上演圍魏救趙的李秀成事件《史記·孫子吳起列傳》,是講戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)與魏國(guó)的桂陵之戰(zhàn)。
公元前354年,魏惠王欲釋失中山的舊恨,便派大將龐涓前去攻打。這中山原本是東周時(shí)期魏國(guó)北鄰的小國(guó)被魏國(guó)收服,后來趙國(guó)乘魏國(guó)國(guó)喪伺機(jī)將中山強(qiáng)占了,魏將龐涓認(rèn)為中山不過彈丸之地,距離趙國(guó)又很近,不若直打趙國(guó)都城邯鄲,既解舊恨又一舉雙得。
魏王從之,欣欣然似霸業(yè)從此開始,即撥五百戰(zhàn)車以龐涓為將,直奔趙國(guó)圍了趙國(guó)都城邯鄲。趙王急難中只好求救于齊國(guó),并許諾解圍后以中山相贈(zèng)。
齊威王應(yīng)允,令田忌為將,并起用從魏國(guó)救得的孫臏為軍師領(lǐng)兵出發(fā)。這孫臏曾與龐涓同學(xué),對(duì)用兵之法諳熟精通。
魏王用重金將他聘得,當(dāng)時(shí)龐涓也正事奉魏國(guó)。龐涓自覺能力不及孫臏,恐其賢于己,遂以毒刑將孫臏致殘,斷孫兩足并在他臉上刺字,企圖使孫不能行走,又羞于見人。
后來孫臏裝瘋,幸得齊使者救助,逃到齊國(guó)。這是一段關(guān)于龐涓與孫臏的舊事。
且說田忌與孫臏率兵進(jìn)入魏趙交界之地時(shí),田忌想直逼趙國(guó)邯鄲,孫臏制止說:“解亂絲結(jié)繩,不可以握拳去打,排解爭(zhēng)斗,不能參與搏擊,平息糾紛要抓住要害,乘虛取勢(shì),雙方因受到制約才能自然分開。現(xiàn)在魏國(guó)精兵傾國(guó)而出,若我直攻魏國(guó)。
那龐涓必回師解救,這樣一來邯鄲之圍定會(huì)自解。我們?cè)儆谥型痉鼡酏嬩笟w路,其軍必?cái) ?/p>
田忌依計(jì)而行?!惫?,魏軍離開邯鄲,歸路中又陷伏擊與齊戰(zhàn)于桂陵,魏部卒長(zhǎng)途疲憊,潰不成軍,龐涓勉強(qiáng)收拾殘部,退回大梁,齊師大勝,趙國(guó)之圍遂解。
這便是歷史上有名的“圍魏救趙”的故事。又后十三年,齊魏之軍再度相交于戰(zhàn)場(chǎng),龐涓復(fù)又陷于孫臏的伏擊自知智窮兵敗遂自刎。
孫臏以此名顯天下,世傳其兵法。這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。
馓子古時(shí)候稱寒具。2000多年前我國(guó)著名的愛國(guó)詩(shī)人屈原寫的《楚辭.招魂》篇中,就有:“粔籹蜜餌,有\(zhòng)餭兮”的句子?;壔s蜜餌、\\\\\\\餭是什么東西?宋代林洪考證:“粔籹乃蜜面而少潤(rùn)者”,“\餭乃寒具食,無可疑也”。唐代詩(shī)人劉禹錫曾寫過名為《寒具》的一首詩(shī):“纖手搓成玉數(shù)尋,碧油煎出嫩黃深。夜來春睡無輕重,壓褊佳人纏臂金?!?
