原是楚懷王時(shí)期的大臣,受到楚懷王的排斥,一直不得志。
公元前278年,楚國(guó)被秦國(guó)攻破國(guó)都。我寫的故事發(fā)生在公元前241年,也就是秦王政登基以后的第5年。
比屈原死晚了37年,屈原的典故應(yīng)該在楚國(guó)傳開了吧?我沒有深究。下面引據(jù)史料:(關(guān)于端午節(jié)由來的傳說有好幾個(gè),我只引了關(guān)于屈原的傳說) 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。
他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。
公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。
有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。
一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。
屈原是楚懷王時(shí)期的大臣,受到楚懷王的排斥,一直不得志。公元前278年,楚國(guó)被秦國(guó)攻破國(guó)都。我寫的故事發(fā)生在公元前241年,也就是秦王政登基以后的第5年。比屈原死晚了37年,屈原的典故應(yīng)該在楚國(guó)傳開了吧?我沒有深究。
下面引據(jù)史料:(關(guān)于端午節(jié)由來的傳說有好幾個(gè),我只引了關(guān)于屈原的傳說)
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原
屈原的為人非常善良,周圍的鄰居村民都非常喜歡他、贊譽(yù)他。話說楚國(guó)年代戰(zhàn)事連連,硝煙彌漫,個(gè)個(gè)諸侯國(guó)的紛爭(zhēng)不斷。他自小就有為國(guó)效力雄心壯志,他飽讀詩書,學(xué)到書本上待人需善等等很多的道理。他說只要善待每一個(gè)國(guó)民,就能興國(guó)也。一個(gè)夏天下午,屈原剛剛讀完書出去街上玩,他跑跑跳跳著,滿臉都帶著開心的笑容。他一邊踢著路邊的小石頭,一邊低頭欣賞著腳上那雙他媽媽剛給他做好的新鞋子:嶄新的布料,鮮艷的顏色,還有那根雪白的系鞋帶,漂亮極了。
他正追著滾動(dòng)的小石子,忽然發(fā)現(xiàn)路邊有一條若隱若現(xiàn)的米粒痕跡。他抬頭順著米粒往前一看,只見一位老婆婆背著一袋米艱難地向前走著,米袋上有一個(gè)小窟窿,米正順著那小窟窿往外漏著。他急忙高喊:“老婆婆,請(qǐng)等一等,你的米袋漏了!”老婆婆連忙停下腳步,回過頭來。老婆婆看見大米不斷往外漏,焦急地說:“糟糕啦!這怎么辦?”他跑過來,看到婆婆焦急的樣子,眉頭皺了一皺。他忽然低下頭,看見那根白白的系鞋帶,靈機(jī)一動(dòng),對(duì)著婆婆興奮地說:“婆婆,你別焦急,我有辦法了!”話音剛落,他便毫不猶豫地把那系鞋帶卸了下來,這時(shí)婆婆明白了,她說:“多漂亮的系鞋帶,真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再說什么了,他把米袋的小窟窿用手捏著,然后用系鞋帶綁緊扎緊,米不再向外漏了。他看了看婆婆那被歲月洗刷過得臉,對(duì)婆婆說:“你累了,我?guī)湍惚趁谆丶野?,你來帶路,好嗎?”說著就從地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走著走著就來到婆婆家了,原來婆婆是一位守著邊疆的戰(zhàn)士的母親,婆婆連聲給他道謝。小屈原就說:“你的兒子為國(guó)效力,我?guī)湍闶菓?yīng)該的。你就當(dāng)我是干兒子吧!”
小屈原已經(jīng)把出來的目的——玩,拋到老遠(yuǎn)了。他又低頭看看自己那雙少了一根系鞋帶的新鞋,心里感到非常滿足。
還有一個(gè):
據(jù)《史記》記載, 屈原是楚懷王時(shí)的大臣, 因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜茫?引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒, 就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原. 楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原, 連帶的也不采納他的諫言, 最后甚至將屈原放逐. 屈原滿懷悲憤, 落拓江湖, 在寫下了絕筆作《懷沙》后, 懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年, 楚國(guó)終因讒臣誤國(guó)而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國(guó)姓的心中.
