南平出錢(qián)石的傳說(shuō)
大石頭旁有一座破茅房,里頭住著一位靠打草鞋度日的老阿伯。老阿伯曉得穿草鞋趕路的都是窮苦百姓,為了讓走遠(yuǎn)路的人們減輕勞苦,在打草鞋時(shí)比別家放了更多的舊布條,因此他打的草鞋很好穿,大家都愛(ài)買(mǎi)。要是碰到?jīng)]錢(qián)買(mǎi)草鞋的人,老阿伯甘愿自己少賺錢(qián)過(guò)苦日子,也要把草鞋便宜賣(mài),有時(shí)候還白送給人家。日子久了,周?chē)倮锏娜硕贾v老阿伯是好人。赤腳大仙聽(tīng)說(shuō)以后想來(lái)試探一下,變成一個(gè)乞丐來(lái)到茅房前。老阿伯講:“天下窮人是一家,我賣(mài)草鞋并不是專(zhuān)門(mén)為了賺錢(qián),只要對(duì)窮人家有好處,也就心滿(mǎn)意足了?!钡诙焱黹g,乞丐穿著已經(jīng)磨破底的草鞋又來(lái)了老阿伯見(jiàn)了,二話(huà)沒(méi)說(shuō),請(qǐng)他吃茶烘火,又拿出一雙草鞋給他穿。出錢(qián)石的事傳出以后,有一個(gè)貪心的石匠曉得了。他故意穿一雙破草鞋走到出錢(qián)石旁,拿起爛草鞋底哀聲嘆氣,然后用小竹片去縫里亂撥,果然撥到兩個(gè)銅錢(qián)石匠心想:“這個(gè)出錢(qián)石當(dāng)真靈驗(yàn),如果一刻不停地把每一條縫都撥一下,就可以發(fā)財(cái)呀!”
從此,多了一道裂縫的出錢(qián)石一直屹立在那里,成為干年古跡。
葉向高,字進(jìn)卿,號(hào)臺(tái)山,生于明世宗嘉靖三十八年 (公元1559年),卒于明熹宗天啟七年(公元1627年),福建福清人。他是明朝三朝首輔相當(dāng)于宰相他的故事有 葉向高和著名小棋手過(guò)百齡對(duì)弈。過(guò)百齡,江蘇無(wú)錫人,是明末棋壇造詣最深、名聲最大的國(guó)手。他天資慧穎,11歲時(shí)就通曉圍棋。他與成年棋手以局,常常取勝,名震江南。
話(huà)說(shuō)葉向高在閣時(shí),政務(wù)之暇,常邀同僚下棋,然而數(shù)年來(lái)竟未遇敵手。泰昌元年,葉向高再度入閣,路經(jīng)無(wú)錫時(shí),在閑談中聽(tīng)到過(guò)百齡其人其藝,特意寫(xiě)了請(qǐng)柬,鄭重其事地禮招過(guò)百齡對(duì)弈。
過(guò)百齡來(lái)后,葉向高見(jiàn)是一個(gè)兒童,不把他放在眼里。可是一交手,葉向高竟連失三局,慚愧難當(dāng)。在旁觀戰(zhàn)的過(guò)百齡父親戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢對(duì)兒子耳語(yǔ):“你的對(duì)手是當(dāng)朝相國(guó),要手下留情……”過(guò)百齡不以為然,朗聲答道:“下棋雖是雕蟲(chóng)小技,可假如枉道媚人,豈不感到恥辱?況且相國(guó)如此賢明,怎會(huì)怪罪我一個(gè)小小的童子?”