但有人說這不是劉禹錫寫的,而是蘇東坡為一個(gè)賣“寒具”食的老太婆寫的廣告宣傳詩(shī)。且不管誰是原作者,但這首詩(shī)卻把“寒具”這種油炸食品描繪得活靈活現(xiàn),大有呼之欲出之勢(shì),足以令人垂涎欲滴了。那么寒具究竟是什么?明代李時(shí)珍的《本草綱目.谷部》中十分清楚地交待說:“寒具即食馓也,以糯粉和面,入少鹽,牽索紐捻成環(huán)釧形,……入口即碎脆如凌雪”??梢娾套勇榛ǖ墓爬戏且话闶称房膳c之媲美的了。
為什么古人要吃“寒具”這種食品,其中還有一段傳說。原來古代清明節(jié)前一日為民間的寒食節(jié),要緊火3天。晉陸(歲羽)的《鄴中記》有“冬至后一百五日為介子推斷火冷食”的記載。說的是介子推曾伴隨公子重耳一起過著流亡生活達(dá)19年之久,在重耳餓肚無食時(shí),曾割股獻(xiàn)君,可謂忠心耿耿。但重耳重新執(zhí)政為晉文公后,在論功行賞時(shí)卻忘記了介子推。為此介子推帶了母親去了綿山隱居。晉文公一日忽然想起介子推,親自帶人去綿山尋找,不見,命令放火燒山,想趕出介子推母子。不料介子推守志不移,不肯會(huì)見晉文公,母子雙雙抱木而被燒死。為此晉文公十分悲痛,遷怒于火,下令介子推死前三日全國(guó)禁煙火,于是就有了寒食節(jié)。三日不動(dòng)煙火,吃什么呢?那就是寒具,它過油炸制,能夠儲(chǔ)存不變質(zhì),保持酥脆不皮,當(dāng)然時(shí)最理想的食品了。
丈殊院坐北朝南,建筑面積11600 平方米。
天王殿、三大士殿、大雄殿、說法堂、藏經(jīng)樓莊嚴(yán)肅穆,古樸宏敞,為典型的清代建筑。兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和念佛堂、職事房,形成一個(gè)封閉的四合院。
兩相對(duì)峙的三檐式鐘鼓樓,鐘樓里懸有4500多公斤的銅鑄大鐘一口。觀音大士像為青銅鑄造,可稱雕塑精品。
護(hù)法神韋馱像,為清道光九年(1829年)第七代方丈本圓用青銅翻砂而成,工藝精細(xì),童顏神態(tài),體現(xiàn)了“童子相貌,將軍威儀”的風(fēng)度。還有一尊列為“空林八觀之一”的緬甸玉佛,是院僧性鱗和尚于民國(guó)11年(1922年)歷盡艱辛,步行募化到緬甸請(qǐng)回的。
另外,院內(nèi)還有大小300余尊佛像,無論是石刻、銅鐵鑄造,還是木雕泥塑,均具有文物藝術(shù)價(jià)值。 文殊院還珍藏有許多珍貴文物和佛經(jīng)、文獻(xiàn)上萬冊(cè),如院僧先宗等3 人于每日清晨刺舌取血書寫的“舌血經(jīng)書”;明神宗的田妃繡的千佛袈裟;清楊遇春長(zhǎng)女以自己頭發(fā)繡制的水月觀音。
編輯本段歷史遺珍 文殊院珍藏有許多珍貴的文物,其中有康熙御書“空林”、“海月詩(shī)”碑刻,10尊宋鑄護(hù)法神鐵像,唐僧玄奘頂骨一片,明崇禎皇帝田紀(jì)繡制的千佛袈裟、發(fā)繡水月觀音、挑紗文及緬甸白玉佛像、印度梵文貝葉經(jīng)、明代南藏經(jīng)等。院內(nèi)所藏唐僧玄奘頂骨尤為珍貴;1942年在南京發(fā)現(xiàn)3塊唐僧頂骨,現(xiàn)1塊留存南京,1塊送西安,因成都是唐僧的受戒地,1塊就送成都。
歷史上的十大凄美愛情故事 祝英臺(tái) 梁祝可謂是中國(guó)歷史上最凄美的愛情故事, 因?yàn)樗皇悄寡幧睾仙?,故事就帶著凜冽之氣地結(jié)束,它化了蝶,象征著高尚的愛情掙脫封建主義牢籠,以另外的方法獲得自由,雙宿雙飛去。
這個(gè)開放式的尾巴使整個(gè)故事變得抒情而唯美,無限開拓了想象空間。 案例二:燕子樓的悲劇 關(guān)盼盼 關(guān)盼盼原是徐州名妓, 后被徐州守帥張愔納為妾氏。
