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陜西省山陽縣朱家灣來歷很多,下面的您參考:
與竹林七賢有關(guān)的詩文和文學典故
竹林七賢雖然自從景元四年(公元263年)嵇康死后,其他數(shù)人各奔前程,不復期會,但他們超塵脫俗的風范、剛直不阿的性格魅力和對自由、理想的追求精神光照史冊,以至于歷代文人墨客紛紛到修武追尋遺跡、緬懷憑吊.
據(jù)道光版《修武縣志》記載,最早到百家?guī)r瞻仰先賢遺跡的當是唐代宗時的宰相杜鴻漸.杜鴻漸,濮陽人,字子先,進士出身,在“安史之亂”時曾力勸太子即位,至代宗時歷任河西節(jié)度使、荊南節(jié)度使、宰相等職.其父杜鵬舉,精通醫(yī)術(shù),在唐玄宗時曾任安州刺史,前期曾在修武百家?guī)r上天門谷的東峰白鹿山長期隱居.杜鴻漸可能因此來到了百家?guī)r.他在《重修百巖寺碑》中寫道:“若夫奇檀修竹,嵇灶孫臺,鄧封遺堆,玉仙余水,昔人之休寄此地者,豈不宜哉?”可見那時還有竹林之游時的“修竹”和嵇康鍛鐵之用的“嵇灶”以及孫登一聲長嘯鳳凰來儀的“孫臺”.
出自“竹林七賢”之一的向秀的代表作《思舊賦》。
據(jù)《晉書?向秀傳》載:向秀與嵇康、呂安為好友。后嵇、呂遭陷害被司馬氏政權(quán)所殺,向秀迫于統(tǒng)治者的淫威而勉強出任官職。
一次,向秀偶經(jīng)山陽(今江蘇淮安)嵇康舊居,聞鄰人吹笛,聲音嘹亮,感傷至極,因而援筆作《思舊賦》,以極其悲憤的心情,含蓄回轉(zhuǎn)的筆法,抒寫深厚的友誼,也曲折表達對黑暗政治的不滿。末句云:“聽鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復循?!?/p>
后來以“山陽聞笛”作為哀悼友朋的典故。向秀(227-272),字子期,河內(nèi)懷縣(今河南武陟)人,魏晉之際哲學家、文學家,曾為《莊子》作注,“發(fā)明奇趣,振起玄見”,本隱居不仕,嵇康被殺后,被迫出仕,但在朝僅掛一空名。
他擅長詩賦,但傳世作品僅一文(《難嵇叔夜養(yǎng)生論》)一賦(《思舊賦》)。
我的家鄉(xiāng)在山陽縣城,它四面環(huán)山,風景秀麗,清澈的河水像一條白色的玉帶由東向西蜿蜒而去,縣城緊緊依偎在玉帶的北邊,是一座依山傍水、名副其實的山間小城。
山陽自古就有八山一水一分田的說法,雖然土地貧瘠,但是山清水秀,人杰地靈,歷史悠久,如今的縣城已經(jīng)由原來的老城演變成現(xiàn)代化的城市,雄偉壯觀的縣政府緊緊依偎在蒼龍山的腳下,縣城主要有兩條街道,一條是北新街,一條是南新街,北新街是縣城的主要街道,也是山陽的經(jīng)濟文化交流中心,政府的主要部門都分布在北新街,如公檢法、學校、銀行、醫(yī)院、商業(yè)區(qū),沿著北新街往西走,一眼就能看見有名的豐陽塔,豐陽塔與蒼龍山公園緊緊相連,塔下是新建的公園大門,雕梁畫棟,氣勢恢宏,順著塔底向北蜿蜒而上,便是蒼龍山森林公園,漫山遍野,綠樹成蔭。沿著豐陽塔向南繞去,便是縣城的第二條大街—南新街,南新街是最近幾年才發(fā)展起來的,餐飲、娛樂、商業(yè)區(qū),主要分布在南新街,素有名氣的“一江春水向西流”的山陽縣河,沿著環(huán)城路由東向西蜿蜒而流,縣河的南面就是剛剛建成的翠平小區(qū)和人民廣場,人民廣場是城區(qū)居民的主要活動中心,每到晚間,成群結(jié)對的人們隨著悠揚的舞曲翩翩起舞,它更是小朋友們的樂園,小朋友們有的滑滑板,有的滑滑輪,有的騎單車,他們玩得可高興啦,夜晚的縣城更是美不勝收,城區(qū)里的霓虹燈五彩斑斕,南北二山,滿山遍野的太陽節(jié)能燈,像一只只美麗的大眼睛忽閃忽閃的,美麗極啦。
這就是我們美麗而又可愛的山陽縣城,希望我們每一個山陽人都會去愛護她,保護她,也讓大家更加的喜歡她。
首先說山陽笛:
山陽之笛,指晉人向秀經(jīng)山陽舊居,聽到鄰人吹笛 ,發(fā)聲嘹亮,不禁追念亡友嵇康、呂安,因作《思舊賦》。后人因以“山陽笛”為懷念故友 的典故?!吧疥柕秧崱彪m然是四字,但好象并沒形成成語。不過因為“山陽笛”的典故,這個詞語的意思指的是思念故友的情緒和感懷,在樂曲中也指懷舊、思念、深沉的曲調(diào)。
再來說黃公酒壚:
王浚沖為尚書令,著公服,乘軺車,經(jīng)黃公酒壚下過。顧謂后車客:“今日視雖近,邈若山河?!?南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》意思就是說:西晉時期,“竹林七賢”之一尚書令王戎穿著華貴的衣服,乘車經(jīng)過當時有名的黃公酒壚,這是他與嵇康、阮籍他們以前經(jīng)常暢飲的地方,不禁感慨萬分,心中也十分悲傷,就對身后客人說:“嵇康夭折,阮籍亡故,我被俗務纏身,再也不能一起喝酒了。”
兩個加起來:山陽笛聲之感,黃公酒壚之憶,為之悠悠上心。元·戴表元《剡源集·題蕭子西詩卷后》所以估計樓主百度不到是誤讀了,應該是山陽鄰笛,黃公酒壚才對。
山陽笛、山陽宅、山陽會、山陽縣名,屬河內(nèi)郡,治所在今河南省修武縣西北。
據(jù)《三國志 ?魏書王粲傳》南朝?宋?裴松之注引《魏氏春秋》記載曹魏之時,潘 康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶七人“相與友善”,經(jīng)常宴游于嵇 康寓居之所山陽縣的行林中,世人稱之為“竹林七賢。 后世詩文因用 此典,以“山陽會”喻指朋友宴集,因 為“七賢”之中有阮籍、阮咸叔侄,故 “山陽會”有時亦喻指含叔侄在內(nèi)的集會。
又據(jù)晉書?向秀傳》記載:向 秀曾與好友嵇康、呂安共居山陽。嵇康、呂安為司馬昭殺害之后,向秀重 過山陽舊居,聽見“鄰人有吹笛者,發(fā)聲寥亮”,想起昔日共居游宴的情 形,感懷亡友,因作《思舊賦》。
后世詩人乃以“山陽笛”、“山陽賦”用作 追念亡友的典故?!吧疥栒敝赶蛐闩c亡友嵇康、呂安三人在山陽的故 宅,后世詩文用以泛指亡友故居?庸?劉禹錫傷愚溪三首》:“縱有鄰人 解吹笛,山陽舊侶更誰過?!?/p>
唐?陳 子昂 同宋參軍之間夢趙六贈盧陳 二子之作》:“遠聞山陽賦,感涕下沾裳。 ”唐?韋莊《鄠杜舊居二首》:“卻 到山陽事事非,谷云溪鳥尚相依?!?/p>
唐?許渾同韋少尹傷故衛(wèi)尉李少 卿何須更賦山陽笛,寒月沉西水 向東?!碧?李嶠酬杜五弟晴朝獨坐見贈未展山陽會,空留池上 杯。”
唐?盧饌《稍秋曉坐閣遇舟東下?lián)P州即事寄上族父江陽令》:“憶 昔山陽會,長懷東上游。 ”唐?錢起《經(jīng)李蒙潁陽舊居》:“獨有山陽宅, 平生永不諼?!?/p>
唐?武元衡經(jīng)嚴秘校維故宅 “掩舊山陽宅,生涯此路 窮?!碧?李端《慈恩寺懷舊》:“緬懷 山陽笛,永恨平原賦?!?/p>
山陽,史稱豐陽。西晉泰始二年(266)設縣名豐陽縣,宋咸平元年(公元998年)置山陽縣,縣城地處商山之南,故名。建縣距今已1700余年
縣川東西鄉(xiāng),萬山秀出,一水中瀉,兩岸居民,依山傍水。登高遠眺,桃紅柳綠,蒼松翠柏,阡陌良田,盡收眼底,朝看有紫霞從鶻嶺升起,夕有余輝從云臺晚照。九冢星羅:縣城東三里的北塬,有九座墳塋.相傳舜封子均于商,上,生九子,字卒葬此,九冢參差羅列,若星宿之布,道旁有豐碑屹立,系清乾隆時陜撫畢沅所書。故事贊曰:行行來東郊,去訪九子冢。穿石泉細流,表道碑高聳。林麗森古木,榛莽余荒壟。世歷千年多,名傳九疊重。孤山疊翠:中村鎮(zhèn)孤山村有一山,拔地獨起,像將軍停身昂首,若仙子凌空直上。山上松柏檜,女貞槐榆,壁綠相疊,蒼翠欲滴。古詩贊道:茲山峰直上,翠色一何濃。流黛參天柏,噴濤攫霧松。怪巖蹲虎豹,古木舞虬龍。石髓如堪悒,買山長奇蹤。
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