葉向高聽(tīng)了十分驚佩,起身對(duì)過(guò)百齡父親說(shuō):“令郎不但棋藝絕倫,且生性耿直,將來(lái)必成大器。方今天下多事,正需這樣的人才,老夫有一事相求,不知應(yīng)允否?”過(guò)百齡父親見(jiàn)兒子受到夸獎(jiǎng),連忙回禮:“小子無(wú)知得罪相國(guó),大人有何訓(xùn)示,老朽定當(dāng)從命!”葉向高說(shuō):“令郎有此奇才,老丈教子有方。老夫意欲帶他進(jìn)京,代為延請(qǐng)名師,教習(xí)治國(guó)安邦之術(shù),老丈意下如何?”未等過(guò)百齡父親回答,過(guò)百齡搶先說(shuō):“小子學(xué)業(yè)未就,還是不去為好。”聽(tīng)了此話(huà),葉向高揣摸過(guò)百齡怕被人說(shuō)是趨炎附勢(shì),因此不愿與達(dá)官同行,也就不為難他,只好作罷。
葉向高進(jìn)京后,有一次同棋友對(duì)弈,局局連勝,棋友便稱(chēng)之為“棋壇國(guó)手”。葉向高卻羞澀地答道:“大家有所不知,老夫在無(wú)錫卻敗在一個(gè)童子之手?!逼逵堰B忙附和:“即便如此,老相國(guó)仍不愧為‘弈中第二’?!睆拇?,葉向高便有了“弈中第二”之說(shuō)。
磚雕“肅公接旨” 游酢的故居在建陽(yáng)麻沙鎮(zhèn)長(zhǎng)坪村,其先祖游匹就葬于豸山(因其山酷似一古鐘,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為鐘山)。
當(dāng)?shù)亓鱾髦P(guān)于游匹的一個(gè)故事。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)坪富垅村里有一虞姓人家,家道殷實(shí),僅有一女天生麗質(zhì),可惜卻是啞巴,對(duì)此虞家夫婦常唉聲嘆氣。
一日,村里來(lái)了一個(gè)相命的風(fēng)水先生,虞家熱情接待。相命先生臨走時(shí)說(shuō):“你女兒開(kāi)口之時(shí)就是她出嫁之日?!?/p>
不久之后,游匹來(lái)到虞先生家討水喝。女兒對(duì)正在忙碌的父親說(shuō):“有客人來(lái)了。”
虞先生驚訝不已,遂讓游匹與虞氏成親。虞氏賢良淑德,堪稱(chēng)村里婦女的楷模,成為游匹很好的幫手。
后來(lái),虞氏過(guò)世了,村里編扎鯉魚(yú)燈為她送行。以后每年春節(jié),村里都要舉行一次鯉魚(yú)燈游行,這個(gè)習(xí)慣一直延續(xù)至今。
游酢為游匹的第九代孫,系北宋理學(xué)家、教育家、書(shū)法家,字定夫,又稱(chēng)豸山先生。從小聰穎過(guò)人,有過(guò)目不忘的本領(lǐng)。
20歲時(shí),游酢赴河南洛陽(yáng)拜二程為師,為程門(mén)四大弟子之首。在宋元豐五年(1082年)考中進(jìn)士,官歷蕭山尉、太學(xué)錄、太學(xué)博士、監(jiān)察御史、知州、知軍等職。
游酢年輕時(shí)就事業(yè)有成,仍好學(xué)不倦。他曾與楊時(shí)到河南洛陽(yáng)拜程頤為師學(xué)習(xí)理學(xué)。
嚴(yán)冬的一天,游酢和楊時(shí)向程頤求教,見(jiàn)老師閉著眼睛睡著了,便恭恭敬敬地站在門(mén)外等候。程頤一覺(jué)醒來(lái),見(jiàn)他倆滿(mǎn)身披雪佇立著,忙招呼進(jìn)屋。
此時(shí),地上的積雪已達(dá)一尺多深,“程門(mén)立雪”從此成為尊師佳話(huà)。 游酢46歲時(shí)任泉州通判,為拓展閩學(xué),他棄官回到故鄉(xiāng),在建陽(yáng)禾平里(今麻沙)建麓草堂進(jìn)行講學(xué),其主要著作有《中庸義》、《易說(shuō)》、《詩(shī)二南義》、《論語(yǔ)·孟子雜解》、《文集》各一卷。