白居易遠(yuǎn)游徐州,張愔設(shè)宴款待他,席間,還讓寵妾關(guān)盼盼歌舞助興,白居易大為贊賞關(guān)盼盼才藝,寫下了“醉嬌勝不得,風(fēng)裊牡丹花”一詩(shī)。 兩年后張愔病逝,姬妾們作猢猻散,只有關(guān)盼盼難忘恩情,移居舊宅燕子樓,矢志守節(jié),過著與世隔絕的生活,一晃,十年過去了。
白居易聽聞了關(guān)盼盼守節(jié)一事,認(rèn)為她既已堅(jiān)持這么久,何不索性以死殉夫,留下貞節(jié)烈婦的名聲,成就千古美談呢。于是提筆作詩(shī),托人轉(zhuǎn)交關(guān)盼盼——黃金不惜買娥眉,揀得如花四五枚,歌舞教成心力盡,一朝身去不相隨。
關(guān)盼盼看到這首詩(shī),立刻大哭一場(chǎng)。她之所以不死,是唯恐別人誤會(huì)張愔自私,讓愛妾殉身,反辱沒了張愔名聲,所以苛延殘喘,偷生了這些年,而白居易竟以詩(shī)作諷,逼她殉夫,怎不悲憤?性情貞烈的關(guān)盼盼在十天后絕食身亡。
案例三:找到那棵樹——紅拂 僅有一雙妙目是不夠的, 須得像紅拂那樣,目光如矩,一抬眼就能識(shí)辨庸才與英雄。紅拂,隋末唐初的奇女子,出身風(fēng)塵,卻身居一品誥命,這般的直上青云,恐怕泱泱數(shù)千年,只有她一人做到了。
當(dāng)然,紅拂的美麗也功不可沒,如果不是美女,深更半夜去敲陌生男子的門,他怎么肯冒著被楊素追殺的風(fēng)險(xiǎn)收留?如果不是美女,大丈夫虬髯客怎么會(huì)驚艷一場(chǎng),以致于不能自拔,還對(duì)李靖愛屋及烏? 一個(gè)女人,既美麗又聰明仍然不夠,像柳如是,那么的人秀于群,還是不得善終。她也曾像紅拂那樣大膽追求真愛,走到錢謙益面前去。
從某種程度上說,嫁人,就是嫁給了一種命運(yùn)。一個(gè)有智慧的美女,如果不想下半輩子太凄涼,那么,她的最大任務(wù)就是找到那棵樹。
案例四:紅杏出墻 步非煙 唐朝美人也不盡是豐滿型, 也有步非煙這樣輕盈纖弱的,步非煙工于音律,精通琵琶,更敲得一手好筑,堪稱當(dāng)時(shí)一絕。 步非煙由父母作主,嫁給了河南府功曹參軍武公業(yè)。
武公業(yè)身為武將,虎背熊腰,性情驃悍。與心思細(xì)膩的步非煙完全是兩種人,根本無從溝通。
故而,步非煙經(jīng)常郁郁。有一日,她在院中賞花,神情蕭索,柳眉微蹙,正好被隔壁舞劍時(shí)騰躍而起的趙象瞥見,趙象年方二十,長(zhǎng)相俊秀,正在家里攻讀科舉課業(yè)——他的朗朗讀書聲,也曾掠過步非煙的心波,使她佇足墻下,凝神細(xì)聽。
驚鴻一瞥后,趙象再不能忘記步非煙,他重金買通武家的守門人,懇求轉(zhuǎn)達(dá)渴慕之情。守門人讓自己的妻子去試探步非煙口風(fēng)。
趙步兩人經(jīng)仆人之手,對(duì)詩(shī)數(shù)首,定了情分。終于,機(jī)會(huì)來了,武公業(yè)在公府值宿,趙象逾墻而過,自此之后,武公業(yè)不在家過夜,趙象便與步非煙歡會(huì)。
就這么過了兩年,事情再也瞞不住了,風(fēng)聲傳到了武公業(yè)的耳中,他拷打守門人妻子,逼她道出始末。強(qiáng)壓怒火,佯稱值宿,伏于墻下,于二更時(shí)分抓住了趙象一片衣角,趙象本人跌回自家院落。
武公業(yè)沖回房?jī)?nèi),對(duì)正在梳妝打扮的步非煙怒吼,步非煙見事情敗露,淡淡說了句,生既相愛,死亦何恨。武公業(yè)揚(yáng)起馬鞭,活活打死了步非煙。
最后,以暴疾而亡的名義葬了她。整整兩年,作為一個(gè)男人,滿足于這樣的偷情之中,無所作為,甚至連私奔的念頭都沒有,私奔是要付出代價(jià)的。
