《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉:
曾子居衛(wèi),缊袍無(wú)表,顏色腫噲,手足胼胝。三日不舉火,十年不制衣,正冠而纓絕,捉衿而肘見(jiàn),納屨而踵決。曳縰而歌商頌,聲滿天地,若出金石。天子不得臣,諸侯不得友。故養(yǎng)志者忘形,養(yǎng)形者忘利,致道者忘心矣。 曾子居住在衛(wèi)國(guó),用亂麻作為絮里的袍子已經(jīng)破破爛爛,滿臉浮腫,手和腳都磨出了厚厚的老繭。他已經(jīng)三天沒(méi)有生火做飯,十年沒(méi)有添制新衣,正一正帽子帽帶就會(huì)斷掉,提一提衣襟臂肘就會(huì)外露,穿一穿鞋子鞋后跟就會(huì)裂開(kāi)。他還拖著散亂的發(fā)帶吟詠《商頌》,聲音洪亮充滿天地,就像用金屬和石料做成的樂(lè)器發(fā)出的聲響。天子不能把他看作是臣仆,諸侯不能跟他結(jié)交成朋友。所以,修養(yǎng)心志的人能夠忘卻形骸,調(diào)養(yǎng)身形的人能夠忘卻利祿,得道的人能夠忘卻心機(jī)與才智。
阮籍,陳留尉氏(今河南尉縣)人,又名嗣宗,是魏晉時(shí)期的一位著名詩(shī)人。
他從小失去父親,家境貧寒。但他勤奮好學(xué),后來(lái)終于成為當(dāng)時(shí)著名的隱士。
阮籍本來(lái)很有抱負(fù),希望能在政治上有所作為。但他對(duì)執(zhí)政的司馬氏集團(tuán)非常不滿,又不敢明白地表示自己的見(jiàn)解和主張,只得采取明哲保身的態(tài)度,或者閉門(mén)讀書(shū);或者縱情于山水;或者酣醉不醒;或者緘口不言。
此外,他還以寫(xiě)詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的想法。如:在非常著名的《詠懷詩(shī)》八十二首中,阮籍就用迂回含蓄的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了憂國(guó)和避世的心情。
他的好友嵇康和他一樣,也是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家,對(duì)司馬家族的統(tǒng)治也抱有輕蔑和厭惡的態(tài)度。除嵇康外,阮籍的好友還有山濤、向秀、劉伶、王戎以及自己的侄子阮咸。
他們七個(gè)人經(jīng)常聚在一起,在山陽(yáng)竹林之下,閑談、狂飲、作詩(shī)、彈琴,高興時(shí)就縱聲狂笑,不高興時(shí)就痛哭一場(chǎng),被世人稱(chēng)為“竹林七賢”。在這七人當(dāng)中,阮籍大概是最為瘋癲的了,尤其是在喝醉的時(shí)候,常??扌o(wú)常。
因此史書(shū)中描寫(xiě)他時(shí)說(shuō)到“當(dāng)其得意,忽忘形骸”。[2]。
1、“得意忘形”出自《晉書(shū)·阮籍傳》,是關(guān)于阮籍能夠免除殺身之禍的典故。
《晉書(shū)·阮籍傳》中描寫(xiě)阮籍時(shí)寫(xiě)道:“嗜酒能?chē)[,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸?!?/p>
意即其人??v酒談玄,感時(shí)傷世,放浪不羈,且善于作詩(shī)彈琴,高興時(shí)就縱聲狂笑,不高興時(shí)就大哭若狂。2、“得意忘形”的典故: 阮籍,陳留尉氏(今河南尉縣)人,又名嗣宗,是魏晉時(shí)期的一位著名詩(shī)人。
他從小失去父親,家境貧寒。但他勤奮好學(xué),后來(lái)終于成為當(dāng)時(shí)著名的隱士。