朱熹對(duì)他極為推崇,稱(chēng)他“清德重望,皎如日星”。朱熹的《四書(shū)集注》中,多處采用游酢的言論。
歲月流逝,游酢講學(xué)著述的“豸山書(shū)院”,如今僅存清代磚砌大門(mén)及殘墻,坊刻文物散失殆盡,所有經(jīng)歷湮沒(méi)無(wú)聞。近年重修“豸山書(shū)院”及游酢文肅堂,內(nèi)有游酢生平及雕像。
在長(zhǎng)坪村還現(xiàn)存“七子門(mén)樓”古跡。相傳,游酢有六個(gè)兒子一個(gè)女兒,一生均勤勉勵(lì)志,各蓋有一座樓房,但每座樓之間都樓樓相依,房房相通,后因村里的河流幾次改道,樓房的后半截均被水毀,其中間一幢還因火災(zāi)而成為廢墟。
文肅公祠的后面是游酢墓,不是特別的宏偉,但莊嚴(yán)肅穆。其實(shí)游酢并不葬在這兒,據(jù)專(zhuān)家考證得到認(rèn)定,游酢老年辭官后定居安徽含山,71歲時(shí)病逝,游酢墓坐落在含山縣林頭鎮(zhèn)楊山村的車(chē)轅嶺。
游酢后裔為能讓其回歸故里,特前往安徽含山縣林頭鎮(zhèn)楊山村的車(chē)轅嶺游酢墓前取了一包土葬于此。( 是游酢的故事。
我把它整合了,只是隨意的整合。
南平出錢(qián)石的傳說(shuō) 大石頭旁有一座破茅房,里頭住著一位靠打草鞋度日的老阿伯。老阿伯曉得穿草鞋趕路的都是窮苦百姓,為了讓走遠(yuǎn)路的人們減輕勞苦,在打草鞋時(shí)比別家放了更多的舊布條,因此他打的草鞋很好穿,大家都愛(ài)買(mǎi)。
要是碰到?jīng)]錢(qián)買(mǎi)草鞋的人,老阿伯甘愿自己少賺錢(qián)過(guò)苦日子,也要把草鞋便宜賣(mài),有時(shí)候還白送給人家。日子久了,周?chē)倮锏娜硕贾v老阿伯是好人。
赤腳大仙聽(tīng)說(shuō)以后想來(lái)試探一下,變成一個(gè)乞丐來(lái)到茅房前。老阿伯講:“天下窮人是一家,我賣(mài)草鞋并不是專(zhuān)門(mén)為了賺錢(qián),只要對(duì)窮人家有好處,也就心滿(mǎn)意足了。”
第二天晚間,乞丐穿著已經(jīng)磨破底的草鞋又來(lái)了老阿伯見(jiàn)了,二話(huà)沒(méi)說(shuō),請(qǐng)他吃茶烘火,又拿出一雙草鞋給他穿。出錢(qián)石的事傳出以后,有一個(gè)貪心的石匠曉得了。
他故意穿一雙破草鞋走到出錢(qián)石旁,拿起爛草鞋底哀聲嘆氣,然后用小竹片去縫里亂撥,果然撥到兩個(gè)銅錢(qián)石匠心想:“這個(gè)出錢(qián)石當(dāng)真靈驗(yàn),如果一刻不停地把每一條縫都撥一下,就可以發(fā)財(cái)呀!” 從此,多了一道裂縫的出錢(qián)石一直屹立在那里,成為干年古跡。
南平出錢(qián)石的傳說(shuō) 大石頭旁有一座破茅房,里頭住著一位靠打草鞋度日的老阿伯。
老阿伯曉得穿草鞋趕路的都是窮苦百姓,為了讓走遠(yuǎn)路的人們減輕勞苦,在打草鞋時(shí)比別家放了更多的舊布條,因此他打的草鞋很好穿,大家都愛(ài)買(mǎi)。要是碰到?jīng)]錢(qián)買(mǎi)草鞋的人,老阿伯甘愿自己少賺錢(qián)過(guò)苦日子,也要把草鞋便宜賣(mài),有時(shí)候還白送給人家。
日子久了,周?chē)倮锏娜硕贾v老阿伯是好人。赤腳大仙聽(tīng)說(shuō)以后想來(lái)試探一下,變成一個(gè)乞丐來(lái)到茅房前。
老阿伯講:“天下窮人是一家,我賣(mài)草鞋并不是專(zhuān)門(mén)為了賺錢(qián),只要對(duì)窮人家有好處,也就心滿(mǎn)意足了。”第二天晚間,乞丐穿著已經(jīng)磨破底的草鞋又來(lái)了老阿伯見(jiàn)了,二話(huà)沒(méi)說(shuō),請(qǐng)他吃茶烘火,又拿出一雙草鞋給他穿。