他不知,那女子淡定從容,不置一辯,任憑毒打,始終不開口求饒,承擔(dān)了這場(chǎng)孽情所有的悲哀與不幸,她用自己的生命贖了罪。 案例五:永不原諒——霍小玉 霍小玉是唐朝的歌舞伎, 那年,十六歲,喜歡上了李益的詩(shī),李益狀元及弟,正在等待官職。
長(zhǎng)安城中,才子佳人初初邂逅,一見鐘情,說不盡的纏綿,道不盡的繾綣。 而后李益負(fù)心,霍小玉將死,長(zhǎng)安城人人皆知,有一黃衫客,路見不平,將李益架到了霍小玉門口。
霍小玉抱病起身,潑酒在地,以示覆水難收,然后,說出了那句凄厲的詛咒——我死之后,必成厲鬼,使君妻妾,終日不安。 M歷來?xiàng)墜D總是悄無聲息的死,比如蘇小小,崔鶯鶯,就算杜十娘,也不過是抱了一大堆金銀珠寶自尋短見,不曾想過要報(bào)復(fù)誰。
f J8z9RoZ非常中國(guó)霍小玉不是,她以命相酬,但絕不自認(rèn)倒霉,善罷干休。亦沒有像三流小說那樣,見到情郎來了,回光返照之際,頭上籠一層圣潔的光,原宥他的背叛,體恤他的難處,十指交握,約定來生再聚,凄美地死去— 案例六:識(shí)人不明——杜十娘 杜十娘是一個(gè)美麗而工于心計(jì)的女人, 不然,無法在七年貨腰生涯中悄然積下如此巨資。
她本來就是京中名妓,怎樣騙男人是她的拿手好戲,當(dāng)她有本錢從良時(shí),將終身托付給了老實(shí)人李甲,可偏偏就是這個(gè)怯懦無能的男人,給了她最狠的一刀。在孫富的幾句浮言下,就客串了人販子,把剛剛獲取自由的她,重新推向火坑。
這是她平生最看錯(cuò)的一個(gè)人,也是最致命的。這場(chǎng)怒沉百寶箱的悲劇,本可以避免,只消她打開箱子,李甲的嘴臉馬上會(huì)轉(zhuǎn)變。
可是她沒有,她選擇了。
“兵不厭詐”這則成語的厭是:滿足,詐:欺騙手段。用兵作戰(zhàn)可以盡可能多用欺詐的戰(zhàn)術(shù)迷惑對(duì)方,以獲取勝利。
這個(gè)成語來源于《韓非子.難一》,繁禮君子,不厭忠信,戰(zhàn)陣之間,不厭詐偽。君其詐之而已矣。
公元前633年,楚國(guó)攻打宋國(guó),宋國(guó)向晉國(guó)求救。第二年春天,晉文公派兵攻占了楚的盟國(guó)曹國(guó)和衛(wèi)國(guó),要他們與楚國(guó)絕交,才讓他們復(fù)國(guó)。楚國(guó)被激怒了,撤掉對(duì)宋國(guó)的包圍,來和晉國(guó)交戰(zhàn)。兩軍在城濮(今山東鄄城西南)對(duì)陣。
晉文公重耳做公子時(shí),受后母迫害,逃到楚國(guó),受到楚成王的款待。楚成王問重耳以后如何報(bào)答,重耳說:“美女、綢緞等等,您都有了,我能給您什么呢?假如托您的福我能回國(guó)執(zhí)政,萬一遇到兩國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我就撤退三舍(舍為十里)。如果楚國(guó)還不能諒解,雙方再交手。”
為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)年的諾言,晉文公下令撤退九十里。楚國(guó)大將子玉率領(lǐng)楚軍緊逼不舍。
當(dāng)時(shí),楚國(guó)聯(lián)合了陳、蔡等國(guó),兵力強(qiáng);晉國(guó)聯(lián)合了齊、宋等國(guó),兵力弱。應(yīng)該怎樣作戰(zhàn)呢?晉文公的舅舅子犯說:“我聽到過這樣的說法:對(duì)于注意禮儀的君子,應(yīng)當(dāng)多講忠誠(chéng)和信用,取得對(duì)方信任,在你死我活的戰(zhàn)陣之間,不妨多用欺詐的手段迷惑對(duì)方。你可以采取欺騙敵軍的辦法?!?
