東鄉(xiāng)典故(東鄉(xiāng)縣有哪些歷史名人)
1.東鄉(xiāng)縣有哪些歷史名人
王安石（1021年—1086年5月21日），北宋臨川人（今江西省東鄉(xiāng)縣上池村 人），字介甫，晚號半山。
北宋杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。在文學中具有突出成就。
其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，善于用典故，風格遒勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。著有《臨川先生文集》。
他出生在一個小官吏家庭。父名益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。
安石少好讀書，記憶力強，受到較好的教育。慶歷二年（1042年）登楊寘榜進士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏。
治平四（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。
熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚號“文”，又稱王文公。其政治變法對北宋后期社會經(jīng)濟具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽為是“中國十一世紀偉大的改革家”。
.與“韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，并稱為“唐宋八大家”。[1] 王安國（1028-1074）北宋官吏。
字平甫，宋臨川人（今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人），安石弟。自幼聰慧，操筆為文皆有條理，年十二時，出其所作銘、詩、賦、論數(shù)十篇，觀者驚嘆。
屢舉進士不第。神宗熙寧初，以韓絳舉薦，召試，賜進士及第，除武昌軍節(jié)度推官、西京國子監(jiān)教授。
秩滿，授崇文院校書，改秘閣校理。因與呂惠卿有隙，惠卿以鄭俠事誣陷之，奪官歸田里。
熙寧七年八月卒，年四十七。安國器識磊落，文思敏捷，曾鞏謂其“于書無所不通，其明于是非得失之理為尤詳，其文閎富典重，其詩博而深”（《王平甫文集序》）。
文章如《后周書序》、《韓干畫馬跋》，借題發(fā)揮，議論爽快，綽有深意（《艇齋詩話》）。詩歌格律穩(wěn)健，風韻秀雅，足以名家（《詩藪》外編卷五）。
《全宋詞》第一冊收其詞三首?！度挝摹肪?586至1587收其文二卷。
事跡見王安石《王平甫墓志》》（《臨川先生文集》卷91）、《宋史》卷327本傳。[2] 王雱（pānɡ1044-1076）字元澤，北宋臨川人（今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人）官至天章閣待制兼侍講，北宋文學家，道學、佛學家。
北宋著名政治家、思想家、文學家王安石之子。世稱王安禮、王安國、王雱為“臨川三王”。
自幼敏悟，數(shù)歲時，客有以一獐一鹿同籠以問雱：“何者是獐？何者為鹿？”雱實未識，良久對曰：“獐邊者是鹿，鹿邊者是獐。”客大奇之（沈括《夢溪筆談》）。
20歲前已著書數(shù)萬言。治平四年（1067）進士，歷任旌德（今安徽旌德縣）尉、太子中允、崇政殿說書，天章閣待制兼侍讀。
雱氣豪，睥睨一世，不能作小官。嘗作策三十余篇，極論天下事，又作《老子訓傳》及《佛書義解》》，亦數(shù)萬言。
鄧綰、曾布薦之于神宗，召見，除太子中允、崇政殿說書。受詔撰《書義》、《詩義》，擢天章閣待制兼侍講。
熙寧九年（1076）遷龍圖閣直學士，因病未上任，不久因病疽病故，年三十三。特贈左諫議大夫。
政和三年（1113），詔封王安石舒王，配享；封雱臨川伯，從祀。王雱才高志遠，積極支持其父王安石變法，為確立變法的理論依據(jù)，參與修撰《詩》、《書》、《周官》三經(jīng)新義。