出錢(qián)石的事傳出以后,有一個(gè)貪心的石匠曉得了。他故意穿一雙破草鞋走到出錢(qián)石旁,拿起爛草鞋底哀聲嘆氣,然后用小竹片去縫里亂撥,果然撥到兩個(gè)銅錢(qián)石匠心想:“這個(gè)出錢(qián)石當(dāng)真靈驗(yàn),如果一刻不停地把每一條縫都撥一下,就可以發(fā)財(cái)呀!” 從此,多了一道裂縫的出錢(qián)石一直屹立在那里,成為干年古跡。
南平出錢(qián)石的傳說(shuō) 大石頭旁有一座破茅房,里頭住著一位靠打草鞋度日的老阿伯。
老阿伯曉得穿草鞋趕路的都是窮苦百姓,為了讓走遠(yuǎn)路的人們減輕勞苦,在打草鞋時(shí)比別家放了更多的舊布條,因此他打的草鞋很好穿,大家都愛(ài)買(mǎi)。要是碰到?jīng)]錢(qián)買(mǎi)草鞋的人,老阿伯甘愿自己少賺錢(qián)過(guò)苦日子,也要把草鞋便宜賣(mài),有時(shí)候還白送給人家。
日子久了,周?chē)倮锏娜硕贾v老阿伯是好人。赤腳大仙聽(tīng)說(shuō)以后想來(lái)試探一下,變成一個(gè)乞丐來(lái)到茅房前。
老阿伯講:“天下窮人是一家,我賣(mài)草鞋并不是專(zhuān)門(mén)為了賺錢(qián),只要對(duì)窮人家有好處,也就心滿(mǎn)意足了?!钡诙焱黹g,乞丐穿著已經(jīng)磨破底的草鞋又來(lái)了老阿伯見(jiàn)了,二話(huà)沒(méi)說(shuō),請(qǐng)他吃茶烘火,又拿出一雙草鞋給他穿。
出錢(qián)石的事傳出以后,有一個(gè)貪心的石匠曉得了。他故意穿一雙破草鞋走到出錢(qián)石旁,拿起爛草鞋底哀聲嘆氣,然后用小竹片去縫里亂撥,果然撥到兩個(gè)銅錢(qián)石匠心想:“這個(gè)出錢(qián)石當(dāng)真靈驗(yàn),如果一刻不停地把每一條縫都撥一下,就可以發(fā)財(cái)呀!” 從此,多了一道裂縫的出錢(qián)石一直屹立在那里,成為干年古跡。
南平出錢(qián)石的傳說(shuō) 大石頭旁有一座破茅房,里頭住著一位靠打草鞋度日的老阿伯。
老阿伯曉得穿草鞋趕路的都是窮苦百姓,為了讓走遠(yuǎn)路的人們減輕勞苦,在打草鞋時(shí)比別家放了更多的舊布條,因此他打的草鞋很好穿,大家都愛(ài)買(mǎi)。要是碰到?jīng)]錢(qián)買(mǎi)草鞋的人,老阿伯甘愿自己少賺錢(qián)過(guò)苦日子,也要把草鞋便宜賣(mài),有時(shí)候還白送給人家。
日子久了,周?chē)倮锏娜硕贾v老阿伯是好人。赤腳大仙聽(tīng)說(shuō)以后想來(lái)試探一下,變成一個(gè)乞丐來(lái)到茅房前。
老阿伯講:“天下窮人是一家,我賣(mài)草鞋并不是專(zhuān)門(mén)為了賺錢(qián),只要對(duì)窮人家有好處,也就心滿(mǎn)意足了?!钡诙焱黹g,乞丐穿著已經(jīng)磨破底的草鞋又來(lái)了老阿伯見(jiàn)了,二話(huà)沒(méi)說(shuō),請(qǐng)他吃茶烘火,又拿出一雙草鞋給他穿。
出錢(qián)石的事傳出以后,有一個(gè)貪心的石匠曉得了。他故意穿一雙破草鞋走到出錢(qián)石旁,拿起爛草鞋底哀聲嘆氣,然后用小竹片去縫里亂撥,果然撥到兩個(gè)銅錢(qián)石匠心想:“這個(gè)出錢(qián)石當(dāng)真靈驗(yàn),如果一刻不停地把每一條縫都撥一下,就可以發(fā)財(cái)呀!” 從此,多了一道裂縫的出錢(qián)石一直屹立在那里,成為干年古跡。
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