樹葉象征生命——所謂綠色的生命;
樹葉象征和平——所謂綠色的橄欖枝;
樹葉象征希望——所謂沙漠中的綠色;
樹葉象征友誼——所謂萬古長青;
樹葉象征奉獻——所謂綠葉襯紅花;
樹葉象征平凡——跟花果實的耀眼相比,樹葉太多,難分彼此;
樹葉象征繁殖力——所謂綠樹成蔭子滿枝;
樹葉象征報答——所謂綠葉對根的情誼;
樹葉象征無邊的憂傷——所謂城春草木深;
是桐葉封弟的故事,發(fā)生在周朝。
西周初年,周武王姬發(fā)駕崩后,太子姬誦年幼,在周公旦的輔佐下做了國君,史稱周成王。
有一天,姬誦和弟弟叔虞一起在宮中玩耍。姬誦隨手撿起了一片落在地上的桐葉,把它剪成玉圭形,送給了叔虞,并且對他說:“這個玉圭是我送給你的,我要封你到唐國去做諸侯。”史官們聽后,把這件事件告訴了周公。周公見到姬誦,問道:“你要分封叔虞嗎?”姬誦說:“怎么會呢?那是我跟弟弟說著玩的。”周公卻認真地說:“天子無戲言??!”姬誦只得選擇吉日,把叔虞正式封為唐國的諸侯,史稱唐叔虞。唐叔虞死后,他的兒子燮繼位。因為境內(nèi)有晉水,便改國號為“晉”。-------來自百度百科
桐葉封弟 晉國的唐叔虞是周武王的兒子,周成王的弟弟。
當初,周武王與叔虞母親交會時,母夢見上天對周武王說:"我讓你生個兒子,名叫虞,我把唐賜給他。"等到武王夫人生下嬰兒后一看,手掌心上果然寫著"虞"字,所以就給兒子取名為虞。
周武王逝世后,周成王繼位,唐發(fā)生內(nèi)亂,周公滅了唐。一天,周成王和叔虞作游戲,成王把一片桐樹葉削成圭狀送給叔虞,說:"用這個分封你。
"史佚于是請求選擇一個吉日封叔虞為諸侯。周成王說:"我和他開玩笑呢!"史佚說:"天子無戲言。
只要說了,史官就應如實記載下來,按禮節(jié)完成它,并奏樂章歌詠它。"于是周成王把唐封給叔虞。
唐在黃河、汾河的東邊,方圓一百里,所以叫唐叔虞,姓姬,字子于。 落葉歸根 是指飄落的枯葉,掉在樹根旁,變成肥料滋養(yǎng)樹根。
比喻事物有一定的歸宿。多指客居他鄉(xiāng)的人,終要回到本鄉(xiāng)。
出處:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五:"葉落歸根,來時無口"。
一葉障目 不見泰山 解釋:原指一片樹葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。
比喻為局部的、暫時的現(xiàn)象所迷惑,看不到事情的全局、主流及本質(zhì)。 楚國有個書生,由于生活貧窮,很想找到一條發(fā)財?shù)拈T路。
他讀到一本書,書上說:“誰得到螳螂捕蟬時遮身的那片樹葉,別人就看不見了?!彼乓詾檎?,整天在樹下抬頭望著。
嘿!他終于看到了一只螳螂躲在一片樹葉后面,正準備捕捉知了呢!他連忙把那片樹葉摘下來。不料那片樹葉掉下來,混在地上的落葉里,再也辨認不出了。
他只好把所有的樹葉掃回家來,一片一片地試。他把樹葉遮住自己的眼睛,問妻子:“你看得見我嗎?”妻子總是說:“看得見!”后來,妻子被他問得厭煩了,隨口答了一聲:“看不見!”他馬上帶著這片樹葉,當面去取人家的東西,結(jié)果被人家扭送到衙門去了。
縣官經(jīng)過審問,忍住笑,說:“你真是一葉障目,不見泰山呀!” 鴻門宴 漢元年(前206)十二月,項羽率軍至函谷關。見關門禁閉,又聽說劉邦已平定關中,大怒。
于是命令英布攻破函谷關,準備討伐劉邦。此時項羽擁兵40萬,號稱百萬,駐扎新豐鴻門(今陜西臨潼東的項王營)。
劉邦有兵10萬,號稱20萬,安營霸上。謀士范增勸說項羽立即攻擊劉邦。
項羽的叔父項伯與張良素有交情,當夜策馬至劉邦軍中將范增的計謀密告張良,勸張良趕快逃避。張良馬上將情況告訴劉邦。
劉邦請項伯從中調(diào)解,項伯要求劉邦第二天到鴻門。隨后,項伯連夜趕回鴻門,勸說項羽。
項羽認為項伯所說有理。第二天早晨,劉邦親自來見項羽,項羽設宴招待。
席間,范增三次舉起所佩玉玦,示意項羽殺掉劉邦,項羽猶豫不決。范增于是指示項羽堂弟項莊來席前舞劍助興,意在擊殺劉邦。