晉文公聽從了子犯的策略,首先擊潰由陳、蔡軍隊(duì)組成的楚軍右翼,然后主力假裝撤退,引誘楚軍左翼追趕,再以伏兵夾擊。楚軍左翼大敗,中軍也被迫撤退。
鑿壁偷光:西漢時(shí)期,宰相匡衡從小因?yàn)榧邑殻瑳]有條件進(jìn)學(xué)堂,他白天幫人干活,晚上沒錢買燈油,就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞,借隔壁的燈光來讀書,甚至到有書的人家去免費(fèi)幫工換取書本,他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時(shí)期當(dāng)上太子少傅。
總結(jié):這篇寓言寫了匡衡少年時(shí)讀書的兩件事,一件是鑿壁偷光,一件是借書苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件,勤奮的讀書的精神;為我們樹立刻苦讀書的好榜樣 破釜沉舟:秦朝末年,秦王派大將章邯帶20萬大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó),趙王派人向楚王求援,楚王 讓宋義掛帥,項(xiàng)羽輔佐率軍救援,宋義故意拖延時(shí)機(jī),項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙,他們把鍋砸了,把船沉入江底,作生死決戰(zhàn),終于擊敗秦軍。
總結(jié): 三遷之教:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子小時(shí)候非常聰明,經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭,孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里,剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng),孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊,孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近,從此孟子就開始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家總結(jié):環(huán)境的重要性,良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的 畫蛇添足:楚國(guó)有個(gè)專管祭祀的官員,春祭以后倒一杯酒給手下人,因人多酒少不夠分,就想出誰先畫好蛇就喝酒的辦法,有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫好了,見其他人還沒有畫完,就在已畫好的蛇上加了兩只腳,讓人啼笑皆非總結(jié):這篇寓言告訴人們,凡做一件事情,必須有具體的要求和明確的目標(biāo),要以清醒堅(jiān)定的意志,追求之,完成之,不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人,往往為盲目樂觀所蔽,而招致失敗 一鳴驚人:相傳楚莊王(另一說為齊威王)臨政三年終日作樂,不理朝政。
一臣下對(duì)莊王說:“聽說國(guó)中有一只大鳥,三年不飛,三年不鳴,是怎么回事?”莊王說:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!比缓笳D朝政,富國(guó)強(qiáng)兵,短短數(shù)年形成大治局面總結(jié):不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事,平時(shí)不露聲色是為長(zhǎng)遠(yuǎn)觀察問題,蓄積力量,不但能夠正確地預(yù)見未來,更能夠掌握適當(dāng)時(shí)機(jī) 負(fù)荊請(qǐng)罪: 戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如,因藺相如多次立功,趙王封他為相國(guó),廉頗不服氣,認(rèn)為自己的武功蓋過他的嘴。
藺相如為了國(guó)家,對(duì)廉頗多次避讓,廉頗得知他的良苦用心后慚愧不 已,便背著荊條,到藺相如家門請(qǐng)罪,從此兩人和好,成為同生共死的交情。總結(jié):由此可見,一個(gè)集體起內(nèi)訌,容易讓敵人有機(jī)可趁;惟有團(tuán)結(jié)起來、同心協(xié)力對(duì)抗外敵。
才會(huì)讓敵人無機(jī)可乘。就是說,團(tuán)結(jié)好了,才能一致對(duì)外,才不會(huì)被別人欺負(fù) 紙上談兵:戰(zhàn)國(guó)時(shí),戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書,能健談?dòng)帽?,連父親也難不倒他,自認(rèn)為是天下無敵。
趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對(duì),趙王堅(jiān)持,趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬。
總結(jié):空談理論,不能解決實(shí)際問題??照劜荒艹蔀楝F(xiàn)實(shí) 東施效顰:美女西施因病而皺著眉頭,鄰居丑女見了覺得很美,就學(xué)西施也皺起眉頭,結(jié)果顯得更丑。
后人稱這個(gè)丑女為東施??偨Y(jié):不要盲目地去仿照,只會(huì)適得其反 守株待兔:戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民,看見一只兔子撞在樹根上死了,便放下鋤頭在樹根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
結(jié)果自然再無所獲!總結(jié):不要存有僥幸心理,不要想著不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望于意外,結(jié)果只能是一事無成,不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。濫竽充數(shù):齊宣王讓人吹竽,一定要三百人的合奏。
南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽,宣王對(duì)此感到很高興,拿數(shù)百人的口糧來供養(yǎng)他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位,他喜歡聽一個(gè)一個(gè)的演奏,南郭處士聽后便逃走了總結(jié):弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),終究會(huì)露出馬腳的,一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣,沒有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時(shí)候,能夠蒙混一陣子,但是總有真相大白的一天。
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