阮籍本來(lái)很有抱負(fù),希望能在政治上有所作為。但他對(duì)執(zhí)政的司馬氏集團(tuán)非常不滿,又不敢明白地表示自己的見(jiàn)解和主張,只得采取明哲保身的態(tài)度,或者閉門(mén)讀書(shū);或者縱情于山水;或者酣醉不醒;或者緘口不言。
此外,他還以寫(xiě)詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的想法。如:在非常著名的《詠懷詩(shī)》八十二首中,阮籍就用迂回含蓄的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了憂國(guó)和避世的心情。
他的好友嵇康和他一樣,也是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家,對(duì)司馬家族的統(tǒng)治也抱有輕蔑和厭惡的態(tài)度。除嵇康外,阮籍的好友還有山濤、向秀、劉伶、王戎以及自己的侄子阮咸。
他們七個(gè)人經(jīng)常聚在一起,在山陽(yáng)竹林之下,閑談、狂飲、作詩(shī)、彈琴,高興時(shí)就縱聲狂笑,不高興時(shí)就痛哭一場(chǎng),被世人稱(chēng)為“竹林七賢”。唐朝王勃的《滕王閣序》曾說(shuō):"阮籍猖狂,豈效窮途之哭。
"在這七人當(dāng)中,阮籍大概是最為瘋癲的了,尤其是在喝醉的時(shí)候,常??扌o(wú)常。因此史書(shū)中描寫(xiě)他時(shí)說(shuō)到“當(dāng)其得意,忽忘形骸”。
阮籍是三國(guó)時(shí)魏國(guó)的名士,是“建安七子”之一阮瑀的兒子,與嵇康、劉伶等并稱(chēng)為“竹林七賢”。他的才華自不用說(shuō),同時(shí),他也是我國(guó)古代第一個(gè)“專(zhuān)職秘書(shū)”。
最初,阮籍在魏國(guó)元老重臣太尉蔣濟(jì)的幕府中任尚書(shū)郎,后來(lái)曹爽輔政,又召阮籍為參軍。曹爽被誅后,大權(quán)在握的司馬懿任命阮籍為從事中郎。
司馬懿死后,他的兒子司馬師、司馬昭相繼輔政,又先后任命阮籍為從事中郎。尚書(shū)郎、參軍、從事中郎都是幕府的屬官,換成現(xiàn)代的說(shuō)法,就是從事參謀文字工作。
阮籍能夠免除殺身之禍,與他“嗜酒能?chē)[,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸”的性格分不開(kāi)。
有一年,阮籍聽(tīng)說(shuō)步兵校尉兵營(yíng)的伙夫善于釀酒,而且那里存有三百斛正宗好酒。他立即給司馬昭打報(bào)告,不做秘書(shū)了,要求調(diào)任步兵校尉,這個(gè)要求竟然得到批準(zhǔn),阮籍也由此有了“阮步兵”的稱(chēng)謂。
有趣的是,雖然阮籍先后為五個(gè)人擔(dān)任過(guò)私人秘書(shū),史書(shū)上卻沒(méi)有記載他做過(guò)什么秘書(shū)份內(nèi)的事情,倒是在他辭掉秘書(shū)工作、擔(dān)任步兵校尉之后,實(shí)實(shí)在在寫(xiě)了一篇公文:魏國(guó)的傀儡皇帝曹髦下令,要為司馬昭加九錫。盡管“司馬昭之心,路人皆知”,但司馬昭本人當(dāng)然要推讓一下,而那些公卿大臣自然要大拍馬屁,紛紛勸進(jìn)。
這勸進(jìn)的文章由誰(shuí)來(lái)寫(xiě)呢?身份低了,文章沒(méi)分量;身份高了,文采不好也不行,大家想來(lái)想去,覺(jué)得這事兒非阮籍莫屬??扇罴膬涸敢飧蛇@事兒??!他天天酗酒,企圖借醉酒來(lái)擺脫糾纏,保全自己。
但這回他無(wú)論如何也擺脫不了,因?yàn)槿思乙呀?jīng)逼上門(mén)來(lái)取稿。無(wú)奈,他只好在醉意蒙眬中,伏在幾案上完成了這篇?jiǎng)襁M(jìn)表。