項伯見此情況,也撥劍起舞,并經(jīng)常用自己身軀保護劉邦。張良也離席去叫樊噲,樊噲攜帶劍盾闖入軍門,指責項羽要殺有功之人。
后劉邦借上廁所的機會,在樊噲等人的護衛(wèi)人,由小路急忙返回霸上,得以脫身。 藺相如完壁歸趙 楚國有一件叫做和氏璧的寶玉,為趙惠文王所得,秦昭王聽說后,表示愿意用15城換取和氏璧。
趙惠文王召見藺相如,藺相如表示愿帶和氏璧去秦國,如果趙國得到秦國的城邑,就將和氏璧留在秦國,反之,一定完壁歸趙。藺相如到秦國后,將和氏璧獻上,秦昭王大喜,卻全無將城邑給趙之意。
藺相如誆說玉上有一小疵點,要指給秦昭王看,拿回了寶玉。他在庭柱旁站定,說:趙王擔心秦國自恃強大,得和氏璧而不給城邑,經(jīng)過我勸說方才答應。
趙王齋戒5天,然后才讓我捧璧前來,以示對秦國威嚴的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢,毫無交割城邑的誠意,現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉,我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。
秦昭王無奈,只得劃出15個城邑給趙。藺相如估計秦昭王不過是假意應付,便提出要秦昭王也應齋戒5日,再鄭重其事地交換。
秦昭王只好應允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧,偷偷從小道返回趙國。
秦昭王齋戒完畢,舉行交換儀式時,藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王,從而保全了和氏璧。 趙高指鹿為馬 趙高自知權(quán)利大,想要檢驗朝官是否俯首聽命,便在朝會時獻上一只鹿,并指著它說是馬。
二世笑著說:“丞相搞錯了,指鹿為馬!”又問左右群臣是鹿是馬,有人沉默不語;有人害怕趙高而回答是馬;也有人則據(jù)實而言。事后趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人。
從此,人人自危,沒有人再敢說趙高有錯 管仲輔佐齊桓公 魯莊公九年(前685)齊魯乾時之戰(zhàn),魯軍失敗后,齊大夫鮑叔率領軍隊,代表齊桓公前往魯國,表達齊國的意愿。公子糾被殺以后,其輔佐管仲隨鮑叔返齊。
回國以后,鮑叔對齊桓公說,管仲是天下奇才。您若僅僅治理齊國,那么由高傒和我輔佐即可;您若要稱霸天下,則非管仲不可。
齊桓公不記射中帶鉤之仇,以親自出城迎接之禮禮遇管仲,任命他為齊相,主持國政。管仲相齊后,一心輔佐齊桓公的霸業(yè),對齊國很多方面都進行了大刀闊斧的改革。
在政治上,他推行國、野分治的參國伍鄙之制;在經(jīng)濟上,實行租稅改革,采取了若干有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策;在管理上,他主張禮法并用,禮以使人知廉恥,法以使人守規(guī)矩。在國內(nèi)政治經(jīng)濟形勢得到穩(wěn)定和改善的基礎上,管仲積極促使齊桓公采取尊王攘夷、爭取與國的方針,以建立霸權(quán)。
管仲的這些政策為齊國稱霸準備了物質(zhì)條件。
桐葉封弟吧
周成王姬誦和叔虞都是周武王的兒子,武王早死,兒子年幼。
某天兄弟倆玩耍時,周成王姬誦把梧桐葉削成玉圭的形狀遞給叔虞,對叔虞說:“我用這個封你為諸侯?!笔饭偈坟谑钦埱髶褚粋€吉日封叔虞為諸侯。周成王姬誦說:“我和弟弟鬧著玩呢!“史佚說:“天子無戲言。只要說了,史官就應如實記載下來,按禮節(jié)完成它,并奏樂章歌詠它。”于是周成王把唐封給叔虞。唐在黃河、汾河以東,方圓百里,所以叔虞被稱為唐叔虞。
后來唐改國號為晉,唐叔虞就是春秋時晉國的開國國君。
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