詩詞寫得清新自然，頗有父風，《全宋詞》、《江西詩征》及《宋詩紀事》存詞2首、詩5首。劉克莊謂其詩不滿百，像“開遍杏花人不到，滿庭輕雨綠如煙”（《絕句》），殊有“乃翁思致”（《后村詩話》續(xù)集卷四）。
詞作不多，《眼兒媚》詞有“相思只在，丁香枝上，豆蔻梢頭”之句；《倦尋芳》詞有“恨被榆錢，買斷兩眉長斗”之句，清新婉倩，人所不能及（《詞苑萃編》卷四引《古今詞話》）。還致力于佛道兩家思想的探索，并有不少新的創(chuàng)見。
薛礪若《宋詞通論》：“王雱詞雖不多見，然較介甫蘊藉婉媚多矣。足見當年臨川王氏家學一斑?！?/p>
著有《老子訓傳》、《佛書義釋》、《南華真經(jīng)新傳》20卷、《論語解》10卷、《孟子注》14卷，注過老子的《道德經(jīng)》，多已亡佚?！度挝摹肪矶攀掌湮?2篇。
事跡見《東都事略》卷七九、《宋史》卷三二七《王安石傳》附傳。[3] 王安禮（1034一1095）北宋臨川人（今江西東鄉(xiāng)縣上池村人），官至尚書左丞王安石之弟。
生于宋仁宗景祐元年，卒于哲宗紹圣二年，年六十二歲。早登第。
歷直舍人院，同修起居注。蘇軾下獄，勢危甚，無敢救者。
安禮從容為神宗言之，軾得輕減。后因星變上言，甚切至，進翰林學士。
知開封府斷滯訟，未三月，三獄院及幾赤十九邑，囚殺皆空。書揭于府前，遼使過而見之，歡息夸異。
歷揚、青、蔡三州。官終知太原府，王安禮以翰林學士任開封知府時，善于斷案，執(zhí)法嚴明。
“有滯訟不得其情及剖決具案而未論者幾萬人”。經(jīng)過日夜操勞、明查暗訪，不畏權(quán)勢，認真剖析案情，秉公執(zhí)法，到職不過3個月，將所有積案審清，致使“囚系皆空”，并將結(jié)果公布于府前。
遼使在府前看到后，也大加贊譽。神宗聽說后也稱贊“安禮能勤吏，駭動殊鄰，于古無愧矣！”特給他官升一級，以資獎勵。
熙。
2.東鄉(xiāng)族的酥馓歷史典故
東鄉(xiāng)酥馓，也是馓子的一種，做酥馓時，與新疆的盤馓略有不同，和面時加入清油、雞蛋、白糖，揉好面后，切成圓條，在壓扁成大長方片，再扭扭，下鍋油炸而成，疏松酥軟，香甜開口。
酥馓是熱情好客的東鄉(xiāng)族在吃流水席的油炸食品。提起這油炸食品不能不說到大如炕桌的東鄉(xiāng)扭馓。扭馓也叫酥馓，它是東鄉(xiāng)族婚娶筵席中不可缺少的食品，和新疆維吾爾族的馕一樣耐貯藏，而顏色味道也不變化。酥馓一般做的都很大，過去是因為在筵席、節(jié)日等盛會上，就是為了熱情招待親戚朋友的。也表示對親戚朋友的真誠。把扭馓做大，表示筵席隆重而盛大，新疆的回民也做這酥馓，并且也作為宴席的油炸食品來招待客人。 東鄉(xiāng)族是信仰伊斯蘭教的一個少數(shù)民族，其衣著、婚喪嫁娶、節(jié)慶禮儀、風俗禁忌等與伊斯蘭教有著千絲萬縷的聯(lián)系。尤其在飲食方面，有著獨特的形式與內(nèi)容。
3.江西省東鄉(xiāng)縣的歷史和由來
東鄉(xiāng)縣位于江西省東部，始建于明正德七年（1512年）。全縣轄l 7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)場、集團（9鎮(zhèn)、4鄉(xiāng)、3場、1集團），總面積1270平方公里，總?cè)丝?2.6萬。
東鄉(xiāng)是一個人文卓著的地方。這里自古鐘靈毓秀、人杰地靈，孕育了十一世紀政治家、改革家、文學家王安石、明朝開科狀元吳伯宗、晚明愛國文人艾南英、清代著名詩人吳嵩梁、當代畫家吳興華及中國工程院院士艾興等英才。