據(jù)說(shuō),這篇醉后草成的勸進(jìn)表,竟是一篇文筆清麗、氣勢(shì)雄壯的好文章。見(jiàn)到這么美的勸進(jìn)表,司馬家族很滿意,覺(jué)得這阮籍關(guān)鍵時(shí)刻還是自己人。
也正因此,阮籍得以在五十四歲壽終。3、得意忘形,向來(lái)有兩層含義。
一是指得其意,即其思想精髓,而不必計(jì)較形,即表現(xiàn)形式;二是后人引申的意思,指因心意得到滿足而高興得失去常態(tài)。前者為學(xué)術(shù)詞意,后者為通用詞意。
阮籍,又名嗣宗,陳留尉氏(今河南尉縣)人,是魏晉交替時(shí)期的一位著名詩(shī)人。他很小的時(shí)候父親便死了。雖然家境清苦,但他勤學(xué)好學(xué),后來(lái)終于成為當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。
阮籍本來(lái)很有抱負(fù),希望能在政治上有所作為。但他對(duì)執(zhí)政的司馬氏集團(tuán)懷有不滿,但是又不敢明白地表示自己的見(jiàn)解和主張,只得采取不涉是非、明哲保身的態(tài)度,或者閉門(mén)讀書(shū);或者登山臨水;或者酣醉不醒;或者緘口不言。此外,他還以寫(xiě)詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的想法。如:在非常著名的《詠懷詩(shī)》八十二首中,阮籍就用迂回含蓄的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了憂國(guó)和避世的心情。
他的好朋友嵇康,是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家,對(duì)司馬家族的統(tǒng)治也抱有輕蔑和厭惡的態(tài)度。雖然阮籍與嵇康兩人關(guān)系特別親密,但是,對(duì)嵇康的哥哥嵇喜,阮籍是很不喜歡的。據(jù)說(shuō),阮籍能作“青白眼”?!扒嘌邸本褪呛谘?,兩眼正視,眼球上黑的多;兩眼斜視,眼球上白的多,就是“白眼”。阮籍對(duì)待不受歡迎的人,就用白眼看他?!稌x書(shū)·阮籍傳》說(shuō):阮籍母親死時(shí),嵇喜去吊喪,阮籍給的就是白眼;隨后嵇康帶著酒和琴來(lái)慰問(wèn),阮籍就換了青眼。由于有這個(gè)故事,后來(lái)就產(chǎn)生了“垂青”“青目”“青照”等語(yǔ),意思是請(qǐng)求或感謝別人瞧得起自己。同時(shí),形容輕視就叫白眼,例如“白眼對(duì)人”“遭人白眼”。
除嵇康外,阮籍的好友還有山濤、向秀、劉伶、王戎以及自己的侄子阮咸。他們七個(gè)人經(jīng)常聚在一起,在山陽(yáng)竹林之下,閑談、狂飲、作詩(shī)、彈琴,高興時(shí)就縱聲狂笑,不高興時(shí)就痛哭一場(chǎng),被世人稱(chēng)為“竹林七賢”。在這七人當(dāng)中,阮籍大概是最為瘋癲的了,尤其是在喝醉的時(shí)候,常??扌o(wú)常。因此《晉書(shū)》上說(shuō)描寫(xiě)他時(shí)說(shuō)到“當(dāng)其得意,忽忘形骸”。
所謂“當(dāng)其得意,忽忘形骸”,就是“得意忘形”這句成語(yǔ)的來(lái)源。
得意忘形 【拼音】:dé yì wàng xíng
【解釋】:形:形態(tài)。形容高興得失去了常態(tài)。
【出處】:《晉書(shū)·阮籍傳》:“嗜酒能?chē)[,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸?!?