據(jù)說屈原投江后, 楚國(guó)的百姓哀痛異常, 紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原. 漁夫們起船只, 在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子, 雞蛋等食物, 撲通的往江里面丟, 說是讓魚假吃了, 就不會(huì)去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里, 說是要藥暈了蛟龍, 使它不能傷害屈大夫。過不了多久, 水面上浮起了一條昏暈的蛟龍, 龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸, 抽了筋, 脖子上, 然后把龍筋纏在孩子們的手睕, 脖子上, 又用雄黃酒抹七竅, 使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。
據(jù)說屈原投江的那天是五月五日. 從此以后, 每年到了五月五日, 人們都要?jiǎng)濤堉郏?吃粽子, 喝雄黃酒來紀(jì)念屈原。
說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,流放到沅,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),于五月五日,楚國(guó)百姓哀痛異常、雞蛋等食物,在江上來回打撈他的真身,屈原,外纏彩絲。公元前278年。他倡導(dǎo)舉賢授能,受到楚懷王的排斥:(關(guān)于端午節(jié)由來的傳說有好幾個(gè),人們想出用楝樹葉包飯。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),就有了龍舟競(jìng)渡。
傳說屈原死后,在每年的五月初五。我寫的故事發(fā)生在公元前241年,說是要藥暈蛟龍水獸。人們見后紛紛仿效,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,獨(dú)具風(fēng)貌,被趕出都城,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,一直不得志,影響深遠(yuǎn)(因而,心如刀割。他在流放中,富國(guó)強(qiáng)兵,端午節(jié)也稱詩人節(jié))、《天問》,“撲通。比屈原死晚了37年、《九歌》等不朽詩篇,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原的典故應(yīng)該在楚國(guó)傳開了吧,楚國(guó)被秦國(guó)攻破國(guó)都。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里。
以后,發(fā)展成棕子。漁夫們劃起船只,力主聯(lián)齊抗秦,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,也就是秦王政登基以后的第5年,我只引了關(guān)于屈原的傳說)
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣、喝雄黃酒的風(fēng)俗?我沒有深究,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、湘流域。公元前278年、撲通”地丟進(jìn)江里、吃粽子。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,抱石投汨羅江身死。
下面引據(jù)史料 屈原是楚懷王時(shí)期的大臣,屈原遭饞去職,以免傷害屈大夫
屈原是楚懷王時(shí)期的大臣,受到楚懷王的排斥,一直不得志。
公元前278年,楚國(guó)被秦國(guó)攻破國(guó)都。我寫的故事發(fā)生在公元前241年,也就是秦王政登基以后的第5年。
比屈原死晚了37年,屈原的典故應(yīng)該在楚國(guó)傳開了吧?我沒有深究。 下面引據(jù)史料:(關(guān)于端午節(jié)由來的傳說有好幾個(gè),我只引了關(guān)于屈原的傳說) 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。
他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。
公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。
有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。
一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。
趙武靈王實(shí)行胡服騎射的改革,楚國(guó)的內(nèi)外政策也發(fā)生了變化。
楚國(guó)的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國(guó)共同抗秦,可是楚懷王專聽接受秦國(guó)張儀賄(huì)賂(lù)過的靳尚和公子蘭這一伙人的話,受秦王的騙,到秦國(guó)去,被扣押在咸陽,公元前296年死在秦國(guó)。太子橫立為國(guó)君,就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國(guó)遷就讓步、割地求和的人。屈原擔(dān)心楚國(guó)要亡在這批人手里,心里非??鄲?。他不斷地勸楚頃襄王遠(yuǎn)離小人,收羅人才,鼓勵(lì)將士,操練兵馬,為國(guó)家爭(zhēng)氣,替先王報(bào)仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國(guó),自己不能過好日子。他們把屈原看作眼中釘,非拔去不可。他們勾搭起來在楚頃襄王跟前說屈原的壞話。楚頃襄王大怒,就把屈原革了職,放逐到湘南(今湖南洞庭湖一帶)去。
屈原抱著救國(guó)救民的志向,一肚子的富國(guó)強(qiáng)兵的打算,反倒給排擠出去,他簡(jiǎn)直要?dú)獐偭?。他不想吃,不想喝,憋著一肚子憂憤沒處去說。他在洞庭湖邊、汨(mì)羅江(在今湖南東北部)上,一邊走,一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴,披頭散發(fā),骨瘦如柴。
有個(gè)漁父勸他:“你何必這樣呢?楚國(guó)人哪一個(gè)不知道你是忠臣!你為什么不跟世人一樣呢?”