東鄉(xiāng)是一個物產(chǎn)豐富的地方。地處贛東丘陵與鄱陽湖平原的過渡地帶，地勢平坦，多為緩坡丘陵，適宜開發(fā)。全縣共有耕地面積40.36萬畝，是全國商品糧基地縣。林地面積93.4萬畝，主要林種有針葉林62.31萬畝，闊葉林森林1.35萬畝，針闊混林58 35畝，竹林2175畝。全縣活立木總蓄積量80.8萬立方米，無立木林地11.6萬畝，森林覆蓋率達41.1%。地下資源豐富，含有大量的金、銅、鉛、鋅、錫、瓷土等礦藏資源，具有開采價值。全縣有大小水庫9 08座，其中中型水庫4座，?。ㄒ唬┬退畮? 3座、?。ǘ┬退畮?27座，水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)初具規(guī)模；世界分布最北、位于東鄉(xiāng)縣崗上積鎮(zhèn)境內(nèi)的東鄉(xiāng)野生稻，富含耐寒、耐旱、抗病等多種優(yōu)良基因，為我國雜交稻的研究開發(fā)發(fā)揮了重要作用。
東鄉(xiāng)是一個投資創(chuàng)業(yè)的好地方。這里區(qū)位優(yōu)越，毗鄰鷹潭鐵路樞紐、昌北機場、南昌港、九江港，地處南昌、撫州、鷹潭、上饒、景德鎮(zhèn)五市中心，距省會南昌僅96公里。這里交通便利，浙贛鐵路復線、320國道、滬瑞高速公路、京福高速公路及東臨一級公路構(gòu)成了交通大動脈，東通江浙、上海，南達廣東、福建，西進內(nèi)地各省，北連昌九走廊，素有“贛東門戶”之美譽。這里市場繁榮，縣城建有贛東貿(mào)易、再就業(yè)、建材、水果蔬菜、牲畜、木竹以及名士步行街、宏鑫商貿(mào)城等各大商業(yè)市場，成為激活一、二、三產(chǎn)業(yè)的重要載體。這里人居和創(chuàng)業(yè)環(huán)境俱佳，以爭創(chuàng)省級園林城市為目標，城市基礎(chǔ)設(shè)施得到不斷完善，市容市貌得到較大改觀，城市化水平達到35.6%，城市綠化率達到21.5%，投資軟環(huán)境得到極大的優(yōu)化，非常適宜居家創(chuàng)業(yè)。
4.東鄉(xiāng)族的酥馓歷史典故
東鄉(xiāng)酥馓，也是馓子的一種，做酥馓時，與新疆的盤馓略有不同，和面時加入清油、雞蛋、白糖，揉好面后，切成圓條，在壓扁成大長方片，再扭扭，下鍋油炸而成，疏松酥軟，香甜開口。
酥馓是熱情好客的東鄉(xiāng)族在吃流水席的油炸食品。提起這油炸食品不能不說到大如炕桌的東鄉(xiāng)扭馓。
扭馓也叫酥馓，它是東鄉(xiāng)族婚娶筵席中不可缺少的食品，和新疆維吾爾族的馕一樣耐貯藏，而顏色味道也不變化。酥馓一般做的都很大，過去是因為在筵席、節(jié)日等盛會上，就是為了熱情招待親戚朋友的。
也表示對親戚朋友的真誠。把扭馓做大，表示筵席隆重而盛大，新疆的回民也做這酥馓，并且也作為宴席的油炸食品來招待客人。
東鄉(xiāng)族是信仰伊斯蘭教的一個少數(shù)民族，其衣著、婚喪嫁娶、節(jié)慶禮儀、風俗禁忌等與伊斯蘭教有著千絲萬縷的聯(lián)系。尤其在飲食方面，有著獨特的形式與內(nèi)容。
5.東鄉(xiāng)縣歷吏
明正德七年（1512），分撫州府臨川縣的東境，并割金溪和饒州府的安仁、余干及南昌府的進賢等縣部分領(lǐng)地，合而設(shè)置東鄉(xiāng)縣，隸屬于撫州府。
清順治二年（1645）清兵定江西，置江西??；撫州府及東鄉(xiāng)縣隸之，直到清末。
民國元年（1912）冬，廢除府和直隸州。3年，江西省置豫章道、潯陽道、廬陵道、贛南道，東鄉(xiāng)縣隸豫章道。民國15年廢道，各縣直隸省政府。民國21年，江西省分置13個行政區(qū)，東鄉(xiāng)縣隸屬于第五行政區(qū)，區(qū)治臨川。民國24年4月24日， 全省縮改為8個行政區(qū)，東鄉(xiāng)縣隸屬于第七行政區(qū)，區(qū)治南城。
1949年5月5日東鄉(xiāng)縣解放，5月14日設(shè)置貴溪專區(qū)，東鄉(xiāng)縣隸之，9月貴溪專區(qū)并入上饒專區(qū)，東鄉(xiāng)縣隸屬上饒專區(qū)。
1952年9月11日江西省9個專區(qū)并為6個專區(qū)，東鄉(xiāng)縣仍屬上饒專區(qū)。
1968年專區(qū)改稱地區(qū)；7月東鄉(xiāng)縣改隸撫州地區(qū)。
2000年10月，撫州撤地設(shè)市，東鄉(xiāng)屬撫州市一直至今。
