魏收,雖然有天賦,文章也寫得文采華美,但年紀(jì)比他倆小,所以溫子升死后,他才和邢邵并稱為“邢魏”。邢邵雖然聲望和實(shí)際才能在當(dāng)時(shí)都很顯赫,但從不因?yàn)樽约旱牟艑W(xué)和地位而傲視他人。邢邵生性簡(jiǎn)樸坦率、不拘小節(jié),他的車馬服飾、器皿用具,只要湊合能用就行。他有專門的居所不去住,卻經(jīng)常在一間小屋里生活。他將果品糕餅之類,有的放置在屋梁上,有客人來(lái),就取下來(lái)與客人一起品嘗。邢邵生性質(zhì)樸,對(duì)待不同的意見(jiàn)特別能安然處之。讀書人中無(wú)論賢能的或愚拙的,他都能拜訪或接待。他對(duì)著客人,有時(shí)一邊解開(kāi)衣襟抓虱子,一邊與客人暢談。邢邵有許多藏書,卻從不去??薄?匆?jiàn)別人校勘書籍,他常常笑著說(shuō):“怎么愚蠢到這種地步!天下的書我們到死也不能讀完一遍,哪里能夠從頭再去??睍兀?
刑邵,字子才,十歲就能夠?qū)懽魑?,向?lái)有才能和思想,聰明記性好,每天能通曉萬(wàn)多字。他家族里有一個(gè)叫巒的兄弟,有一個(gè)人評(píng)價(jià)他,他對(duì)他的子弟曰:“家里
有一個(gè)這樣的人是非同一般的人啊?!?
子才年少的時(shí)候在洛陽(yáng),正當(dāng)天下太平,結(jié)交那些當(dāng)時(shí)專門以游山水和吃喝的作為娛樂(lè)的人,沒(méi)有時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)。曾經(jīng)因?yàn)榱苡辏?讀《漢書》,五天后,能夠大概把它都記得。后來(lái)因欽酒取樂(lè)感到厭倦,他才廣泛地尋找經(jīng)史書籍來(lái)看,他就把五行全部都背了下來(lái),一看就能記住,沒(méi)有什么遺忘的。在他二十歲末的時(shí)候,名聲很響了。
他曾經(jīng)和在右邊的北平陽(yáng)固、河?xùn)|裴伯茂、在河南的陸道暉等人到北海王昕的家里住宿,和他們一起作詩(shī),總共十幾首,都在主人仆人那里. 早上奴走的時(shí)候,大家向他索求詩(shī)沒(méi)有得到,邵都為他們背誦了,奴把他原來(lái)寫的歸還,不差一個(gè)字,大家都把他比作王粲。
從孝明以后, 高雅的文化十分流行,邵有著一點(diǎn)點(diǎn)美譽(yù),一個(gè)人在那時(shí)很有名氣,每篇文章剛剛寫出來(lái),京師認(rèn)為他的紙很貴,讀誦傳到了遠(yuǎn)近的地方。邵為人率直簡(jiǎn)單樸素,內(nèi)在謹(jǐn)慎,兄弟和親姻之間和他相處和睦。他廣泛游覽墳書,沒(méi)有什么阻攔他通曉,雖然名聲和實(shí)際表現(xiàn)都很突出,但并不依仗才學(xué)和地位驕傲自大,看不起人。穿戴簡(jiǎn)潔,不講究個(gè)人的威儀,車子和用的器具僅僅是防備著有事情的時(shí)候用。有書房不待,睡覺(jué)坐著始終在一間小的屋子里。果餌的堆積,有的把放在梁上,客人來(lái)了把它們拿下來(lái)一起吃。無(wú)論是聰明的或是愚蠢的人他都能照顧接待,來(lái)了客人有時(shí)一邊解開(kāi)衣服捉虱子,一邊還高談闊論。.有太多的書,但是不能夠校對(duì)??匆?jiàn)有人在校對(duì)書,經(jīng)常笑著說(shuō):“你怎么愚蠢到這個(gè)地步啊,天下的書到死了也讀不完,又怎么能夠從頭再校對(duì)呢。況且對(duì)有錯(cuò)誤的書進(jìn)行思考,更是一種滿足”
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