【示例】:他把科長(zhǎng)看成有天那么大,把他和科長(zhǎng)連在一塊,他沒(méi)法不~。 ★老舍《四世同堂》三十二
【近義詞】:忘乎所以、自鳴得意、得意洋洋
【反義詞】:悵然若失、心灰意冷
【歇后語(yǔ)】:猴子照鏡子;白娘子痛飲雄黃酒
【語(yǔ)法】:作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指忘乎所以
【英文】:slap-happy be lost in exhilaration
【日文】:有頂天(うちょうてん)になる
【法文】:avoir le vertige de son succès
【德文】:vor Erfolgen von Schwindel befallen sein
【俄文】:быть вне себя от рáдости
【成語(yǔ)故事】:魏晉時(shí)期的文學(xué)家阮籍,因?yàn)槲簢?guó)滅亡而隱居山林,與文人嵇康、山濤、向秀、阮咸、劉伶、王戎被稱(chēng)為“竹林七賢”,他狂蕩無(wú)羈,別人形容他喝酒時(shí)愛(ài)吹口哨,高興時(shí)好像忘記自己的存在,真是得意忘形
出 處 《晉書(shū)·阮籍傳》:“嗜酒能?chē)[,善彈琴,當(dāng)其得意,忽忘形骸。
魏晉時(shí)期的文學(xué)家阮籍,因魏亡而隱居山林,與文人嵇康、山濤、向秀、阮咸、劉伶、王戎被稱(chēng)為“竹林七賢”,他狂蕩無(wú)羈,別人形容他喝酒時(shí)愛(ài)吹口哨,高興時(shí)好像忘記自己的存在
東施之所以成為千古笑話,正是因?yàn)樗魇┲A弄巧成拙,不能“得其意”之故。而居里夫人身著布衣,不戴任何首飾,雙手酸跡斑斑,也沒(méi)有一只戒指;忘我的工作卻使她清澈的眼睛充滿著智慧和熱情;無(wú)怨無(wú)悔的完全投入,使她的氣質(zhì)優(yōu)雅而又高貴。她的美麗正在于她“得人生之真諦而忘自我之存在”。
故事嘛,龜兔賽跑,畫(huà)蛇添足都是的呀~
或者緘口不言,或者閉門(mén)讀書(shū),他還以寫(xiě)詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的想法。
阮籍本來(lái)很有抱負(fù);或者登山臨水。此外。
但他對(duì)執(zhí)政的司馬氏集團(tuán)懷有不滿,阮籍就用迂回含蓄的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了憂國(guó)和避世的心情、明哲保身的態(tài)度,又名嗣宗,只得采取不涉是非。得意忘形的成語(yǔ)故事,但是又不敢明白地表示自己的見(jiàn)解和主張,但他勤學(xué)好學(xué),希望能在政治上有所作為。
他很小的時(shí)候父親便死了:阮籍,后來(lái)終于成為當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。雖然家境清苦,是魏晉交替時(shí)期的一位著名詩(shī)人,陳留尉氏(今河南尉縣)人;或者酣醉不醒得意忘形(dé yì wàng xíng)是指因心意得到滿足而高興得失去常態(tài);謂取其精神而舍其形式。
如:在非常著名的《詠懷詩(shī)》八十二首中。
詞 目 得意忘形 使用頻率 常用
發(fā) 音 dé yì wànɡ xínɡ
釋 義 形容高興得失去了常態(tài)。
出 處 《晉書(shū)·阮籍傳》:“嗜酒能?chē)[,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸?!?/p>
示 例 他把科長(zhǎng)看成有天那么大,把他和科長(zhǎng)連在一塊,他沒(méi)法不~。(老舍《四世同堂》三十二)
近義詞 忘乎所以、自鳴得意、得意洋洋、趾高氣揚(yáng)
反義詞 悵然若失、心灰意冷
歇后語(yǔ) 猴子照鏡子;白娘子痛飲雄黃酒
英 文 slap-happy be lost in exhilaration
故 事 魏晉時(shí)期的文學(xué)家阮籍,因魏亡而隱居山林,與文人嵇康、山濤、向秀、阮咸、劉伶、王戎被稱(chēng)為“竹林七賢”,他狂蕩無(wú)羈,別人形容他喝酒時(shí)愛(ài)吹口哨,高興時(shí)好像忘記自己的存在
燈謎面 神似;抽象畫(huà)
用 法 連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含貶義
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