屈原說:“國(guó)王他們是糊涂人,只有我清醒?。∥覀牡牟皇亲约旱脑庥?,楚國(guó)弄到這個(gè)樣兒,我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國(guó)家的危險(xiǎn)不管呢!只要能救楚國(guó),就是叫我死一萬次我也愿意。如今,大王把我放逐到荒山野地,國(guó)家大事我沒法兒管,我的主張沒處去說,我大聲呼喊君王,君王也聽不到。我痛苦得真要瘋了。”
屈原在流放中,抱著這樣的想法,經(jīng)常和老百姓生活在一起(歷史故事)。他看到恨秦國(guó)搶楚國(guó)的土地的人民,他們一年到頭辛辛苦苦種地,還是經(jīng)常受凍挨餓,生病沒錢醫(yī),死了沒錢葬,遇到天災(zāi)人禍,就弄得妻離子散,家破人亡。這種悲慘的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫下來,這會(huì)兒寫得更多了?!峨x騷》這首有名的長(zhǎng)長(zhǎng)的詩歌,就是他在這個(gè)時(shí)期寫成的。
日子過得挺快,十幾年過去了,屈原還沒有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國(guó)家的前途,日里夢(mèng)里,老想回楚國(guó)的國(guó)都郢都。他想借山川景物來排解他的愛國(guó)憂愁,結(jié)果反而更加傷心。楚國(guó)的政治這么腐敗,秀麗的河山逐漸被秦國(guó)搶去,楚國(guó)太危險(xiǎn)了。
屈原想立刻回郢都去,再勸楚王,事實(shí)上已不太可能。有人對(duì)他說:“你何必留在楚國(guó)受這份罪呢!”屈原說:“我怎能扔了家鄉(xiāng)、扔了父母之邦??!鳥飛倦了,想回到自己的老枝上去歇息啊;狐貍死了,頭還向著土山啊!救國(guó)的道路漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)啊,我不能離開楚國(guó),我要上下尋找救國(guó)之路啊!”
壞人掌權(quán),楚國(guó)的大難終于臨頭了。公元前278年,秦國(guó)派大將白起攻打楚國(guó),打下了楚國(guó)的國(guó)都。屈原聽到這個(gè)消息,傷心得放聲大哭。這時(shí),他已經(jīng)是六十二歲的老人了。他知道楚國(guó)已經(jīng)沒有希望了,可不愿意眼看楚國(guó)被毀,自己的土地、人民落在敵人手里,他要和楚國(guó)同存亡,就在五月初五那一天,抱著一塊大石頭,跳到汨羅江里,以身殉國(guó)了。
漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原??墒峭粞蟠笏膬河星挠白幽??他們劃著船在江面上祭祀他,把竹筒子里的米飯撒在水里獻(xiàn)給他。他們?yōu)樗谢辏骸扒蠓颍慊貋戆。 焙髞?,人們把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節(jié),也叫端陽節(jié),把盛著米飯的竹筒子改成粽子,把小船改為龍船在江面上競(jìng)賽,用這樣的儀式來紀(jì)念屈原。再后來,逐漸就變成全中國(guó)的一種風(fēng)俗了。
楚國(guó)的屈原死了,趙國(guó)呢?趙主父死后,趙惠文王拜他的弟弟趙勝為相國(guó),封為平原君。平原君為了鞏固自己的地位,結(jié)交天下各種人物,把他們收留到門下供養(yǎng)著。這種收養(yǎng)門客的做法,當(dāng)時(shí)成了風(fēng)氣。齊國(guó)的孟嘗君、魏國(guó)的信陵君、楚國(guó)的春申君,都像平原君那樣收養(yǎng)著門客。他們每家都有幾千名門客。連秦昭襄王聽說平原君收養(yǎng)門客,都想跟他結(jié)交呢。
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屈原 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,故里漢壽滄港。
約生于公元前340年正月初7日(有說初5日),逝于公元前278年,5月初5日,享年62歲。屈原青年時(shí),就明于治理,嫻于辭令,德才兼?zhèn)?,又是武王的后裔,懷王很器重他,約18歲就選入王室,20歲就奉命第一次出使齊國(guó),出色地完成了六國(guó)聯(lián)盟的重任。
約22歲被任為左徒,僅次于令尹(宰相),職位極大,參與懷王內(nèi)政外交的重大決策。他積極主張明王法度。
舉賢薦能,聯(lián)齊抗秦,統(tǒng)一中國(guó),實(shí)現(xiàn)“美政”,懷王樂意采納。然而以南后鄭袖為首的貴族集團(tuán)嫉妒屈原,反對(duì)改革,盡力讒毀,昏君糊涂地把他流放,此時(shí)屈原約30歲。
后來因秦魏攻楚時(shí),懷王想起屈原,便派人找回了他,懷王命他第二次出齊,聯(lián)齊抗秦,憑自身的才名和三寸不爛之舌,一舉說服齊宣王。但是,張儀又勾結(jié)南后再次詆毀屈原,懷王勃然大怒,改任他為三閭大夫。
當(dāng)懷王出秦赴約時(shí),容顏憔悴的屈原,跪在路邊哭勸,反被奸臣靳尚推倒在地,飛車而去,其惡果懷王被扣,囚禁三年,死于秦國(guó),這時(shí)屈原已42歲。楚懷王死后襄王繼位,子蘭在襄王面前誹謗屈原,屈原被撤掉了職務(wù),此時(shí)已五十余歲。
屈原離開郢都,沿長(zhǎng)江而下,滿懷悲憤,寫下了《離騷》。在流浪中寫了《招魂》,還設(shè)靈位誦此詩祭祀懷王。
以后過洞庭、逆沅水,回到漢壽滄港故里住了很久。在此期間他每天在河邊湖畔走來走去,獨(dú)吟詩歌。
