中國(guó)人請(qǐng)客吃飯的時(shí)候常常會(huì)說(shuō):“今天我做東?!?/p>
“做東”也就是請(qǐng)客、做主人的意思。為什么把“請(qǐng)客、做主人”說(shuō)成“做東”呢?這跟中國(guó)古代的一些待人接物的規(guī)矩有關(guān)。
中國(guó)古代建造的房屋大都是坐北朝南的。有地位或富裕的人家,房子的正中是客廳,在廳中朝南擺放兩個(gè)座位,一東一西。
接待客人時(shí),主人總是先把客人迎到西邊的座位上,然后自己才在東邊的座位上坐下。 在我國(guó)一本古書(shū)《禮記》中就寫(xiě)明了這樣的規(guī)定:“主人就東階,客就西階?!?/p>
所以主人又被稱為“東道主”或“東道”,簡(jiǎn)稱為“東”。做“主人”,自然就變成“做東”了。
如果某個(gè)國(guó)家舉辦國(guó)際性的運(yùn)動(dòng)會(huì)或?qū)m?xiàng)比賽,也可以自稱為“東道主”或“東道國(guó)”。
中國(guó)人請(qǐng)客吃飯的時(shí)候常常會(huì)說(shuō):“今天我做東?!薄白鰱|”也就是請(qǐng)客、做主人的意思。為什么把“請(qǐng)客、做主人”說(shuō)成“做東”呢?這跟中國(guó)古代的一些待人接物的規(guī)矩有關(guān)。
中國(guó)古代建造的房屋大都是坐北朝南的。有地位或富裕的人家,房子的正中是客廳,在廳中朝南擺放兩個(gè)座位,一東一西。接待客人時(shí),主人總是先把客人迎到西邊的座位上,然后自己才在東邊的座位上坐下。
在我國(guó)一本古書(shū)《禮記》中就寫(xiě)明了這樣的規(guī)定:“主人就東階,客就西階。”所以主人又被稱為“東道主”或“東道”,簡(jiǎn)稱為“東”。做“主人”,自然就變成“做東”了。如果某個(gè)國(guó)家舉辦國(guó)際性的運(yùn)動(dòng)會(huì)或?qū)m?xiàng)比賽,也可以自稱為“東道主”或“東道國(guó)”。
中國(guó)人請(qǐng)客吃飯的時(shí)候常常會(huì)說(shuō):“今天我做東。”“做東”也就是請(qǐng)客、做主人的意思。為什么把“請(qǐng)客、做主人”說(shuō)成“做東”呢?這跟中國(guó)古代的一些待人接物的規(guī)矩有關(guān)。
中國(guó)古代建造的房屋大都是坐北朝南的。有地位或富裕的人家,房子的正中是客廳,在廳中朝南擺放兩個(gè)座位,一東一西。接待客人時(shí),主人總是先把客人迎到西邊的座位上,然后自己才在東邊的座位上坐下。
在我國(guó)一本古書(shū)《禮記》中就寫(xiě)明了這樣的規(guī)定:“主人就東階,客就西階?!彼灾魅擞直环Q為“東道主”或“東道”,簡(jiǎn)稱為“東”。做“主人”,自然就變成“做東”了。如果某個(gè)國(guó)家舉辦國(guó)際性的運(yùn)動(dòng)會(huì)或?qū)m?xiàng)比賽,也可以自稱為“東道主”或“東道國(guó)”。
中國(guó)人請(qǐng)客吃飯的時(shí)候常常會(huì)說(shuō):“今天我做東?!薄白鰱|”也就是請(qǐng)客、做主人的意思。為什么把“請(qǐng)客、做主人”說(shuō)成“做東”呢?這跟中國(guó)古代的一些待人接物的規(guī)矩有關(guān)。
中國(guó)古代建造的房屋大都是坐北朝南的。有地位或富裕的人家,房子的正中是客廳,在廳中朝南擺放兩個(gè)座位,一東一西。接待客人時(shí),主人總是先把客人迎到西邊的座位上,然后自己才在東邊的座位上坐下。
在我國(guó)一本古書(shū)《禮記》中就寫(xiě)明了這樣的規(guī)定:“主人就東階,客就西階。”所以主人又被稱為“東道主”或“東道”,簡(jiǎn)稱為“東”。做“主人”,自然就變成“做東”了。如果某個(gè)國(guó)家舉辦國(guó)際性的運(yùn)動(dòng)會(huì)或?qū)m?xiàng)比賽,也可以自稱為“東道主”或“東道國(guó)”。
中國(guó)人請(qǐng)客吃飯的時(shí)候常常會(huì)說(shuō):“今天我做東?!薄白鰱|”也就是請(qǐng)客、做主人的意思。為什么把“請(qǐng)客、做主人”說(shuō)成“做東”呢?這跟中國(guó)古代的一些待人接物的規(guī)矩有關(guān)。
中國(guó)古代建造的房屋大都是坐北朝南的。有地位或富裕的人家,房子的正中是客廳,在廳中朝南擺放兩個(gè)座位,一東一西。接待客人時(shí),主人總是先把客人迎到西邊的座位上,然后自己才在東邊的座位上坐下。
在我國(guó)一本古書(shū)《禮記》中就寫(xiě)明了這樣的規(guī)定:“主人就東階,客就西階。”所以主人又被稱為“東道主”或“東道”,簡(jiǎn)稱為“東”。做“主人”,自然就變成“做東”了。如果某個(gè)國(guó)家舉辦國(guó)際性的運(yùn)動(dòng)會(huì)或?qū)m?xiàng)比賽,也可以自稱為“東道主”或“東道國(guó)”。
中國(guó)人請(qǐng)客吃飯的時(shí)候常常會(huì)說(shuō):“今天我做東。”“做東”也就是請(qǐng)客、做主人的意思。為什么把“請(qǐng)客、做主人”說(shuō)成“做東”呢?這跟中國(guó)古代的一些待人接物的規(guī)矩有關(guān)。
中國(guó)古代建造的房屋大都是坐北朝南的。有地位或富裕的人家,房子的正中是客廳,在廳中朝南擺放兩個(gè)座位,一東一西。接待客人時(shí),主人總是先把客人迎到西邊的座位上,然后自己才在東邊的座位上坐下。
在我國(guó)一本古書(shū)《禮記》中就寫(xiě)明了這樣的規(guī)定:“主人就東階,客就西階?!彼灾魅擞直环Q為“東道主”或“東道”,簡(jiǎn)稱為“東”。做“主人”,自然就變成“做東”了。如果某個(gè)國(guó)家舉辦國(guó)際性的運(yùn)動(dòng)會(huì)或?qū)m?xiàng)比賽,也可以自稱為“東道主”或“東道國(guó)”。
呀呀~好深噢的問(wèn)題,你昨天怎么提了那么多問(wèn)題? “做東”出自《左傳》的《燭之武退秦師》。燭之武說(shuō)的“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困……” 把“請(qǐng)客、做主人”說(shuō)成“做東”呢?這跟中國(guó)古代的一些待人接物的規(guī)矩有關(guān)。 中國(guó)古代建造的房屋大都是坐北朝南的。有地位或富裕的人家,房子的正中是客廳,在廳中朝南擺放兩個(gè)座位,一東一西。接待客人時(shí),主人總是先把客人迎到西邊的座位上,然后自己才在東邊的座位上坐下。在我國(guó)一本古書(shū)《禮記》中就寫(xiě)明了這樣的規(guī)定:“主人就東階,客就西階?!?/p>
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