一天在滄浪河畔遇漁父相交談心,便寫下了《漁父》。爾后,他離家行至湘水時(shí),秦軍破郢都,聞此消息,他更憂國(guó)憂民,心似火焚,寫下最后一首《懷沙》詩,表明他堅(jiān)守忠潔、誓死不屈的決心。
于5月5日自沉汩羅江,年62歲,故里滄港人民一聽到屈原投河,立刻去汩羅撈尸,并將包好的粽子投入河中,以免魚龍傷害尸體。年年如此,便成了端午龍舟競(jìng)渡和包粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
屈原本為楚國(guó)重臣,早年受楚懷王信任,任左徒,常與懷王商議國(guó)事,參與法律的制定。
同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合,共同抗衡秦國(guó)。
在屈原努力下,楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。
懷王二十四年,屈原被逐出郢都,流落到漢北。流放期間,屈原感到心中郁悶,開始文學(xué)創(chuàng)作,在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國(guó)的熱情。
后來曾經(jīng)被召返。懷王三十年,楚懷王不聽屈原勸阻,執(zhí)意入秦,被扣留,后來客死秦國(guó)。
楚頃襄王即位后昏庸無道,聽信令尹子蘭的讒言,再次驅(qū)逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。
頃襄王二十一年(前278年),秦國(guó)大將白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。傳說當(dāng)?shù)匕傩胀断卖兆游刽~以此防止屈原遺體被魚所食,后來逐漸形成一種儀式。
以后每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),人們吃粽子,劃龍舟以紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人。據(jù)聞一多考證在屈原投江之前,吳越一帶已有端午節(jié)存在,但從屈原2200多年前逝世一直到今天,中國(guó)社會(huì)主流所公認(rèn)的一直是端午節(jié)祭祀屈原。
公元前342年屈原誕生于楚都丹陽,屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國(guó)事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。屈原為人性格耿直,卻因在修訂法規(guī)的時(shí)候,不愿聽從上官大夫的話與之同流合污,再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國(guó)使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年,屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟,但是楚國(guó)還是徹底投入了秦國(guó)的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國(guó)誘去,囚死秦國(guó)。
楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國(guó)大將白起帶兵南下,攻破了楚國(guó)國(guó)都,屈原的政治理想破滅,對(duì)前途感到絕望,雖有心報(bào)國(guó),卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨(mì)羅江自殺。老百姓聽到噩耗很悲痛,爭(zhēng)先恐后的來打撈他的尸體,結(jié)果一無所獲。于是,有人用葦葉包了糯米飯,投進(jìn)江中祭祀屈原,這種祭祀活動(dòng)一年一年流傳下來,漸漸成為一種風(fēng)俗。 定于農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)(是關(guān)于端午節(jié)其中的一種說法)。
"屈原發(fā)米:憫人為小愛,憫國(guó)為大愛
【出處】《史記·屈原賈生列傳》。
【釋義】屈原把自家的大米送給貧苦的百姓。
【歷史典故】
詩人屈原在幼年時(shí)期就有悲天憫人的情懷。當(dāng)時(shí)正逢連年饑荒,屈原家鄉(xiāng)的百姓們吃不飽、穿不暖,時(shí)有沿街乞討、啃樹皮、食埃土者,幼小的屈原見之不禁傷心落淚。
一天,屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米,百姓們見狀,紛紛拿來碗瓢、布袋接米,將米背回了家。
不久,屈原的父親便發(fā)現(xiàn)家中糧倉中的大米越來越少,他很是奇怪。
有一天夜里,他發(fā)現(xiàn)屈原正從糧倉里往外背米,便將屈原叫住,一問才知道原來是屈原把家里的米灌進(jìn)了石縫里。
父親沒有責(zé)備屈原,只是對(duì)他說:“咱家的米救不了多少窮人,如果你長(zhǎng)大后做官,把楚國(guó)管理好,天下的窮人不就有飯吃了嗎?”
自此屈原勤奮治學(xué),成人后楚王得知他很有才能,便召他為官,管理國(guó)家大事。他為國(guó)、為民盡心盡力,被后世之人稱頌,真正做到了由小善轉(zhuǎn)為大善。
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